摘要：本文以考古发现的胡叟图像为对象,在前人研究的基础上,首先讨论了《老胡文康辞》中＂文康＂一名的来源问题,认为它极有可能来自《蒙古行纪》中的＂翁衮＂,是个鲜卑萨满;提出《文康辞》的唱辞形式受到北方慕容鲜卑＂燕咏＂、＂燕颂＂传统的影响,从而提出对了＂南方影响北方＂说的质疑和新解。进而结合图像与文本,揭示了胡叟的＂西域游仙＂身份及其与汉代仙游文化母题之间的密切关联。最终通过还原图像于丧葬文化和墓葬空间的研究路径,得出这类图像的实际用意在于引导死者升仙的结论,从而突破了以往学界针对这类图像的＂上寿＂说解释。此外还针对南北朝后类似图像的意义和汉化趋势做了阐述,纠正了班宗华有关《孝经图》研究中的一个错误认识。

关键词：胡叟文康 鲜卑萨满 西域游仙 墓葬空间 功能意义 

单位：南京艺术学院人文学院