通过对学术平台进行模糊匹配检索,新世纪以来的清代音乐研究成果中学术期刊论文共有327篇,其中核心期刊论文155篇,另有博士硕士论文216篇。较为重要的研究成果相较其他朝代来说不多,清代音乐的研究仍然是一个需要继续进行下去的学术项目。现有的研究中主要有宫廷音乐是为政治服务的、民族和民间音乐种类繁多且发展多元化等观点,在研究的过程中取...
艺术歌曲作为一种独特的声乐体裁,不仅是时代的产物,更是一种文化的积淀。我国的艺术歌曲形成于之后,是中西文化相碰撞的产物,并在之后的时间内迅速发展成熟,在我国的音乐文化中扮演着非常重要的角色。本文从中国近现代艺术歌曲创作的背景出发,通过分析几个极具代表性的艺术歌曲创作者,从而论述了歌曲作品中所反映的创作者的不同情怀。
古琴,是经过千年流传下来的经典艺术,古琴音乐在历史的沉淀中吸收了中华民族繁荣灵性和精气,形成了其独具特色的人文与艺术内涵。千百年来,一代又一代的琴人在古琴音乐中倾注心血,继承并发扬了古琴的艺术与魅力。虽然当今人们的生活方式在发生变化,但是古琴能够传承至今,必然有其独特的魅力和吸引力,以及在当代生存的空间和意义。本文主要是从中...
为了挽救民族危机,清末民初,清政府和民国政府或者颁布召旨施行新政,或者颁布新的政策,所有的国家政策当中教育政策实行的意义最为深远。黑龙江省作为满清政府的"龙兴之地"和边陲重地,在日益严重边疆危机和民族危机的强大压力下,也开始推行以"启民智"和"兴新学"为宗旨的新式教育改革,并取得了一定的成绩。本课题研究清末民初期间黑龙江省学校音...
满族秧歌相传已有200多年的历史,是满族民间舞蹈中最通俗、最普遍、最具生命力的舞蹈形式之一。本论文从历史的角度分析了"鞑子秧歌"、"太平歌"的由来和艺术特征,从而展现出满族秧歌所蕴涵的文化、精神及自然之美。
19世纪中后期,我国饱受西方列强的压迫,为了改变社会现状,清政府及民国政府提出一系列改革方案,其中以学校教育方面政策影响最为深远,清朝末年民国初期是我国近代学校教育的开端,也是我国音乐教育的新的里程碑。
瑶族音乐在我国少数民族音乐中占有重要地位。近年来,国内学术界在这一研究领域取得了显著的进展。从著述出版和发表文章数量来看,瑶族音乐研究成果的产出数量日益增加,学术质量不断提高。关于瑶族音乐研究的文章大部分是从瑶族民歌、舞蹈、器乐或是传承方面进行的研究。但是,作为专项研究而言,它的深层次的文化层面研究显得不足,文章中虽偶尔有...
民间音乐是我国传统文化的重要组成部分,陕北民歌是我国民族民间音乐的典型代表,对陕北民歌有更好的继承和发展,将是推动我们民间音乐有效传承的重要体现。本文首先探讨了我国民族民间音乐的历史发展现状,然后分析了目前陕北民歌的分类及其在传承与发展过程中面对的问题,最后提出了一些具有针对性的策略。
民族音乐学研究强调实地田野调查与案头写作工作。实地田野是研究者被"局内人"从新"立美"的实践,案头写作是研究者对研究对象"再次审美"的成果。整个体认过程中,研究者受到音乐美学观的多方位指导,将"他者"的音乐现象更加客观的、多元化的展现,拓宽了音乐文化的解读空间。
河南民间音乐是一种需要在传播中生存与发展的艺术,需要与传播区域的文化发展相结合,近现代河南民间音乐跨区域发展受到严重制约,从河南民间音乐跨区域传播的诸多传播手段分析,探究了河南民间音乐跨区域传播的重要特征,分析了河南民间音乐传统的主要途径,能够有效的为河南民间音乐跨区域传播提供指导与建议。
《夜夜的晚夕里梦见》是作曲家黎英海先生根据甘肃花儿《下四川》改编而成的一首无伴奏混声合唱。通过对该作品的结构进行剖析,从调性、曲式结构、写作手法、美学等方面分析该作品的音乐特点。
贵州省铜仁市石阡县是一个以仡佬族为主的少数民族集居的美丽地方,这里天蓝云白,山青水秀,民风淳朴;这里情歌较多,旋律优美,特色鲜明。笔者现以石阡仡佬族情歌《情姐下河洗衣裳》为例,从"作品背景、艺术特征和演绎推介"三个方面,进行简要的探索和研究。
重视民族音乐的传承,探索以基础教育课堂为渠道,完善民族音乐教学,传播与传承民族音乐文化,以高等教育专业院校为途径,培养传承和发展民族音乐文化的强而有力师资队伍。通过高等教育与基础教育共同引领和带动基础音乐教育改革,传承和弘扬民族音乐。
首先,本文对当代草原艺术歌曲对内蒙古传统音乐的继承加以论述,指出当代草原歌曲的民族性在于保留了传统的曲调特征、保留了传统的词缀特征、保留了传统的创作群体以及保留了传统的音乐主题;接下来,又论述了当代草原艺术歌曲对内蒙古传统音乐的发展,包括演唱形式呈现出多样化发展、歌曲传播渠道得到了进一步拓展、伴奏乐器的多样化发展以及演唱...
花儿的唱词浩繁,文学艺术价值极高,被人们称之为西北之魂和民族民间文化艺术长廊中的一朵奇葩。从明清开始至今演唱方式不断变化,演绎水平不断提高。本文将从花儿曲调、演唱风格、歌词意象意境、情感表现、演唱处理等方面对作品进行全面的鉴赏剖析,以期让更多的人全面深入的了解花儿。
鲁中地区民间锣鼓乐是鲁中地区悠久的历史传统文化中流传下来的不可多得非物质文化遗产,在山东地区久负盛名。本文主要针对如何做好鲁中地区民间锣鼓乐保护和传承展开论述,以进一步促进职业优秀传统文化的发展。
裕固族民歌绚丽多彩,内容丰富,具有独特的艺术特点。具体分类有以下几个层次,由于居住地方和语言的不同,分为东部民歌,西部民歌;其次东西部民歌又各自分为本民族固有歌种和引进歌种两部分,固有歌种用诗作歌词的西部民歌叫"也尔"东部民歌叫"敦"。用数字或叙述性的语言作歌词则歌曲一般按照场合的不同,具体内容的不同再细分为许多小类别。东部民歌...
笔者通过近期一档音乐类电视栏目,对古典美学思想在当今社会该何去何从,以及对当代音乐美学思想走向的思考。
阿尔伯特·吉纳斯特拉的钢琴组曲《小品三首》是作曲家在第一阶段——客观民族主义时期创作的作品,音乐中涵盖深厚的民族音乐文化、曲调和节奏。他的作品表现力丰富,将传统结构与现代技巧相结合。本文以钢琴作品《小品三首》之《库约纳》为例,试从曲式结构、节奏形态和复合和声三个方面作简要分析。
弗兰克是19世纪法国著名作曲家,创作主要集中在管风琴、室内乐以及交响乐方面,在1884年重新踏入钢琴领域,虽然钢琴作品不多,但是却有着很高的艺术价值,在1885年为钢琴独奏家刘易斯?迪埃摩创作《交响变奏曲》,成为法国巴黎民族音乐协会音乐厅的保留节目,《交响变奏曲》整个作品结构复杂,为理解作品带来很多挑战,本文主要分析弗兰克钢琴作品《交响...
弗朗茨·舒伯特的作品一直很吸引我,尤其是他的交响曲。他的旋律只要一入我的双耳,就立刻存进我的脑子里,终日不能忘。昨日我在欣赏他的大作时,突然联想到了其作品的悲剧性。说到悲剧性,其《第八交响曲》(即《未完成交响曲》)就是一个典型表现。其中第一乐章柔婉的旋律给人们留下了极深刻的印象。不过,舒伯特的悲剧性并非从这儿才开始体现,也绝非...
凯文·巴扎纳的《不可思议的惊奇——格伦·古尔德的生平与艺术》相对客观论述了古尔德一生的艺术生活。笔者通过详细认真阅读之后,关于古尔德音乐美学观念有着一些思考,当然这些观点不免多数出于巴扎纳的论述,但笔者却想将自己从书中发现的关于古尔德"后现代主义"的音乐思想集中列出,重新梳理出古尔德不为人知的后现代音乐美学观念。
达尔克罗兹音乐教育体系是由瑞士日内瓦音乐学院视唱练耳、和声与作曲教授,世界杰出音乐教育家之一埃米尔·雅克-达尔克罗兹创立的一套音乐教学体系。达尔克罗兹教育理念不仅能适用于当代音乐教学实践活动,同样能为中小学舞蹈教学实践模式的探索提供新的视角和启示。
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