[关键词]预备立宪；满汉畛域；满汉政策
满汉关系是清代民族关系的重要内容，清末十年，革命党人高举“排满”大旗从事革命活动，满汉矛盾日益突出，满人特权遭到汉族各阶层及满族开明人士的强烈不满，成为清廷进一步推进新政改革必须解决的问题。然而清廷统治者对这个问题始终抱有侥幸心理，直到1907年徐锡麟刺杀恩铭事件发生，慈禧太后才被迫重新审视满汉关系。当年七月初二，慈禧太后以光绪皇帝的名义了一条上谕决心化除满汉畛域，云：“我朝以仁厚开基，迄今二百余年，满汉臣民从无歧视。近来任用大小臣工，即将军、都统亦不分满汉，均已量材器使，朝廷一秉大公，当为天下所共信。际兹时事多艰，凡我臣民方宜各切忧危，同心挽救。岂可犹存成见，自相纷扰，不思联为一气，共保安全。现在满汉畛域应如何全行化除，著内外各衙门各抒所见，将切实办法妥议具奏，即予施行。”（1）此后清廷内部展开了一场关于化除满汉畛域的大讨论，不仅内外臣工纷纷上书献策，一些士子也参与其中。本文以《清末筹备立宪档案史料》已刊的一些奏折、条陈为中心，综合其他相关史料，具体探讨在此过程中的官绅奏议问题及应对措施。
一、平满汉畛域问题的提出
关于化除满汉畛域，早在1898年百日维新期间已经提及，但随着变法的迅速失败而胎死腹中。1901年以后，随着革命党的“排满”宣传日炽，满汉矛盾加剧，一些有远见卓识的官僚已经意识到问题的严峻性，平满汉畛域的呼声由田野传到庙堂。早在光绪二十八年，张之洞进京面见慈禧太后和光绪皇帝，向两宫提出“请化除满、汉畛域，以彰圣德，遏乱萌”（2）两宫为之动容，然而后来就没了下文。1906年五大臣出国考察归来，五大臣之一的端方向慈禧太后上了一份《请平满汉畛域密摺》，他从民族关系的角度比较了奥地利、俄国、瑞典、荷兰的衰弱以及英国、美国的强盛，指出：“苟合两民族以上而成一国者，非先靖内证，其国万不足以图强，而欲绝内江之根株，惟有使诸族相忘，混成一体”，强调欲靖内乱、御外侮必须要“降明诏，举行满汉一家之实，以定民志而固国本。”（3）由于诸重臣的普遍呼吁，慈禧太后在新政期间实行了一些有利于改善满汉民族关系的举措，比如原来只允许满人担任的一些官职也始向汉人开放，但是慈禧太后始终没有迈出“平满汉畛域”的一步，依旧存在保持满人特权的侥幸心理。
促使慈禧太后决心化除满汉畛域的是1907年7月的徐锡麟事件。光复会成员徐锡麟是坚定的排满主义者，他通过关系捐得安徽巡警处会办一职，号称清朝的四品大员，1907年7月6日他亲手枪杀了安徽巡抚恩铭，把矛头直指向满人，他在供词中声称自己蓄意排满多年，此次就是为了杀满人而来。此后不时传出满人官僚被杀的消息，满汉矛盾已经激化。这促使清廷不得不正视满汉畛域问题，加之张之洞、袁世凯、端方等大员的促动，慈禧太后终于了一道明确要化除满汉畛域的上谕，令内外衙门讨论办法，这引起了内外官员和士子们的广泛讨论，他们纷纷上书清廷提出对策。
二、讨论的内容及其对策
（一）关于八旗生计问题
清末八旗制度已经腐朽，旗兵几乎没有了战斗能力，但是旗人仍然过着不耕而食不织而衣的寄生生活，这也成为革命党借以排满的核心问题。同时，由于清廷实行旗民分治，旗人的生活方式受到严格的限制，这直接导致旗人没有从事农、工、商业的基本技能，仅仅依靠朝廷的饷银度日，随着人口的增长，每个旗兵领到的饷银日益不能满足基本的生活需求，旗人的生计也愈来愈窘迫。
内外臣工对此纷纷提出自己的方案，虽各有不同，但都大致围绕裁撤驻防、旗民同一展开。南书房翰林郑沅主张裁去驻防名目，旗兵改隶于各省，占籍为民，京旗分隶于顺天府属办理，并酌量变更将军、都统等官制。（4）御史贵秀主张裁撤驻防，仿旗籍以办军籍，满汉之民尽为兵，相习既久，自无排满排汉之可言。（5）桂林府遗缺知府杨道霖主张除宗室贵族另订章程以外，凡满洲、蒙古、汉军八旗，均一律销除旗档，统归民籍，裁撤将军、都统、佐领等官，各归州县官管理，挑选丁壮为兵，其余闲散人等，准其出外自谋生计。（6）民政部右侍郎赵秉钧主张分三期蠲除旗籍：第一期清查旗籍户口；第二期颁发褒赏功勋牌券；第三期将旗人安插各行各业，一律化作平民。（7）吏部文选司员外郎胡潜主张把京旗与驻防八旗仿军籍之例，编入相应地方州县籍贯，使旗籍与民籍不分；同时清查八旗户口，分等造册，各筹生计，并裁撤其钱粮。（8）力主化除满汉畛域最有力的满族官员两江总督端方提出的方案较为详尽，他奏陈四条办法：第一，旗人悉令就原住地方，如军籍例编为旗籍，与汉人一律归地方官管理；第二，旗丁分年裁撤，发给十年钱粮，使自谋生理；第三，移驻京旗屯垦东三省旷地，或自耕，或召佃取租，以资养赡；第四，旗籍臣僚宜一律报效廉俸，以补助移屯经费。（9）可见，废除八旗制度，将旗人改造为普通百姓已经成为朝野上下的普遍要求。
（二）关于满汉文化差异问题
在清廷统治中国的二百余年中，满洲贵族统治者继承了中国传统的统治制度和文化，成为与汉唐宋明一脉相承的朝代。但是清朝统治者并没有像北魏孝文帝那样放弃本民族传统，主动将本民族融合到汉族中去，而是十分强调本民族固有的特色，如所谓的“国语骑射”。这导致的结果是，满汉两族相处二百余年，其间虽不乏文化上的相互渗透，但差异依然十分明显，例如满汉不能通婚以及满汉姓名、服饰、习俗上的差别等等。以丁忧为例，汉族官员要丁忧十七个月，满族官员则既有一百天。清廷欲消除满汉民族畛域，两族的文化差异也是必须正视的问题。
首先，礼制须统一。御史贵秀认为，清廷虽然谕准满汉通婚，但成效不大，是因为满汉婚嫁之礼绝不相同，遂奏请礼部开办之礼学馆订定旗汉通行婚嫁各礼，“务取折衷归于一是，以联络之”（10）。吏部文选司员外郎胡潜奏称：“满人与满人行礼，屈一膝而垂手，汉人与汉人行礼，拱两手而鞠躬，至外省属员见上司，与京内司员见堂官，行礼又两歧矣。”（11）拟请将满汉内外之礼节规定一律遵行，以泯畛域。许多官员也提出了满汉官员自称问题，都认为满族官员对皇帝不宜自称奴才，而应与汉臣一样自称臣。
其次，满人改姓氏。满族人有自己的姓氏，如叶赫那拉、瓜尔佳、纽轱辘、博尔吉古特等等，但由于姓氏太长不方便称呼，所以称呼满人时往往只称其名而舍其姓氏，这反映出满汉差别明显。欲消除满汉畛域，这一满汉差异的记号也成为消除的对象。举人李鸿才提出：“东亚之人先姓而后名，西欧之人先名而后姓，未有列名字而无氏系者。惟中国隶旗籍者，率皆列名而不列姓，虽由习惯，终非大同。今后列旗籍者，亦应姓名并列，如国姓则用爱新某某，其他大族章佳、马佳诸氏，亦称章佳某某，马佳某某，余皆仿此，适与汉人欧阳、东方等双姓相同矣。其本系汉姓者，并用汉姓，尤为易泯形迹也。”（12）南书房翰林郑沅提出把满姓音译成一个字：“用旧姓音译合成一字，冠于名上，以昭划一，应请敕议施行。”（13）其主旨就是像魏孝文帝改姓氏那样消除姓氏上的民族差异。
再次，满汉通婚。有清一代禁止满汉通婚，这无疑造成了满汉两族相互隔离，不利于民族矛盾的解决；1902年清廷曾下令允许满汉通婚，但效果不明显。到此时，推行满汉通婚已被视为化除满汉畛域的关键。浙江嘉善学界上都察院条陈认为，满汉之间成见已深，积习难返，“通婚一日不实行，即成见一日不除，故朝廷欲除满汉成见，非实行通婚不可”南书房翰林郑沅提出满汉通婚可先由大臣请旨指婚开始，以为典范，他说：“嗣后凡京外满汉一二品大员，其子女几人，皆令先上其籍于朝，限年至若干岁时，准其请旨指婚。在大员之家，无端受此宠荣，必引为非常之庆幸，至风气既开于贵族，则士夫以下自然不令而行。”（14）
（三）关于满汉官僚平权问题
清代内阁、军机处、六部、翰林院等重要部门实行满汉分缺，八旗、理藩院等部门则专用满人，虽标榜满汉一体，实则重满抑汉，这一政策长期以来为人诟病。新政以来，这一现象有所改善，一些原来专由满人担任的官职逐渐向汉人开放，如1903年汉人程德全担任黑龙江将军一职，1906年新官制改革以后新成立的各部长官已不分满汉。
但是朝廷重满抑汉的倾向依然很严重，内阁、军机处、翰林院和原有各部依然满汉分缺，陆军部、度支部、巡警部这样重要的部门更是全部由满人掌握，且满人还有如笔帖试这样专门的升迁之路。此次奏议，不少官绅都提到这个问题。民政部右侍郎赵秉钧奏称：“细核各部升转则例，不独旗员与汉员不同，即旗员与旗员亦各有不同，甚至满、蒙、汉军亦有专缺，既隘登进之途，无当抡才之用。”（15）因而主张满汉文武官员升途划一。贵州巡抚庞鸿书奏称：“无论大小缺出，不必循例推迁，宜由各尚侍核其平日之成绩如何，以凭迁擢。满人而才，多用满人不为过；汉人而贤，多用汉人不为非。则于整饬部务之中，实行化除畛域之意。”（16）一些开明的满族官员也并没有因为自己身处优势地位而无视问题的存在，对此纷纷提出意见，表示愿意放弃特权，如宁夏副都统志锐亦认为：“论人才之当不当，一秉大公，满人督抚中不使材望不符者充数，汉人尚侍内不使练达有为者向隅，调剂一平，痕迹自泯，舍是无他术矣。”（17）这一问题直接关系到满汉官僚的切身利益，因此内外臣工基本上都提出了自己的方案，总体上的思想就是满人放权，一些身为既得利益者的满族官僚也致力于解决这一问题，这是十分难能可贵的。
（四）关于司法同一问题
清代旗民司法不统一，有一套专门适用于旗人的法律系统，对旗人犯罪从轻处罚。如旗人犯罪，应处以军流徒刑的，则以枷号代替，“徒一年者枷号二十日，每等递加五日，总徒准徒亦递五日；流二千里者，枷号五十日，每等亦递加五日；充军附近者枷号七十日，近边者七十五日，边远沿海边外者八十日，极边烟瘴者九十日。”这也成为革命党攻击满汉不平等的又一把柄。
在化除满汉畛域的讨论中，满汉司法不平等问题也是必须解决的现实问题，司法划一成为诸大臣的共同呼声。。吏部文选司员外郎胡潜奏称：“各地方官于满汉人民之涉讼，或逆满人欺汉人之心而姑抑夫满人，以便沽其名誉；或存袒护满人之意而姑抑夫汉人，以见好于将军、都统。”他主张不分满汉之刑罚，“刑罚两得其平，而满汉之畛域胥融矣”（18）修订法律大臣沈家本主张：“嗣后旗人犯遣军流徙各罪，照民人一体发配，现行律例折枷各条，概行删除，以昭统一而化畛域”（19）
三、新民族政策的实施及失败
光绪三十三年官绅关于平满汉畛域问题的大讨论促使清廷调整满汉民族政策，在此基础上清廷实行了一些改善民族关系的措施，总起来包括以下几点：
第一，裁撤驻防，筹划旗人生计。
第二，满汉刑律与礼制统一。
第三，官缺不分满汉。
第四，文化上的措施，如满汉皆称臣，满汉通婚等等。
可见，清廷最后几年实行的满汉民族政策基本上采用了光绪三十三年这次大讨论中提出的方案，直到清朝灭亡，清廷一直致力于消除满汉畛域，然而最终以失败告终。究其原因则不得不提到载沣的排汉政策，载沣摄政以后，虽然还在因袭慈禧太后化除满汉畛域的政策，但是与慈禧太后融汉的倾向不同，由于载沣尚年少，政治经验浅薄，不具备慈禧太后那样高超的政治头脑和手腕，他感觉自己难以驾驭手握重权的汉官们，以为把权柄抓在自己人手中才放心，决心排汉。先是以足疾为名罢了袁世凯的官，接着张之洞也遭到冷落，后来言官集团也遭到排斥，载洵、载涛、载泽、毓朗、良弼、善耆等亲贵掌握了清廷的军事、财政、民政等大权，亲贵专权达到了登峰造极的地步，可谓“满人权力之扩张，自中兴以来，殆以光宣之际为极致也”。结果是满汉矛盾不仅没有化除，反而更加激化，1911年春皇族内阁登场标志着化除满汉畛域的努力彻底失败，清廷最终难逃覆亡的命运。
参考文献：
[1]故宫博物院明清档案部.清末筹备立宪档案史料[M].北京：中华书局，1979.
[2]赵尔巽.清史稿[M].北京：中华书局，1977.
注释：
（1）《著内外各衙门妥议化除满汉畛域切实办法谕》，《清末筹备立宪档案史料》，北京：中华书局，1979年，第918页。
（2）赵尔巽等：《清史稿。张之洞传》，北京：中华书局，1977年，第12380页。
（3）中国近代史资料丛刊《辛亥革命》（四），上海：上海人民出版社，1981年，第39、47页。
（4）《南书房翰林郑沅奏化除满汉畛域京旗驻防宜占籍为民折》，《清末筹备立宪档案史料》下册，第919页。
（5）《御史贵秀奏化除满汉畛域办法六条折》，《清末筹备立宪档案史料》下册，第921-922页。
（6）《桂林府遗缺知府杨道霖请销除旗档统归民籍呈》，《清末筹备立宪档案史料》下册，第933页。
（7）《民政部右侍郎赵秉钧奏请分期蠲除旗籍并划一旗汉官员称谓升途折》，《清末筹备立宪档案史料》下册，第937-938页。
（8）《吏部文选司员外郎胡潜陈化除满汉畛域办法八条呈》，《清末筹备立宪档案史料》下册，第950页。
（9）《两江总督端方奏均满汉以策治安拟办法四条折》，《清末筹备立宪档案史料》下册，第928-930页。
（10）《御史贵秀奏化除满汉畛域办法六条折》，《清末筹备立宪档案史料》下册，第921页。
（11）《吏部文选司员外郎胡潜陈化除满汉畛域办法八条呈》，《清末筹备立宪档案史料》下册，第952页。
（12）《两江总督端方代奏李鸿才条陈化除满汉畛域办法八条折》，《清末筹备立宪档案史料》下册，第916-917页。
（13）《南书房翰林郑沅奏满人冠姓可否用旧姓译音合成一字以昭划一片》，《清末筹备立宪档案史料》下册，第920页。
（14）《南书房翰林郑沅奏满汉通婚可由大臣请旨指婚以开风气片》，《清末筹备立宪档案史料》下册，第919-920页。
（15）《民政部右侍郎赵秉钧奏请分期蠲除旗籍并划一旗汉官员称谓升途折》，《清末筹备立宪档案史料》下册，第938页。
（16）李细珠：《清末预备立宪时期的平满汉畛域思想与满汉政策的新变化》，《民族研究》，2011年第3期
（17）《宁夏副都统志锐奏黜陟赏罚满汉应视一律折》，《清末筹备立宪档案史料》下册，第936页。
2009年10月25日，由武汉晚报社和部队方联办的第三届军旅姻缘会暨军营集体婚礼在空军驻汉某部隆重举行。这是继2007年12月首场、2008年10月第二场后，武汉晚报与部队方联办的第三场军地姻缘会。活动开展得十分顺利。而此次活动的高潮，就在空军某部与武汉晚报一起，为在2008年10月第二场军旅姻缘会上相识、牵手的恋人中的5对新人举行了隆重而热烈的集体婚礼。婚礼上，因2007年第一次军旅姻缘会而喜结良缘的刘正新、许燕夫妇，抱着刚刚满月的儿子。特意从外地赶来送上祝福与感恩之情。整个活动充溢着温馨与感人。
武汉晚报3次将“红娘”牵进部队军营，也标志着这种“军地合办姻缘会”模式，正被武汉晚报全力栽种、生根发芽、茁壮地成长。中央军委副主席徐才厚对这种军地联办姻缘会的模式与活动给予了高度赞许与肯定。
举办姻缘会：
彰显媒体责任
2006年5月21日，武汉晚报举办首场“春季万名白领姻缘会”，数万名单身白领现场勇敢“求爱”，这一规模宏大的相亲活动开局便开创了全国之最，被新华社、中新社、中央电视台、新加坡联合早报等海内外多家媒体誉为“开创了现代都市婚恋新时尚、新纪元”。此后，武汉晚报姻缘会作为武汉晚报的品牌活动，保持着每年举办二三十场的规模，据不完全统计，武汉晚报3年来举办的各类姻缘会达近百场次，共服务了80多万人，有力地推动了社会和谐。
2007年12月16日，首场军旅姻缘会――“火红玫瑰别样红武汉晚报走进军旅(军官)姻缘会”在空军驻汉某部拉开大幕。作为联办方的空军驻汉某部对本次活动给予了高度重视，部队首长亲自指导筹备工作，称这个活动创造了3个首次――“首次邀请武汉晚报姻缘会走进军营：首次与传媒界的朋友一起关注军官的情感世界：首次集体与地方白领女性联谊”。中央军委副主席徐才厚特意做了批示，对此次姻缘会提出了表扬，并指令要继续办下去。
于是，有了2008年10月26日第二场军地相亲会――武汉晚报与某部联合举办的“嫁人就嫁――武汉地区军旅姻缘会暨大型军营集体婚礼”和2009年10月25日以“嫁人就嫁”为主题的第三届军旅姻缘会暨军营集体婚礼。在报名期间，武汉晚报不惜版面，每天对报名情况及报名人中的典型人物进行不间断滚动报道，在读者中掀起了一股“关注军旅姻缘会”的热潮。据不完全统计，武汉晚报在3次军旅姻缘会前后共发稿80余篇，并推出了近20个专版，形成了版面“亮点”。
3场军旅姻缘会引发社会强烈反响，做出了武汉晚报的独家特色，也彰显出武汉晚报举办姻缘会形成的五大鲜明特色：
――“大局”意识。武汉晚报作为一家地方媒体，始终牢记自己作为一家党报、一个负责任的媒体的职责，胸怀为和谐社会建设出力的大局意识，武汉晚报用姻缘会这种形式，为军人解决婚恋问题、为构建家庭和睦、社会和谐出了力，更体现出对人民军队的拥戴之情。活动受到中央军委副主席徐才厚的高度赞赏，正是对武汉晚报具有这种强烈的主流媒体使命感和大局观的充分肯定。
――“责任”意识。武汉晚报把军旅姻缘会当成报社的大事来办，怀着强烈的责任感，多次论证，周密部署，强化把关。总编辑亲自过问，由一名专职副总编辑担任武汉晚报历次姻缘会总指挥，牵头指挥，统管大局。具体承办的专副刊部和编务部活动策划室人员多次奔波于部队，协调各类问题，制定预案，光活动方案就反复修改完善了七八次，为的就是把活动办稳妥、办扎实、办成功。
――“亲人”意识。在组织姻缘会的过程中，武汉晚报的记者编辑都以亲人、朋友的角色参与其中。武汉晚报“红娘”周刊的记者编辑与姻缘会上很多参与者都成了朋友，姻缘会参与者结婚、生小孩，都不忘把喜讯告诉“红娘”们。
――“服务”意识。作为牵线搭桥的武汉晚报，自始至终把服务工作放在第一位，做好“红娘”工作。为了加强军营与应征女士间的了解与认识，武汉晚报还“发明”了一个在正式姻缘会活动之前举行的军地双方代表见面会，请部队领导介绍军官整体状况，也让部队领导了解来参加活动的女士情况。加深了信任，为活动打造了良好的氛围。
――“创新”意识。为了让姻缘会不断推陈出新，武汉晚报组织者动了很多脑筋，制定出许多让参与者眼睛一亮的新意。如“姻缘手册”、“随缘一线通”，让参与者可与心仪者”点对点”联络。
“四轮驱动”：
用活动“聚合”影响力
从2004年以来，武汉晚报依靠新闻、广告、发行、活动“四轮驱动”的多维、开放型办报理念，取得前所未有的跨越式大发展。概况起来分为以下几大类：
1、把握重要新闻契机，用活动强化影响力
【典型案例】武汉晚报在全国独创“奥运百人采访团”
2008年4月武汉晚报创新策划、组织成立了晚报“奥运百人采访团”――将湖北参与奥运的运动员、志愿者、有票一族等各种特殊资源整合到武汉晚报旗下，作为奥运报道特约记者。由于准备充分，奥运期间，武汉晚报依托百人采访团获取100多个可以深入奥运核心的信息源。独家报道了布什、普京、盖茨等50多位国际政要、名人的奥运新闻，成为武汉晚报奥运报道的独家资源和独特亮点。
2、面向家庭，以活动增强“亲和力”
【典型案例】武汉晚报“好孩子剧场”和“电影陪审团”
吸引了一个孩子，就意味着吸引了一个大家庭。在2005年11月25日之前，武汉市鲜见为孩子们专门举办的演出。武汉晚报“好孩子剧场”率先引进著名人偶剧《木偶奇遇记》，连演6场，场场爆满。此后，武汉晚报“好孩子剧场”致力于打造品牌人偶剧，近3年来引进近30个剧目，演出近200多场，搅动了武汉儿童演出文化市场。
2004年11月，武汉晚报发起成立了“电影陪审团”，邀请对电影有热情、有想法的读者免费看电影，并且在报纸上刊登他们的观感。目前，电影陪审团已推出了400期报道，培养了忠实的读者和铁杆的参与者，成为武汉观众最实用的“观影指南”。
3、面向社区，用活动体观“渗透力”
【典型案例】武汉晚报“社区行”
武汉晚报“社区行”组织各界知名专家群体。走进社区，以健康义诊、法律援助、扶助行动、求学咨询、个人理财咨询、汽车家电免费维修等多种方式，为社区居民办实事见实效：同时举办各类丰富多彩的文化活动，深受广大群众欢迎。他们已成功走人883个社区，500多万社区居民参与了活动。真正地做到了“行883社区，办883件实事”。
4、面向年轻群体，用活动培育未来读者
【典型案例】武汉晚报“高校行”
武汉晚报“高校行”大型巡回活动借助媒体影响力，邀请社会知名成功人士，走进校园，与学子面对面讲述他们自身对梦想的追求以及奋斗的经历，分享人生的经验与智慧，帮助学子树立积极的人生观和价值观。2004年9月启动至今，已走进在汉所有大专院校，成功举办了各类专题讲座200多场次，放映爱国教育电影120场，使高校学生近百万人受益。
5、面向弱势群体，用活动彰显社会责任。
【典型案例】“扶助行动”
开设于2002年的武汉晚报“扶助行动”，宗旨是开展紧急救援、扶危济困、助学助养等公益慈善活动，通过精心报道、策划慈善活动，聚集社会力量帮助弱势群体。近年来，活动频率高、社会效果好，相继推出了“为孤残儿童编织毛衣”活动：免费帮贫困家庭子女学习计算机、数控技术等专业技能活动；“让2000名低保家庭小学生每天有一袋牛奶”大型慈善公益活动等。2007年9月1日，武汉晚报举行“慈善一日”活动，募得善款790余万元。此后年年坚持至今。自2002年创建以来。“扶助行动”共筹集善款7000余万元，12万余名残疾人及困难群体获得资助，受助学生达4000多名……
6、面向市场，用活动促进“双赢”。
6年来，武汉晚报策划主办的“武汉首届购物节”、“2004精英世界模特大赛华中区决赛”、“第二届中国武汉医药峰会”、“武汉首届双升大赛”、“羽毛球业余选手等级排名争霸战”、“武汉晚报首届淘房会”、“出刊10000期庆典”等活动，对于拉升本报社会影响力和广告、发行的增长，功不可没，真正做到“双赢”。
成功关键：
处理好四大关系
在实践中。武汉晚报深刻认识到：要办好活动，真正为和谐社会建设出力、让老百姓受益，必须处理好4种关系：
1、活动与新闻的关系
活动策划与新闻品牌生产的关联密不可分已为公认。“做活动”与“做新闻”两者并不矛盾，两者都是办报的重要手段与抓手，新闻衍生活动。活动促生新闻。两者是相辅相成、互为关联，可以共同推进的。
在报社各部门群策群力的共同努力下，武汉晚报的活动策划风起云涌，不仅有力地配合了新闻改扩版及日常的新闻报道，更呈现出与版面新闻报道骨肉难分的密切态势。如《红娘周刊》服务姻缘会，姻缘会又为《红娘周刊》提供更为丰富的佐料。不仅“内容为王”。更通过活动“互动为先”，从而立体打造晚报的新闻强势。
2、“大活动”与“小活动”的关系
活动有大有小，规模不同，其筹备投入、运营计划和社会效果都不一样。武汉晚报对于活动实行的是按照活动规模分级规划、管理，鼓励大中小型活动并存开展。在活动评估上对活动细化分类为A、B、C、D共4级，其中A级为报社级大规模活动，D级则为部门内部组织的小众化的小活动，不同层级的活动对应有不同的操作流程、质量评估标准和业绩考核。在实践中，武汉晚报已形成了：大活动由活动策划室统筹，协调各相关部门共同参与筹办，其次数与规模由报社领导层确定：中小型活动由各采编部门自行策划或协商举办，报报社认可后组织，根据受众面与实际需求确定规模与持续时间。目前，已形成分工明确、大小活动呼应、频率与影响力并重的良性局面。
3、“自办活动”与“借势办活动”的关系
活动，属“因势而为”。在武汉晚报组织的各类活动中，有的是“造势”而为，包括所有自主策划举办的活动，还有的则是“借势”而为，可以节省人财物各方面的投入与开支，以最少的成本获得社会影响力，报社除了张罗活动，主要精力还在于包装和宣传活动、扩大传播影响力上。当报社与相关主办部门有着趋同的战略目标与需求指向时，这种形式无疑是最佳模式，可以实现资源聚合的最大化。而当报社有特定主题或自主强烈的诉求，不需要运用外部力量借力时，自办则是最佳的一种模式，可以恰如其分地投入获得所需的特定效果，而且可以避免与合办方之间可能出现的内耗与环节磨擦。
4、“公益”与“盈利”的关系
婚姻是人生中一件非常神圣的事情，人们对它寄予希望和期盼。婚姻美满与生活的幸福息息相关。人们通过举行婚礼来庆祝一段婚姻的开始，婚礼中新人会穿着精美绝伦的礼服，披上所有美好的祝愿，在亲友们的见证中开始新的人生。
当今中国的婚礼服市场，以西方服饰为主，如婚纱、晚宴礼服等。少数的婚礼服设计者或生产商会同时制作、销售中式婚礼服。以中式婚礼服为主打的品牌却是凤毛麟角。这样的市场环境下，中式婚礼服的种类就变的非常单一了，多为旗袍、秀禾服。一些大型的群体婚礼中也偶有出现秦汉时期的婚礼服，这些礼服大多做工粗糙，无法传达中国传统礼服的韵味。这些造成很多国人对传统婚礼服产生了误解，认为中国的婚礼服就是描龙绣凤、红袍金丝的喜服或红艳艳的旗袍。其实，中国的婚礼服种类之多不胜枚举，只是藏在深闺人不知罢了。
从色彩上看，红色确实是比较常见的婚礼服颜色。但很多美好的色彩也曾出现在中国的婚礼服上。婚礼服自周代出现，崇尚端正庄重。婚服的色彩遵循“玄纁制度”。新郎上衣玄色即青黑色，象征天，下裳纁色即浅红色，象征地，有黑色缘边，喻阴阳调和。新妇婚服形制与男子相同，只是颜色有别，上衣下裳均为黑色。从阴阳五行思想考虑，由于黑色属阴，所以裳的下缘镶红边，以注入阳气而致平衡。汉代时婚服常为深衣，以玄纁二色为主的基调一直延续至隋唐。魏晋南北朝时期有白色的婚礼服出现。《东宫旧事》记：“太子纳妃，有白毂，白纱，白绢衫，并紫结缨。”白衫不仅用做常服，也可当做礼服。这与当时玄学盛行有关。唐制婚礼中着公服，因此有人认为这是红色婚服的起源。唐代仕女的嫁衣“青质连裳”指的是青色的深衣。宋代婚服大多也是青色。明代至近代的四百年里，男子娶妻俗称"小登科"，可穿青绿色九品官服，新娘则着凤冠霞帔。上身内穿红绢衫，外套花红袍，肩披霞帔，再挎个子孙袋；下身着红裙、红裤、红缎绣花鞋。清朝很多汉族新妇，婚礼时仍保持这样的装扮。
从图案上看，也并非只有串金绣银的龙凤呈祥。在古代，龙是帝王的象征，普通人家结婚时也是万万不敢造次的。他们会用双喜同心、长春白头、鸳鸯贵子等中华民族传统吉祥图案作为装饰， 象征和美、团圆和早生贵子。图案很有讲究，常常具有对称感及完整性， 因为这些在中国文化中代表着美满。
从种类上看，首先每个朝代的更迭、民俗风情的转变都会引起不同的的婚礼服文化。以周朝的“爵弁玄端、纯衣纁袡 ”为始，上衣下裳象征天地阴阳。到汉朝“从一而终”的深衣。再到明朝流传至近代的对襟红袍、凤冠霞帔等，这还只是华夏文明中的汉文化婚礼服。中国少数民族的婚礼服更是千姿百态、各有特色。很多少数民族女子早早的就开始着手准备她们的嫁衣， 这些嫁衣不仅仅用于婚礼当天，还会伴随她们人生中很多重要的时刻，甚至世代相传。比如：苗族姑娘爱佩带银饰， 头上有牛角的银头饰、银锁和银压领， 还有银披风及大量银铃。穿百褶裙搭配亲手刺绣的花腰带、花胸兜。瑶族姑娘在婚礼服上有许多装饰， 如活灵活现的鱼， 开屏的孔雀，三十六颗梅花等。朝鲜举办婚礼时，新娘头挽“大发”， 戴“簇头里”， 发钗上悬垂两条宽“发带”于胸前。穿淡绿色上装和红色长裙， 外披长衣， 脚穿白袜和勾勾鞋。侗族姑娘还有穿旧衣出嫁的风俗，新娘着旧衣、草鞋，不佩戴首饰。壮族新娘出嫁时要穿黑色的嫁衣， 就连伴娘也是黑色衣裤， 打着黑伞嫁去男方家里。壮族认为穿黑色嫁衣才表示喜庆、吉利。
由此可见，中国传统婚礼服之美足以让人眼花缭乱，可是到了现在却不能广泛的被国人欣赏和穿着。有一位婚礼策划师曾说道：“我不主动推荐客户穿着中式礼服举行婚礼，中式礼服过于宽大并不适合展现女性的魅力。很多客人也认为婚纱更加唯美浪漫。”为什么中国的传统服饰走到今天被认为无法展现东方女性的魅力了呢？笔者认为原因有三：一、西方文化的侵蚀，使得大众的审美发生变化。二、舆论的导向，现在的主流时尚评论焦点仍在西方，对于传统美的着墨相对较少。三、相比婚纱而言，全心全意投入传统婚礼服设计、研发、制作的公司太少，大量粗制滥造的中式婚礼服充斥市场，严重影响了传统婚礼服在消费者心中的形象。即便如此，美是不会因为人们的忽视而消失的。数千年的沉淀，一定会有再次大放异彩的时刻。传统婚礼服之美，只是在等待唤醒它的人。
寻求突破：将武汉晚报的“红娘”优势与部队军官的婚恋需求对接
2006年5月21日，武汉晚报举办首场“春季万名白领姻缘会”，被新华社、中新社、中央电视台、新加坡《联合早报》、泰国《新中原报》等海内外多家媒体誉为“开创了现代都市婚恋新时尚、新纪元”。“武汉晚报姻缘会”活动由此开始，成长为武汉乃至全国极具影响力的婚恋服务品牌，竖立起武汉这个大都市新时代的情感标签。
此后，武汉晚报姻缘会作为武汉晚报的品牌活动，保持着每年举办二三十场的规模，在武汉市不断造势，为解决城市青年婚恋问题、构建相亲牵手平台、共建和谐社会而尽心尽力尽责。它的成功，除了抓住了都市人情感需求、婚恋问题的巨大市场空间，更重要的是与时代同节拍、有针对性地开展活动，真正立足于做好事、做实事、当好红娘!自开办以来，已相继推出过教师专场、国企职工专场、开发区员工专场、单亲专场、中老年人专场和IT人员专场等，对特定人群提供有针对性、各具特色的服务，让大家更容易寻到自己的意中人。其中组织的“海归人员姻缘会”、“外来务工人员姻缘会”和“无偿献血者姻缘会”开了本地先河，受到全国关注与好评，被媒体誉为“构建和谐社会新创举”，充分彰显武汉晚报姻缘会的宗旨――“关注婚恋男女；提供真情帮助；助推和谐社会”。
随着影响力的不断扩大，武汉晚报姻缘会开始酝酿举办一场以军人为服务对象的相亲活动。与此同时，部队的思想也在经历着洗礼，特别是党的“十七大”提出构建社会主义和谐社会的理念，使军队军官的婚恋问题受到了前所未有的重视。在部队首长看来：一方面，这些部队基层军官地处偏远，工作条件艰苦，找对象难，空军驻汉某部领导解放思想，坚持以人为本、和谐发展的科学管理部队的理念，下决心帮助军官们破解婚恋难题：另一方面，现代军官的高素质、高学历，强烈的责任感和事业心，也吸引了众多女青年倾慕，“嫁人就嫁”渐成风潮。苦于没有合适的桥梁与纽带，将军营与社会“对接”。而武汉晚报作为武汉地区强势负责任的媒体，以“关注婚恋大事、为构建和谐社会尽心出力”为己任，有着丰富的组织大型相亲姻缘会活动的热情与经验，更重要的是通过近三年活动的积累与沉绽，已享有较高的社会知名度与美誉度，得到了社会信任与认可。有需求、有平台、有携手合作的默契，双方很快谈到了一起，一拍即合。
精心组织：军旅姻缘会精彩纷呈、独具创意、注重实效赢得一片叫好
为了办好军旅姻缘会，武汉晚报编务部活动策划室和专副刊部精心设计方案、分工协作，力争将姻缘会活动办得丰富多彩，高潮不断。
2007年12月16日的第一场军旅姻缘会就操办得与众不同：活动是在嘹亮的军歌中拉开序幕，随后，军官与女嘉宾轮番登台展示才艺。第一个登台的女嘉宾在全场的注视下，勇敢地牵起了身边军官的手，马上把活动推上了高潮。到活动结束时，已有不少男女嘉宾成功牵手。
时隔不到一年，第二场军旅姻缘会上，最大的亮点莫过于10对相识于第一场军旅姻缘会的新人走上红地毯，举行隆重的集体婚礼。他们接受了部队首长、武汉晚报领导以及所有嘉宾的祝福。
较高的成功率，得益于武汉晚报这个“红娘”的精细策划。如事先根据军官对伴侣的具体要求，对应地挑选报名者。前期的精心准备，提高了现场活动的效果，大大提高了成功率。而武汉晚报自创的“姻缘网”，也让更多的军官与有好感的女士，得以在活动结束后保持联络交往，提供了良好的加深了解、建立感情的平台。
据了解，武汉晚报将姻缘会办进军营并获得空前成功的消息，在部队内传开后，也引来了外地军营的关注与羡慕。很多地方的军营发出了这样的深切感慨：“什么时候这样的姻缘会能够办到我们身边来啊!”
结出硕果：军旅姻缘会“独具慧眼”与时俱进。契合时展脉搏
军旅姻缘会的报名序幕拉开后，用武汉晚报军旅姻缘会筹办负责人的话说：“让人没想到的，报名的人数远远超过我们的预计。”
第一次军旅姻缘会的报名消息中注明了只限80位单身女性，但第一天报名人数就达到了近两百名。武汉晚报专门开通的“红娘热线”一直响个不停，场面火爆。2008年11月的第二次军旅姻缘活动，虽然参加人数只需100人，但是报名人数却突破500人，远远超过了限额!
武汉晚报军旅姻缘会上的这一幕幕显示：“军官走俏”成为一个不争的事实。什么使得军官成了众女青睐有加的“香饽饽”?武汉晚报在组织操办军旅姻缘会的过程中，独具慧眼，认真分析，提高认识，对现代军队、现代军官有了更深入的了解。
八十年代，随着社会与军队的转型，“可爱的人”一度成为“可怜没人爱”的人。部队军官学历低、收入低、工作地点不稳定成为婚恋中的拦路虎。时展到今天，部队的男军官在不知不觉中却成为了女性择偶的首选。“家庭责任感强、品德好……”记者在两次报名姻缘会的女会员登记表上发现。这是出现得最多的词汇。
与武汉晚报联办军旅姻缘会的部队领导介绍说：“过去，部队军官的学历普遍不高，上世纪，地方大学生入伍士兵所占的比例几乎为零。……随着部队武器装备不断更新以及兵役制度改革，部队对官兵的综合素质提出了新的更高的要求，地方大学生入伍士兵从少到多。一些科技含量较高的工作岗位所占比例更高。我们的军官已经不是过去那种老土的形象了。”另一方面，军官的待遇提高以及转业安置的一系列人性化的规定更是让军官们没有了后顾之忧。
报名资料显示，绝大多数报名的女性都是城市白领，其中教师所占比例最大。另外，还有女军官、律师、外企员工等高收入女性。其中不乏教育、医学、高校领域的优秀女性，还有区政协委员、大学生村官。在她们眼中，现代的军官政治觉悟高、文化素养好、身体健康，应该被更多的关注、更深的了解。军官是国家的栋梁，是钢铁长城，并且品质高尚，是夫婿的最佳人选。
武汉晚报在与部队方接触合作事宜时，也切身感受到：随着军队现代化进程的加快、科学发展观的不断深化落实，人民军队的管理正日趋进一步人性化，军队建设与管理正在走向和谐，体现在对年轻军官的婚恋问题的高度关注。武汉晚报更清醒地认识到：
军婚是军队和谐建设和保持强大战斗力的基石，搭建一个军队与社会沟通与交流的桥梁，武汉晚报责无旁贷。
在报名期间，武汉晚报不惜版面，每天对报名情况及报名人中的典型人物进行不间断滚动报道，在读者中掀起了一股“关注军旅姻缘会”的热潮。据不完全统计，武汉晚报在两次军旅姻缘会前后共发稿50余篇，并推出了10余个专版，形成了版面“亮点”。
关爱军旅情感世界、就是关爱军人、关注军队、关心国防。两场军旅姻缘会，既是部队认真贯彻“十七大”精神，落实科学发展观，坚持以人为本，积极解决军官婚恋问题的具体行动，也是与武汉晚报共同建设和谐文化、培育文明风尚的实际举措。
特色鲜明：武汉晚报军旅姻缘会为“拥军”赋予新的时代含义
两场军旅姻缘会引发社会强烈反响、大获成功，做出了武汉晚报的独家特色，也彰显出武汉晚报举办姻缘会形成的七大鲜明特色：
――“大局”意识。
武汉晚报作为一家地方媒体，始终牢记自己作为一个党报、一个负责任的媒体的职责，胸怀为和谐社会建设出力的大局意识，特别是一直高举“拥军”大旗，关注“拥军”报道，在包括2008年抗击冰雪灾害、汶川抗震救灾等重大题材报道中，树立更为高大伟岸的人民军队形象。武汉晚报用姻缘会这种形式，为军人解决婚恋问题、构建家庭和睦、社会和谐出了力，更体现对人民军队的拥戴之情。活动受到中央军委副主席徐才厚的高度赞赏，正是对武汉晚报具有这种强烈的主流媒体使命感和大局观的充分肯定。
――“责任”意识。
武汉晚报把军旅姻缘会当成报社的大事来办，而且是当成“政治大事”来办，怀着强烈的责任感，多次论证，周密部署，强化把关。总编辑亲自过问，提出“这件政治大事不仅要办成，而且力求办好”。由一名副总编辑专职担任武汉晚报姻缘会总指挥，牵头指挥。统管大局。具体承办的专副刊部和编务部活动策划室人员多次奔波于部队，协调各类问题，制定预案，光活动方案就反复修改完善了七八次，为的就是把活动办稳妥、办扎实、办成功。
――“亲人”意识。
在组织这些姻缘会的过程中，武汉晚报的记者编辑都以亲人、朋友的角色参与其中，注重情感互动、心灵相通。武汉晚报“红娘”周刊的记者编辑与姻缘会上很多参与者都成了朋友，姻缘会参与者结婚、生小孩，都不忘把喜讯告诉“红娘”们。而“红娘”们也像家人一样，倾心为他们解疑答惑、提供精神支持与帮助。有一位周女士，在军旅姻缘会上与一名军官相识相知相恋，他们确定恋爱关系当天，第一件事便是来到武汉晚报社给“红娘”记者送喜糖。因为打交道太多，“红娘”周刊的记者编辑，能说出很多参加了军旅姻缘会的人的名字。她们的手机，也往往成了需要24小时开通的情感交流“热线”电话。
――“服务”意识。
作为牵线搭桥的武汉晚报，自始至终把服务工作放在第一位，做好“红娘”工作。
为了加强军营与应征女士间的了解与认识，武汉晚报还“发明”了一个在正式姻缘会活动之前举行的军地双方代表见面会，请部队领导介绍军官整体状况，也让部队领导了解来参加活动的女士情况，加深了信任，为活动打造了良好的氛围。
为了让有情人能成眷属，武汉晚报活动策划与组织人员甘当红娘，做幕后英雄。许多人忙活筹备工作，落实现场各个细节，顾不上吃饭与休息，一连投入了几个双休的时间。……没有强烈的奉献精神，是做不到这一切的。但他们无怨无悔，不求回报，为的是为新时期的“拥军”事业尽一份心、出一份力。
――“创新”意识。
为了让姻缘会不断推陈出新，武汉晚报动了很多脑筋，给参与者眼睛一亮的新意。如“姻缘手册”、“情缘一线通”，让参与者可与心仪者“点对点”联络。武汉晚报还建立了以“冰雪联盟”为主的“义务红娘”队伍。而2008年11月的第二场军旅姻缘会上，十对结婚的军旅新人的齐齐亮相，成为当天活动上最抢眼的场景。
――“协作”意识。
花朵里绽放的商业市场
每年一度的德国埃森国际植物、园艺技术、花卉及营销专业展览会，简称IPM，是世界规模最大、水平最高、最具影响力的国际植物专业展会，至今已有30多年的历史，展出内容涉及植物技术、园艺资材温室设备、花卉花艺及销售几大主题，共12个展厅，楼上楼下两层，在国际植物园艺界占有举足轻重的地位。展会的展览范围包括：1、各类绿色植物、观叶植物、盆花水，水栽植物，鲜切花；种子、种苗、种球；观赏苗木、草坪，苗圃；泥炭土、花肥、介质、病虫害防止等。2、手工花艺，花卉装饰，花园，绢花，花篮，花盆，插花布，干花，人造花，装饰植物。3、温室设备，灌溉设备，盆栽及包装机械、园林机械、保鲜技术及设备等。4、包装材料、园艺资料、园艺工具、专业出版物、网站。5、世界著名花艺设计师现场表演。6、专业技术讲座及专业论坛。艾森国际植物展的参展商和参观者一直很稳定，即便是在园艺界危机爆发的2010年也是如此，与江河日下的荷兰国际园艺展（Hortifair）相比，艾森国际植物展这几年一路凯歌，无论参展商还是专业参观者都历年上升，更是自05年以来屡创新高。IPM的国际化和参观者的质量让参展商十分满意。约40%的专业参观者来自德国以外，更多来自澳洲，亚洲和中东。参观者的质量也在上升，75%的参观者来自企业采购部国决策部门，参观者最感兴趣的是新技术（76%），其次是植物（40%）。
有人说这是因为德国是欧洲最大园艺消费国，然而从市场的角度分析，不难看出，其实IPM的准确定位和市场营销起了决定性作用。2011年，该展会的展出面积达15万平方米，来自近50个国家的1400多家国际知名企业和参展商在16个展厅展示了最新植物品种、园艺技术、花艺作品 等，并有世界著名花艺设计师现场表演。吸引了来自世界各国的12万名观众参观采购，其中60%以上为该领域专业人士及企业高层决策人。根据欧洲园艺协会和 展览会统计，参展商和采购商每年约有85%的贸易合同和采购协议在展会现场签订，该展会是国际园艺植物界最重要的贸易桥梁。2013年的艾森国际植物展以其高度的国际化，涵盖范围广泛的专业展示吸引了各界人流，据IPM新闻处提供的信息：来自46个国家1537个展商，再创历史纪录，只是参观者人数57743人比2012年的59600人略少，约35%的观众在这个世界领先的绿色产业贸易博览会上直接订购，比上年上涨了16%。2014年第32届艾森国际植物展于1月31日在德国艾森完美闭幕，来自近45个国家的1554家国际知名企业和参展商在15万平米展厅展示了其最新植物品种、园艺技术、 花艺作品等，并有世界著名花艺设计师现场表演。吸引了来自世界各国57000多观众参观采购，其中75%以上为该领域专业人士及企业高层决策人。根据欧洲园艺协会和展览会统计，参展商和采购商每年约有85%的贸易合同和采购协议在展会现场签订，该展会是国际园艺植物界最重要的贸易桥梁。
埃森展览公司总经理Egon Galinnis表示：“艾森国际植物展再次证明她是在绿色产业中最重要的平台。它反映了全球市场现况，并创造机会能把大多数合作伙伴集聚在一起交流。”据德国园艺协会主席Jürgen Mertz介绍：“三分之一的参观者直接在展会下订单，近一半参观者回去马上签订购销合同。这些统计让人们对绿色行业充满了乐观。”
欧洲有个关于花卉销售的谚语：天气好什么都好！纵观这几年花卉市场的发展，国内外专家对国际花卉贸易的发展趋势作了精辟分析。他们认为，随着花卉生产的分工越来越精细，国际间的花卉贸易往来会越来越频繁，国际花卉生产和贸易的分工合作越来越多，竞争将会更加激烈。
TIPS
除IPM艾森外，还有IPM迪拜、IPM莫斯科，IPM中国自和广州陈村花卉离婚后已决定移师北京。
2014年第32届艾森国际植物展于1月31日在德国艾森完美闭幕，来自近45个国家的1554家国际知名企业和参展商在15万平米展厅展示了其最新植物品种、园艺技术、 花艺作品等，并有世界著名花艺设计师现场表演。吸引了来自世界各国近五万多观众参观采购，其中75%以上为该领域专业人士及企业高层决策人。
2014年展会重要的主题：网络和社交。
肯尼亚（Kenia）成为鲜切花最大出口国没用几年，其次印度以色列哥伦比亚。
新技术是艾森植物展的亮点，特别是温室设施和自动化，隔几年就会推陈出新。比如欧美在20年前就开始普及的自动化播种机，国内这几年慢慢开始在大中型苗圃普及。
滚石糖果
定制锦上添“花”的婚礼
在武汉，有这么一名85后的女子：因为一部电影，她毅然投身到婚礼策划师的行业，并认定这就是要坚持的终身职业；因为笃信婚礼不可以批量生产，所以坚持做个最专业也最用心的婚礼策划师；她是个标准的点子大王，热心的给予身边的准新人们既能省钱又能出彩的创意心思，在为别人策划无数场幸福婚礼的时候，也在经营着自己单纯的快乐。她说“能做自己喜欢的事，还能得到尊重和认可，没有什么会比这种感受更好！”然后，她创建了属于自己的专业婚礼策划公司――她叫施梦，这个公司叫“Tango Wedding”滚石糖果专业婚礼策划公司。
成立于2010年2月7日的Tango Wedding，现有员工20余人，是专注于以“主题性定制婚礼”为概念的专业婚礼策划机构，是武汉滚石娱乐有限公司旗下自主开创的婚礼策划品牌。在品牌效应的不断开拓下，短短三年时间订单破千，跻身为业内知名婚礼策划机构，并以细节精致而闻名。每年滚石糖果婚礼定制都会举办大型婚礼秀，备受业界人士及各大网站与传媒的关注。一直以来公司以非凡的创造能力，新颖的服务理念力求打造每一场极尽完美的婚礼。
婚礼行业以飞快的速度发展，特别是在武汉有几千甚至上万的婚庆公司，“Tango Wedding”能够从中脱颖而出，是因为其自身具有不可复制性及独一无二的设计灵感。“Tango Wedding”为每一位客户打造不同的视觉盛宴，是仅有唯一的，是不可复制的，丰富的灵感创造出每一件富有生命的作品，只为那一瞬间的感动，一生中难忘的一刻。婚礼定制的专属性体现在“Tango Wedding”在充分了解客户的需求后，以客户的需求为基础，发挥天马行空的想象力，为客户量身定制专属于客户的一场难忘的盛宴。“Tango Wedding”深知，来到这里的每个客户都有不同的品味，不同的人生，不同的经历，不同的故事，每一个细节背后都需要去深深的挖掘，真正的呈现真实的一切，才是真正属于自己的，只属于自己的，才达到定制的意义所在。客户体验到的是唯一的，也是不可复制的，这就是私人定制的魅力所在，滚石糖果婚礼定制以精湛的手法，唯美的视觉把控，呈现出一场场视觉饕餮盛宴，保证了“Tango Wedding”对于婚礼定制理解的完美呈现。
当新人开始准备自己的婚礼时，找到一个心仪的婚礼策划师很重要。“Tango Wedding”为新人提供“量身定制”的服务。新人通过与策划师沟通，表达自己对婚礼的想法同时也需要判断策划师是否很好的理解自己的想法，并最终能把自己的想法一一实施出来。一个好的婚礼策划师会用心倾听新人的想法，并能给出专业的建议。“定制”并非只停留在所谓的颜色主题或形式主题上，而是将新人的成长背景和爱情故事贯穿在整个婚礼环节及婚礼的细节中。参加婚礼的来宾不再只是把婚礼当做任务或者吃一顿饭而已，而是从婚礼中更深刻的了解新人及他们的感情历程，能够被他们的真爱所打动感染，并真心为他们祝福。婚礼策划师是个性婚礼的统筹。一场婚礼能够让人记忆犹新的不是场面多壮阔绚丽，而是这些点点的环节和细节串在一起，组成了一场“不一样”的婚礼！当然，定制的婚礼往往要比套餐式花费稍微多一些，但只要侧重重点，突出主题，把钱花在这些能够体现“个性”的地方，一生有这样一次婚礼，哪个新娘不梦想呢？
“每对新人都是独一无二的！”这是“Tango Wedding”坚持的观点，“Tango Wedding”最怕雷同，最怕让人印象不深刻。”曾经有一位新娘她骨子里透露出个性、时尚，对自己的婚礼充满着无限幻想，她特别喜欢CHANNEL，想把自己的婚礼做成“小香风”，由于家里的长辈较多，早上接亲是在教堂举行，所以婚礼的布置上长辈希望以喜庆为主。新娘不喜欢传统的红，“Tango Wedding”翻阅的大量的资料，无数次的沟通，终于达成一致，婚礼的主色调为红色，黑白为配色！运用大胆的黑白条纹结合欧式花纹，打造出独一无二，彰显个性的黑白红变奏曲主题婚礼，婚礼当天，家长和来宾们都赞不绝口，给所有来宾留下了深刻的印象。“一场让人回味很久的特色婚礼最关键的在于不套用某个成型的主题，不是让你去表演，而是把你们真挚的爱情故事高级定制，通过婚礼传达一个郑重的承诺。”施梦以前把这句话对自己说，现在她想把这句话告诉每一个人，不管你知道还是不知道“Tango Wedding”，但是你必须知道――婚礼是可以定制的，婚礼是独一无二的，婚礼是属于自己的！
TIPS
婚礼上用花的项目很多，可以有手捧花、胸花、车花，拱门饰花，签到台饰花，迎宾牌饰花，主桌饰花，客桌饰花，背景饰花，舞台饰花，墙面饰花，腕花，手臂饰花，颈花，酒杯饰花等等。
现在婚礼用的花材普遍使用的有玫瑰、百合、兰花、天堂鸟等。
新娘手捧花是婚礼中最重要的一束花，捧花起源于西方的古老文明，按照西方人的观念，捧花是婚礼的守护使者，可以守护婚礼上的人们免遭厄运及疾病的侵害。经过几百年的习俗演变，捧花在如今的婚礼中是幸福使者，未婚女子在婚礼上接到新娘丢出的捧花，就会找到自己的幸福伴侣，成为下一位幸福新娘。
每个动人的婚礼都有让人难忘的色彩找到属于自己的色彩就找到了婚礼的方向设定。定义婚礼色彩可以根据自身喜好、根据季节、根据节日等方面来选择。
暴走玛丽 装在盒中的永远
情人节的时候刷微博，看到好多晒幸福的人，然后知道了一个新鲜玩意儿――永生花。永生花又称保鲜花、生态花，英文名叫“Preserved Fresh Flower”，在国外又被称为“永不凋谢的鲜花”。永生花是鲜切花，素材多取用于玫瑰、康乃馨、蝴蝶兰、绣球等品类，通过采用高科技可以让鲜花的组织、水分完全保持下来，不需要浇水，就能让鲜花在自然形态下保存三年到五年，而经过染色处理后，使鲜花拥有近百种艳丽的色彩。最后制成的永生花手感虽然不像鲜花一样冰凉鲜嫩，但在视觉上仍保留了鲜花的质感和色泽。在多了解一些，发现在武汉就有这么一家经营永生花礼盒的高端定制网店，这家店名叫“暴走玛丽”，这家店从店名到商品还有服务，都很特别……
很难想象，一个之前的工作都是关于培训与真人娱乐的人，是怎么样灵光一现地想到去经营一个销售高端礼品花的网店。刘先生说，自己最初的理念，也不过是源于将花当做了奢侈品、礼品销售的市场趋势，以及越来越深刻地体会到用网络媒体进行推广这种操作方法的强力性。然而，刘先生就这么算是跟高端定制的礼品花看对了眼，随后就着手准备了对花卉消费市场的考察，进而和昆明以及国外的一些供货商联系，以及找设计师、找摄影师，还有创意性地招聘了美丽的姑娘作为送花上门的专递工作人员。当准备工作初有成绩时，最大的困难也来了――如何定位一个市场迎合度高的品牌？如何去打开市场？好在我们的花店“刘老板”自身有着多年积累下来的网络营销经验，而培训又是他之前的本职工作。“只为您的精致生活”是暴走玛丽花店的经营理念，刘先生致力于打造的非常简单，只是要一个代表精品、精致生活的品牌，一家为大家带来不一样东西的店铺。印象中的花店名字，一般都是偏向温馨的或者文艺的那种。
面对“暴走玛丽”这样一个店名，可以这样解释：暴走玛丽的英文叫做“running mary”，可以理解为“奔跑的快乐”，刘先生希望用精致的生活方式来给人带来快乐；另外刘先生又觉得“暴走玛丽”这个名字是不可以被定义的，他说：“比如完全没有艺术品位的人希望把自己的品牌名称起得‘高大上’，带上‘巴黎’、‘皇家’之类的字眼，反而弄巧成拙，而暴走玛丽这个名字并没有故作浮夸，就像它本身的含义一样，奔跑着为大家带来快乐。”
现在的“暴走玛丽”，有来自香港的设计师团队，基本实现武汉地区可以两小时内送达，而且很多时候都是用美女送花。总之，一切以顾客需求为第一。而“永生花”礼盒虽然是需要开拓其市场，但是因为其主要消费人群为收入较高的精英阶层，因此在武汉的市场很好。其实细细去思考一下的话，不难发现，“暴走玛丽”的卖点绝对不在于花，而在于其具备的设计和服务，综合起来，最关键的是整体产品的价值。
现在的“暴走玛丽”，有来自香港的设计师团队，基本实现武汉地区可以两小时内送达，而且很多时候都是用美女送花。总之，一切以顾客需求为第一。而“永生花”礼盒虽然是需要开拓其市场，但是因为其主要消费人群为收入较高的精英阶层，因此在武汉的市场很好。其实细细去思考一下的话，不难发现，“暴走玛丽”的卖点绝对不在于花，而在于其具备的设计和服务，综合起来价值。
TIPS
永生花产品自上世纪在德国出现后，就一直受到西方国家白领阶层和上流消费者们的追捧，在日本市场每件售价约280元人民币以上。
在“2007年中国昆明国际花卉展览”上，中国何氏花卉公司展出的永生玫瑰、康乃馨等系列深加工花卉产品，受到了国内外客商和上千花卉爱好者的追捧，前往洽谈和参观的人络绎不绝。
永生花目前虽然是世界上最为畅销的花卉产品之一，但是受技术条件的限制，目前中国国内永生花的生产大都属于“小作坊”式生产，其生产技术处于摸索阶段，产品供应量也极少。
2013年到2014年互联网电子商务鲜花销售也开始转型到永生花的销售，主要以永生花礼盒产品来销售给消费者。永生花试水网络销售赢得了不错的成绩，不少网络卖家开始了永生花的电商之路，赢得了人生第一桶金。
永生花的保养应注意防潮、防晒，摆放一段时期后最好用吸尘器除尘，拿电吹风清洁也是一个有效的方法。平时用些香精、香油滴在花上，还可制造出真正的芬芳“花房”，令居室情调非凡。
罗伯特・科恩 让花艺设计为生命带来回忆
罗伯特・科恩，来自希腊的荷兰人，著名婚礼花艺师、国际花艺设计师，独创了表现婚礼花艺极致浪漫的希腊花艺六式，并在欧洲发表了《婚礼的故事（Wedding Stories）》这本专著，因为这本书的影响之大，整个花艺界都为之赞许。
罗伯特・科恩早年学习荷兰花艺，1987年就读于荷兰的“Huis te Lande College”，并于1991年获得高级花艺师资格。1992-1994年他前往日本，在日本进行花艺培训教学工作，成为一名专业的花艺培训师和设计师。后来他前往美国、欧洲各国、沙特阿拉伯从事花艺设计工作，在那里，他设计统筹了18个皇家婚礼和大型晚宴活动的花艺布置，为沙特王室长年提供婚礼花艺设计服务。2002年，他在第四届荷兰花艺大赛上获得第四名，并参加了欧洲花艺协会下的大赛评审研讨会。在充分吸收了东方花艺艺术的基础上，2003年罗伯特・科恩离开家乡荷兰定居希腊，除去他在花艺行业专业的知识，他也把对于花艺的热爱以及对于工作的激情带到了希腊，他最终定居希腊，并在那里主持创办了第一家花艺培训学校，从事花艺设计以及教学工作，他的特长是以独特的风格设计定制婚礼花艺。因为学贯中西，罗伯特・科恩的花艺特点明显，强调用色和架构，不论在细节上的把控上，还是在整体效果的布置上，他的作品都堪称艺术品，就像他自己说的：“也许花艺作品时限短暂，但会一直印在心中，为生命带来回忆。”
多年来罗伯特・科恩在不同国家地区的工作的经验给他带来不同的色彩、图像、灵感、趋势、风格的宝贵知识，以至于让他到现在仍在不断的探索。他已经环游世界各地进行宴会设计以及相关教学活动，2013年他在北京主讲的花艺课程《WeddingStories（婚礼的故事）》也开启了他与中国花艺设计行业的全新接触。作为花艺设计培训师，罗伯特・科恩把宝贵的花艺设计知识分享给世界各地的学习者，同时也在不断探索花艺设计中令人惊讶的神秘力量。他的花艺设计作品渗透出他对设计质量、原创性、新鲜感、多元化、艺术创意的追求；始终热衷于通过使用特殊的花材以及材料，结合多元化的设计理念，但是每个作品都有他自己的印记，与其他人的设计作品很容易区分。
罗伯特・科恩本身具有的荷兰花艺设计的风格，曾游学和工作过的国家的经历也对他后来的设计风格有着很大的影响。我们在他的设计里能看到南欧人偏爱明亮的色彩，也能感受到北欧人的象征主义情怀。曾经希腊有许多人很讨厌紫色并称呼其为“死色”。可是如今在希腊参加婚礼，只要是罗伯特接手的，你都能感受到同传统不一样的风采。罗伯特表示：“花艺设计应该要展现最原始最自然的魅力。”
关于花艺设计趋势，罗伯特・科恩表示：“所有的设计都该符合当时活动的主题，有些东西适合，有些则并不和谐。在希腊，如果花店总是采用时尚色彩，那么它意味着失去了大片的市场。每个地区的消费者有自己的色彩感。所以说每一种文化都有适合它的空间花艺设计风格和发展趋势。”
花艺设计师最重要的灵感花材，其次是顾客。罗伯特・科恩说“每种花艺材料都有相应的自然之美，我们只需要稍稍改造进行设计，而不是把它弄得面目全非，令它失去了原有的超然魅力。所以说，有些过多的装饰只会令花艺设计作品减分。关于设计环节，每个顾客因为季节、心情以及顾客自己本身随着设计、时尚发展的变化而改变自我的设计需求。
这种微妙的变化很有可能会出现在设计师为顾客进行空间花艺设计的过程中。此时，设计师必须要有足够的耐心来应付突如其来的要求，因为客户就是是国王。”
Q&A
Q：在一个人工痕迹越来越明显的世界，您认为一名花艺设计师需要保持与大自然的联系吗？
A：我生在城市，长在城市，这能让我对空旷的野外时刻保持好奇心。我以为认为自己和大自然的联系十分重要，因为大自然的力量很强大，所以我们每个人的内心都必定有自然留下的痕迹。但很不幸的是，人与自然的关系正在变得越来越疏远。实际上这是错误的，但是我们似乎没法停下来。花艺师的职责就是通过花艺设计作品帮助人们重拾自己和大自然紧密相连的天性，了解客户的需求和偏好意味着为他们提供一些他们真正欣赏的作品，这是帮助他们重建与自然的关系的很好办法，而花卉也是大自然赠予我们的美妙事物。
Q：写《WeddingStories》这本书的初衷是什么？
A：我认为所有花艺设计师都希望为自己的作品著一本书，因为他们深知自己的作品持续时间很短。出书是展现自我的好办法。我的想法是出一本不同场地的婚礼的书，根据场地的不同配搭颜色。除了宣传我的花艺作品，我觉得这本书也可以成为一些对花艺领域感兴趣的读者的工具书，里面的每一个创意、一个技巧和一个花艺造型都能给你启发。
Q：要对在不同地点（乡村、名胜古迹或是小岛等）举行的婚礼都必须有很好的把控力，组织所有拍照、运输花材或者找场地等工作肯定很难，您是怎么做到这些的？
A：其实最难的工作是考察和挑选作为背景的场地。很幸运，我的设计团队很好的完成了这些工作。至于花艺设计部分我没有遇到太大问题，我有过多次为大型婚礼设计花艺的经历，所以这部分工作我自己就可以搞定了。
Q：您是怎么看待花艺师的宣传和营销的？
A：对于花艺师的推广，我认为口碑很重要，因为只有交流和良好的声誉才能让花艺师和客户们建立起无障碍的关系并更好地理解他们的需求和期望，而广告的作用只是宣传你的名字而已。沟通十分重要，因为如果你的客户和别人提起你，这说明他们对你的作品很满意。。许多人都在看了我的书后找到我，有的通过网络，有的直接联系我服务过的顾客。
Q：在您为俄罗斯一家杂志做的访谈中，您认为应该重视为鲜花买保险，您为什么有这样的想法？
A：可以，我认为花艺设计师售卖的不仅是花，而是美梦和氛围，当然保证为顾客提供高质量的花材和也很重要。我之前说过，花卉的魅力能超越花期，实际上花和梦有很多相似之处：当我们做了一个美梦，可能它只能持续几分钟，我们一醒来它就烟消云散了，但是如果那个梦特别的美好，那么它留下的记忆会在那一整天甚至以后的日子里持续带给我们震撼。
Q：您怎么评论自己的风格？是丰富奢华还是简洁低调？您喜欢巴洛克式的古典风格还是极简的现代风格？
A：我工作时喜欢花材丰富一些。当然我觉得用寥寥几朵花就做出造型的极简风格也很棒，但是在商业用花里面不太恰当。我很喜欢蝴蝶兰这种珍稀花材，但是我更喜欢绿色植物。我总是怀着对自然的敬畏之心在工作，试图用最干净最自然的方式呈现。总的来说就是主要使用自然元素，任何和净自然的设计理念相悖的因素都不使用。怎么描述我的风格？
高尚 生命就该浪费在美好的事物上
婚礼花艺设计师，也就是花艺设计师，专攻于婚礼策划以及婚礼现场花艺设计领域，除此之外，宴会设计师也属于花艺设计师的一种，只是面向的领域在于会、私人酒会、商业会议等等。而眼前这个射手座的男生，就是该行业在中国的佼佼者――高尚，花艺设计师，婚礼花艺设计师，婚礼策划师，宴会设计师，新浪官方认证设计师。高尚从小生活在乡村的高尚，有着难以割舍的“鲜花”情节。多年来从事花艺设计，始终与花材打着交道。然而在接触空间花艺设计这个概念之前，他始终无法从固有设计模式中跳脱出来，总是纠结于花材的设计，那时竟感觉自己的事业走到了瓶颈期，突然觉得失去了方向。
在接触空间花艺设计课程后，高尚感慨自己的的收获非常多。空间花艺设计，以特定的空间为基础，任何设计元素都不是简单的填充，每个元素在设计之中都有它特定的价值。身为设计师，就是要让每一个元素发挥最完美的价值。
高尚从2000年在布尔玛花艺学校学习花艺开始，先后多次进修不同课程，师从美国顶尖花艺设计大师Preston Bailey，美国婚礼、宴会设计大师David Beahm，担任威廉王子皇家婚礼首席设计师的英国婚礼宴会设计大师Robbie Honey，德国花艺设计大师、架构大师之称的Gregor Lersch，以及台湾著名婚礼设计师、宴会设计师高意静等国内外知名设计大师。也因此，他的个人设计风格明显，将男性的果敢、大气、坚毅、随性以及设计师应有的细腻和传统手法与现代审美等方面因素完美结合，对多种婚礼花艺设计风格的运用纯熟。高尚的花艺设计中，会有对奢华时尚的追求，也会有对自然简约的向往，自然也不乏清新素雅的坚持。
高尚从事花艺设计工作10余年，拥有上百场婚礼、宴会的设计及策划统筹经验，现为高尚花艺工作室设计师。凭借着10年来花艺设计和百场婚礼案例的经验积累，他对每场婚礼、宴会、展览等活动，从花艺设计创意的策划到制作执行把控都行当精准。高尚做了足球明星黄博文的婚礼、明星车晓的婚礼、金志文长春站婚礼、“快乐大本营”节目舞台主题婚礼等的婚礼花艺设计，也做过王府井50周年北京饭店宴会设计、瑞丽十周年答谢晚宴设计、浪琴表情人节“时光易逝，爱情未老”主题活动设计、周生生珠宝十年店庆设计、奥迪A1新闻会设计等大型活动的花艺设计。同时高尚的设计也多次获奖，如2002年大自然杯荣誉奖、2011年IDDF陈列设计金奖颁奖典礼最佳环保婚礼空间花艺创意奖等。
2013贝克汉姆中国行，使中国亿万球迷沸腾。作为贝克汉姆的忠实球迷，高尚无疑是最兴奋且惊喜的，因为主办方特别邀请高尚为贝克汉姆的一系列中国行活动进行空间花艺设计，来作为贝克汉姆中国之行的欢迎。能与贝克汉姆零距离接触，同时为偶像的活动进行花艺设计，高尚表示真的非常意外非常荣幸。高尚将白色康乃馨做成足球的形状，并且将“足球”应有的黑色部分用燃料细致的进行染色，同时还结合扇子、竹节等极具中国元素的装饰物品将花艺设计诠释的完美且独具中国特色。最终的效果自然是十分出彩，世界级的球星贝克汉姆对此表示“非常喜欢”。
“一个优秀的花艺设计师最重要的是对设计的热爱和对设计思维的拓展。如今中国的花艺行业发展越来越好，与国际花艺行业的距离越来越小，中国的花艺设计师只有通过不断的学习和深造才能将自己的设计更上一层楼。”高尚抱着这样的观点，一直不断跟自己较着劲，就好像他在自己的微博上曾转载过的一句话“能接吻的话，就不忙说话，生命就该浪费在美好的事物上”。
TIPS
小课堂之花艺设计
何为花艺设计：
花艺，是花卉艺术的简称。花艺设计指通过一定设计手法，对花材进行排列组合，让花变得更加的赏心悦目，表现一种思想，体现自然与人的完美结合，形成花的独特语言，让欣赏者解读与感悟。
花卉艺术是人们表现自然的生命、展示自然的魅力以及人的内心世界对自然、人生、艺术和社会生活体悟的媒介，是人们借助于自然界的花草作为修身养性、陶冶情操、美化生活的一种方式。
花艺设计与家居：
要使空间显得高雅，可以选择白色或黄色的花卉；在过年或喜庆节日中，则可以选择带有红橘色的花卉。这些色彩本身都不会干扰空间。
所有的空间都应该有一个视觉重点。比如客厅，应选择沙发一角为最重要的视觉角落。可以摆放一个缸状花瓶，适合的花卉有连翘、叶牡丹、金百合、爱丽佳、球果等花期长、又具有吉祥意味的植物为花材。在设计上花卉应呈现出直上形，以营造出素雅朴拙及生气勃勃的客厅面貌。
花艺设计与家具：
家具与花艺，有如红花与绿叶般密不可分，只有绿叶的衬托，红花才越发的漂亮。一个好的花艺设计作品配合家具摆放，也能为家具添色不少。随着欧美风格的盛行，人们的生活越来越趋向于国际化。花艺设计紧紧抓住这一趋势，紧跟时代潮流，设计相吻花艺的设计风格与现代流行家具设计永远是分不开的，它们相辅相成，密不可分。
花艺的设计风格取源于欧美现代流行的设计风格，像巴洛克，露丝佳等等，放在居室的任何一个角落，都能表现出它的高贵与典雅。与复古的家具放在一起，更能表现出法国的浪漫、英格兰的绅士、意大利的激情、美国的自由奔放、西班牙的热情、日耳曼的严谨等各种设计风格的特点。花艺与家具的合理布置总会给人们生活带来一份色彩，让原来空荡的环境多一份生机。
美丽的排列组合 见证一场鲜花的设计
TANGO FLOWERS是武汉本土的一个高端花艺品牌，经营承接各种创意的鲜花订制设计。TANGO FLOWERS的特色之一，就是可以“说故事订花”。不管用何种方式联系上TANGO FLOWERS，请你不要吝啬也不要拘束，告诉他们收花人的个性特征，送花人想表达的心情，他们就会为此“量身定做”设计一个只属于这个故事的特别的鲜花礼品。TANGO FLOWERS想让他们的顾客知道： “每个故事，都被尊重和珍视，同时等待着收花人揭晓。”而TANGO FLOWERS无疑就是每个故事中最敬业也是最专业的旁白者。特色之二，TANGO FLOWERS紧随市场消费的时尚主流动向，推出永生花（Preserved Fresh Flower）系列设计礼品。用高科技手段，将鲜花经过脱水、保色、干燥等复杂程序加工而成的干花，保持鲜花特质的同时，让这份美丽可以更长久地陪伴在身边。TANGO FLOWERS将为顾客选用世界最高制作水准的永生花材，并特选罕见颜色与花形，送出一份份永不凋谢的祝福。
同时，TANGO FLOWERS也愿意满足顾客对于各种不同场合的花艺设计需求。在花艺设计中，与花艺师沟通、融入主题，其实可以简单的理解成赋予设计主导的灵魂，策划师需要很清楚，甚至比顾客要更清楚这个场所最终要打造出如何氛围，可以将相应的设计元素、物件、色彩、质感、技巧等一系列的氛围组合融入到花艺设计里，强化一致性，完美呈现。当然，了，想必在这各种不同场合的花艺设计中，婚礼现场的花艺设计将会拥有大部分的市场吧，但另一方面，很多人认为，鲜花是在婚礼中是最贵的，但也是挺虚无缥缈的。TANGO FLOWERS告诉我们：其实花艺的设计并非人们想象的那样，造价不菲，只要有造型，不一定就需要很多花量，重在搭配，有创意。主题婚礼一般可以分为几种类型，举例来说，有一种是以人物情感为主题设计的，可以将两个人的爱情故事或经历进行渲染、描绘。
这种情况下的花艺设计，要紧扣情感主题，比如华丽、简约，都是可以通过花艺设计打造相应的效果。还有是根据风格、个性设计，例如东南亚的、美式田园的、小清新风格的，等等的主题婚礼。不管是那种诉求的情况，永远不变的是，每个顾客定制的个性婚礼都是独一无二的，找不到雷同的那一家。如果要问为什么，因为“世界上没有两片完全相同的树叶”。
花花时尚，鲜亮生活 无处不在的花朵们
玫瑰（Rose）
美国时间2012年4月24日，香奈儿 （Chanel）在2012美国纽约翠贝卡电影节期间举办了一场时尚晚宴。在这次时尚晚宴的环境布置上，香奈儿 （Chanel）用上了各色的玫瑰花做装饰，让所有到场的嘉宾宛若置身一个玫瑰花植物国度，优雅而梦幻。美国女演员卡米拉・贝尔 （Camilla Belle）、演员兼模特丽芙・泰勒（Liv Tyler）、英国女演员娜奥米・沃茨 （Naomi Watts）、超模卡莉・克劳斯 （Karlie Kloss）等美女明星搭配精致的服饰出席晚宴。在玫瑰花装点的背景板前，美人们难掩兴奋的神色，纷纷合影留念。
樱花（Sakura）
樱花是日本寒冬后迎春的报喜使者，日本人以樱花制作糖果、糕饼、泡茶，与恋人好友相约樱花树下喝茶……法国娇兰（Guerlain）第五代家族传人――调香师Jean-Paul Guerlain曾于1998年4月游历日本，当时正值樱花季节，樱花盛开时的瑰丽的景象激发他以樱花为创作灵感。
2000年法国娇兰（Guerlain）首款樱花香水在亚洲一经推出，即造成轰动。之后，法国娇兰（Guerlain）每年都会在瓶身及香调上作变化，推出限量的樱花香水，广受欢迎，成为其在亚洲的明星香水。
铃兰（Muguet）
法国LALIQUE（莱俪）由René Lalique（1860-1945年）开创，是标志着顶级艺术结晶的国际知名水晶品牌，是世界上最古老的也是最为著名的水晶品牌之一。René Lalique被誉为Art Nouveau（新艺术时代）最伟大的首饰设计大师，他为当时的首饰设计带来了革命性的影响。五月盛开的铃兰是René Lalique最喜爱的花，LALIQUE（莱俪）推出以铃兰为主题所设计的首饰，仍贯彻René Lalique的设计主题风格，以植物再配上不同颜色的组合，带来令人心动的暂新设计，而每一朵精致的铃兰均出自工匠人手精雕细琢。
薰衣草（Lavender）
普罗旺斯是世界闻名的薰衣草故乡和倍受游人青睐的旅游胜地，也是年轻人的脑海里关于爱情的代名词。普罗旺斯的空气中总是充满了薰衣草的香气，这种独特的自然香气是在其他地方所无法轻易体验到的。在普罗旺斯不仅可以看到遍地薰衣草紫色花海翻腾的迷人画面，而且在居民家也常见挂着各式各样薰衣草香包、香袋，商店也摆满由薰衣草制成的各种制品，像薰衣草香精油、香水、香皂、蜡烛等，在药房与市集中贩卖着分袋包装好的薰衣草花草茶，而每年的8月则定为普罗旺斯山区的薰衣草节。
郁金香（Tulip）
2013年1月，婚纱女王Vera Wang（王薇薇）品牌在中国首家婚纱旗舰店在上海新天地正式揭幕，Vera Wang全球婚纱高级副总裁Erica Arkin亲临现场介绍2013年秋冬新款婚纱。在整个系列中，Lisbeth以抹胸式露背礼服搭配大型郁金香蕾丝图案装饰，充分演绎了如童话般的极致浪漫。奢华的礼服上缀满由了高贵优雅的郁金香造型的蕾丝图案，这也是Vera Wang至今最大胆的蕾丝面料设计。不同造型蕾丝的巧妙融合，镶嵌独一无二的花朵图案，以全新的方式诠释了蕾丝这种传统面料。
金盏花（Marigolds）
《金盏花（The Marigolds）》是巨星（香港）影业公司1980年根据琼瑶的小说改编的一部爱情电影。影片中，由林青霞饰演的国中的中文老师深沉、飘逸、脱俗，由秦汉饰演的大律师赵自耕聪敏、睿智又有些许傲慢――林青霞和秦汉这对三十多前的恋人倾情出演，台湾“殿堂级导演”、“琼瑶剧教母”刘立立执导，让本片在当年轰动一时，以其纯真的爱情，验证着经典作品历久弥新的芬芳。同时，台湾著名歌后级人物、人称““帽子歌后”的凤飞飞为影片演唱了电影同名主题曲。
关键词：汉代婚俗；主题婚礼；创新设计
1 汉代婚礼仪式的民俗文化
婚礼是人一生之中重要的礼仪之一，也是人生角色转变的标志。汉代婚礼仪式非常繁复，从周定“六礼”之初，汉代几经变革延续下来，后虽有变化，但最终确定了婚礼“六礼”的框架。随着历史的演变，社会的前进，思想的进步，“六礼”婚俗有的被淘汰了，有的演变了，当然也融入了新的内容，并在形式上逐渐简化，但是大体上都保存了下来，而流行于民间。直到解放初期，在中国共产党的领导下，提倡移风易俗，婚俗节俭，反对铺张浪费。而现代的主题婚礼仪式带有鲜明的时代性，以汉代婚俗为主题的婚礼，不管是在内容上还是在表现手法上都有新的创造，而非简单的模仿。
（1）主题婚礼的定义。主题婚礼设计是以某种主题为基调，因新人的喜好有多种表达形式。目前信息传递迅速，中西文化的融合，婚礼仪式呈现的方式多种多样。中国有着深厚的文化底蕴，婚俗是其中有特色的文化现象之一，传统的中式婚礼有完整的发展脉络，虽然一度被搁浅，但是随着人文环境的变化，在现代主题婚礼中以一种文化符号的形式传递汉代婚俗文化。
婚礼流程设计是以婚礼仪式的流程来设计的，是新人成礼的重要象征仪式。例如汉代婚俗中的迎亲的过程里的撒帐、跨马鞍、交拜、合卺等一系列的具有祈福消灾象征意义的婚俗形式。
（2）汉代婚俗文化的时代性。传统婚俗在现代社会的发展需要有保留的传承，中国各民族、各地域的传统婚俗有鲜明的特色。随着历史的推进，信息的共享、城市化的进程快速、人口的大流动，文化的交融，传播媒介的多元化，传统的“六礼”婚俗经历了保留、排斥、吸纳、融合、再创造的过程，形成了更加适应现代社会发展的形式。
从亲迎礼用品――“撒帐”礼来看。历史表明，撒帐婚仪起源于汉朝。《事物原始》里面有说将五色果撒向帐中，帐中的汉武帝与夫人以衣裾接住，揽入怀中，意义在于感应五色果的生殖力量，以早生贵子。撒帐的意义主要在于祝子，并且在撒帐时是以婚床或者帐中新婚夫妇为对象的，将抛撒物抛向婚床，使得新婚夫妇感应抛撒物的生殖力量而生子。撒帐多用各类果子，如枣子、花生、桂圆、荔枝、核桃、栗子、莲子等等。这类果子成为传统信仰中的祝福生子的吉祥物，共同的原因是均为籽实类果子。各种果子因其名称和外形习性的不同，从而各具特色的祝子之义。枣与早、栗子与立子读音相谐，枣与栗合起来含早立子的意思。所以古代订婚男女双方初次见面互赠礼时，女方礼物中往往有枣和栗子，含有祝福婚姻美满早生贵子的意思。
在现代婚俗中，撒帐习俗在不同的地域差异很大，有些地方比如城市已经完全消失，但是在有些地区比如农村或经济欠发达地区，却还依然保留着。这其中的原因是多种的，一来，在城市里对生育观的看法有很大的变化；现代人受工作环境的快节奏、思想的多元化以及对物质水平多方面的要求，对生育观相比过去要减淡一些。二来，在农村或经济欠发达地区的婚俗文化比较少受到外来的习俗影响，地方性的婚俗是一脉相传的，是随着城市化的进程逐步改变的。这样在有些传统的家庭里，由家中的老人操办婚礼，依然按照传统的习俗举行“撒帐”习俗。在以汉代风格的主题婚礼中，撒帐习俗就演化成一种符号化的文化象征。
2 传统元素在婚礼设计中的应用及创新
（1）婚礼标志设计。婚礼标志设计是婚礼视觉设计的核心，标志常常会以文字元素或者是图形元素。现在的婚礼视觉设计中用到的传统元素比如字体设计。
（2）婚礼请柬的设计。婚礼当天最重要的角色是新人，但是没有亲朋好友的见证新人的典礼是不完整的，婚礼请柬记下了婚礼的重要信息，包括新人的名字、婚礼地点、举行的时间还有婚礼简单的介绍。目前市场上婚礼请柬的设计样式繁多，中西款式各有千秋。应用传统元素的请柬设计有很多种，市场上常常会看到剪纸类、画卷类、纹样类等请柬。这些请柬设计采用的都是具有民俗特色的设计角度突出特色。
（3）婚礼礼盒的设计。婚礼中要为新人准备好伴手礼是传统的习惯，包括喜饼、喜糖和喜烟；现在的婚礼产品更是增多到喜蜜、茶叶等，在为宾客选择好礼品后，是独立个体的放在一起，没有系统的完整性。目前，出现一些品包装是整体包装的，像一些把香烟和喜糖放在一起的包装。
婚礼设计可以是完整性的视觉设计，这可以是我们未来的发展趋势，传统的元素再创造烙印在现在的包装盒上是婚俗文化的另一种发展趋势。
3 现代婚礼设计的特点
（1）主题性突出。以传统婚礼在城市婚俗里的发展逐渐演变成一种主题性质的婚礼，是以某种主题突出婚礼视觉设计，婚礼流程变化更符合现代的西式婚礼，婚礼视觉设计中会带明显的传统纹样，突出婚礼主题。纹样符号化是现代城市婚礼设计的突出表现。
（2）个性凸显。传统的婚礼流程的规定在现代婚礼设计中的功用会慢慢转变，新人的婚礼是以各自的婚礼思路去策划，有个人鲜明个性的婚礼才是新人们需要的，当然这也存在地区差异，不能以偏概全。
（3）娱乐性增加。婚礼仪式过程的娱乐性大于仪式性；体验婚礼是最大特色是娱乐性大于仪式性，在婚礼设计中更更加在乎流程设计，宾客和新人之间的互动。相比传统婚礼中，婚礼仪式的整个过程是非常庄重的，在汉朝初期讲究不举乐，一直到汉朝后期才慢慢开始了几千年的热闹的亲迎场面。如今的婚礼更像是一个大型的聚会，是以家庭之力来承办婚礼，这是对一个家庭的各方面的考量。
（4）设计成本增加。在婚礼设计中，传统元素杂糅在婚礼设计中是很常见的，比如说在logo设计中，运用的包括青花纹样、篆体文字设计；在请柬上使用的书法体，及请柬的设计形式；在礼盒设计中运用的包装纹样。都会涉猎到传统纹样，这样的元素会穿插到整个婚礼的设计中，是必不可少的，也是婚礼视觉系统的完整性特征。
4 现代婚礼设计变革的价值
相比中国的传统婚礼，经历了从订婚到最后结合的烦琐礼仪程序。新式婚俗的发展趋势更加的符合现代人的生活模式，在中国人的婚礼设计中，虽然婚礼形式改变了，但是传统的意识还是在潜移默化的影响我们对婚礼仪式的态度，从现在城市婚礼的视觉设计来看，很多设计元素都是取自传统的图形纹样，这是中国传统文化的另一种传播形式，也是国人的特色诉求。
这些婚俗特色在当今城市生活里慢慢地没落了，导致今天的情况很大程度上是因为生活环境的巨大变化。以某种程式化的婚礼流程来解决所有人的婚礼形式，这种方式太过简单化，发掘不同婚俗的特色，融入现代婚礼设计中，这既是对传统文化的尊重，也是对传统婚俗的继承和发展。
参考文献：
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这一切的机缘巧合只因为我的死党，那个曾经睡在我上铺的兄弟齐升。经过6年艰苦卓绝的不懈努力，他终于赢得了“李美人”的芳心。当他在第一时间用刻意掩饰激动的低沉声音，将这个喜信儿告诉我时，不知我哪根筋搭错了，竟拍着胸脯说：“好事儿啊，大齐，放心吧，你结婚就是我结婚，婚房装修、婚礼策划，哥们儿一手全包了……”
脱离实际纸上谈兵终遭人笑
婚房装修倒是好办，按照两位新人（当然，主要是新娘）的意思，咱多出点儿傻力气，跟着跑跑颠颠就行了。这婚礼策划，大齐只撂了一句话：“要不落俗套、浪漫甜蜜……衡量标准是一定要做到让人终生难忘，而且还得控制费用，少花钱、多办事！”
天啊，可怜我这个光棍汉连落入俗套的婚礼都没操办过……只能展开想象的翅膀，假如这个新郎官就是我……当我在银河广场晨跑时，策划方案终于“横空出世”，全名曰：海陆空、轿船马，神话大婚礼，简称“神话”。
“神话”方案是：新郎、新娘先从银河广场登上热气球, 升空后如一对神仙眷侣般在空中抛撒鲜花瓣；沿友谊路上空飞往文化街，在古玩城前的海河码头降落；然后乘坐事先装饰好的花船，吹吹打打过了河；上岸后，新娘乘轿、新郎骑马（此处定要古装扮相），轿骑并行，去到饭店，叩拜天地……呵呵呵，这一定是个前无古人后无来者的婚礼，别说让他们小两口终生铭记了，估计转天非得上了报纸的头条，全市人民或许都能记着呢。
转念一想，方案是好，就是不知道可操作性如何，看起来得提前先趟趟道儿。这个婚礼中骑马乘轿的方式我曾经见过，实施起来不会有什么问题，难点在划船过河和乘热气球飞天上。
在海河广场桥旁我找到了出租游船的码头，虽然脚踏船营造的效果不够理想，但也不失为一个选择。就在我沿着河边溜达时，忽然看到一条小木船上有两位渔民正悠闲地撒网捕鱼，原以为这种小渔船早消失了呢。欣喜若狂的我急切地高声呼唤，小船靠到岸边，跟船主说明我要租下他的船半天办婚礼，谈得很顺利，只是船比较陈旧，需要提前用鲜花、绸布、气球装饰一下，才可能是漂亮的小花船。
船搞定后，我开始联系热气球的事。通过朋友介绍，本市一家航空俱乐部的负责人听了我的婚礼策划后很感兴趣，非常希望合作。不过这个负责人告诉我，在国庆期间热气球升空活动的各项手续不好办理，如果希望使用热气球，那婚礼就必须改期，要避开十一黄金周。
“有了这么棒的婚礼创意，改期就改期呗……”揣着这个想法，我兴致勃勃地冲到了大齐家，一进门就嚷嚷开了“快快快，赶紧给哥们上茶，渴死了……俺就是个天才啊，俺都快佩服死俺自己了，你的婚礼将是……”
当我唾沫四溅、激情四射地描述完婚礼场景时，大齐镜片后面的近视眼竟然瞪呆了足足有1分钟（嘿嘿嘿，肯定是对我的敬仰之情有如滔滔江水延绵不绝……）。然后，从嘴角里挤出了半句话：猪头啊你？！
这回，轮到我镜片后面的近视眼呆住了。
“第一，婚期更改对男方的母亲不好，这是咱天津卫的老例儿，你想气死我妈啊？第二，还热气球，还撒花，你不知道我晕高吗？再说了，万一那天刮风下雨的，还神仙眷侣？不成了落汤鸡才怪！第三，还什么新娘乘轿、新郎骑马、轿骑并行？你不知道典礼的饭店定在河西啊？从古文化街走过来，轿夫累不死也累残了，累不残到地儿就该吃宵夜了，还典礼？第四，最可恶的是，你丫还让我古装扮相，骑马背上横穿半个天津市，那跟耍猴有什么区别？区别就是没人往我帽子里扔钱！还什么神话，简直就是笑话！”大齐逻辑清晰的一二三四噎我个哑口无言（真不愧是俺们物理系的）。
想人所想全心全意为新人服务
俺被骂得心服口服，还是收起想象的翅膀，落到地上吧。
知己知彼，方可百战不殆。我决定从研究他们的性格、爱好、以及内心的潜在需求下手。据我所知，新郎新娘都是极其传统、孝顺之人，双方父母为了支持他们建立一个新家，也几乎掏空了大半生的积蓄。所以这个婚礼不能走出奇制胜的路子，要以情动人，不但要让新人感动难忘、更要让父母们感动欣慰。
这次，我没有费力不讨好地擅自行动，而是先把这个婚礼的主题、方向和大齐沟通，没想到，竟连“李美人”都点头不已，“对、对、对，你太了解我们了，爹妈高兴对我们来说比什么都强！”
婚礼当日，先将双方亲朋好友在约定的时间内由大客车送到酒店内，随着迎接新娘的喜车的到来，鞭炮、舞狮队齐上阵。
一黄一粉两只狮子跑到一对新人家长面前卧下，同时两位礼仪小姐手托笔墨走到双方家长面前，请他们为两只狮子点睛，寄愿两家永结秦晋之好。4位老人没想到还有这样隆重有趣的情节，都高兴地拿起朱笔分别在黄、粉狮的眼上轻轻地点了一下，而此时我们看到的却是双方父母眼中溢满的惊喜与感动……
我提前为他们设计了一份“喜报”。一份只出一期的、只属于他们的铜板全彩纪念“报纸”。这张“报纸”里有他们从襁褓中的婴儿一直到风华正茂的今天的照片、有他们的成长趣事、有他们的恋爱经过、有他们对未来的计划、有他们对双亲含辛茹苦养育之恩的感激之心。
典礼前无趣的等待被这份浓清洋溢的“喜报”搞得甚是温馨。亲友们三五成群，既好奇又感动地边看边议论。
忽然，口琴声音响起。是新郎，他站在红地毯的一端，，把苦练了两个月的一首婚礼进行曲吹奏得既深情又庄重。从未听过如此扣人心弦的口琴声啊……新娘缓缓走来，两个打扮成天使模样的小女孩为新娘托着婚纱，旁边几个花童快乐地挥撒着花瓣。
拜过天地、高堂之后，婚礼司仪在乐队的伴奏下唱了起来，“亲爱的你跟我飞，穿过丛林去看小溪水”当司仪唱到“亲爱的，来跳个舞”时，新郎拉着毫无准备的新娘随着音乐跳起了欢快的舞蹈。同时，我们这帮狐朋狗友打开了装有几十只蝴蝶的盒子，顿时彩蝶翩翩，人蝶同舞……来宾的尖叫声几近爆棚！（这些蝴蝶可是我提前一天专门到河北省一家从事人工蝴蝶孵化及蝴蝶标本制作的“蝴蝶工厂”专门订购的。）
最后的高潮，是我为大齐量身订做的新郎致辞：
（这小子，曾经以每天7次的频率问我同一个问题“你说婚礼上我说点什么呢？咱这学理工的就怕整这些啊……”倒也是，如果不提前准备好，这小子除了会傻笑外，也就只能说点“大家吃好喝好“一类的词儿。岂不是虎头蛇尾，毁了我精心策划的这场婚礼！）
“今天，我终于结婚了。一时间纵有千言万语却不知从何说起。但我知道，这万语千言最终只能汇聚成两个字，那就是‘感谢’。
我要感谢李欣的父母，您二老把掌上明珠交付给我这个年轻人保管，谢谢您们的信任。但我要说，我可能这辈子也无法让您的女儿成为世界上最富有的女人，但我会用我的一生使她成为世界上最幸福的女人。
我还要感谢在我身边的这位在我看来是世界上最漂亮的女人。昨天上了一夜的网，网上说现在世界上男性人口是29亿8千万，我竟然在这29亿8千万人中有幸成为李欣的丈夫。29亿8千万分之一的机会相当于，一个人中500万的彩票连中一个月，但我觉得今生能和李欣在一起，是多少个500万也无法比拟的。
此时此刻，我的心里对李欣却有一丝深深的愧疚。因为我一直都没有告诉你，在认识你之前和认识你之后，我还一直深深地爱着另一个女人。并且就算你我结婚，也无法阻挡我日夜对她的思念，那个女人也来到了婚礼现场。亲爱的，她就是，我的妈妈。妈，谢谢您，把一个生命带到了这个世界，让他学知识，教他学做人，您让他体会到世界上最无私的爱，您和我爸爸给了他世界上最温暖的家。可是这个小生命时常惹祸，惹您二老生气。现在，我想说，妈，辛苦您了，咱家好了，儿子长大了，儿子结婚了。您可以放心和高兴吧，我很幸福，因为我遇上了这世界两位最最善良美丽的女人。（此时，掌声大概响了2分钟）
最后，不忘一句老话：“粗茶淡饭，吃好喝好。”
终于开席了，当我这个策划人觉得可以松口气了的时候，这小两口的七大姑、姨们、大齐和我的同学朋友们，甚至酒楼的服务员们，纷纷涌来向我这个策划人表示祝贺，有人还借机预约我的策划。
后记：
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