劳动技术教育是实施素质教育的重要载体和途径，具有其他学科不可替代的育人功能，本文着重论述劳动技术课的德育功能问题。
一、德育不能离开劳动教育
我们说，任何一种教育思想、教育理念的实现都会有适合它的表现形式和载体。随着时代的变化，德育同样需要新的育人方式。对于学校教育而言，课堂教学还是最主要的德育方式。课堂教学既有理论学习，又有实践活动，其中，劳动技术教育课程的设置、学科地位以及德育功能是不可忽视的，劳动技术教育课程是有效地促进学生的健康成长的重要途径。
我们知道，劳动创造了人，成就了人的发展。教育的起源在于劳动的社会分工。而德育则起源于对人的态度，对劳动分工的态度。从基础教育阶段开始，劳动技术课承载着培养创新型国家建设所需要的人才的基础作用。而德育需要贯穿到学科教学中，挖掘学科本身的德育价值，并在实践中得以深化、升华，这是德育有效性的理性选择。而劳动技术课便是实施德育的有效载体。德育需要多元化的实践形式，也只有在多元化的实践中才能深化，才能升华，才会更加具有实效性。
二、“以劳育德”理念的时代性
（一）劳动是人的第一实践活动
“以劳育德”是我国教育工作者在劳动技术课的长期教学中形成的重要理念和经验结晶。劳动承载着社会生活方式、人们的思维方式和行为方式，塑造着人的勤奋、责任心、诚实、正义、纪律、严谨、自信、向善、创新等品性和德性。劳动是社会肌体的最好防腐剂，是人生经验积累、成长、成熟、成功的端点，劳动的过程是锤炼人意志的过程。每个人需要学会欣赏劳动的美，感悟劳动中的文化，深刻体味劳动对人格的完善和历练。正像前苏联教育家苏霍姆林斯基所说的：“我们的劳动教育理想是，要使每一个人早在少年时期和青年早期就找到这样一种劳动，在这种劳动中能够最充分、最鲜明地展示他的天赋才能，并给他带来精神创造性的幸福。”
（二）素质教育，德育为先
德育是对人的品德的一种教育行为和实践要求，德育是人生观、价值观的教育，是对“真、善、美”主流社会价值目标的认同教育，是对“温、良、恭、俭、让”人生文明态度的提倡。素质教育就是关注学生的全面发展，培养学生的综合能力和创新精神。德行是做人的基础，劳动是人一切活动的基础。20世纪美国进步主义教育者纳什也曾认为：“当孩子们在一起共同劳动而解决问题和参与民主过程的时候，他们实际上就在理性地学习道德德性。”由此可见，劳动技术教育在人的发展过程中具有“道德孵化”、“道德养育”的功能，是道德教育的重要内容。
（三）以劳育德
目前，劳动技术教育缺乏制度性规定，没有在教育方针的表述中得到真正的体现。“应试教育”愈演愈烈，素质教育的实施遇到了来自各个方面的阻碍，从而导致学生只知知识方面的学习，而忽视劳动技能方面的培养。而教育专家苏霍姆林斯基早就认为：“在‘劳动素养’这个概念里，不仅包括完善实际技能和技巧，掌握技艺，而且包括劳动活动在人的精神生活中的作用和地位，包括劳动创造活动的智力充实性和完满性、道德丰富性和公民目的性。劳动素养还指一个人达到了这样的精神发展阶段：他感到缺少为大众谋福利的劳动就无法生活。劳动作为一种高尚的道德鼓舞力量充实着他的生活，并且从精神上丰富着集体的生活。”著名教育家，南京师范大学心理与事业发展咨询中心主任钱焕琦教授通过自己的研究指出：如果不给今天的孩子进行普通劳动者教育，艰苦奋斗教育，孩子既缺乏吃苦的经历，又缺乏遭受挫折的准备，他们是很难具备良好的素质的。北京师范大学教育学教授、博士生导师黄济先生认为：“劳动教育既是贯彻教劳结合教育方针的重要措施，又对启智、育德、健体和益美有着重要作用。从我国教育的现实情况来看，又是加强理论联系实际、培养学生实践能力的重要举措，对于解决当前独生子女娇生惯养、缺乏独立生活能力，更是一项重要的工作。
三、劳动技术课与其他学科的协调发展中的德育作用
（一）正确理解德、智、体、美、劳五育的关系
“德育是人全面教育的核心”是指德育居于人的全面发展教育的内核，其他各育则围绕它相互渗透、相互联系、相互促进，共同构成了人的教育的有机整体。在这个“有机体”中，德育为人的精神成长承担着“种子”的作用，其他各育则是人精神成长的养分，德育则渗透在其他各育之中，引领其他各育的精神方向，其他各育又深化着人的行为培养和精神发展。怎样理解“五育”的关系――以劳育德、以劳增智、以劳健体、以劳益美、以劳促新？华东师范大学教育系教授陈桂生指出：“我们不能忽视教育的核心问题――‘立’什么‘德’，‘树’什么‘人’，即教育应该培养什么样的人。学校的人才培养目标不仅影响着个体的发展，还会影响整个社会的健康l展。反思当前学校教育实践可以发现，学校培养人的目标大多不是成‘人’，而是成‘材’、成‘器’，这无疑会阻碍学生身心的全面发展和整个社会的健康发展。学校培养人才的目标首先应该是成‘人’，一个和谐的‘人’，一个身心各方面都能得到全面发展的‘人’，即使他资质不够，能力平平，但倘若他能够通过教育从生活中获取自己的幸福和快乐，那我们也可以认为这样的学校教育就是成功的。”张承先先生认为：“劳技教育是影响人的素质的根本问题。”顾明远先生认为：“创新能力的培养离不开动脑与动手的结合。”人的全面发展教育虽然从理论上把人的教育分为德育、智育、体育、美育、劳动技术教育等方面。但这并不意味着学校教育或人的教育就是按照这几个方面独立进行的。人的身心发展具有整体性，是一个有机的系统，人的每一种活动都是人的各种素质的综合表现。
（二）劳动技术课是实施素质教育的重要载体和途径
劳动技术课程贯彻社会主义荣辱观，提倡社会主义劳动原则，现代劳动技术课是融知识性、实践性、技能性、教育性为一体的一门课程，它蕴涵着勤奋的精神、坚强的意志、劳动的快乐、学习的方法、智慧的启迪以及劳动美感、技术思维、工具意识、规则意识、质量意识、环保意识、团队意识等劳动素养教育的内容。所以，它最能培养孩子的优秀品质。在教织物洗涤，烹饪，花卉与盆景课程时，积极启发学生认识劳动的重要性，教育学生要热爱劳动，树立以劳动为荣，以不劳动为耻的观点。培养学生热爱劳动的良好习惯，用自己的劳动来服务自己，服务他人，将来更好地为让会创造财富，为人类服务。实践证明，在教学过程中，恰如其分地对学生进行热爱劳动的教育，还可以激励学生刻苦学习其他学科的知识。
总结：我们的德育教育如果缺少和淡化了劳动技术教育，对培养青少年的思想品德、创新意识和动手实践能力将是一个很大的损失。劳动技术教育的课程内容包括了科学文化的品质、科学精神、科学思维、科学方法以及技术文化、技术思维和人文精神。劳动技术教育是将科学技术转化为生产力的潜在媒介，具有传播先进文化的本质属性。我们需要优先发展教育，需要科学发展教育，所以必须重视劳动技术课的德育作用。
参考文献：
[1]纳什.德性的探询：关于品德教育的道德对话[M].李菲，译.北京：教育科学出版社，2007，（1）.
司法部副部长陈训秋同志在“坚持贯彻‘首要标准’，提高监管教育改造质量”的讲话中，明确提出了两个“重要标准”和“一个延伸”，这是对监狱劳教机关贯彻落实首要标准的具体要求。
“重要标准”之一是“要把罪犯守法守规、劳教人员遵纪守法”作为改造工作的重要标准。作为劳动教养场所，劳教人员遵纪守法是开展教育矫治工作的基本前提，也是劳教人员改造成为守法公民的重要标志，是接受认罪认错教育、法律常识教育的实际效果在行为操守上的外在表现。在劳动教养场所，长期以来，约束劳教人员行为规范的法规、规章、制度、纪律是比较多的，认罪认错教育、遵纪守法教育和养成教育也从来都是教育矫治工作的重头戏，而衡量教育矫治效果和操守情况的指标就是一般违纪率。一个劳教人员的改造过程，一个班组或一个大（中）队一个阶段的工作，透过一般违纪率这个指标，能够比较真实地反映出单位的基础工作水平、民警的基本素质和工作质量、劳教人员接受教育矫治的实际效果。因此 ，我们可以这样认为，一般违纪率体现了工作的基础性和本质性，是我们应该给予高度重视的主要指标之一。但不可讳言，由于认识、体制、社会因素的制约，由于劳教工作新增因素的繁巨，由于“四防”安全指标的高压态势，实际工作中我们一度对一般违纪率这个指标的重要性有所忽略、有所淡化，艰苦细致深入的基础性工作有所削弱。主要反映一是制度建设不够，往往是制度一大堆，管用的很少，执行力差；二是科学化管理不够，现在强调严格管理、依法管理、文明管理较多，但真正体现以人为本，运用现代科技成果，落实宽严相济政策的科学管理理念和手段还不多见；三是养成教化不足，对劳教人员的管理既是一种行为养成，也包含思想教化的内容，现在的问题是要求的多，为什么这样要求的教育少，劳教人员自主、互助参与管理不足；四是教育跟进不够，劳教人员一旦违规违纪，往往偏重于处罚，甚至以罚代教，有周密计划针对性强的教育措施跟进不够，往往口服心不服，问题矛盾未得到根本解决，埋下事故隐患。反思的启示是，劳动教养所要高度重视劳教人员遵纪守法这一前提性、基础性、标志性的重要标准，时时关注把握一般违纪率这一主要指标，分析这一指标反映的工作质量、工作效果和存在的问题，改进工作、创新工作，切实降低一般违纪率，夯实教育矫治工作基础。
“重要标准”之二是要把劳教人员思想、文化、技术教育效果作为教育矫治工作的重要标准。司法部副部长陈训秋同志指出：“劳教人员基础、文化、技术教育的教学时间每年分别不少于230课时、195课时和130课时，未成年劳教人员课堂教育每周不少于20课时，全年不少于960课时。要严格执行教育合格率标准，劳教人员政治教育统考合格率达95%以上，文化教育合格率达90%以上，送劳动教养前无职业、无技术专长，具有初中以上文化水平、年龄在40岁以上，劳动教养期在1年以上的劳教人员都要参加职业技术培训。技能教育获证率达90%以上。”部领导如此着重强调课堂化教育的课时数和合格率，是因为教育矫治工作是劳动教养的根本职能。随着国家经济社会的发展，随着司法行政体制改革的深化，随着劳动教养事业财政保障的就位，长期以来制约劳动教养工作健康发展的困惑和矛盾基本得以解决，劳动教养工作确实已到了全面回归和拓展教育矫治主要职能的关键时期，审时度势，应对挑战，抓住机遇，创新教育矫治工作的内容、形式、方法、手段，全面提升教育矫治质量，切实增强教育矫治效果，是当前劳动教养工作的强基固本之策，是服务和谐社会建设和小康社会建设大局、落实“首要标准”的具体要求。
教育矫治效果这一“重要标准”的指向是教育矫治对象——劳教人员，具体表现为劳教人员的教育改好率。作为特殊教育，劳动教养教育目的与普通教育目的之间的区别是，普通教育的目的是促进受教育者的全面发展，使之成为符合教育者规定和期望的人，是一种发展教育。而劳动教养教育首先是一种矫正教育，既促进受教育者矫正恶习，成为守法公民；其次才是通过综合教育手段，促进受教育者在认知能力、道德水准、法律意识、行为操守、身心健康、文化素质、就业能力、社会适应性等方面得到改善，全面发展，成为建设社会主义的有用之材。这一特殊教育目的的规定性决定了反映教育效果的改好率包含两层内容：一是劳教人员的原罪错是否得到矫正，是否在思想上彻底认识了罪错，行为上保持了操守，真正做到改好了；二是在此基础上，通过综合教育矫治手段，劳教人员在认识能力、道德水准、法律意识、行为操守、身心健康、文化素质、就业能力、社会适应性等8个评价维度方面均得到改善，提升了综合素质，在更高层次实现了改好这一目标。
关注劳教人员教育改好率这一重要指标，可以启示我们把握劳动教养 教育矫治工作的本质属性，体现以人为本的教育理念，注重教育的科学化、个别化，根据社会发展的要求和劳教人员的发展需求不断创新教育矫治的内容形式和方法手段，增强教育矫治的针对性和实效性，实实在在地以“把人改好”来展现劳动教养的根本职能。
“一个延伸”是指劳动教养工作要面向社会，跟踪支持，实现教育矫治工作的社会化，以提高解教人员遵纪守法的操守率来切实降低重新违法犯罪率。
劳动教养教育矫治工作社会化包括所内面向社会和解教后跟踪支持两方面，主要包括四方面的具体内容。
一是所内社会帮教工作要制度化、规范化。应该说，重视社会帮教一直是劳动教养工作的优良传统，这是由我们国家的社会制度优势、法律制度优势决定的。但这些年来由于社会结构和利益格局的深刻变革，社会帮教支持系统也发生了很大的变化，一些地方劳动教养场所的社会帮教工作流于形式，缺乏常态的工作机制和具体内容，帮教工作没有发挥应有的作用。当前，劳动教养机关应适应社会变革和发展的需要，重点在党、政、工、团，原居住地社区、企业、司法所、派出所，劳教人员亲属三个支持系统的帮教工作中取得突破，健全沟通联系制度，制定切实可行的计划，使社会帮教工作常态化、规范化，切实提高所内帮教覆盖率。
二是所内教育要整合社会教育资源，着力提高办学水平和教育质量。劳动教养场所办学已历经20多个年头，尽管已积累了丰富的经验，取得了不菲的成果，但必须承认，在师资力量、教育理念、教学水平上仍还存在不少差距。随着劳动教养场所战略布局调整的基本完成，目前全国劳动教养场所基本都建在大中城市，具备了整合社会教育资源的优势条件。当前，劳动教养机关高层应有这方面的整体规划，或引进或外出培育师资队伍，积极联系组织普通学校进所开展教学活动，提高课堂化教学水平，鼓励社会职业技能教育力量进所办班培训，提高劳教人员解教后的就业谋生能力，尤其要重视文化结业颁证和职业技能培训等级颁证的工作，与地方教育部门、劳动人事部门和就业培训部门建立制度化的联系，切实提高劳教人员各类教育颁证率，使劳动教养场所的教育效果得到确认，劳教人员的教育效果获得资格认证。
三是教育矫治的内容途径要面向社会，适应社会发展的需要，促进劳教人员顺利回归社会。社会发展对人的素质要求愈来愈高，竞争愈来愈激烈。劳教人员解教后要顺利回归社会，关键是就业谋生能力和社会适应能力，这就要求劳动教养机关在注重对劳教人员罪错的矫正的同时，更应关注劳教人员的发展。在教育内容上要突出矫正目标和发展目标，增大就业指导、职业技能培训、社会适应性的教育分量，创新教育机制和方法手段。在教育矫治途径上，要充分整合司法行政资源和社会资源，大胆探索劳动教养社区矫治工作，突破开放式管理的瓶颈，真正实现三种管理模式的有序运行，促进劳教人员顺利实现社会化。
【关键词】新时代；劳动教育教师；专业特质
新时代背景下，要落实劳动教育，充分发挥其树德、增智、强体、育美的综合育人价值，促进学生全面发展，关键在于教师。劳动教育教师只有具备良好的专业特质，才能胜任劳动教育教学工作，真正实现劳动教育的综合育人价值。
一、新时代劳动教育教师专业特质的内涵
从事不同行业的人，有着不同的专业特质。所谓特质是指一种可表现于许多环境的、相对持久的、一致而稳定的思想、情感和动作的特点，它反映了一个人的性格特点和行为倾向，具有抽象性、稳定性、相对性和结构层次性等特征［1］。新时代劳动教育教师的专业特质就是指劳动教育教师所具有的稳定、持久而独立于情境的心理特征［2］。新时代劳动教育教师只有具备从事劳动教育教学工作所必需的、特有的品质，才能胜任劳动教育教学工作，在工作中有所作为。
二、新时代劳动教育教师专业特质的主要表现
新时代劳动教育教师的专业特质是由教育对象、教育内容和新时代对劳动教育的要求所决定的。根据劳动教育教师应具备的特点和符合的要求，笔者认为新时代劳动教育教师应具备的专业特质主要有高尚的职业道德、丰富的专业知识、过硬的专业能力和强烈的学习意识，以下展开具体论述。
（一）高尚的职业道德
职业道德是教师从事教育教学工作所应遵循的基本规范。教育是塑造学生灵魂的事业，教师只有具备高尚的职业道德才能更好地培育学生。劳动教育教师的职业道德规范主要表现如下。1爱岗敬业能够充分认识新时代劳动教育的综合育人价值，高度认同劳动教育教师职业，热爱劳动教育教学工作，对工作认真负责，兢兢业业。2关爱学生具有高度的工作责任心和社会责任感，全身心关心爱护每一名学生，尊重学生的独立人格和个体差异，相信学生的潜能，努力促进学生全面而有个性的发展。3育人为本，因材施教牢记新时代劳动教育的根本任务，努力培养学生形成马克思主义劳动价值观，促进学生德智体美劳全面发展。能遵循教育规律和学生身心发展规律，努力为每一名学生提供合适的教育。
（二）丰富的专业知识
教师的专业知识是教师专业发展的重要组成部分，是支持教师教育教学工作的基础。教育最终的目的是为了促进学生的发展。教师的专业知识水平不仅影响着教育教学工作的开展，而且影响着学生的学习［3］。劳动教育教师要具备的专业知识主要有以下几点。
1扎实的教育知识
劳动教育教师的教育知识指教师在从事教育教学过程中所具有的教育学和心理学知识，是开展劳动教育教学工作的基础和前提。教师要熟练掌握教育教学基本原理，特别是要把握好知、情、意、行相统一的马克思主义劳动价值观形成规律，按照教育教学规律开展教学活动，还要准确把握学生的身心发展规律，采取合理的教学方法和手段，做到因材施教。
2精深的学科知识
劳动教育学科知识主要指劳动教育教学的概念、原理、理论、方法等方面的知识。具体包括劳动教育的历史发展、劳动教育的性质和基本理念、劳动教育的目标和内容、劳动教育的形式与方法、劳动教育的途径与评价、劳动教育与其他学科之间的关系，以及劳动的相关知识等。它是教师进行正常教学、保证教学质量的基础，教师要精准掌握劳动教育相关学科知识。
3丰富的学科教学知识
学科教学知识是教师运用学科知识进行教学活动的载体和基础，具有实践性、工作性、情境性、隐蔽性、综合性的特点，是教师专业知识最核心的表现。劳动教育教师要从劳动教育的目标、内容、实施、评价等方面系统把握新时代劳动教育的本质要求，掌握劳动教育课程开发的方法和教学策略，充分了解学生劳动教育的认知特点，然后将这些学科知识、教育教学方法知识及学生知识加以内化，融合于自己的思考中，运用于教学中，不断优化教学。
（三）过硬的专业能力
1课程规划设计能力
劳动教育课程教学不像其他学科教学那样，有课程标准、教学用书、教学参考书等可以依据和参考。也就是说，劳动教育课程没有具体的体系化或校本化的目标和内容设计，它只有《大中小学劳动教育指导纲要（试行）》（以下简称《纲要》）作为指导。那么如何确定校本化的劳动教育课程目标、课程结构、课程内容、实施模式和评价策略？这就需要劳动教育教师进行规划和设计。劳动教育课程规划能力就是教师在《纲要》指导下，基于学校办学理念和育人目标，以及对学生学习需求和可以得到的校内外课程资源分析，构建具有学校特色的劳动教育课程体系的能力。其既包括对学校劳动教育课程体系的规划设计，也包括对学年（学期）课程和具体劳动项目的规划设计。课程规划设计能力要求教师做到以下几点：一是能准确把握学校的办学理念和育人目标；二是能准确了解学生的年龄特点、劳动素养现状及需求，并能对校内外劳动教育课程资源进行价值分析，做到充分利用；三是能确立校本化的劳动教育目标，包括学校目标、学期目标、主题目标、活动目标等；四是能构建基于目标的课程内容体系，做到科学安排、有所侧重、因地制宜、凸显特色；五是能探索出适合学校实际、满足学生需求的课程实施和评价模式。
2课程实施能力
课程目标的达成关键在于课程的有效实施。课程实施能力是指教师在《纲要》指导下，将劳动教育的相关要求付诸行动，并在实现教学目标的过程中表现出来的个性心理特征。劳动教育教师的课程实施能力主要包括组织协调能力和活动指导能力。组织协调能力是劳动教育教师应具备的一项重要能力，因为劳动教育的有效实施需要教师精心组织活动和及时协调各种关系。这就要求教师做到以下几点：一是能创设有效情境，调动学生参与劳动的积极性和主动性；二是能及时发现学生劳动中存在的问题，组织学生有序有效开展劳动；三是能及时协调学科间、校内校外间，以及家庭、学校、社会间的关系，确保劳动教育顺利进行。活动指导能力是指教师在学生劳动中，能对学生的劳动知识、劳动技能、劳动习惯等及时给予指导，促进学生劳动素养的发展。教师的有效指导是实现劳动教育目标的重要保证。活动指导能力要求教师做到以下几点：一是能熟练掌握各种劳动技能，即教师要通过多种方式认真学习和熟练掌握劳动知识和劳动技能，做劳动教育的行家里手；二是能引导学生主动探究，培养学生自主学习的能力；三是能及时发现学生在劳动实践中存在的问题，并及时恰当地给予指导和帮助；四是能指导学生及时进行交流反思，提高学生的反思能力。
3劳动实践能力
劳动实践能力主要指教师在指导学生开展劳动教育活动中所表现出来的劳动素养。从一定程度上讲，教师的劳动实践能力决定了学生劳动素养的高低。教师的劳动实践能力主要表现在：一是能清晰地讲解劳动的意义、价值，以及劳动的知识技能；二是能正确、规范地使用劳动工具；三是能熟练掌握劳动技能，即能熟练掌握所指导的劳动项目的流程和技能；四是示范操作要科学规范，即能按照技术规范和流程进行示范操作，做到科学规范。
4课程评价能力
课程评价能力是指劳动教育教师对学生的学习状况和教师自身课程实施情况的诊断评价能力，包括综合评价学生的能力和自我评价与改进的能力。劳动教育教师综合评价学生的能力包括对学生的学习现状、学习与发展结果的诊断评价能力。教师要能利用多种方式、渠道收集评价信息，对评价信息进行科学分析，帮助学生找到解决问题的方法；能客观公正地评价学生，发挥评价的育人导向和反馈改进作用；能做到过程性评价和结果性评价有机结合。自我评价与改进的能力是指教师对劳动教育课程的实施情况进行自我认识和反思，从而实现自我素质的提高和专业自主能力的发展。教师要能制订出具体明确的、可操作性强的自我评价指标体系；能通过多种途径收集诊断信息，进行综合分析；能充分利用自我评价结果不断改进教学，促进自身专业成长。
5课程资源开发能力
课程资源开发能力是指劳动教育教师在校本化的劳动教育目标指导下，在分析学生年龄特点和需求基础上，对校内外劳动教育课程资源进行分析、开发和利用的能力。劳动教育课程不同于其他学科课程，它没有现成的教学内容，它的课程资源广泛存在于学校、家庭和社会之中，需要教师善于发现和开发劳动教育课程资源。因此，教师要具有课程资源开发意识，及时发现课程资源，并能合理利用，使之成为促进学生劳动素养发展的重要条件。
6教育科研能力
教育科研能力是指劳动教育课程教师在劳动教育教学中发现问题、分析问题、解决问题、深化课程实施和实现自身专业成长所表现出来的能力。教育科研能力是劳动教育教师专业能力的核心，是教师实现自身专业成长的关键能力。教师要能善于发现课程实施中亟待解决的问题，并及时将问题转化为要研究的课题；能对研究课题进行规划，制订科学合理的研究方案；能进行文献综述与分析，找到已有成果的优点与不足；能在劳动教育教学实践中利用科学研究方法进行深入研究，并整理分析信息得出研究结论，找到解决问题的方法和策略，从而达到改进教学、促进自身专业成长的目的。
（四）强烈的学习意识
长期以来，由于多种原因，劳动教育没有得到应有的重视，劳动教育的独特育人价值在一定程度上被忽视，劳动教育正被淡化、弱化。劳动教育教师不愿从事劳动教育教学工作，对劳动教育教学工作思考得少、研究得少，教师队伍整体素质不高，专业水平低。而新时代劳动教育对劳动教育教师提出了更高要求，这样就形成了劳动教育教师专业水平不高与新时代劳动教育对教师的高要求之间的矛盾。为了全面落实新时代劳动教育，促进学生德智体美劳全面发展，劳动教育教师应具有强烈的学习意识，养成终身学习的习惯，把学习当作一种不懈的精神追求和行为习惯［4］。劳动教育教师要认真学习关于加强新时代劳动教育的各种指导文件，深刻领会文件精神，准确把握新时代劳动教育的性质、理念、目标、内容、实施策略、评价方式等，积极探索全面落实新时代劳动教育的路径和方法；要紧跟科技发展和产业变革，准确把握新时代劳动工具、劳动技术、劳动形态的新变化，创新劳动教育内容、途径、方式，增强劳动教育的时代性；要认真学习教育教学理论和心理学理论等，不断优化知识结构，提高文化素养，努力做终身学习的典范。总的来说，劳动教育教师要肩负起新时代劳动教育赋予的使命，就要具备高尚的职业道德、丰富的专业知识、过硬的专业能力和强烈的学习意识。这就是新时代劳动教育教师应具备的专业特质。
参考文献：
［1］成有信．十国师范教育和教师［M］．北京：人民教育出版社，1990．
［2］顾明远．教育大辞典（增订合编本）（下）［M］．上海：上海教育出版社，1998．
［3］教育部教师工作司．中学教师专业标准（试行）解读［M］．北京：北京师范大学出版社，2013．
关键词 : 徐特立;德育;德育方法;
徐特立的一生历经我国从清末以来的民族民主革命到新中国成立后的社会主义革命和建设的不同历史时期，从以教书为职业到以教育为事业，在长期的教育工作中形成了极具价值的教育学说。德育是徐特立教育思想灵魂部分，他认为，学校德育的根本任务就是“培养无产阶级的意识形态”，即马克思主义宇宙观，要“培养学生能够独立运用马克思主义宇宙观处理他们学习及日常生活中的一切问题”。[1]142为此，徐特立提出极具针对性和实效性的德育方法，在当今学校德育建设方面仍具有重要参考价值。
一、徐特立的德育方法
(一)言传身教
徐特立素以“身教主义者”标榜自己，在办学与教学过程中时刻注意以身作则。他认为教师应具有两种人格：一为“经师”，二为“人师”。“经师”即为教授科学文化知识，“人师”则为教授行为习惯、人格品质等。他认为教育者首先要将自己当做模范人物，教师要有“高度的道德修养、热爱自己的专业，专心致志，钻研业务”[2]102，以自身品质感染、影响学生，阐明了教育者在德育过程中应该树立的身份。
(二)民主教学
民主是徐特立德育方法中一贯强调的教学原则，他强调教师与学生关系既不应是旧式的“统治者”与“被统治者”的对立，也不应是资产阶级单纯的“以教师为中心”与“以学生为中心”的对立，而是一种平等的相互关系。他认为在民主教学过程中要建立双方平等的同志关系，即师生相互学习、相互批评，完成受教育者从被动接受教育到主动自觉学习的转化，使受教育者在平等和谐的教育关系中提升思想道德素质。
(三)劳动教育
不管是小学教育、成人教育、职业教育、干部教育，徐特立都以马克思主义教育思想作指导，认为教育要与劳动实践紧密联系是“贯彻用手与用脑、学习与劳动、生产与教育、理论与实际密切结合的原则”[2]129重要途径。他认为，教书育人要让受教育者“劳心”与“劳力”相结合，手脑并用，在劳动与生产过程中逐渐培养行为习惯和道德品质，如吃苦耐劳、实事求是、勤俭节约等。
(四)个性人格培育
徐特立将人格作为无产阶级的意识形态，认为对学生进行思想道德教育所要达到的本质性目的就是“造成一定立场、一定方向而无限生动发展的人格”[3]。“一定立场”即他认为学生始终要坚定共产主义方向，自觉运用辩证唯物主义宇宙观分析问题、解决问题，认识世界和改造世界；“一定方向”即他认为应当对学生统一要求，进行远大理想、共产主义宇宙观、革命传统、实事求是、勤俭节约等方面的教育；“无限生动发展”即他认为要在尊重学生人格的基础上，针对学生不同个性特点、不同社会经历、不同环境影响，采取不同德育方法。徐特立认为在德育过程中，只有将共性要求与个性培育相结合，才能实现德育根本目的，增强德育实效性。
二、徐特立德育思想的现代启示
(一)以身立教，发挥榜样模范作用
徐特立作为一名身教主义者，是一个吃苦耐劳、甘于奉献的教育楷模。徐特立早期在家乡兴办学校，在收入有限的情况下，不仅创办的小学不收取任何费用，每月还将补课的费用贴补给所办学校，“这样发动教员和学生爱校的情绪，增加他们的积极性和人力上、物质上的一切帮助”[4]。在教书育人过程中，他指出了传统教育中区分“经师”与“人师”的弊端，即“教导分离”，意为只教授理论知识，不教导学生养成良好道德素质和行为习惯，提出要将“经师”与“人师”相结合的观点，要求教师必须具备科学知识和道德素养。
首先，教育者首先要成为模范人物。教师是学生成长过程中的引导者和促进者，其政治素养、道德品质、行为习惯、生活作风会对学生产生潜移默化的影响和熏陶。而青年正处于身心成长发育的阶段，思想上呈现出极强的可塑性，与此同时，看待问题往往过于偏激和片面，在这种情况下，教师以身作则进行言传身教显得十分重要。一个言行如一、忠于职责、知识渊博的教师，对学生的影响一定是积极正面的，这种影响通过潜移默化和日积月累，会使学生在学习与生活中自觉养成高尚道德品质和良好行为习惯。
其次，教育者在教育学生的过程中要把握教学分寸，教育强度要控制在合理范围内，要严格而不要严厉。“严厉是封建的，如体罚等，那是使教师变成了统治者，而学生则变成了被统治者。”[5]161同时，教育也不能对学生采取不闻不问、过于放松的策略，认为这样就成了“资产阶级的自由主义”。因此，教师在道德教育过程中要注意保持适度张力，对待学生既不能过分严厉，也不能过分放松，要以饱满的教育热情、严谨的教育态度、谆谆善诱的教学方式感染、熏陶学生，使学生在思想道德方面得到正确引导，树立正确的世界观、人生观和价值观。
(二)教学相长，建立新型师生关系
徐特立针对学校学生与教职员对立情绪问题，认为首先要明确师生关系及态度问题。他强调师生对彼此的态度应当是“教师是(学生)中的领导者，要尊敬教师”[1]205、教师对待学生应当“高度阶级友爱”；其次，徐特立对师生关系做了详细阐述，同时亦有独到见解。他认为，总体来说师生之间要建立一种“同志”式的关系，“建立教师和学生一切都是相互平等的关系”[4]174，而这种师生关系包含两种内容：
师生要相互学习。在传统师生关系中，学生向教师求学属于既定内容，而教师向学生学习的情况并不多见。徐特立引用昔日孔子择师与“闻道有先后，术业有专攻”的名句典故印证教师向学生学习的重要意义。他本人在赴法留学过程中，就以40岁高龄向熊瑾玎之子熊信吾学习法文，曾说“只要学生不嫌我老大，肯教我法文，我就算年老，也是个进步的老人”[1]3。此类事迹感染了当时一同赴法留学的年轻人。因此，教师与学生应当建立相互学习、相互促进的师生关系，这样不仅能够促进学生知识领域的扩展，还能从中习得虚心学习、不耻下问等道德品质，实现在道德修养上的提升和飞跃。
师生要相互批评。徐特立所指的“批评”与“指责”含义不同，这里的“批评”更多的是强调对事实情况进行理智分析，肯定其中正确的成分，而对其错误部分进行纠错。徐特立认为学生对教师的教学方式、教学内容进行“反批评”是新型师生关系的标志，“我们实习批评时，不独要批评实习者之错误，还要批评批评者之错误”[6]178。学生只有明晰教学内容，并对教师提出质疑和问题，才能实现知识从表面到深层的内在转化。同时，教师与学生的相互批评还能够打造和谐的学术空间，使学生养成坚持问题导向、敢于挑战权威的学术习惯，从而形成良好的学习品质。
(三)劳动教育，培养共产主义道德品质
徐特立认为人类的发展包含三方面，即德育、智育、体育。他在论述三者关系时，将体育作为智育与德育的物质基础，强调要将体育与德育、智育结合。在徐特立道德教育理论中，“体育”即劳动教育，“我们的劳动教育就是马克思所说的教育与生产联系起来的意思，也就是把生产的经验和常识转化为科学”[1]127。徐特立十分重视劳动教育在德育过程中的参与，他指出劳动教育在当前学校德育中的缺位问题，“人类的发育包含德育、智育和体育三方面，由于劳心和劳力的绝对分工，而人类的发育因此偏枯成为半身不遂”[5]139。强调学生在提升智力的同时要发展德育和体育，在三者结合中实现全面发展。
第一，劳动教育要将基础知识与基本技能相结合。
在劳动教育方面，徐特立既不偏向只学习知识而忽视技能，也不偏向只学习技能而忽视知识，而是将知识与技能结合起来，强调要养成学生言出必行之的道德品质、主张“学科与术科的亲密合作，脑与手的亲密合作”[5]149。他为德育中的劳动实践定性，认为劳动实践的目的并不是单纯为社会服务、为生产服务，而是要在德育过程中开展实地教学，将所学知识通过实践检验，解决学习过程中产生的实际问题，使学生将知识内化为观念，取得良好的德育效果。
第二，劳动教育要将“劳心”与“劳力”相结合。
随着生产技术的提高和社会历史的进步，脑力劳动与体力劳动逐渐分离，造成了脑力劳动者与体力劳动者社会地位悬殊的不合理现象。现代社会的生产实践越来越证明，体力劳动中必须有脑力劳动的参与。但在当前社会，部分学生对劳动生产实践方面的了解和体验较为匮乏，对艰苦奋斗、吃苦耐劳等中华优秀传统美德的认同流于表面。我们要将教育与生产实践劳动相结合，使学生在“劳力”中“劳心”，这样不仅能够增强学生理论与实际相结合的能力，还能充分培养学生的社会主义道德品质，促进学生的全面发展。
(四)因材施教，塑造生动发展人格
徐特立十分重视个性人格的培育，他认为教育的作用就在于培养生动而无限发展的人格，为一定的社会服务。他坚决反对奴隶主义教育和奴隶主义的学习态度，“作而不述，创而不效，是孤陋寡闻，是野蛮也，难以达到复杂的创造。教条主义是奴性，经验主义是井底蛙”[7]。他以杜绝培养模式化，强调个性人格培育的德育要求给予我们现代德育的创新性启示，那就是教育者在教学过程中既要坚定社会主义立场、进行共性道德教育，又要遵循学生的个性化规律，进行因人而异的德育。
因材施教要坚持共产主义基本立场。从德育目的来看，徐特立认为社会主义时期的目的就是“要教育后一代成长为具有共产主义思想品质的人”、培养“积极的、觉悟的新社会的建设者”[6]156。因此，德育必须坚持社会主义方向，德育培育的道德必须是具有共产主义性质的，要对青年进行远大理想、优秀品德、革命传统、实事求是等方面的教育，培养他们成为社会主义建设者和接班人。
第二，因材施教要遵循实事求是原则。实事求是，意为按客观规律办事，用在学校德育中，则意味着要按照师生的具体情况进行教育。首先，因材施教要反对自以为是，“即在实事求是不自以为是的作风中训练自己”[5]174，要按照客观规律进行教育，在因材施教中教育者要抛弃主观主义，以客观公正的视角看待问题。其次，因材施教要进行调查研究，注意学生心理状态的实时变化，“教师要了解情况，了解学生个人的情况”。[8]我们要吸收借鉴徐特立关于因材施教的实施原则，只有这样才能及时针对学生思想上产生的困惑和误区采取有效措施，提升学生的思想道德素质，实现育人目的。
参考文献
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关键词：劳动观教育；大学生；就业
中图分类号：G641 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2012）08-0163-02
教育与就业的关系一直是一个十分重要的研究课题，特别是20世纪80年代开始，大学生就业制度实现了由计划体制下“统包统配”向市场体制下“供需见面，双向选择”再到今天“以市场为导向的自主择业”的转变，大学生就业问题逐步成了当前社会所关注的一个焦点。而20世纪90年代开始，随着社会主义市场经济体制的确立和劳动就业制度改革的不断深入，教育在解决社会就业问题中的作用日益凸显，教育可以通过改变劳动观念来达到解决就业问题的目标。理论与事实都证明，思想政治教育特别是其中的劳动教育在推进大学生就业工作中的作用更是非常重要的。
一、劳动观教育的内涵
劳动观是指人们对劳动的根本看法和根本态度，它主要包括人们对劳动的目的、意义和价值等方面的认识以及如何对待劳动的态度。从某种意义上讲，劳动观体现着个人对人生观和价值观的理解。端正当代大学生劳动态度，引导其树立正确的劳动观是高校劳动教育的重要内容，也是进行劳动教育的基础。
二、劳动观教育的内容
一切行为都是在观念的支配下进行的，观念正确与否会直接影响行为的结果，正确的观念是指导我们行动的依据。要使当代学生深刻领会到劳动是人的基本需求，就必须加强正确的劳动观教育，逐步教育引导其端正劳动态度，热爱劳动和劳动人民，克服轻视劳动和好逸恶劳的思想。与此同时，要理性平等地看待脑力劳动和体力劳动的区别，充分认识到它是人的全面发展的基础，是人类社会走向理想目标的根基和动力。还要进一步明确劳动在社会主义建设当中的重要作用，把劳动由负担变为责任和快乐，最终达到帮助学生树立正确科学的劳动观念、尊重热爱劳动的态度、明确劳动的价值和意义。
三、加强劳动观教育，促进大学生就业
随着我国社会经济的不断发展，市场竞争日益激烈，加之高等教育普及等方面的原因，大学生就业逐渐成为当前我国社会所关注的一个热点问题。现实境遇中虽然国家、政府和社会各界都非常重视毕业生就业的工作，创造一切有利条件促进高校毕业生的就业。但笔者认为这些都只能作为解决问题的外部条件，而问题的症结归根结底还在于大学生自身。在以往，有关大学生就业自身因素的研究主要集中在就业心理、职业生涯规划等方面。但却忽视了与就业息息相关的观念教育―劳动观教育。大学生在就业过程当中出现的择业期望过高、就业条件攀比、受挫能力较差等问题，职业规划、心理调适是方法，但是树立正确的劳动观才是更为根本的核心。加强劳动观教育对于促进大学生就业的意义主要表现在以下几点。
1 .加强劳动观教育，培养吃苦耐劳精神，促进扎实就业
劳动创造了人，创造了人类社会，创造了人类社会高度的物质文明和精神文明，创造了我们今天美好灿烂的生活。社会需要进步就需要精神财富和物质财富的积累，而这些财富的产生来源于劳动的创造。马克思指出:“任何一个民族，如果停止劳动，不用说一年，就是几个星期，也要灭亡，这是每一个小孩都知道的。”这就是劳动的价值所在。同时，我们个人对于社会的价值也是通过这样的劳动表现出来的。个人对于社会的意义，就是通过劳动者这个角色反映出来的，个人的价值大小就是通过个人对于社会发展的汗水付出多少，对于人民生活幸福的贡献大小表现出来的。这是我们参与劳动的意义所在，也是衡量自身价值的标准。但是劳动创造财富的过程并非轻而易举，只有通过艰苦的劳动实践过程，我们才能领会、掌握各种生产知识，积累劳动生产经验，为不断创新劳动、改造劳动生产方式、提高生产率提供不竭的动力。认识到劳动过程的艰辛，就必须认识到吃苦耐劳精神在劳动生产过程当中的支柱作用，就需要我们自觉培养吃苦耐劳、不图名利甘于寂寞的精神。
目前，有些大学生在择业的过程当中过分重视人待遇，已经参加工作的学生还存在不断跳槽的现象。这些反映出当前大学生择业过程中过分重视个人所得，忽视个人社会价值的体现。加强劳动观教育，使他们能够树立起正确的劳动价值理念，明确劳动的深层社会意义所在。帮助大学生理解参与就业的本质是参与社会不同分工的劳动，而劳动的目的和价值应当在于追求更高层次上的为社会发展贡献自己的力量，体现自己作为社会个体的存在价值，从而促进大学生积极参与劳动，主动就业而不消极待业。正确的劳动观念也能够指导他们在就业过程当中，注重磨炼自己的意志，多注意学习生产技能知识，少注意个人社会地位、金钱所得，多一点吃苦耐劳勤奋踏实，少一点浮躁和对物质享受的追求。
2.加强劳动观教育，培养劳动乐观精神，提高就业积极性
认为劳动是一种艰苦的活动，这是较为普遍的观念。诚然，劳动在大多数时间里是艰苦的，特别是体力劳动。劳动的艰苦实实在在地表现在诸如采矿、冶金等行业里，这一点必须承认。随着生产力的不断发展和生产关系的不断变革，脑力劳动逐渐增多，只有体力劳动是艰苦的观点已经不再适应新形势的需要，实践中越来越多地出现的“白领压力”、“假期综合症”从一个侧面也反映出了从事脑力劳动并不轻松。正如马克思所说，“劳动不可能像傅立叶所希望的那样成为游戏”。然而我们不能这样单纯地理解劳动，把它单方面理解成艰苦活动的观念，不仅与劳动本身的意义不相符合，而且也导致有害的后果，厌恶劳动、鄙视体力劳动就是其中的表现之一。
一件事情总有好与不好两个方面，劳动也是如此。人们往往仅看到劳动所带来的艰辛与痛苦，却忽视了劳动可以给人带来的快乐。如果人生不以劳动为支撑，我们可以想象那是一种怎样的恐慌与不安。当劳动被社会或公众所认可的时候，人们能够感受到的是劳动带来的快乐、是付出换来回报的享受。因此，我们更应当加强大学生的劳动观教育，辩证看待劳动意义。树立一种劳动乐观精神，就能提高学生的劳动积极性。视劳动为痛苦，相应的情绪自然是消极的，参与劳动只能是被动的。如果大学生能够通过教育引导，认识到劳动乐趣所在，就会以乐观的精神状态，主动参与劳动，以积极的心理态度应对择业就业过程当中的各种困难，提高生产效率，创造更大的社会价值。
3.加强劳动观教育，建立劳动平等观，促进基层就业
目前我国的大学生就业出现的问题，在很大程度上并非是由于劳动力的绝对过剩所引起的，而是由于大学生择业预期较高、就业条件盲目攀比所导致的相对过剩，主要为自愿失业、结构性失业。在许多大学生的认识当中，劳动领域的不同分工成为了一种等级区别。有人认为脑力劳动、体力劳动有地位之分、贵贱之别。在劳动岗位的选择上，部分学生不愿参加基层工作岗位，大都喜欢条件、待遇较好的管理类岗位。在职业选择中，许多人往往基于一种身份、等级的考虑，来评价某种职业，因而给择业带来很大的障碍。刚参加工作的年轻人经常为此所困扰。相当多的就业者，往往出于所谓“面子”的考虑，而拒绝接受某些职业。
在社会生活中，劳动是有分工的，而且这种分工的区别在当代有扩大的趋势。职业差别是社会分工的直接表现，也是人类的经济发展和社会历史进步的基本条件和重要体现，具有深刻的积极意义。有分工才有差别，有差别才有专门化，才有技能的提高，才有社会个性的基础，无差别的社会只能是死水一潭；有差别才有交换，才有社会合作。劳动的差别，不仅合乎历史的进步，而且也符合人的发展需要，因而是具有价值的。因为劳动的合理的差别，实现着人的个性，有助于自由个性的发展。加强劳动观教育，明确社会的劳动分工本质，纠正劳动差别认识，消除劳动差别观，建立劳动平等观。大力引导大学生积极参与基层岗位就业，努力在基层工作中锻炼自身，积累经验，为日后的发展奠定良好基础。
4.加强劳动观教育，培养大学生创新精神，促进自主创业
当今社会，科学技术迅猛发展，并逐渐成为社会的直接生产力，创造性劳动不仅有利于社会的进步，有利于社会生活的改善，而且在提高人的道德素养，促进人的个性发展和才能发挥上都有重要的作用。
人的创造性活动，只有在一种情绪高涨的状态中才能实现，如果单纯视劳动为痛苦，则必定使劳动者处于一种委靡不振的精神状态，所谓创造是难以出现的。加强劳动观教育，正确认识劳动的价值，体会劳动所带来的愉悦感，建立平等的劳动观，培养起吃苦耐劳的劳动精神。这些效果还能进一步地激发人们参与劳动的积极性，更能激发个人的创造力，培养创新精神，促进大学生积极探索，自主创业，开辟促进大学生就业的新径。
大学生的劳动观主导着他们在择业、就业过程当中处理各种问题的总体方向。只有真正明确了“什么是劳动”、“为什么要劳动”的问题，具备了正确的劳动观作为基础，他们才能够正确认识就业的需要，认识自己的劳动在于社会当中的作用，正确认识自我、把握发展定位、积极主动就业；才能更好地把握各种就业信息和机会，在竞争和挫折中不断历练、不断成熟，最终实现更好地就业，跨出发展的步伐。
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Strengthen Labor View Education to Promote College Students' Employment
JIA Lu-yin
（Chongqing Technology and Business University， Chongqing 400067，China）
1 德育在素质教育中的地位
德育是素质教育的首要任务。素质教育要求全面提高中学生素质，包括思想道德素质，科学文化素质，身体心理素质，审美艺术素质，劳动技术素质等，其中思想道德素质在全面素质结构中居首要地位。人们常说中学生如果科学文化素质不合格就是次品；如果身体心理素质不合格就是残品；如果思想道德素质不合格就是危险品。这个比喻说明了思想道德素质在人的素质中的重要性。
在人的全面发展中，各方面都是协调发展的，而思想道德素质是其他各种素质的灵魂与统帅。只有树立远大理想，学习才会有强大而持久的动力；只有树立正确的人生观，价值观，世界观，科学文化素质和身体心理素质才能沿着正确的方向发展；只有具备良好的道德品质，正确处理好各种人际关系，才能在学习，工作，生话中顺利地前进；只有具备较强的法纪观念，才能在生活道路上不失足。
2 如何开展德育教学
2.1 提高道德认识，培养道德思维。 提高道德认识，发展道德思维，应遵循受教育者心理发展的规律，循序渐进。从获得道德观念开始，逐步掌握道德概念，形成道德判断，确立道德信念。应当教给学生有关政治，道德的知识，使他们的道德认识以至道德情感和意志建立在坚实可靠的科学基础上，但道德认识和一般科学的认识除有共同处外，又有不同点，道德认识不仅包含有关的知识，而且也包含着对某种道德品质或社会生活现象的态度与评价，道德认识不仅是认识活动的结果，也是情感体验的结果。道德认识也是知识和情感，理智活动和情感选择的融合物。
2.2 德育应坚持知，情，意，行相统一的原则。 首先，要坚持知识的讲授，要求中学生对政治思想，道德，法纪，心理的概念要认知，理解，掌握，同时要培养学生对社会现象是非善恶的评价和判断能力。这些都是建立在教师讲授相关知识的基础上的。
其次，要坚持动之以情，情感是人们对客观事物是非善恶作出判断而引起的内心体验，是人的对事物的好恶，爱憎，亲疏的态度。学生只有对政治，思想，道德，法纪，心理方面的知识有了充分的认识，同时又怀有灸热的情感，才会产生信念和意志，随之转化为相应的行为习惯。教师在教学中运用一些详实的素材帮助学生分析各种社会现象，培养学生积极，健康丰富，深刻而稳定的情感。
再次，要坚持晓之以理。意志是人们使自已的动机，目的付诸行为而自觉努力的心理状态。而坚强的意志来源于道德的理性认识，理想和信念对意识的形成和发展具有很重要的作用。因此在教学中教师要晓之以理，以德服人，使学生对政治原则，思想观念，道德观念，法律规范形成理念和信念。自觉去实践而不是机械地背诵一些观念，条目。
德育的内容是一个内涵丰富的概念，不是一个孤立的过程。它是一个集多因素，多层次，多功能的系统教育工程。涵盖了思想政治学，教育学，心理学，社会学，法学，美学，哲学，伦理学等基础理论，贯穿于受教育的整个过程，融合在各类教育之中。如：
2.2.1 理想信念教育。 理想信念教育是社会主义学校德育的核心，集中体现德育的思想政治功能。主要包括马克思主义基本理论，特别是邓小平理论教育，“三个代表”教育，科学发展观教育，共产主义理想教育；世界观，人生观，价值观教育；爱国主义，集体主义，社会主义思想教育，国情教育等。理想信念教育是我们团结奋斗，开拓创新，不断进取的强大精神支柱和不竭的动力源泉。同样也是中学生健康成长的航标。理想信念教育，主要是解决中学生对马克思主义的信仰，对共产主义和社会主义的信念，对共产党的信任，对建设有中国特色社会主义的信心问题。
2.2.2 自觉纪律教育和民主，法制教育。 教育他们懂得社会主义自觉纪律和民主，法制的性质以及民主同法制，纪律之间的辩证关系。了解个人自觉遵纪守法和充分发扬社会主义民主在建设四个现代化中的重大意义和作用。教育他们区分社会主义民主与资产阶级民主的不同性质。学会正确运用民主的权利，反对资产阶级自由化。让他们从小养成自觉遵守学校社会公共场所各种规章制度的良好行为习惯，善于对违章违纪的人进行规劝，勇于同违法乱纪的人和事进行斗争，以维护我们社会的安定团结的局面；还要对他们进行普及法律常识教育，做到知法，守法；培养他们虚心接受批评，敢于对坏人坏事进行批评的思想作风；让他们在共青团，学生会集体组织的生活和实践中，学习正确地行使和运用民利，为日后走向社会“参政”“议政”奠定一个良好的基确。
2.2.3 文明行为习惯的培养和社会主义人道主义教育。 文明行为习惯是人们在社会交往中必须遵循的起码的公共生活准则，是作为一个社会最基本的行为规范。社会主义人道主义是调整和处理人们日常生活中大量而经常发生的人与人之间相互关系的伦原则和道德规范。这是人们形成高尚的思想品德的基础。这方面的培养和教育，必须不失时机地做到抓小，抓早，抓扎实。
教育他们尊敬师长，教育他们和同学相处要团结友爱，相互帮助，相互关心，做到共同进步；教育他们在男女同学之间建立正常的友谊，使道德成熟走在性成熟的前面；教育他们发扬社会主义人道主义精神，主动做到尊重，关心和帮助年老体弱，妇女，病残者；培养他们具有诚恳，谦虚，勇敢，正直等品质。养成懂礼貌，讲卫生，守秩序和注意语言美，行为美，仪表美等文明行为习惯，做一个文明的人。
2.2.4 劳动教育和爱护公共财物的教育。 劳动教育就是要培养学生尊重和热爱体力劳动和脑力劳动，克服轻视体力劳动及劳动者的旧思想，养成珍惜劳动成果和爱护公共财物的优良品质，并使他们在劳动实践中掌握一定的劳动技能，养成劳动习惯，为进行创造性的劳动打下基础。使学生懂得人类历史首先是生产发展的历史，劳动人民是历史的创造者；懂得科学技术和信息在现代化生产中的作用日益增大，不能只满足于苦干精神；懂得现在的劳动虽然还有体脑差别和职业分工不同，但只要是社会所需要的劳动同样都是光荣的，都应以主人翁的态度来对待，它们没有高低贵贱之分；要使他们在劳动实践中培养热爱劳动，珍惜劳动成果和爱护公共财物的良好思想品德以及认真负责，勇敢克服困难和革新创造的劳动态度和素质，学会并掌握一定的最基本的劳动技能，养成劳动习惯。
2.2.5 集体主义，爱国主义和国际主义教育。 集体主义教育，让学生懂得在社会主义社会，个人利益和集体利益在根本上是一致的，当个人利益与国家利益发生矛盾时，应该把国家利益和人民利益摆在第一位，个人利益应服从集体利益和国家利益，必要时甚至牺牲个人利益；教育他们热爱集体，关心集体，维护集体的荣誉，争取为集体多做好事，树立起集体的荣誉感，责任感；引导他们从关心小集体逐步扩大到学校，社会和国家的大集体。
爱国主义教育，让学生热爱祖国锦绣河山，文物古迹，了解历代各族人民和杰出的文学家，艺术家，科学家，民族英雄等对祖国的贡献；知道近百年来中华民族受压迫，求解放。坚决维护国家和独立所进行的不屈不挠的斗争，认识我国各族人民在中国共产党领导下为帝国主义，封建主义和官僚资本主义的统治，创立中华人民共和国的光辉业绩；让他们懂得党的十一届三中全会以来的巨大变化，以激发他们“振兴中华，人人有责”的责任感；教育他们关心国际形势的发展，懂得和平与发展以及全世界工人阶级和被压迫人民的事业是互相支持，互相援助的，了解反对帝国主义，霸权主义和殖民主义，维护世界和平。善于同世界各国人民友好相处，共同为和平，发展作出贡献。
2.2.6 创新精神教育。 创新是知识经济的灵魂。知识经济时代要求教育把作为人的本质的创新精神引发出来，把人的人格心灵“唤醒”，开发人的潜能，我们必须增强民族创新能力提到关系中华民族兴衰存亡的高度来认识。寓德育于创新精神，创新能力培养之中。
创新精神教育中有一个重要方面是向学生进行创新个性的教育，充分发展学生个性，没有个性就没有创新性。创新能力较强的人必定获得良好的个性发展，缺乏个性的发展，就不可能真正形成并实现其创新能力。德育的出发点在于：要针对学生个性差异，因势引导，因材施教，在全面发展的前提下鼓励创新，支持学生的挑战勇气，在合格基础上鼓励冒尖，在规范要求前提下发展个性特长。
创新教育的另一个方面是向学生进行自信教育和科学思维方式教育，自信是成功的第一要决，是确立创新精神的前提，缺乏自信心，人就会无所作为，要强化学生树立自信心，勇于开拓创新。科学的思维方式不仅能使学生理解科学文化知识，而且能促进学生创新智力的发展。因此必须注意学生的自信教育和科学思维方式的教育。
关键词：小学数学；劳动教育；渗透
《关于全面加强新时代大中小学生劳动教育的意见》明确指出：“除劳动教育必修课程外，其他课程结合学科、专业特点，有机融入劳动教育内容。”准确分析以及利用小学数学课程当中一些相关的劳动教育的资源，是开展劳动教育的重要前提基础。一方面要充分利用教材中的“显性”的劳动教育资源，例如整理房间、烙饼问题、合理安排时间、测量等；另一方面，更要善于挖掘“隐性”劳动教育资源。通过研究教材，我们不难发现，教材上的一些内容，虽然并没有直接明确相关的劳动教育的知识，但是在实际教学过程当中，却是能够很好地进行劳动教育，使其认识到劳动的真正价值的内容。合理地利用小学数学课程当中相关“显性”和“隐性"的劳动教育资源，在小学数学学科教学中有机地渗透劳动教育，是每一名数学教师必须担负的时代性教育任务。
一、借助数学文化，理解劳动的意义
马克思对于“劳动创造人”的伟大论断指明了劳动对于人所以为人以及劳动对于人的发展的重大价值，劳动不仅创造了人类，也是人类的本质特征和存在方式。提出：“劳动是人类的本质活动，劳动光荣、创造伟大是对人类文明进步规律的重要诠释。”在北师大版教材一年级上册“古人计数（11-20各数的认识）”一课中，改版后本节内容的课题由原来的“捆小棒”更改为“古人计数”，并增加了“古人计数”的主题情境图。在通过摆一摆、数一数，认识比10多1的数的时候，我们利用学生已有的经验，鼓励学生一起读出11-20各数后，提出了如下问题:小朋友真了不起，会认、读这些数了。但是这些数是怎么创造出来的呢?让我们一起从“古人计数”说起。“古人计数”这一文化史的自然介入，让学生模仿古人用手指头来数羊，数到10后，手指头不够用了，由此思考:新计数单位是怎样产生的?不仅知道10的后面的数是11，体验到了“数（shù）源于数（shǔ）”，而且感受十进制的起源，渗透了数学文化。我们想，这传递的是一种观念的改变。我们的教学不仅仅是认识11-20各数这一知识的结果，而且要通过“古人计数”的故事，渗透自然数的产生与发展过程。从“基本数觉数数阶段实物计数手指计数符号计数”这一过程看出，人类在漫长的生产劳动中创造了文明。人类取得的每一次进步都离不开劳动创造，在艰辛的劳动过程中彰显了人类智慧。
二、通过数学活动，提升适应社会的能力
适应社会是每一位学生成长必然经历的过程和要求。通过劳动教育帮助学生进行社会实践，只有让学生亲自参与到实践中去才能切身体会劳动的辛苦、不易，才能获得直接的情感体验，产生正确的劳动观念。在数学活动中渗透劳动教育有助于让学生在劳动中发现问题并且依靠自己的能力解决问题，在这个过程中积累经验，增强学生的动手能力。在北师大版教材一年级上册“整理房间”一课中，教学目标首先是在观察、比较、交流等活动中，初步体会分类的含义和方法，感受分类在生活中的作用，获得分类的数学基本活动经验。其次是能按一定的标准，对物品进行整理分类，初步体会对物品进行分类的过程就是寻找事物共同属性的过程。对于一年级的学生来说，他们对分类具有一定的生活经验，因为他们整理过自己的房间、整理过自己的书包等。但大多数学生在对物品分类时分得不完整，或不理解分类的标准，更有学生几乎没有感受过分类的作用，这就很难形成分类的意识，也就很难在未来的生活和学习中养成良好的劳动习惯。在这节课中，我们首先对比笑笑和淘气的房间图，体会到整理的必要性后，再观察笑笑房间的物品是怎样摆放的，使学生得到整理房间的间接经验。再让小朋友动手操作，通过实物图整理自己的房间，在自主探索实践的过程中体验分类整理的方法，积累分类活动的经验。对于低段的孩子，温馨的家庭充满着孩子做配对与分类游戏的机会。最后，我们在课堂中加入在日常生活中进行配对与分类的环节：1.让孩子在餐桌前准备吃饭的餐具。2.让小朋友把将要放入洗衣机清洗的衣物进行分类。3.书房的笔筒里可能有一大堆笔，不知道还能不能用，这时该怎么分?4.将零钱进行分类，或帮妈妈整理钱包。5.打开家里的工具箱认一认，再分类。“小劳动，大思考”，在低段数学教学中，我们适时地在“综合与实践”活动中将数学教学与劳动教育有机结合在一起，能起到事半功倍的效果，促进劳动习惯的养成，进一步提升孩子适应社会的能力。
三、利用数学之美，感悟劳动创造美的价值
热爱劳动是一种美好的品德，是内在的优良品质。将数学特殊的自由的美与劳动教育相结合，使学生真正参与到劳动实践中并取得成就，获得他人与社会的肯定，在此过程中产生愉悦感，获得精神上的满足，正是劳动创造美的一种体现。北师大版教材二年级下册“欣赏与设计”一课，要求学生在学习了三角形、正方形、长方形、平行四边形等基本图形的基础上，通过欣赏漂亮的图案来分析基本图形，使学生能用这些基本图形设计出漂亮的图案，从而发展学生的空间观念。《小学数学课程标准》指出：“要让学生初步认识数学与人类生活的密切联系及对人类历史发展的作用，体验数学活动充满着探索与创造。”因此，在设计这节课时，我们首先通过让学生观察衣服图案及淘气家装修的各种漂亮的墙砖、地砖、地毯、窗帘等图案来引入教学。这个环节的教学是先让学生从生活实际出发，然后让学生了解生活中的这些图案里有我们学习过的基本图形，感受数学来源于生活并与现实生活密不可分。这种密切联系学生生活情境，运用学生熟悉的生活实例进行学习的情境创设，激发了学生的学习兴趣。第二个教学环节中，引导学生欣赏各民族服饰的图案及各种刺绣、蜡染等，体会这些带给我们的震撼，让学生充分感受劳动人民的智慧与坚韧的优良品格。在让学生用自己的语言描述图案的特征时，训练了学生的观察能力及语言表达能力。学生能从各种图案中分析出基本图形，并能添加辅助线明晰基本图形，激发了学生的创造欲，使学生在欣赏美、感受美的基础上去表现美、创造美。最后，“小小设计师”这个教学环节让学生进入了角色。他们按照自己的意愿去设计、涂色，创作出了许多独特的图案，充分体现了学生的创造欲与表现欲。学生通过这节课的学习能够在图案中独立地挑出所学的基本图形，再根据所学的基本图形去设计美丽的图案，发展了学生初步的空间观念，使学生感受到了平移、旋转、对称现象。总之，从引入教学开始分析所学的基本图形，到学生设计漂亮的图案和分析基本图形，始终没有离开“认识图形”这一条主线。同时，学生在观察、分析、设计的过程中，学会欣赏美、感受美、表现美，感受劳动创造的美。
一、劳动教育的本质是什么
诙教育从一开始就高举着改造旧社会的鲜明旗帜。早期空想社会主义思想家托马斯・莫尔和托马斯・康帕内拉把劳动作为抨击封建社会与资本主义社会私有制的立足点，怒斥那些不事劳动却徒然寄生的所谓“上流绅士”，主张“废除私有制，人人必须劳动，由社会来组织一切生产和分配”[1]。
在私有制与阶级消亡的社会发展阶段，劳动教育是否依然肩负改造的使命？我们可以从马克思主义劳动思想那里找到答案。马克思主义哲学“不仅从劳动的概念入手改造黑格尔的主体性哲学，而且逐步地把劳动概念纳入实践观的理论框架，深入揭示了启蒙运动以来产生的资本主义社会问题”。[2]马克思首先指出，劳动是人的类本质体现，是人类自我生产的活动，也是最基本的生存实践，但私有制与分工不仅导致劳动需求异化为外部束缚力量，也使得劳动产品从劳动者那里剥离，还在劳动过程中形成了人对物以及人对人的依附关系，进而指出“现实的异化劳动为未来的人类解放做了物质准备”[3]。马克思把劳动的解放，也就是从异化劳动转化为不受限制的自主活动，与社会解放和人类解放结合在一起，并“科学地设想了未来共产主义社会的自由劳动的基本样式”[4]。马克思主义关于自由劳动和人的全面发展的学说，成为我国出台教育制度、确立教育思想、制订教育目标的指导性思想。
劳动教育必然要体现劳动之于人的存在、之于人类社会的改造价值，否则既可能失去“仰望星空”的站位，也可能失去“脚踏实地”的品格。劳动教育的改造作用主要体现在三个方面：其一是人的改造。要通过劳动教育的育人作用，促进学生全面发展，形成健全的人格和良好的思想道德品质，要能够“安抚学生的浮躁与功利情绪，消除学生好逸恶劳的意识，避免道德的滑坡与人生的颓废”[5]；其二是社会的改造。要让学生在劳动过程中，增强劳动感受、体会劳动艰辛、分享劳动喜悦、养成劳动习惯、提升劳动素养、提高实践品位，为学生进入社会之后努力进取地工作、踏实充盈地生活、和谐平等地与人相处奠定良好基础，为消除生产方式、生产机制、认识范式、文化心理中存在的如虚化浮躁、投机取巧、急功近利、傲慢歧视等问题作出应有的贡献；其三是学校教育生态的改造。劳动本身蕴含着学习、观察、探究、思考等过程，与洞察自然、提升智力、追求真理、热爱生活、改造实践高度相关，是改革学校教育范式的重要突破口。苏霍姆林斯基之所以孜孜以求地构建劳动教育体系，原因之一是他看到儿童被传统学习方式困扰时，敏锐地感受到孩子们“内部的精神力量和动力眼看就要消耗殆尽，无能为力的情况眼看就要来临，他们的头脑即将停止对知识的思考”[6]。如果我们认为，导致孩子们“即将停止对知识的思考”的教育方式，依然在当前学校教育中存在，那么就有必要借助劳动教育来改革学校教育理念与文化。
二、劳动教育为何被边缘化
“教育必须与生产劳动和社会实践相结合，培养德、智、体、美等方面全面发展的社会主义建设者和接班人”是我国一直坚持的教育方针，但略作思考就会发现，德、智、体、美“四育”中的任何一个都可有效融入学校生活，而劳动教育似乎一直都没能很好地融入这个体系。人类社会的教育系统，一旦从生活与生产实践中独立出来，成为知识（文化）传承与生产的专门部门，劳动教育就被迫走上了“流放”之路。面对浩如烟海且快速增容的知识体系，要实现有计划、高效率、大规模的文化知识传播，学校教育就不得不倚重间接知识传授，最终形成了一个庞杂但成熟的符号化运行体系，从而对具有“体知”特点的劳动教育构成巨大排斥力。在学校教育中，劳动教育更像是一个孤独的孩子，站在一边看着小伙伴们快乐游戏，似乎偶尔的参与就会打乱同伴的节奏。
劳动教育的这种尴尬处境，更加让我们对那些在劳动教育探索方面作出了卓越贡献的教育家们充满了敬意。就我国而言，新民主主义革命时期，中国共产党根据当时所面临的中心任务，大力推行教育与生产劳动相结合，要求教育内容紧密联系生产生活、教育组织形式要适应生产实际、学生需要参加生产劳动等，创造出了生动灵活、富有朝气、效果斐然的新教育模式。在外国教育史上，苏霍姆林斯基在管理帕夫雷什中学期间，为了“努力把每一个人培养成劳动的创造者、诗人和艺术家”，专门拟定了劳动教育大纲，成立了100多个课外活动小组，创造了学校劳动教育的一个奇迹。遗憾的是，那些曾经灿烂辉煌的劳动教育实践，在越过特定历史阶段之后，就逐渐走向沉寂。
那么，在当前劳动教育全面式微的背景下，究竟如何才能够使其有机、有效、有力地嵌入学校教育体系，让劳动教育真正实现它的教育意义？这还需要无数教育工作者前赴后继的努力。
三、劳动教育应如何实施
从劳动教育本质及其被边缘化的分析来看，劳动教育绝不是用来调剂学习节奏的应对措施，也不是刻意降低姿态的“耕种”或“劳作”，而是与提振国民精神、引领社会生活、深化教育改革、培养合格接班人相关的系统工程。全面、正确、科学贯彻落实《关于加强中小学劳动教育的意见》应遵循以下五个实施导向。
第一，劳动教育要有完整的体系，包括明确的教育目标、完整的教育内容、合理的实施方案、科学的评价体系。中小学校要确保劳动教育符合实际、落到实处、起到实效，关键是要精心做好实施前的方案设计。这是一个看似简单实则极难的系统规划过程，不仅需要以科学、严谨、细致的态度投入，还需要丰富的学科知识、深刻的人生感悟、充沛的想象力去支撑。劳动教育方案设计可按照彼此呼应的五个步骤来进行：第一步是根据学生所处的发展阶段，对劳动教育总体目标进行细化。例如，方案规划者需要将“劳动素养”这一整体目标进行第一级细化，将其分解为“劳动心态”和“劳动技能”等。然后再进行第二级细化，将“劳动心态”分解为“劳动认识”“劳动情感”“劳动态度”等。还可进行第三级细化，将“劳动情感”分解为“劳动喜悦感”“劳动充实感”“劳动美感”等；第二步是形成多样化、层次化、结构化的劳动教育大纲，使其能够响应劳动教育目标，符合学生特点与需求，对劳动教育的单元任务、展开方式、课时分配等提出原则性要求；第三步是将劳动教育大纲转化为在不同空间发生、以多元方式实施、具有内在逻辑联系、具有严格时间序列的安排、活动、项目，形成课程化的教育内容；第四步是针对不同教育内容，确定组织原则、设定活拥氐恪⒐娣妒凳┕程、制定安保措施等；第五步是设计科学、合理、灵活的评价体系，劳动教育多大程度上促进了学生成长虽难以评价，但可从学生在劳动过程中的态度、劳动作品质量、劳动技能娴熟度、劳动方式创新水平等方面进行组合评估。
其二，劳动教育不是独立的，要恰当地融入其他“四育”中，并将学校教育、家庭教育、社区教育有机结合起来。劳动教育与德育、智育、体育、美育的有机结合可体现在三个方面：一是在劳动教育的安排、活动、项目（包括综合实践活动和通用技术课）中体现“以劳树德、以劳增智、以劳强体、以劳育美、以劳创新”的综合目标；二是在其他“四育”的课程中恰当地嵌入劳动教育内容，如在文科类课程中加入劳动观念与态度的培养，在理科类课程中强化劳动与职业技能的培养，在艺术类课程中加大工艺与产品设计能力的培养；三是上述两个方面要在场地、课时、组织、实施、评价等方面进行全面统筹，从而避免以上各育在时间、空间、资源等方面的冲突。学校教育、家庭教育、社区教育有效结合，也可以从三个方面进行设计：一是从劳动教育空间的角度。将一些具有社会正能量传播效果、学校无法提供场地的教育活动，设定在社区或其他公共场所；二是从劳动教育内容的角度。学校可以出面寻求企业、街道办、社区组织等的支持，争取一些中小学生力所能及的劳动项目；三是学校为家长提供有针对性的指导，让学生通过承担一定的家务劳动，达到劳动教育的目的。
其三，劳动教育没有统一模式，劳动本身是丰富的，存在于社会与生活实践的方方面面，系统筹划的劳作、手工、实验、实践、实习、科技活动等，都是劳动教育的形式。这就决定了中小学校劳动教育具有广阔的发掘空间。学校应将这种发掘和学校教育改革结合起来，形成“体知”与“认知”学习彼此交融的新生态，从而将劳动教育的巨大能量释放出来。劳动教育成熟的标志之一是尽可能为所有学生提供他们感兴趣的教育和实践机会，让他们在种类繁多的科目中自主选择手工作坊、参加科技活动、加入服务组织等。这种状态的劳动教育，可以促使学生的人文思想、科学精神、艺术灵感等方面不断地生成与生长。
其四，劳动教育应该因地制宜。校园是开展劳动教育最主要的场所，要想在校园内为学生提供一个好的劳动教育环境，就要求学校开设充足的劳动教育课程，组织丰富多彩的活动，开办一些工作室与小型作坊，开放通用技术实验室，开辟一些种植园等。然而，这样“自给自足”的劳动教育虽然便于组织与管理，但需要较多人力、物力、财力投入，只适用于极少数有条件的学校。对于一般学校来说，最现实的路径是利用周边现成的劳动教育资源，如城市学校可以遴选一些工业生产、农业生产、商业服务等行业的公司作为劳动实践基地，农村学校则可以就近争取若干土地、山林、草场等场地开展劳动教育。在实施过程中，可采取由易到难、由近及远的策略，先利用校内教育资源，再向学校周围延伸。
其五，多元化的劳动空间具有教育价值。课堂、实验室、工厂、企业、商场等，都可以成为劳动教育的空间。多元化的劳动教育，需要各种空间的承载，这是必然的逻辑，但这种认识没有看到劳动空间本身的教育价值。物质空间本身可以作用于认识、情感、态度的建构。因此，让中小学生接触不同类型的空间环境，不仅是劳动教育自身的需要，也为学生感悟自然、观察生活、认识社会提供了机会。在不同劳动空间中见到的、听到的、触到的、体会到的、反思过的某些情景、现象、事物，既有可能促进学生思想的成熟、认识的深化、观点的形成，也有可能永驻记忆深处，成为人生阅历，化作生命的供养。
参考文献：
[1]朱磊.早期空想社会主义劳动教育思想及其当代价值[J].广西师范大学学报（哲学社会科学版），2016（4）：163-167.
[2]王晓升.从异化劳动到实践：马克思对于现代性问题的解答――兼评哈贝马斯对马克思的劳动概念的批评[J].哲学研究，2004（2）：21-28.
[3]刘同舫.政治解放、社会解放和劳动解放――马克思人类解放思想再探析[J].哲学研究，2007（3）：9-15.
[4]陈学明，姜国敏.马克思主义的“劳动解放”理论及其对当代中国的启示[J].上海师范大学学报（哲学社会科学版），2016（4）：5-13.
[5]杨晓峰.“身体”视域中的中小学劳动教育价值与策略[J].湖南师范大学教育科学学报，2013（3）：49-52.
[6]苏霍姆林斯基.给教师的建议[M].杜殿坤，编译.北京：教育科学出版社，1984：247.
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