摘要：在全球化时代，日益强化的相互依存凸显出国家间“关系”的重要性。通过发掘本土概念，中国国际政治学者试图构建独具特色的关系理论。与西方学界的实体性思维不同，中国情境下的关系理论以儒家关系主义为底色，倡导和谐包容、情理兼顾与礼尚往来。作为社会建构的产物，“关系”既有利他性的规范含义，也有工具性交换的特点。对中国外交而言，追求东亚地区的“和谐秩序”，不仅需要多边布局也需要双边互动。基于关系运作机制的差异，中国学者提出了两种关系主义的分析路径。在宏观层次上，“过程建构主义”强调社会实践的塑造功能，认为共享规范是整体和谐的必要条件。在微观层次上，“关系均衡理论”关注具体的利益交换策略，认为“让步一回报”的互惠机制可以维持双边关系稳定。当然，作为一种初步的学理创新，关系理论在理论适用范围、概念类型化与正负功能区分等方面还存在一些研究难点。从学术价值上看，关系理论跳出了实体性思维的桎梏，拓展了国际政治研究的理论空间。着眼未来，需进一步细化因果机制分析，强化实证研究。

关键词：关系理论 互惠逻辑 社会嵌入 关系治理 关系均衡 

单位：北京大学国际关系学院; 北京100871