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从金枝演社的“胡撇仔戏”混搭美学看台湾文化认同

于善禄 文化艺术研究 2009年第05期

摘要:自1987年台湾解严以来,随着政治、经济与社会情势的变迁,本土化与主体认同(subjective identity)意识不断高涨,影响所及,许多剧团在创作思维与作品的题材内容方面,也不乏从台湾历史与文化撷取精华与灵感的案例。有些从近一甲子(1949年以来)的两岸情感纠葛取材,有些聚焦日治时期(1895—1945)的小人物生存处境与冲突,少数则描写19世纪末在台外国传教士的爱台情怀,甚至有些则侧重在政权转移之际人们情感认同的依归及抵拒。近百多年来,各种不同的政治与文化势力在台湾这块土地上交汇,有所累积,也有所排拒,有所混融,也有所创新,形成当代台湾文化认同的特有风貌。金枝演社从1993年创团以来,作品持续保有地道的台湾庶民文化味道,从历史、文化、娱乐、生活之中取材,结合"古迹史诗剧场"与"胡撇仔戏"两种主要表现形式,每每带给观众崭新的美感体验。本文将以夹叙夹议的书写风格,杂糅看戏印象、节目单、演出剧本、影像、访谈等数据,试图从金枝演社的胡撇仔戏其混搭美学,来观察台湾多元混杂文化认同的剧场再现,希望能够提供一种看待当代台湾剧场创作与表现美学的视角。

关键词:主体认同现代性混杂通俗剧大众通俗文化

单位:台北艺术大学戏剧学系

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