1艺术创作来源于社会生活，社会生活是艺术创作的源泉

生活是艺术家进行艺术创作的源泉，艺术之所以能够成为艺术，是因为他通过对人们所熟悉的事物进行再创造，提炼出事物本身所蕴含得更加深刻的意义，表达人们对生活的美好期望，满足人们对于美好生活的向往。郑板桥在谈论他如何画竹子的时候谈到，他在画竹子的时候把画竹子的过程分为3个阶段，即“眼中之竹”“胸中之竹”“手中之竹”，也就是说，艺术家在进行创作之前要先去体验生活，然后将他们体验生活所获得的感受在头脑中进行判断和评价，最后利用绘画材料将他们大脑中的感受放到他们创作的艺术作品中，来抒发他们的所见所闻、所思所想[1]。

1.1艺术创作来源于社会生活的理论

艺术创作来源于生活最早的说法可以追溯到达尔文提出的进化论，达尔文认为，在原始时期人类为了适应他们所生活的环境，就开始制造日常生活所需要的工具，例如石器、骨角器和穿孔饰物等，这为艺术的起源创造了条件。从中国唐论家张璪提出的“外师造化、中得心源”，到后来清代画家及理论家石涛提出的“搜尽奇峰打草稿”，以及古希腊哲学家德谟克利特提出的“艺术是对自然的模仿”。到近论家车尔尼雪夫斯基提出“艺术的第一目的是再现现实”的理论主张中我们可以看出，国际国内的众多艺术家在进行艺术创作时都认为，艺术创作来源于社会生活，艺术创作是对社会生活的反映。

1.2艺术创作来源于社会生活的艺术作品

随着时代的不断更迭进步，艺术家所创作出来的艺术作品的种类也更加丰富，例如：阿尔塔米拉洞窟壁画《受伤的野牛》，这幅壁画记录了野牛受伤的一个场景，真实生动的反映了当时人们以狩猎活动为生产手段的一个社会生活场景。又比如我国在新石器时期出土于马家窑的彩陶文化《舞蹈纹彩陶盆》，彩陶盆的内壁生动地表现了当时人们载歌载舞的生活场景。因此，艺术不能够脱离社会生活而独立存在，艺术家在进行创作时要从社会会生活中提取他创作所需要的素材，如果艺术脱离了社会生活而独立发展，那么库尔贝就不会完成他的经典作品《石工》、米勒更不可能完成他的杰出作品《拾穗者》。

2艺术创作是对社会生活的反应

艺术创作来源于社会生活，又反过来作用于社会生活。艺术家生活在社会中，所以他们创作出来的艺术作品总是与社会生活相关并且紧密联系的，艺术家在进行艺术创作时，不仅需要从社会生活中提取他们进行艺术创作时所需要的素材，更加需要将他们所获得的灵感和素材在大脑中进行构思，自觉或不自觉地对从社会生活汲取的素材进行判断和评价。这在一定程度上反映出了生活是艺术家可以拿来借鉴的并使艺术家产生创作灵感的直接来源。从艺术作品所表现出来的内容来看，凡是具有深刻意义的艺术作品，大多数都是艺术家们根据自己对社会生活的感受，然后经过他们大脑的主观提炼而创作出来的用来反映社会生活的艺术作品，既有直接的、具体的、生动的反映，也有间接的、隐蔽的具有丰富内涵的反映[2]。为了创作出优秀的艺术作品，在有高超专业技术的基础之上，必须把自己投身到社会生活的环境中，深入地去了解社会生活的本质，才能更好地汲取社会生活的素材，生动细致地表现出社会生活中的人和事物，深刻地反映出社会生活的内涵。

3艺术创作源于社会生活，而高于社会生活

艺术创作源于社会生活，而高于社会生活。所谓的源于，会从社会生活中提炼出对他们的创作有价值素材内容，并将这些素材内容经过大脑的主观思考，浓缩成具有丰富思想内涵的艺术作品呈现出来；所谓的高于是指艺术家们通过创作出的艺术作品，运用他们的生活经验对社会生活进行再创造，提炼出深刻的教育意义。

3.1艺术创作是社会生活的理想化

艺术创作从一定意义上来说是艺术家情感的外化，是艺术家主观的、自觉的创作活动。艺术家在进行艺术创作时会从生活中选取他们创作需要的素材，然后经过艺术家的主观改造变成艺术作品呈现出来，生活中“丑陋”的事物会被艺术家主观的“美化”，艺术创作不会受到社会生活的局限约束，而是艺术家相对自由的主观创作，有意识和无意识地将社会生活中“丑陋”的事物进行美化或者是进行丰富的塑造，使得他们创作出来的艺术作品更加理想、更加具有艺术韵味。艺术家在创作时化丑为美是很常见的，比如艺术家在生活中选取创作的素材的时候，常常会把视角放到那些衣服着装朴素的农家儿女、工作时穿着朴素工装的建筑工人、布满哀伤的人民群众的身上，艺术家们在探寻生活美的时候，总善于发现他们身上的闪光点并赞扬与表现他们，使观者能够从他们简单朴素的外表中发现他们内心纯洁无瑕的闪光点。例如19世纪的现实主义雕塑大师罗丹塑造的艺术作品《欧米埃尔》，塑造了一个十分年老的女人，她的头低低地垂下去，整个身体瘫坐在椅子上，绝望地望着自己那耷拉下垂的干瘦如柴的胸部。乍一看，“欧米艾尔”的形象是“丑陋的”，但是，当我们仔细地去欣赏这件雕塑的时候，又会对她产生深深的同情，这种同情在我们的大脑中了强烈的共情能力，使我们同这个“悲惨的”艺术形象产生感同身受的情感，她也就变得“美”了。为什么罗丹的《欧米埃尔》能够达到这样的艺术效果呢？这是因为艺术家在表现社会生活时，不仅仅表现出了社会生活的真实感，更表现出了艺术作品内容与形式上的统一，使这个简单平凡的艺术形象具有了浓厚的情感色彩，充分体现出了艺术创作高于社会生活。艺术创作并不是凭空想象，而是要从现实生活中提取创作所需要的材料，艺术家创作出来的艺术作品如果没有现实生活的成分，只是凭空想象出来的事物，那么，他所创作出来并的艺术作品是没有感情的，也没有任何意义可言。生活对于艺术创作来说是一个重要的灵感源泉，缺乏生活参与而创作出来的艺术作品是没有平庸的、空虚的。同样的，生活也离不开艺术，艺术提炼了生活中的闪光点，弥补了生活中缺失的地方，使生活看起来更加的丰富多彩、充满理想，艺术是生活的理想化[3]。因此，艺术作品寄寓着人们对美好生活的一种向往和追求，他代表了人们心中更理想的一种形象模式，起到了连接个人与群众、历史与现状、现实与理想的作用。

3.2社会生活给艺术创作带来的启示

艺术创作源于社会生活而高于社会生活。在社会生活中美是无处不在的，艺术家在观察社会生活的时候，无时无刻不在寻找着生活中的美，当他们将生活中的美转化为艺术中的美的时候，艺术中所蕴含的美是高于生活中的美的，因为艺术中的美凝聚着艺术家独特的审美创造，表现了艺术家的思想内涵和真情实感[4]。（1）我们在分析艺术创作与社会生活的关系的时候，我们可以发现艺术创作与社会生活这两者之间有“水乳交融”的特性，二者是相互交融、相互联系的，社会生活是艺术家进行艺术创作的源泉，艺术创作是艺术家对社会生活的感悟和提炼。艺术作品传达出了艺术家对社会生活的感悟，艺术创作不能脱离社会生活独立存在，否则就会变得空洞无味、失去丰富的思想内涵和浓厚的情感意识[5]。真正的艺术创作并不是艺术家凭空想象出来的，而是需要艺术家从现实生活中提取他们需要的创作材料，倘若艺术家创作的艺术作品是主观想象出来的，没有任何现实生活的成分，那么，他创作出来的艺术作品是没有任何情感的，也没有任何的意义可言。（2）艺术家在进行艺术创作时，应该要以服务于人们的审美需求为中心。艺术创作是艺术家对客观世界及个人情感的一种表达方式，但是艺术创作不应该只是属于艺术家一个人的创作活动，艺术创作应当要面向社会生活中更多的人，让更多的人能够了解和欣赏艺术作品，而不能够让艺术作品局限于艺术市场甚至只成为一种艺术商品，艺术是为社会群众服务的，应当要把社会群众的审美爱好放在第一位，在最大限度上满足社会群众的精神需求和审美需求[6]。（3）艺术家创作出来的艺术作品是以满足鉴赏者的需求为中心而进行艺术创作的，所以，艺术家创作出来的艺术作品应当是被鉴赏者所能接受的[7]。艺术作品最基本的一个特点就是具备审美价值，能够给人们带来精神上的慰藉和视觉上的享受，倘若艺术家创作出来的艺术作品是面目狰狞、丑陋不堪的，那么，这些艺术作品就很难被大众所接受，更不要谈论如何来满足大众的审美需求和精神需求了。艺术家进行的艺术创作是一种精神性的活动，是大众精神世界的粮食，如果艺术家在进行艺术创作时放弃了追求真善美的本质，那么，在这样快节奏的时代背景下，艺术市场将会面临前所未有的危机。所以说，艺术家在面对社会生活中多种多样的素材的时候，一定要学会提炼与取舍，使其创作出来的艺术作品能够满足大众的审美需求和精神需求[8]。

4结语

艺术家所创作出来的优秀的艺术作品就像社会生活的一面镜子一样，他能够在一定程度上真实生动的反映出社会生活的面貌，但是，艺术创作绝对不仅仅是专注于反映社会生活中的某一个的对象以及某一个场景，而是艺术家根据他在社会中多年的生活经验，将他所选择的人物和事物的特点进行加工和改造，透过事物和人物的表面现象去抓住事物和人物的本质特征，并在艺术创作的过程中将他的情感融入到事物和人物中去。所以，艺术家在进行艺术创作之前，要更加仔细更加敏锐地去观察社会生活，并且在这个观察的过程中不断地汲取生活的经验，提高自己的艺术修养，透过生活的表象去发现社会生活的本质内容，只有那样，才能更好地创作出艺术作品，更好地探寻艺术创作所体现出来的价值。

参考文献：

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[3]邓兴势.论现当代工笔人物画创作中的生活丑与艺术美之关系[D].新疆师范大学,2013.

[4]吕世忠.社会生活是文学艺术创作的唯一源泉[J].湖南农机,2006(05):53-55.

[5]胡小钟.盛开的人生―谈生活与艺术创作的关联[D].中国美术学院,2015.

[6]李文雯.绘画艺术创作对培养设计能力的价值探析[J].美术教育研究,2022(20):149-151.

[7]孙秀华,郭宏玮.水在文学艺术创作和发展中的重要作用—评《水与文学艺术》[J].给水排水,2021,57(12):188.

[8]王锦.素描在写实油画艺术创作中的价值[J].参花(上),2021(12):51-52.

作者：吴春丽 谭江丽 李梦娇 阳爽 单位：贵州师范大学