【关键词】乒乓球课；大学生；心理发展；情绪
【Abstract】This study provides psychological basis for evaluating physical education class of the college. We give an Investigation on the mental health conditions of 160 male college students. The results show that table tennis class maybe enhances the mental developments effect and self-confidence when the college student’s feel excited angry and tired， and keep their emotion and mood relaxed. By against the competition to do some exercise the table tennis class maybe produces positive thinking and emotion.
【Key words】table tennis class， the college students， mental development；emotion
引言
学校体育对心理发展的效应有7个方面：1态度改变并影响不良行为的改变；2提高社会适应能力〔1〕；3提高知觉敏感性和反应准确性；4提高自我良好感；5促进精神放松；6解除身心障碍；7获得运动技能〔2〕。Berger；Cox；Petruzzello多名学者的研究发现，学生长期坚持体育锻炼可以调节治疗焦虑〔3〕，抑郁等消极情绪〔4〕。Bos.K的一项分析表明体育活动对学生人格的培养有积极效应〔5〕。梁德清和刘绍君；蒋碧艳等人的研究表明大中学生参加体育锻炼有助于消除疲劳，减缓紧张，愤怒，抑郁，慌乱等情绪反应。乒乓球运动是隔网对抗的技能类运动项目〔6〕 ，如果产生心理效应会有什么特征？乒乓球课中那些因素可能导致心理发展效应的产生？本论文将对上述问题进行研究，为大学体育课课程设置和教学改革提供心理参考依据。依照Scott 的理论，本研究做出假设：大学生上乒乓球课可以产生心理发展效应。
1研究方法
1.1研究对象
广州南洋理工职业学院物理、计算机、材料专业大二学生160人，男性，平均年龄20.88±0.66。2002-9选修乒乓球课至今已有一个学期，每周2学时。开学第一周（2013-02）进行第一次调查，发放问卷160份，收回有效问卷157份。第八周（2013-04）进行第二次调查，发放问卷160份，收回有效问卷137份。
1.2研究工具
（1）POMS量表
（2）自尊量表
（3）10项陈述测验。指导语：以下是有关“练习乒乓球我…”的10个句子，请你根据自己的实际情况，把它续写成完整句子。句子没有对错之分，只要真实即可。谢谢合作。
1.3 程序
（1）第一周乒乓球课，专业人员向大学生发放问卷，并宣读指导语和测试要求。大学生答卷后，专业人员统一收回问卷。
（2）第八周采用同一程序对上述大学生进行第二次调查。
（3）为保证调查结果的真实性，大学生匿名填写所有问卷。
1.4全部测试数据用SPSS16.0软件进行统计处理，统计方法为多元方差分析、独立样本T检验和描述性统计。
2结果
2.1POMS量表研究结果
大学生两次POMS测试结果请见1。表1显示POMS第二次测试紧张、愤怒、疲劳、精力感、自尊感得分高于第一次，其中愤怒、疲劳和自尊感有显著性。
2.2自尊量表研究结果
大学生两次自尊量表测试结果见表2。表2显示，第二次自尊量表测试得分高于第一次，但是没有显著性。
2.310项陈述测验结果
10项陈述测验结果见表3。
作者反复阅读了10项陈述测验的问卷，参照Scott的理论对所有句子进行了分类，共分为两个维度，生理状态和心理状态。生理状态包括：形体改变、身体素质提高、免疫力增强、睡眠食欲良好、疲劳肌肉酸疼。心理状态包括：学习知识、增进人际交往、提高自信、调节情绪、精力感增强、态度积极、单调枯燥、信心不足。我们把“臂围增加了两公分”“肌肉变结实了”等类似句子归类为形体改变；把“感冒不来找我了”等类似句子归类为免疫力增强；把“力量提高了”“协调性变好了”等类似句子归类为身体素质提高；把“吃得多睡得香”等类似句子归类为睡眠食欲良好；把“腰酸腿疼”“累得筷子都拿不起”等类似句子归类为疲劳、肌肉酸疼；把“学会锻炼身体各部分肌肉的技巧和学问”等类似句子归类为学习知识；把“认识了许多外班同学”等类似句子归类为增进人际交往；把“更有魅力了”“发现了自己以前没有发现的好品质”等类似句子归类为提高自信；把“心情变得很好，尤其是在郁闷时有发泄的”等类似句子归类为调节情绪；把“精神饱满的学习其它知识”等类似句子归类为精力感增强；把“处世更积极心胸更开阔”“不再是斤斤计较的我”等类似句子归类为态度积极；把“面对冷冰冰的杠铃有时感到很乏味”等类似句子归类为单调枯燥；把“我身体素质比别人差”“担心自己的身体状态难以承受大强度的练习”等类似句子归类为信心不足，把对有关练习器械要求，考试形式等句子归类为其它。
表3显示，乒乓球课对大学生影响的两个维度13个方面依照百分数高低，两次调查排列顺序分别为：（1）调节情绪；提高自信；态度积极；形体改变；学习知识；精力感增强；疲劳、肌肉酸疼；免疫力增强；身体素质提高；信心不足；睡眠食欲良好；人际交往；单调枯燥。（2）调节情绪；提高自信；精力感增强；态度积极；形体改变；免疫力增强；疲劳、肌肉酸疼；学习知识；身体素质提高；睡眠食欲良好；信心不足；人际交往；单调枯燥。
表3还显示，第二次10项陈述测验有关疲劳、肌肉酸疼句子的百分数比第一次有所提高，有关提高自信、精力感增强句子的百分数也比第一次有所提高，单调枯燥和信心不足句子的百分数比第一次有所下降。
3讨论
3.1乒乓球课对大学生情绪的影响
本次研究发现，经过8周乒乓球课后，POMS量表中7个维度有5个（紧张，愤怒，疲劳，精力感和自尊感）得分高于第一次测试，其中愤怒，疲劳和自尊感有显著性。有学者认为〔7〕，体育课的心理负荷是各种与体育教学有关的外部刺激引起的一种内部心理压力或负担。乒乓球课要求大学生不断挑战个体的力量和技术的极限，完成训练计划，还要进行考试，这些因素有可能形成心理负荷，使大学生在第二次测试中紧张，愤怒和疲劳上升，但是大学生的精力感和自尊感也同时上升。研究结果提示，面对紧张，愤怒和疲劳，大学生应对调控的自信和能力也可能提高了。POMS的研究结果支持本研究的假设。
对大学生自尊的调查结果显示，第二次自尊量表测试得分高于第一次，但是没有显著性，结果支持“自尊与个性相似，自尊水平是长期恒定的”理论〔8〕。
3.2乒乓球课的身心交互作用
10项陈述测验研究表明，乒乓球课对大学生的生理状态有较大影响。如：练习乒乓球“我的肌肉发达了，腹肌也如‘小荷才露尖尖角’”；“我去掉了腹部多余的脂肪，身材变得挺拔了”；“近一年来我很少得病”；“我的耐力好了，协调性好了”；“胃口大开，失眠不治而愈”等等。这些身体变化对大学生的心理亦产生了积极影响，由于形体改变，“我有了男子汉的阳刚之美”；“我找回了失去很久的自信心”；由于健康和身体素质的提高，“我学习其它知识精神饱满而不觉疲倦”；“注意力更加集中，记忆力更好”；“我的反应敏捷了”等等。10项陈述测验研究结果提示，乒乓球课对大学生生理状态的积极影响可能延伸到心理状态，对他们的自信心、精力感、知觉敏感性和反应准确有积极影响。
3.3乒乓球课“诱发积极的思维和情感”
10项陈述测验研究还表明，在乒乓球课中，大学生们一次又一次在球台边挥洒汗水时，也诱发了他们“积极的思维和情感”〔9〕。如练习乒乓球“我汗流浃背，浑身疲惫，但有一种淋漓尽致挥洒青春的舒展，体验到与对手抗争的乐趣”；“在比赛练习中，深切理解了合作的重要性”；“乒乓球技术难度的不断增加，使人产生一种征服感，我对自己更有信心了”；“我品尝了向极限挑战的，使我相信人的体能是无限的”；“我更自信了，以前让我战胜某某想都不敢想，可现在却成功了”；“我锻炼了意志，其实任何事情只要咬住牙坚持一会儿没有不能成功的”；“处世更积极，心胸更开阔，进取心更强”等等。Bandura认为人们完成了一项自己认为较为困难的任务后，会体验到一种成功感和自我效能感。10项陈述测验的研究结果支持Bandura的自我效能理论，同时也提示乒乓球课可能对“诱发积极的思维和情感”有促进作用。
3.4乒乓球课调节情绪、改善心境
分散注意力假说认为〔10〕，身体活动可以分散人们对自己的忧虑和挫折的注意力，达到调节情绪的目的。乒乓球课面对对手，大学生们必须聚精会神，认真练习，否则举不起杠铃。这对于他们调节情绪，改善心境有积极作用。如练习乒乓球“我不仅找到了科学锻炼的途径，也找到了宣泄郁闷的方法”；“疲劳、全身肌肉疼，但精神确却很轻松”；“我很累，但却有一种充实感和满足感”；“我疲惫的心灵得到解脱，一种仿佛重生的信念油然升起”；“我心情愉快，气血通畅”等等。两次10项陈述测验调查表明，调节情绪排在首位。研究结果支持注意转移的假说，同时也提示乒乓球课可能对调节情绪，改善心境有促进作用。
10项陈述测验的研究结果也支持本研究的假设。
4小结
（1）乒乓球课可能对大学生产生心理发展效应：使他们在面对紧张、愤怒和疲劳时，有应对调节的自信和能力；（2）乒乓球课的身心交互作用可能对提高大学生的自信心和精力感有促进作用；对于他们的情绪调节和改善心境亦有积极影响；（3）乒乓球课对抗比赛练习的特点可能诱发大学生“积极的思维和情感”。（4）本次研究的对象全部是男大学生。
参考文献
〔1〕张力为，任未多.体育运动心理学研究进展.北京：高等教育出版社，2002.2：538-594.
〔2〕Scott.M.G.The contribution of physical education activity of physiological development 〔J〕. Research Quarterly， 1990； 31：307.
〔3〕Berger.B.G， Owen.D.R. Stress reduction and mood enhancement in four exercise moods： Swimming ， body conditioning〔J〕. Hatha yoga， and fencing. Research Quarterly for Exercise and Sport， 1988； 59：148-159.
〔4〕Cox.R.H. Sport Psychology： Concepts and Applications 3rd ed〔J〕. Madison： brown & Benchmark， 1994 .
〔5〕Bos K. Sport and gesundheit〔J〕. Sportpsychologie， 1993； 1： 9-16.
〔6〕体育词典编辑委员会.体育词典〔M〕.上海：上海辞书出版社，1984，1：366.
〔7〕罗映清，曲宗湖等.学校体育学〔M〕.北京：北京体育学院出版社，1990.
〔8〕汪向东，王希林等.心理卫生评定量表手册〔M〕.北京：中国心理卫生杂志社.1999.12.
三、简答题(本大题共5小题，每小题6分。共30分)
36.简述法约尔一般管理理论的主要贡献
【答案】
①为科学管理提供了完整的理论框架。
②提出了一般管理的概念，并形成了系统的理论。
③采用演绎方法全面研究管理问题。
【考点】古典管理管理
37.简述绩效考核过程
【答案】
(1)考核准备阶段。
(2)衡量绩效阶段。
(3)绩效反馈面谈阶段。
(4)制订绩效改进计划阶段。
【考点】绩效考核的基本流程
38.简述戴明循环技术(PDCA)的特点
【答案】
(1)周而复始;
(2)环环相套;
(3)阶梯式上升。
【考点】全面质量管理
39.简述社会调查研究的原则
【答案】
(1)客观性原则;
(2)实证性原则;
(3)整体性原则。
【考点】社会调查概述
四、论述题(本大题共1小题，共10分)
41.试述古代管理学的价值取向
【答案】
中国古代管理思想尽管有诸子之别、九流十家之分，但其基本价值取向是一致的，这就是积极的入世精神，即密切关注社会现实、积极参与社会变革的人生态度。
(1)以孔子、孟子为代表的儒家思想，其基本精神是通过教育将人内在的修养外化为积极的事功。
(2)以老子、庄子为代表的道家文化，看似玄虚奥妙、柔弱无为，其实质则是注重积聚自身的力量，最终实现以柔克刚、以弱胜强、以少胜多，通过“无为”以实现“无不为”。
(3)以韩非子为代表的法家，强调奖励耕战，厉行法治，富国强兵，注重积极地治理社会，大胆地追求功利，促进社会的变革。
一、创设良好的讲述环境
新《纲要》指出：创造一个自由、宽松的语言交往环境，支持、鼓励、吸引幼儿与教师，体验语言交流的乐趣。贯彻新《纲要》精神，积极创设良好的语言环境，如设立图书角或语言角，提供丰富的图书、图片、木偶等材料，引导幼儿看图讲述、排图讲述、操作木偶讲述、玩语言游戏等；设立小小广播站，利用早谈时间让幼儿轮流当小主持人，讲述每天有趣的事情；布置心情小屋，让幼儿交流每天的心情……
在良好的讲述环境中，教师再以平等的身份、大朋友的角色参与讲述，分享讲述乐趣，讨论讲述内容，帮助解决讲述中遇到的困难，营造愉快、轻松的讲述氛围。还要发挥榜样作用，经常带好看的图书跟幼儿一起分享，在潜移默化的影响下，幼儿也会养成带图书与同伴分享的好习惯。
二、提供适宜的讲述内容
从幼儿兴趣、需要出发，选择符合他们认知水平的讲述内容，从而调动他们讲述的积极性，深入开展讲述活动。新《纲要》指出：引导接触优秀的儿童文学作品，使之感受语言的丰富和优美。什么样的作品才是优秀的儿童文学作品呢？教师要认真分析、筛选、选择。如绘本“猜猜我有多爱你”，故事以兔妈妈爱兔宝宝为主线，讲述了兔宝宝无论跑到哪里兔妈妈都会找到它的故事内容，故事画面很美、情节生动、主题思想突出、感彩浓厚，孩子被它深深吸引。在活动中，幼儿认真观察、积极参与讨论、迫切想知道兔宝宝又跑到哪里去了，兔妈妈有没有找到它呢？这样的文学作品蕴含着认知、情感、态度、行为等方面的教育价值，非常适合幼儿，教育功效显著。
教师除了挖掘优秀的文学作品外，在生活中也有许多适宜幼儿讲述的素材，如正逢2008年奥运会之时，引导幼儿讲述有关奥运会的话题：中国得了几块金牌；中国有哪些运动员参加；话说刘翔……幼儿对这些话题非常感兴趣，讲得滔滔不绝。教师要做个有心人，善于发现契机，帮助幼儿捕捉生活中有价值的讲述素材。
三、帮助幼儿积累丰富的语言经验
新《纲要》指出：在丰富多彩的活动中去扩展幼儿的生活经验，提供促进语言发展的条件。讲述活动要建立在一定的语言经验上才能完成的，它包括词汇的使用、句子的表达，语言的组织等。语言经验丰富的孩子就会讲得绘声绘色、声情并茂，有条有理。教师要利用各种语言活动和日常生活中的随机教育来帮助幼儿积累语言经验。如开展故事“白雪公主”，引导幼儿：“皇后是怎样的人？”“狠毒。”“公主是怎样的人？”“美丽、善良。”“猎人是怎样的人？”“善良、有同情心。”……教师在与幼儿一起分析作品中的人物性格中渗透词语教育，让幼儿不知不觉中学会、理解“狠毒”、“善良”、“同情心”等词语。又如在语言游戏“接龙”，教师提出问题：如果天空下雨了，幼儿接下去说：小鸟就飞走了；小青蛙就哇哇叫……在有趣的游戏中，幼儿就学会并运用“如果……就……”的句式。另外，班级还可以开展各种讲述活动的比赛，如故事大比拼、词语接龙比赛、造句比赛等。
日常生活中的随机教育来也是帮助幼儿积累语言经验的途径之一。在日常生活中，鼓励幼儿乐于讲述自己的发现，尝试使用不同的词汇和句式，如利用班上添置的新黑板这个契机，引导幼儿用一个好听的词语来形容：“崭新”“好用”“漂亮”……进一步引导：用因为……所以……这个句式来说，“因为黑板是两面的，所以很好用。”“因为黑板时崭新的，所以要爱惜。”在生活中像这样的教育契机到处都有，只要我们善于发现，就能帮助幼儿积累语言经验。
四、家园共同指导
“双述双评”的提出
随着农村社会经济的不断发展，特别是在实行村民委员会直选以后，农村社会政治形势出现了一些新的变化，部分农村干部思想混乱、作风粗暴、工作效率低下，与新形势下“巩固基层执政基础，提高党的基层执政能力”要求极其不相适应。有的村干部“对上”只对乡镇党委书记、乡镇长负责，不把其他乡镇干部和包村干部放在眼里，工作推诿扯皮、敷衍塞责，致使上级的一些方针政策不能得到有效地贯彻执行；有的村干部不能自觉接受群众监督，工作我行我素，独断专行，缺乏民主意识，导致村内党群、干群关系紧张，群众上访事件时有发生；有的支部成员片面地认为村委会在支部的领导下工作就是村里的一切事情都由支部说了算，对村委工作指手划脚，横加干涉，而有的村委干部认为自己是群众选出来的，遇事不与支部商量，不接受党支部领导，导致两委干部搞内耗，闹不团结，影响各项工作开展，也直接影响了党在农村的威信和凝聚力、战斗力。[文秘站网文章-找文章,到文秘站网]
根据这些情况，__*等几个乡镇党委积极探索农村干部管理办法，把科级领导干部年终述职评议的机制运用到农村干部管理之中，要求农村两委班子及成员每半年分别向村民代表、党员代表和乡镇党委、政府进行述职，接受评议，并根据评议结果，评定村干部格次，与村干部奖惩任免挂钩。这一做法把“对上负责”与“对下负责”有效地结合了起来，既促进了两委班子团结干事，又促进了农村各项工作的顺利开展，办法试行两年来，取得了较为明显的社会和经济效益。受这一做法的启示，县委认为：新时期必须走出党管干部就是党组织直接任免干部的旧框框，建立起更高层次和更深意义上的确保党管干部原则和贯彻组织意图的新机制，用机制来调动广大干部的工作积极性，激发农村干部“为官一任，造福一方”的使命感和责任感。因此，在规范和完善部分乡镇做法的基础上，县委组织部制定了《关于在全县农村开展“双述双评”工作的意见》，提出了以“村述民评、村述乡评”为主要内容的“双述双评”农村干部管理模式。
主要做法
“双述双评”的主要内容包括两个方面：一是村述民评。村两委班子成员分别向全村党员、村民代表、小组长以上干部进行述职，与会人员采用无记名投票方式对述职人员进行评议,评议后，由村民代表计票、监票，当场宣布评议结果。二是村述乡评。各村两委班子及成员分别向乡镇班子成员、中层干部、包村干部述职，与会人员对述职村及人员进行无记名投票评议，评议后，在“双述双评”领导小组的监督下，当场计票，宣布结果。具体措施是：
一、强化领导，责任落实到人。成立了由县、乡镇、村三级干部组成的“双述双评”工作领导小组，明确规定乡镇党委书记和村党支部书记为活动的第一责任人，组织副书记为具体责任人。县级主要由组织部、民政局派人参与，具体负责对整个活动的监督与指导，确保“双述双评”工作的公开、公平、公正；乡镇党委负责具体组织实施，村班子积极配合并做好述职准备。
二、明确内容，提供述评依据。村两委班子围绕“五个好”标准，以班子自身建设、党员队伍建设、制度建设以及农业结构调整、稳定、落实县乡中心工作等内容，突出发展农村经济、增加农民收入这个中心进行述评。村两委干部重点在思想品质、个人素质、团结协调、完成任务、致富带富、为民意识、廉洁自律等方面进行述评。
二、严格程序，确保公开公正。“双述双评”工作每季度进行一次，村述民评会议时间为每季度第一个月的第一周,各村支部书记负责大会召开的具体事项，包村干部及分包乡镇领导参与村述民评会，并进行监督检查，对不按程序进行述评的村，责令其重新开展述评；村述乡评会议由乡镇党委负责组织,时间为村述民评会之后一周内，“双述双评”领导小组成员到会督促检查。之后，乡镇党委召开会议，根据两级评议结果对村两委班子及成员格次进行集体研究认定，并向各村进行反馈，在各村公开栏内向群众公布，接受群众监督。
三、突出重点，抓两头带中间。“双述双评”工作严格按照“抓两头、带中间”的工作思路，重点评出“两头”即先进班子、后进班子、优秀村干部和不称职村干部。村两委班子按好、中、差三个类别划分，村两委干部按优秀、称职、不称职三个格次确定。凡村评、乡评两个测评结果“好”类票均达到80％以上的班子，确定为先进班子，有一个测评结果“差”类票达到40％以上的，确定为后进班子。凡测评结果中“优秀”票达到80％以上的确定为优秀村干部，“不称职”票达到40％以上的，确定为不称职村干部。
四、严格奖惩，强化激励机制。对确定为先进的村两委班子和优秀村干部，在全乡通报表扬，对确定为后进班子和不称职的村干部，进行通报批评。对年度内四次被评为先进的班子和农村干部，乡镇党委大力表彰；对年度内一次被评为后进班子和不称职的村干部，进行诫勉谈话；对年度内连续两次被评为后进的班子和不称职的村干部，乡镇党委选派工作组进村开展集中整顿，指派班子成员，帮助整改；对年度内四次被评为后进的村班子和不称职的村干部，乡镇党委将劝其辞职,对劝而不辞的干部,将撤消其职务或按照有关程序进行罢免。
主要成效
“双述双评”机制的实施，找到了一条管理农村干部的新路子，取得了明显成效。
一是提高了村级班子的整体工作合力。“双述双评”要求村两委班子及成员逐一述职，乡镇和群众逐一评议，村内各项工作的好坏涉及到每个村干部的评议结果，要想得到优秀票，就必须抱成团干工作。因此，各村两委班及成员之间的配合意识显著增强，形成了推动工作的强大合力。去年第一季度，____的两委班子被评为“差”，两委干部痛下决心，查找不足，全力整改，第二季度被评为“中”后，一名村干部说：“群众的眼睛时刻都在盯着我们看，不团结干工作就过不了群众的评议关，今后，我们两委班子还得在团结配合上下功夫，把老少爷们都领上致富路”。乡镇干部普遍反映，现在干部好管了，班子好带了，工作好干了，农村工作也不再那么难缠了。
二是激发了村干部的生机和活力。“双述双评”的推行，将村干部的一切工作置于乡镇党委和群众的双重监督之下，增强了村干部的危机感，村干部普遍感到前所未有的压力，尤其是村委干部，极大地增强了他们把竞选承
诺变成现实的压力和动力，纷纷转变工作作风，积极为群众办实事，办好事。今年上半年，全县新修乡村道路公里，新打机井__眼，整修校舍250多间，帮助群众新上致富项目__个。
三是密切了党群、干群关系。通过“双述双评”，广大农村干部认识到工作好坏不再只由上级组织说了算，群众有了评判权，较好地解决了“对上负责”和“对下负责”相统一的问题。同时，“双述双评”充分尊重群众、相信群众、依靠群众，干部由群众投票评议，有效地调动了群众的参与积极性，让村民感受到了当家作主的光荣，拉近了干部与群众的距离，架起了一座党群干群“连心桥”。今年7月21－22日全县经历了建国以来最大的一次降雨，大部分村庄和农田内涝严重，广大农村干部在灾情面前，始终冲锋在第一线，使全县233个村当天全部顺利排涝，雨后，为群众修整房屋1300多间，受到农民群众一致好评。
四是加快了和谐农村的建设步伐。“双述双评”机制激活了农村干部干事创业的内在动力，极大地调动了他们建设小康农村的积极性。广大干部在带头致富的同时，积极帮助群众选致富项目，找致富路子，有力地促进了全县经济发展，涌现出了一大批“双强双带”干部。同时，农村精神文明建设和农村基层民主政治建设不断向前推进，热点难点问题得到有效解决，村村建立了文化中心，全县农村呈现出一片和谐发展的大好景象。
通过两年来的实践，我们认为，推行农村干部“双述双评”管理机制，是加强农村干部监督管理、有效实现村民自治的一条重要途径，是对村级管理模式的一个大胆尝试和有益探索。但要达到预期效果，工作中必须注意以下几个问题：
第一，要增强“双述双评”的实效性。时间上，一季度进行一次，“村述民评”要在“村述乡评”之前进行，一方面有利于促进村干部时时不忘自己处于乡镇和群众的监督之下，防止有的干部在“双述双评”开展前临时表现，突击拉票，另一方面使乡镇干部通过“村述民评”对该村情况有所了解，做到心中有数。同时，操作上要注重说与看、议与查、评与纠相结合，不光只听干部自己述职，对重点工作、重大工程要实地查验，对村班子及村干部的现实表现反映强烈的要进行必要的考察，对存在的问题不仅要评议，更要明确整改方向和目标要求，以真正达到“治病救人”，提高工作能力和服务水平的目的。
大学生入党积极分子评价考核指标体系伴随着高等教育的普及化、大众化，高校基层学生党支部发展党员越来越受到广大学生的关注。同时，高校肩负着为祖国培养社会主义事业接班人和建设者的使命，努力积极完善学生党员发展工作，加强入党积极分子的培养与教育，将关乎学生党员发展的质量与自身的政治素质修养，乃至保证未来党的事业兴旺发达、后继有人。因此，对于大学生入党积极分子评价考核指标体系的思考与探索具有深远的现实意义和政治意义。
一、大学生入党积极分子考察的现状
目前，全国各高校都建立了严格的考察制度，其中包括定期递交思想汇报、定期开展组织生活、定期召开会议进行个人工作总结汇报、按季度或按月由基层学生党支部进行检查、考核、监督等。一般考察的方式都是用文字描述，虽然方式较为灵活、方便，但也存在一些不足。
第一，无定量考核，主观性太强。在考察过程中，多是以谈话或者思想汇报内容为主，缺乏一些定量指标，导致主观性过强。
第二，文字引起理解不当，易产生评价的模糊。考察的方式主要是文字描述，不够直观，甚至容易引起对于内容的含糊不清。
第三，定性评价的方式难以做出差异和分出层次。定性的评价没有准确的量化指标，评价的界限不清晰，无法实现评价考核的实质性目的。
第四，文字描述评价易出现形式化，真实性和针对性不足。评选的过程易流于形式，无法真实地反映实际情况。
由于在入党积极分子考察过程中会出现以上的不足之处，也将间接地影响评价结果的可信度和真实度。伴随着当代大学生综合表现的多样化，综合素质的逐步提升，如何全面地考察一名入党积极分子，综合地评价入党积极分子的先进性将成为组织发展的重中之重。
二、大学生入党积极分子评价考核指标体系的构建与分析
根据对当前在校学生党员发展的实际情况进行考察，对入党积极分子评价考核指标体系进行了积极探索，本文设计了一套大学生入党积极分子评价考核参考指标，分为政治素质、日常表现、学习能力、工作能力和创新能力5个一级指标，其中政治素质包括政治信仰、思想观念、理论修养3个二级指标；日常表现包括遵纪守法、群众基础、奉献精神、道德品质4个二级指标；学习能力包括学习纪律、学习成绩、学习态度3个二级指标；工作能力包括实践能力、执行能力、组织能力3个二级指标；创新能力包括创新精神、学术能力、专业特长3个二级指标，共计16个二级指标（见表1）。
三、大学生入党积极分子评价考核指标体系的评价与展望
大学生入党积极分子评价考核参考指标是大学生党员发展综合评判过程中的重要环节，此指标增加了决策的客观性，降低了人为因素的影响。参考指标按照其重要性排序为：学习能力>政治素质>日常表现>工作能力>创新能力。该参考指标可以有效的引导大学生入党积极分子重视提升自身的学习能力，始终不忘学习为自己成长过程中的首要任务；崇高的政治素养要求大学生入党积极分子重视自身的政治素质，进而引导大学生入党积极分子坚定正确的政治方向，树立坚定的政治信仰并为之奋斗终生；日常表现优秀推进大学生入党积极分子全面完善自我，时刻以中国共产党党员的标准严格要求自己；工作能力的强化激励大学生入党积极分子时刻以身作则，在群众中充分发挥自身的模范带头作用，永葆先进性；创新意识的培养鼓励大学生入党积极分子不断提升对自身的要求，努力在专业知识领域中有所建树，以期实现自身综合素质的全面提升。
大学生入党积极分子评价考核参考指标的建立，可以较为直观地检查出入党积极分子在培养发展过程中的优点与不足，对于进一步指导和培养入党积极分子，缩短自身与中国共产党党员的距离具有一定的辅助作用。当然，量化指标这种方式实际的应用需做大量的研究工作，包括对评价考核参考指标体系的建立以及参考指标量化进行科学性与合理性的相关检验，该参考指标体系还需在实践中逐步完善并深入研究，以期辅助广大党务工作者真正做好大学生入党积极分子的考察培养相关工作。
参考文献：
[1]于云亮，杜军.浅谈高校学生党员、入党积极分子评价制度的构建.黑龙江科技信息，2007，（10）.
[2]张媛媛.对高校入党积极分子培养模式改革的思考.扬州大学学报，2010，14（3）.
【关键词】创造想象
一、激发幼儿创造想象的兴趣
兴趣是幼儿创造想象的关键所在，兴趣越浓，创造想象的意识也就越强。幼儿年龄小，无意注意占优势。色彩鲜明、形象生动、活动多变、有声音的、可操作性强的教具很容易吸引孩子的注意。因此，在看图讲述活动中，教师应抓住幼儿注意的特点，向幼儿提供能引起他们注意的图片，因为只有图片的内容能引起幼儿的注意时，才能激发幼儿创造想象的兴趣。如：卡通片中的人物形象色彩鲜明，造型多样，深受孩子们的喜爱，容易引起幼儿的注意。所以教师为幼儿提供的图片应该是多样的，除了印刷的图片、图书或者教师绘制的图片，还可以利用电视、电脑和多媒体设施，屏幕上活动多变的画面更能激起幼儿的兴趣。我们还可以适当的调整图片顺序，引导幼儿运用不同的方法进行讲述。如：教学“我不”这一活动时，我就出示首尾图画，通过设问：“这个小朋友为什么一开始不高兴，后来笑得合不拢嘴了？发生了什么事情，你们想知道吗？”使幼儿产生悬念，对图片的观察会更仔细，对画面和情节产生更多的想象。
二、教师设计各种问题，抓住图画中有利于幼儿创造想象的因素
幼儿教师的责任是不断的开阔幼儿的思路，促进他们的思维活跃，让孩子们打破时空限制进行再造想象，创造想象，甚至幻想。在看图讲述活动中，提问是最常用，最直接的一种方法，也是培养幼儿创造想象的重要方法。教师往往通过提问来启发和引导幼儿思维，抓住图片中有利于幼儿创造想象的因素，帮助幼儿进一步理解图意，结合幼儿的实际经验，提出各种问题引导幼儿积极思考和创造想象。教师的引导性提问可以帮助幼儿更好地分析画面内容。一些描述性的问题，如：“有什么？”“是怎么样的？”“是什么表情？”等等，可以促进幼儿对画面的感性认识。而一些判断性的问题，如：“一样吗？有什么不一样？”则需要幼儿对画面进行综合判断。这种问题的设计往往没有固定答案，它需要幼儿摆脱画面的束缚，按照自己的生活经验合理想象，多角度回答问题。如：小班蒙氏故事“挤在一起”的教学中，我问：“幼儿鼠宝宝为什么害怕？怎么样才会不害怕？”幼儿发言踊跃，有的说：“因为爸爸妈妈不在家。”有的说：“怕小偷从窗户进来，偷东西。”还有的说：“怕有坏人来敲门。”这种问题能使每个幼儿积极参与，发挥自己的想象，表达自己的想法，不仅获得了成功、愉快的体验，而且在想象与表达的过程中，培养了幼儿的创造想象意识。传统的看图讲述教学中，教师的提问比较保守，一个问题通常只有一个正确的答案，一个幼儿答对了，就很少有幼儿再去思考。当教师提问的问题越来越灵活时，同样一个问题，就可以有很多种不同的答案。使幼儿创造想象的空间就会越来越广阔。
三、教师引导幼儿对图片的分析、讲述
1、引导幼儿仔细观察图片
仔细观察图片是幼儿看图讲述的前提，只有把图片画面看清楚，才能有把握去讲出图片的内容。因此，在看图讲述活动过程中，幼儿要真正理解图片中的意思，就必须仔细观察图片。不管是单幅图片还是多幅图片，都要引导幼儿自己观察图片上的时间、地点、人物、环境，仔细看任务的表情、神态、动作等等，领会图中的大概意思，在次基础上。充分发挥创造想象，对图片进行分析和合理的构想。如：在“战胜大灰狼”的教学中，我要求幼儿通过观察出示的首图与尾图，找出首图与尾图的相关联线索，然后讲出小动物们战胜大灰狼的经过。这就需要教师引导幼儿仔细观察图片，让幼儿积极思考，充分想象。幼儿的想象十分丰富，有的幼儿想出让动物过河的办法，有的幼儿想出让动物躲起来的办法，有的幼儿想出让大象来帮忙的办法，有的幼儿甚至想出要警察叔叔来帮忙等等 。面对这么多办法，教师应及时组织幼儿观察图片，讨论出哪种办法比较好，比较符合实际情况。在整个看图讲述活动中，仔细观察图片是幼儿理解图意，讲述图片的前提条件。教师引导幼儿有步骤的仔细观察图片，使幼儿在分析图片时，分析的更全面，更好的掌握故事的内容。
2、引导幼儿对图片内容进行讲述并及时给予鼓励
原创是思想产生并得以持续发展的源泉和智慧之根。“先秦是中国学术的原创期……是一个激动人心和原创辈出的时代；是中华文明乃至整个人类文明的轴心时期；是中国学术史上原创最为繁复的一个时代。”①在这个时代，墨子创立了墨家学派，其原创智慧为先秦时期注入了新鲜血液，墨子成为一个学派的创始者，在滋生一个全新学派的同时，也成为了当时与儒、道、法三个学派并立的四大显学之一。本文试图深刻挖掘和剖析鲜有研讨的先秦墨家教育思想的原创特色和价值意蕴。墨子（约公元前468-公元前376），名翟，居宋国（一说为鲁人），出身贫贱。战国初期杰出的教育家、躬行实践的科学家、摩顶放踵以利天下的社会改革家。墨家即墨子创立的墨家学派，此学派中人通称为墨者。墨家总结社会实践经验，对几何学、光学、力学等都有极具价值的探索，对名与实、感觉与思维的关系做出过古代逻辑学、认识论的精要分析。墨子及其弟子们的集体智慧体现在《墨子》一书之中。所有墨者都对墨家原创性教育思想学说有所贡献。历史上，秦汉之后，墨家逐步走向衰亡，因少有继承者，几乎成为绝学。西晋鲁胜注疏《墨辩》，为复兴墨学做出过努力无果。直至清代墨学重新引起少数学者重视。新中国成立以来，同儒家、道家、法家研究相比较，墨家鲜有人问津，墨学研究著作屈指可数。这种状况持续至今，无大变化。
一、先秦墨家原创性教育思想理析
先秦墨家为后世奉献了辉煌灿烂的原创性教育智慧，我们本着“不求完备，但求典型”的原则，对墨家原创性教育思想进行梳理，分析其有别于其他各家，尤其是儒家的独特之处。墨子有关环境教育作用的“素丝说”，推广平民科技教育的主张，倡行的“量力所至”的量力性教育教学原则，“强说强为”、“不叩亦鸣”的主动施教原则等在教育发展史上都有独特的开创之功。
1、原创性“素丝说”作为出身于“农与工肆之人”的士，基于丰富的人生经历和广泛的社会阅历，墨子曾以素丝和染丝为喻，生动而深刻地揭示了人的成长发展与环境教育影响之间的关系，断言人是环境条件影响的产物，环境、教育（教育是特殊的环境）影响人，环境、教育塑造人。《墨子》书中记载子墨子：“见染丝者而叹曰：‘染于苍则苍，染于黄则黄。所入者变，其色亦变；五入必而巳，则为五色矣。故染不可不慎也！’”（《墨子•所染》）墨子的“素丝说”在中国教育史上第一次深刻地揭示了环境条件对人的决定性影响，警告人们一定要谨慎地选择成长发展的环境，即“慎染”。在墨子看来，人的本性就像一块素丝，人究竟能够成就为什么样的人关键看他过去、现在和未来已经接受、正在接受和将要接受什么样的教育影响，就像素丝最后的颜色完全取决于它已经被投放或正在被投放和将要被投放在什么颜色的染缸里一样，染缸的颜色决定丝织品的颜色，因此必须慎其所染。墨子的“素丝说”是其教育思想、教育实践的理论依据。墨子从人性平等立场出发去阐述环境教育的决定作用，较之孔子的“性相近，习相远”人性论命题更形象深刻、更有说服力。在中国教育史上，《墨子》一书最早提出了环境对人的影响问题。与孔子的教育教学思想相比较，两人都重视教育的作用，但在如何发挥环境教育的影响作用方面，两人各有侧重。孔子重“习”，强调人的主体性主观努力；墨子重“染”，强调客观环境的外在影响。从重“习”，即强调人的主观努力的思想出发，儒家学派主张激发受教育者的学、问、思、行的兴趣，激发其积极提问，主动思考，善问慎思，儒者强调：“君子共已以待，问焉则言，不问焉则止”（《墨子•公孟》）；从重“染”，即强调环境条件影响的思想出发，墨家学派主张积极营造良好的教育环境，强调教育者的主动说教——“强说人”（《墨子•公孟》）。在墨子的启发影响下，中国古代的许多思想家、教育家都对环境教育与人成长发展之间的关系问题进行深入探讨，比如孟子揭示了经济条件与人的品德、性格之间的关系，指出：“富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之将才尔殊也，其所以陷溺其心者然也”（《孟子•告子上》）；《礼记•学记》中强调“相观而善之谓摩”，告诫教育者离开集体，“独学而无友，则孤陋而寡闻”，但学生选择学友又必须要谨慎，因为“燕朋逆其师，燕辟废其学”；荀子从性恶论的角度出发，更加注重环境对人的影响，明确地指出“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑”（《荀子•劝学》）。东汉王充更有“齐舒缓，秦慢易，楚促急，燕戆投，以庄岳言之，四国之民，更相出入，久居单处，性必变易”（《论衡•率性》）的论断。上述观点确是在墨子“素丝说”基础上的阐释弘扬。
2、原创性科技教育论墨子是一位伟大的躬行实践的教育家、科学家，为坚持其“兼爱、非攻”、“尚同、尚贤”的社会理想，他游走于各个诸侯国，劝君王罢战。他“上说下教”，“从属弥众，弟子弥丰，充满天下”（《吕氏春秋•当染》），形成庞大的传播墨家学术、道义的科技教育集团。庄子曾评价墨子师徒“不侈于后世，不靡于万物。不晖于数度，以绳墨自矫，而备世之急”，“其为人太多，其自为太少”（《庄子•天下》）。基于对科技教育作用的高度重视，墨子看到了科学技术对“兴天下之利，除天下之害”（《墨子•兼爱下》）的巨大作用，在中国教育史上，原创性地提出教育必须培养兼士或科技人才。墨子私学的培养目标就是培养“兼相爱，交相利”的兼士或科技人才，其别重视具有科技发明创造能力、具有生产能力与技术，对发展社会生产，改善民生有重要作用的实用人才。墨子原创性地指出：“古之民未知为舟车时，重任不移，远道不至，故圣王作为舟车，以便民之事。其为舟车也，完固轻利，可以任重致远，其用财少，而为利多，是以民乐而利之，法令不急而行，民不劳而上足用，故民归之”（《墨子•辞过》）。由于墨子深刻地认识到科学技术对供给民用的巨大作用，因此在教育过程中积极倡导平民科技教育，造就了一批所谓的兼士或科技人才。《墨子》一书可以说是我国古代最早进行科技教育的教科书。作为记述墨子及其后学教育教学的言行录，《墨子》中涉及了十分广泛的科技教育内容，尽管其中某些内容的记述过于简约难懂，而且没有记述实验和论证的全过程，但是这些内容确是墨子及其弟子从自己的实践和劳动人民的生产生活实践中得来的，并非空想和臆断。《墨子》中记载了物理学、数学、几何学、力学、光学等自然科学知识。墨子在自然科学中，尤其是在物理学、光学、力学、几何学、以及机器制造等方面的成就最大，有些内容已经涉及到当时科技上的先进成果。比如就物理学而言，墨子在向学生讲述运动与静止的关系时说：“动，或从也”（《墨子•经上》）；“止，以久也”（《墨子•经说上》）“止，无久之不止（《墨子•经下》）”。意思是说，世界上的任何物质都是运动的，运动是绝对的，静止是相对的。这种认识和当今哲学与物理学关于运动与静止关系的解释完全暗合。这在两千多年前是极为卓越，极为难能可贵的结论。另外，墨子根据杠杆平衡的原理向学生讲述了天平和中国称的制造原理和使用技术；向学生讲述了滑轮的发明及使用技术，对建筑中砖石受力的情况进行分析，对滑轮运物的三种运动状态做了精要的记述。向学生讲述了几何学中点、线、面的定义、“圆”等的定义。墨子关于光学的教育内容尤为丰富。他在长期的生产生活实践中，经过反复观察与实验，对光学理论做了系统的、具有一定科学性的概括和总结，方孝博先生在《墨经中的数学和物理学》中给予高度评价：认为《墨子》《经下》和《经说下》中有关几何光学中的阴影问题、小孔成像问题与球面反射镜成像的实验结果和理论说明共八条，依次紧相连属，形成了一部相当完整的光学论文。这篇光学论文既反映了两千多年前的墨子在光学领域的巨大成就，也是墨子光学教育的教科书。墨子堪称古典科技教育的首创者。墨子重视对他的弟子进行科技知识与技能技巧的教育教学，形成了中国古代丰富的原创性科技教育思想理论和实践。在墨子之前，我国古代劳动人民在生产生活实践和军事实践中积累了比较丰富的科学技术知识，王公贵族也进行着一些科技知识，诸如医学、数学等知识经验的积累和传递，西周的“六艺”教育中就有“书”、“数”之教。六经中更包含了丰富的科技知识，但理论上积极倡导并最终在教育实践中努力践行科技教育的唯有墨子。墨子教育的宗旨是“兴天下之利，除天下之害”。墨子所要兴的“利”既包括国家的政治、军事、经济利益，也包括文化教育利益，对于利益主体而言，当有社会、国家的总体利益，也包括百姓的个体利益，但其重点在实现与天下劳苦大众休戚相关的民生之利，主要指从事农业生产和手工业生产的农民与工肆之人的利益，因此，兴利的主要途径是“教人以耕”和“强说人”，大力发展农业生产和手工业生产，在农业生产和手工业劳动以及日常生活中广泛使用科学技术，提高劳动生产率，解放劳动力，减轻人民负担，增加社会财富。由于墨子从事平民科技教育的实践活动的年代久远，在世界教育史上也可视为推行平民科技教育的先驱。3、原创性教学论墨子原创性地提出了“量其力所能至”的教育教学原则。作为极为重要的教育教学原则，墨子所强调的“量其力所能至”的教育教学原则类似于当下所提倡的依据学生身心发展水平所进行的量力性原则。作为儒家学派的分支，墨子既继承儒家的教育思想又在此基础上立意创新。墨子继承了自孔子至子夏、至曾参等儒家强调因材施教的教育思想，要求教师在教育教学过程中坚持做到“能谈辩者谈辩，能说书者说书，能从事者从事”（《墨子•耕柱》），即通过有针对性的教育教学，把学生按照才能趋向，兴趣爱好分别培养成为“能谈辩者”、“能说书者”、“能从事者”。他将量力性原则和因材施教原则统一结合起来，在因材施教的基础上，更强调量力而行。墨子既要求学习者根据自己的已有基础、接受能力量力学习，也要求教育者要斟酌学生的不同情况量力而教，“深其深、浅其浅、益其益、尊其尊”（《墨子•大取》），即按照学生身心发展的实际水平进行教育教学，做到“深者深求”、“浅者浅求”，可能“成学”者成学，可能“成射”者成射。墨子所强调的“量力所至”就是“因其可”，就是基于每个人的可能性有针对性地施教，亦即根据学生不同的资质而施教，将学生培养成为具有不同个性特长的专门人才。墨子“‘量力所至’原则的提出和实践比西方近代‘量力性’原则的提出早2000多年。”①墨子应该是世界教育史上首创这一教育教学原则的著名古典教育家。
4、原创性积极主动施教原则墨子强调“强说”、“强为”、“不叩亦鸣”积极主动施教的教育教学原则。墨子否定了其同时代的儒者只须拱手以待，问则言，不问则止，好比钟，敲则鸣，不敲则不鸣（《墨子•公孟》）的被动施教原则，强调“强说”、“强为”、“不叩亦鸣”。他说：“若大人行淫暴于国家，进而谏，则谓之不逊，因左右而献谏，则谓之言议。此君子之所疑惑也。若大人为政，将因于国家之难，譬若机之将发也然，君子知之，必以谏，然而大人之利。若此者，虽不扣必鸣者也。若大人举不义之异行，虽得大巧之经，可行于军旅之事，欲攻伐无罪之国，有之也君得之则必用之矣，以广辟土地，籍税伪材。出必见辱，所攻者不利，而攻者亦不利，是两不利也。若此者，虽不扣必鸣者也。”墨子鲜明、生动地以类比的方式强调，君子必须积极主动施教，敢于担当，“不叩亦鸣”。墨子提出的“强说”、“强为”的积极主动施教原则寓意深刻，直指社会弊端。他看到“今求善者寡，不强说人，人莫之知也”（《墨子•公孟》），意思是说，如今修德求善的人太少，如果不积极主动施教，社会的公平正义得不到广泛宣传与弘扬，人们的是非观念树立不起来，社会风气就得不到改善。《墨子》书中记载：“有游于子墨子之门者，子墨子曰：‘盍学乎？’对曰：‘吾族人无学者。’子墨子曰“不然。夫好美者，岂曰吾族人莫之好，故不好哉？夫欲富贵者，岂曰吾族人莫之欲，故不欲哉？好美欲富贵者，不视人犹强为之，夫义，天下之大器也，何以视人必强为之？”（《墨子•公孟》）墨子劝诫游学于他门下的一位弟子要努力学习，这位弟子以“吾族人无学者”为借口对学习持消极态度。墨子劝喻游学者：求学、好学与爱美、求美，欲富贵、求富贵一样，爱美之人，不会因自己的族人都不爱美而放弃自己对美的追求。向往富贵之人，不会因自己的族人都不想富贵而放弃自己对富贵的追求。更何况学习是一种弘扬正义之举，是天下之要义，因此，必须主动而为，不应有任何借口与托词。墨子这种以教人为己任的积极主动施教精神是十分难能可贵的。他所提倡的“强说”、“强为”、“不叩亦鸣”的主动施教原则在教学论史上表现出他独有的胆识、气派、风格，在古代教育实践上有开创风气之先之功。
二、先秦墨家原创性教育思想的特色及价值意蕴探寻
先秦时期思想跃动，学术多元，对此，庄子这样描述：“天下之人，各为其所欲焉，以自为方”（《庄子•天下》）。诚如庄子所言，先秦诸子都在对宇宙问题、社会问题、人生问题等进行不懈探索，寻求扭转乾坤、济世救民的良方。墨子与他所创立的墨家学派，在战国诸子百家中，被公认为可与儒家匹敌，与道家、法家比肩而立，并称为四大“显学”。他们建立了庞大的、以“农与工肆之人”为主体、具有严密的组织纪律的私学教育学术团体，形成当时与孔子儒家并列而最引人注目的两大教育学派之一。而墨家之所以能成为活跃在这一时期的显学之一，与其具有独树一帜的原创特色、价值意蕴密不可分。
1.“择务而从事”的墨家教育哲学墨子是先秦“儒家的歧出”①，深受儒家教育哲学思想的影响，且充分体现重视实用的特点。胡适对墨家教育哲学的实用性特点给予高度重视，他说，“兼爱、而从事，是体，兼爱、非攻、尚贤、尚同、非乐、非命、节用、节葬，都是这根本观念的应用”②。“择务而从事，是体，兼爱等是用”③。墨子教育哲学是一种体用不二的完整体系。墨家实用主义教育哲学源于墨家的实用主义哲学，刘绪义的文章中指出了墨家哲学的灵魂是“择务而从事”。对于什么是“择务而从事”，他也指出，“务”就是时务，“从事”就是实践。具体来说，“择务而从事”就是因地制宜，与时俱进，讲求实效，就是应时因地而变，有针对性地展开其救世的具体主张和措施。理解墨学，必须先把墨子的各种具体主张用辩证的联系和发展的眼光来看待。简而言之，“择务而从事”是与时俱进、因地制宜的朴素表达。因此，“择务而从事”的墨家哲学灵魂显示出了墨家与儒家等学派学术性思想在前提上的差异。也正是基于此，展现了其独树一帜的特色与价值。
2.鼓励创新的学风是促生学术原创的前提墨子与孔子主张“述而不作”相异，明确主张“述而且作”。“述”“作”的关系一直是中国古代哲学家们关注的问题。“述”，《说文》解释为“循”，即遵循、追随之意，引申为传承、继承的意思。“作”，《说文》解释为“起”，即兴起、产生的意思；“述”与“作”反映了对于学术发展的态度和方法，表现为思维方式、治学倾向和教育方式、方法。在中国教育教学理论发展中，关于“述”、“作”的关系，主要存在以儒家为代表的“述而不作”的观点和以墨家为代表的“述而且作”的观点。当然，“述而不作”与“述而且作”“述”同“作”异，却并非绝对地独立，只不过两派各自表明其关注的重点有所不同。其实，“述而不作”是孔子的自谦之词，他声称他的学术范式是“述而不作，信而好古”（《论语•述而》）。作为孔子对待传统文化的态度及其思维方式和治学方法，表现了孔子的学术风格。当然“述而不作”只反映了他对于历史文化持尊重客观的态度，而不能表明他对文化的创新发展无所作为。孔子诸多原创，表明他在事实上“讷于言、敏于行”，日夜劳作，收获丰硕“作”之精品。辩证地分析，孔子所传扬的“述而不作”的思维方式具有两面性，既尊重历史，又审慎地创新，更多关注既往文化积淀，较为保守地开来。它给中国文化教育的发展带来了一定的消极影响。正所谓“述而不作”，祖述尧舜，文武，言必周孔，考信六经，成了中国文化发展史上历代学子的思维定势和治学方法，在某种程度上抑制了原创精神的振作。但这种传统也有其不容忽视的积极影响：它保持了学术发展的继承性、连续性，使中华文化内涵博大精深、枝繁叶茂；孔子以春秋之笔记述历史，为后世史家把握住民族历史根脉树立了治史典范，使中华文明不断而世代相继。孔子创造性地治学和教学，酿造了中华民族自由发挥和学术的自由创新的学术风气。“述而且作”在《墨子》书中如是说：“吾以为古之善者则诛（述）之，今之善者则作之，欲善之益多也”（《墨子•耕柱》）。意思是说，古代优秀的东西需要继承发展和弘扬，今天优秀的东西也需要发明创造。这样一来，优秀的东西就会越来越多。墨子针对孔子“述而不作”的观点主张，提出不同意见，主张“述而且作”，更全面地体现了历史与现实的连续相继，理论与实践的结合一致，是自有其深意的。“述而不作”与“述而且作”的思维模式和治学态度相比较，“述而不作”自有其优势所在，但“述而且作”的可取之处亦不言自明。它更注重在推进学术发展和教育理论发展中，创新科学的研究方法。述而不作也好，述而且作也罢，在学术发展、教育发展进程中，两派都需要将历史传统与现实相结合，继承与创新相结合，以这两个结合推动和推进文化教育学术理论生机勃勃地向前发展。
关键词：积极心理；分析心理；渊源
积极心理学的缘起可以追溯至20世纪30年代路易斯•特曼(LewisTerman)关于天才和婚姻幸福感的研究，以及荣格（C.G.JUNG）部分关于生活意义的探索。积极心理学学者赛里格曼就任美国心理学会主席期间提出“积极心理学”这一概念和思想，此后更多学者开始研究积极心理学。斯奈德(SnyderCR)和洛佩兹(LopezSJ)2012年出版的《积极心理学手册》，标志着积极心理学理论体系形成。笔者通过从以下三个方面对积极心理与荣格的分析心理异同进行对比和总结，有利于帮助学者们进一步理解积极心理学及其应用。
一、积极心理学概念“心理复原力”与分析心理学“自性”
心理复原力（resilience）又称作心理韧性，心理弹力，与个体的动机、情绪和行为的能力，以及潜能或者特质有关，代表了个体从消极经历中恢复过来并且能够灵活适应外界多变环境的能力。是积极心理的核心概念和心理资本之一。积极心理学是要对最理想的人类机能进行科学的研究,其目标是发现使得个体、团体和社会良好发展的因素,并运用这些因素来增进人类的健康、幸福。2001年开始我国就已经有学者关注到积极心理学，直至2006年学术期刊中关于积极心理学相关内容的呈现明显上升趋势，越来越多的学者关注到积极心理学的研究尤其是高校心理健康教育系统的关注，究其原因与高校大学生心理健康教育和研究中，心理工作者的困惑与成长有关，作为高校心理工作，心理工作者们反思不应该沦为“救急”工作和心理应激的处理，而需要把心理工作前移到预防和普及，以及如何帮助学生更好的成长，这一需求和反思使得积极心理学迅速的在教育系统得到关注和一定程度的发展自性（self）是荣格分析心理学的核心词汇，荣格在荣格文集中说自性是我们生命的目标，它是那种我们称之为个性（individuality）的命中注定的组合的最完整的表现。荣格心理相信每一个人心中都有一颗种子，种子没有长成参天大树前我们永远不知道他的样子，但总有一天这颗种子会破土而出，象征性描写人类自性化过程，在其中我们隐约的可以看到积极心理学复原力的影子。由于属于不同的理论体系，所以荣格分析心理更加注重作为人格整体的自性描述和整合实现；而作为积极心理更多的从人格的内因和家庭、学校、社区等外因描述，也就是在哲学和对于人类社会整体来说，也正经历着类似过程，东西方正如一个人在两条道路上的探索，东方注重对内在的精神性的探求，西方注重对外在的物质世界的探求，从不同渠道和方向达到同一个方向，人类的心灵的完整。荣格的分析心理学由于其先天的与东方哲学的亲近，使得其在东方的现代传播与研究越来越受到广泛的关注，其与中国文化心理结合越来越呈现生机勃勃之景象。
二、积极心理学和荣格心理的“内驱力”
国内积极心理学者郑林科认为积极心理学的“内驱力”（innerdrive）由拉力和推力组成，推力是需要动机，是原始因，指向现实保障的需要；拉力是目标动机，是终极因，有满足产生激励效应；其中驱力的心理体验也即附属驱力、认知驱力和兴趣成为内驱力的重要组成，其中群体动力、激励理论、自我效能感对于提升在校大学生的内驱力呈现正相关。根据动力人格理论，人格是指人的外在表现，所呈现出来具有稳定的行为方式和特质等内容，而在这些方式背后，有一种内在的驱动力（innerdrive）心理学家荣格（C.G.JUNG）一直强调集体无意识是建立在集体观念的基础上的，并且以“生命驱力”为前提。他认为内驱力就是一种生物信号，它是个体在环境和自我交流的过程中产生，并且具有驱动效应，给个体以积极暗示的作用。它的本质是一种无意识力量，来源于最原始的，最早期的人类积累，是整个人类历史经验的心理体验在人脑中的反映，是一种能够驱使个体产生一定行为的内部力量。两者都强调了驱力对于人类心理的动力作用，但不同的是积极心理更多的在意识层面进行工作和干预，分析心理学更多的在无意识尤其人类集体无意识方面描述，正如荣格所说：我的兴趣不是治疗神经症，而是致力于使人走向内心的神圣事物。有趣的是一旦人和他内心的神圣事物发生了真实的连结，他就摆脱了疾病的诅咒。
三、积极心理学的“积极幻想”与分析心理学的“积极想象”
Taylor和Brown于1988年提出积极幻想这一概念：他们认为个体在生活中或面临威胁性情境以及压力性事件时所做出的一种对自我、现实生活和未来的一种过滤,主要过滤的是消极认知；这种过滤是以歪曲表征的方式投射进入个体自我意识之中。积极幻想代表了个体对现实的积极的把握以及寻求快乐的本能的观知觉,同时也体现了个体对自我价值和自尊的保护也即防御。积极幻想是当代积极心理学的一个研究主题,也是心理健康的一个重要指标,它有助于个体在威胁情境下或应激事件中获得良好适应。分析心理学的积极想象是一种心理咨询技术，其认为意象本身是具有自主性的存在，并具有独立的生命意义。两者都描写这种状态与意识状态的不一致，但一个从歪曲和扭曲意识描写，而另一个则认同为这本身具有自主和真实，也就是说由于两者对于意识的描述的出发点不同虽都处于类似状态，但中间建构机制却又有不同，却又最终认为对于人类的疗愈和发展确有积极意义。综上所述，积极心理学与分析心理学无论从理论缘起、心理动力还是技术方法等方面有一些渊源，但由于哲学体系和思维方式的不同，又使得两个研究在不同渠道开展工作和论证，即建构起的发生发展机制不同，最终却又殊途同归，都强调了人类具有的积极品质和寻找以及整合。
作者:吴博 张艳萃 单位:西安培华学院学生潜能发展中心
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