商周青铜文明发达,大规模的青铜器群大多出现在以商代都城殷墟为中心的中原地区.但近些年来,在远离政权中心,自古被视为蛮荒之地的四川广汉三星堆、江西新干、湖南宁乡一带,同样也发现了发达的青铜文化,在造型、纹饰上具有强烈的地域特点.湘潭地区在历史上隶属于楚国南部,湘潭先人深具楚学进步的思想精髓和价值追求,这无不一一体现在其创造的工...
通草画于18世纪中后期到19世纪中叶兴盛于广州,多采用纪实的手法而且涉及的题材范围非常广泛,多销往西方.广州于乾隆二十二年被指定为唯一对外通商口岸,成为中外贸易和文化交流的重要场所.通草画既反映西方绘画技法又体现了当地风土人情,因此非常符合西方人的口味,大受西方欢迎,成为盛极一时的外销绘画.通草画成为当时中国的明信片,向世界展示了...
民国时期京师高等检察厅首席检察官马彝德继室周夫人的墓志详细记载了周夫人的家世和生平.该墓志由许泽新撰、张伯英书,志盖由张樾丞篆刻,是民国时期少有的集书法、篆刻大师合力之作.文章结合相关史料,对墓志内容略作考证.
《珠江大桥供货及建设合同》是1929年广州市政府与美商慎昌洋行及马克敦公司签署的关于跨珠江大铁桥（即海珠桥）的建设合同.对这份海珠桥研究的重要文献进行释读,既可印证有关海珠桥的历史记录,也有助于完整了解海珠桥的建造过程,同时还有利于澄清关于海珠桥的诸多疑问.
文章将新乡县出土的元代买地券券文按照时间、地点、方位等几部分进行简要分析,试图反映元代普通民众的丧葬习俗和风水信仰等,并从中体现元代买地券的基本特征.
婚姻自古以来就是人生的大事,婚姻制度的每次变革都是服务于政治的需要.文章通过馆藏光绪年间寡妇自嫁婚契文书,剖析了打破“父母之命,媒妁之言”婚嫁思想产生的特定历史环境下的社会根源,同时从馆藏婚契上也能看出其仍具有“合两姓之好”的目的和平等的性质,但彼此防备的色彩更浓,保护自身利益的意识更强.
4月19日,一场圆明园流散文物的捐赠仪式在民盟中央机关举行.民盟中央与北京市海淀区圆明园管理处正式签署文物捐赠协议,圆明园两件流散文物乾隆御笔“熙春洞”石匾额和嘉庆御笔“称松岩”诗石刻从民盟中央翠园启程“回家”.民盟中央副秘书长、办公厅主任王荣彬,民盟中央宣传部部长曲伟,北京市文物局副局长向德春,北京市海淀区副区长刘圣国,圆明...
南宁市博物馆收藏的清代青花曹夫人班氏图鼻烟壶,图案源自《无双谱》,以班昭为人物形象.这是清代鼻烟文化融入市井百姓生活的佐证,也是统治阶级对人民进行教化的工具.文章赏析了该件藏品,对鼻烟和鼻烟壶的起源作了简述,并对《无双谱》能够流行于当时社会进行了探讨.
随着社会生产力的提高,汉代厚葬风气盛行,汉代统治者将孝悌作为选官的重要标准之一.汉代画像石墓作为这一时代的产物,其中的庖厨图体现了墓主后人的孝行和祭祀祖先的观念,是墓主生前生活的写照,折射出了当时的社会风俗.
18世纪是全球海洋贸易的黄金时代,来自中国和东方的艺术品在欧洲成为一种时髦的装饰风格.“中国风”扇正是在这种历史背景下产生的,它是由欧洲制扇艺人通过模仿东方风物而创作或对中国扇骨进行二次加工而成的一种折扇款式.它们材质名贵,奢华精美,洋溢着奇幻憧憬的色彩,欧洲制作的“中国风”扇极大满足了欧洲女性对异国时尚的追求和渴望.
在沧州博物馆历史展厅内,陈列有5块汉代彩绘砖,它们图案生动,用笔简练,意趣盎然.文章从彩绘砖所绘的内容、色彩及文字等方面分析挖掘简练朴拙的表象下隐藏的匠心及意趣,让大家-瞥汉代彩绘砖之美.
在艺术品市场中,田黄的收藏是小众的.说田黄市场是小众,是因为田黄石存世稀少,目前的存世量及总量在相当长的时间内无法再生,当前资源已近枯竭,市场中通常按克论价;田黄很难像书画、瓷器一样精品迭出,其传世量、市场流通量极其有限,又因田黄石原石形状不规则,切割章料损耗极大,故收藏者在得到田黄石后倍加珍惜,极少切章.因此,一般而言,田黄章印...
1972年陕西咸阳马泉汉墓出土一组珠宝串饰,材质丰富、造型独特、文化内涵深厚,在北方考古出土实物中极其罕见.通过对珠饰的观察和研究,更正以往资料中对此串饰中一些珠饰的不正确命名.在对比、研究国内外考古出土珠饰的基础上,追溯一些外来珠饰的源头和在传播过程中与本土文化的融合情况.
1990和1999年考古人员先后两次对杭州半山石塘战国墓葬群进行发掘,出土112件玉石器,形制多样、材质丰富,具有战国玉石器统一风格特点,亦不失其个性化的地域性特点.与北方玉石器呈现的明朗、突兀、挺拔的阳刚之气相比,稍显繁缛、细致、温和,颇具阴柔之美,在一定程度上反映了杭州区域在战国时期道德取向和审美情趣.
用人问题,历来是一个关系到政权存亡、国家盛衰的重要问题.唐太宗作为我国古代杰出的封建皇帝,在他统治期间形成了著名的贞观之治.贞观之治的出现,当然是多方面的因素决定的,但唐太宗的人才观和用人思想在其中发挥了至关重要的作用.
河南省三门峡市博物馆馆藏有两尊西汉彩绘跽坐陶俑,通过对其造型、服饰、质地等方面的研究,可以窥见西汉社会发展水平和当时人们的艺术追求.
文章通过介绍红山文化骨笛、骨哨,对中外出土的史前骨笛、骨哨进行比较,阐述红山骨笛、骨哨的研究价值和意义.
“永乐年制”款铜香炉高6.5厘米,外口径13.9厘米,外口到腹部0.7厘米,腹部直径15.3厘米,重1625克,平底下印章款“永乐年制”,印章款凸出平底1.5毫米左右.颈部有两条弦线,腹部较扁,自然包浆下显现出栗壳色,整体简练淳朴,凝重沉穆,劲挺妍秀.众所周知,宋徽宗时期崇尚古物,盛行仿造古代工艺品,烧香使用的器皿也是仿照古代青铜器的款式,以商周时期贵族...
文章根据惠福西路南粤先贤馆遗址出土的龙泉青瓷,利用微探针X射线荧光光谱仪（μ-XRF）对其化学元素组成进行了测试分析,通过基于主成分的聚类分析并结合外形特征推断此批青瓷产自宋元时期,对探讨龙泉青瓷通过广州港外销及海上丝绸之路有重要意义.
龙与凤是中华民族的象征,它们各自经历了数千年的发展过程,在特定历史时期其形象、含义都有所不同,二者之间的关系也在不断变化.文章以汉画像石为载体,分析龙与凤在汉代时期其形象、寓意的不同以及二者在汉代人思想观念中的区别.
浙江古代藏书和刻书发达,在中国藏书、刻书史上有着很高的地位,有“小邹鲁”之称的金华（文章中指婺州、金华府）,其藏书、刻书亦颇丰.自南宋以后,金华的私人藏书、书院藏书、寺观藏书及公家藏书等发展迅速,刻书业颇具规模,对金华地方文化的发展产生了深远的影响.
4月9日至10日,2017年度全国十大考古新发现终评会在京召开,入围终评的26个项目进行了为期一天半的演示汇报,4月10日下午,评委会经过评议和无记名投票,选出了2017年度全国十大考古新发现.中国文物报社和中国考古学会联合召开新闻会,宣布：新疆吉木乃通天洞遗址、山东章丘焦家遗址、陕西高陵杨官寨遗址、宁夏彭阳姚河塬西周遗址、河南新郑郑韩故城...
有着“吉林三杰”之称的宋小濂、徐鼐霖、成多禄是中国近代东北地域文化的杰出代表人物,堪称是清末民初吉林文人中的佼佼者.文章分析了“吉林三杰”的历史功绩、诗书成就等,并重新评价了其政治取向.“吉林三杰”精神正是地域文化的具体体现.
4月20日,国家文物局正式外国被盗文物数据库.中国是联合国教科文组织《关于发生武装冲突情况时保护文化财产的公约》《关于禁止和防止非法进出口文化财产和非法转让其所有权的方法的公约》和国际统一私法协会《关于被盗或者非法出口文物的公约》缔约国,并在国际公约框架下与秘鲁、意大利、美国等20个国家签署了防止盗窃、盗掘和非法贩运文化遗产...
童小鹏,才华出众,不仅精通机要工作,还堪称“战地摄影师”,留下了许多弥足珍贵的历史镜头.1938年12月,童小鹏跟随来到桂林,并担任八路军桂林办事处机要科科长.他忠于党忠于革命,工作机智、谨慎,生活简朴,完满地完成了党交给他的情报任务,在特殊的年代里为情报的传递立下了汗马功劳.
4月17日上午,“铭心撷珍——卡塔尔阿勒萨尼收藏展”在故宫博物院开幕.卡塔尔亲王谢赫·哈马德·本·阿卜杜拉·阿勒萨尼,中国文化和旅游部部长雒树刚、国家文物局局长刘玉珠、故宫博物院院长单霁翔等出席开幕式并参观了展览.本次展览设“瑰丽梵星：印度高级珠宝展”和“皇室臻选：艺术珍品展”两大部分.“瑰丽梵星：印度高级珠宝展”带来了一系列印...
西藏文化题材美术绘画作品种类繁多,包括唐卡、壁画、当代藏族题材绘画等,其中唐卡和藏族题材绘画最具代表性.文章论述了西藏文化题材美术绘画作品的种类,并分析了唐卡、当代藏族题材绘画、藏族主题当代艺术的表现形式.
青铜器是我国传统文化中的重要符号,关于其研究集中在器形、铭文和纹饰三个方面,其中器形是一个最基本、最主观的形态,无论艺术体验及使用范围均较为明显,而铭文并非所有青铜器都有,所占比例较小.纹饰是青铜器研究中的重点,作为一种艺术形态,彰显了商周时期我国古代文明发展的方向.文章对商周青铜器上的直棱纹展开探究,以使用和特征作为主要探究...
商周时期是青铜器发展的顶峰时期,器物精美,造型丰富.这一时期较为典型的纹饰有兽面纹、夔龙纹、凤鸟纹、连珠纹、云雷纹、直棱纹等,每一种不同的纹饰都有着特殊的意义.
摩崖题刻,是指在崖壁上摹刻的文字或图画.2010年,丽水市新发现了两处宋景定年间的摩崖题刻,都跟柳进叔有关.文章对两处发现的摩崖题刻进行了详述,并根据题刻的内容作出了推断、分析.
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