当前社会关注经济力量的多，关注政治力量的多，关注军事力量的多，而关注文化力量的少。但文化的力量是社会的精神财富，是国家的软实力，是民族的凝聚力，是非物质的力量。精神可以变物质，软实力可以变硬实力，精神力量之奇特、之巨大，往往是物质力量不可比拟的。中国特色社会主义文化由三大基本要素构成：以马克思主义为主导的具有中国风格...
难穷岁月鉴精英，不尽乾坤毓大成。汉纸术①昌文化史，浑天仪②转宇寰星。情深地脉油龙⑧现，愿宿蟾宫火箭升。功炳汗青酬壮志，道昭华夏耀勋名。
依两唐书等文献记载，唐代，从渝州直至峡州的三峡地域空间之中，计有68人被贬谪于此。三峡地区作为唐代派遣贬谪官员的主要目的地，缘于其自身的自然地理、社会发展等各方面原因。唐代官员流贬于三峡之中，也意味着大批外来文学家在此地域空间中的流动。唐代科举考试偏重于诗赋取士，是谪居三峡中的贬官们大多具有文学家身份的重要原因。
1873年，肩负挽回长江航权的使命，中国首家民族轮运企业——轮船招商局驶入长江，在沪汉线、汉宜线上与洋行轮船展开了角逐。1877年轮船招商局成功兼并旗昌，轮船招商局在长江航线占据了相对优势地位，甚至有独霸汉宜线十二年的历史。但自甲午战争后，招商局在汉宜线上的地位一落千丈。轮船招商局在晚清汉宜线的命运，是晚清整个洋务企业的缩影...
湖北水文化资源丰富，多沿长江水道分布，相互之间有密切联系，充分发挥长江“黄金水道”的综合优势，推进旅游与水文化的融合，打造水文化特色，对带动沿岸旅游资源的开发，把长江中游培育成黄金旅游带创造了条件，也为将旅游业培育成区域经济新的增长点和重要支撑带来了历史性的机遇。
“一带一路”是开放型纽带，是发展型纽带，是合作型纽带，是融合型纽带。“一带一路”战略为我国民族地区发展开放型经济、参与区域合作、调整优化结构、推进新型城镇化带来前所未有的机遇。民族地区要抓住这一战略机遇，融入战略实施，发展和壮大经济，需要通过多元化途径，法律是其中最为重要的促进和保障手段之·。就“一带一路”沿线我国民...
海上丝绸之路是近代以前中国与世界其他地方往来交流的海上通道。中华民族侨居海外者自古有之，尤以广东、福建等东南沿海的华侨华人为多。海上丝绸之路上华侨华人积极传播中华文明，同时心系祖国，情牵桑梓，为祖国的革命、建设和改革事业尽心尽力。海外华侨华人汲取中华民族优秀传统文化的思想精髓和精神基因，身体力行，赢得世界赞誉，是实现...
丝绸之路在古代中外文化交流中发挥了重要的作用。中国的物质文化成果“丝绸”、“瓷器”等沿着丝路源源不断传至西方。本文在传播学视角下将中国物质文化沿丝绸之路西传的情况分三个角度：“传播路径”、“传播中介”与“传播受众”来具体阐释，并结合当代文化传播存在的问题，思考中国文化“走出去”的方法，提出了重视“海外贸易”的文化传播...
《在细雨中呼喊》是余华创作生涯中具有过渡性的心理自传性小说。余华在这一部作品中塑造了基于记忆的虚构空间。这一回忆世界通过对往事进行变形而产生全新的感受，并通过意象体系进行支撑。在这一虚构空间中，余华基于现实的逻辑而创造了回忆的逻辑，以此达到与往事和解和安慰自己的目的。
所谓经典，其特征是权威性、典范性。因此，颠覆经典的想法与冲动首先是一种挑衅与破坏的姿态。一方面，通过对陈旧的、合乎规范的、具有标志性或风格化的作品的摧毁与颠覆，让新的美学风格与审美倾向得以建立起来，另一方面，从功利的角度看，颠覆经典的策略背后又有借助经典的权威性与影响力的考量。本文主要以新生代作家李冯的几篇戏拟小说为...
魏晋文学是典型的乱世文学，面对死亡的无处不在、生命的脆弱、命运的无常、政治的黑暗和混乱、个体的无能为力，这一时期的文人是如何反应得的呢？是直面血淋淋的死亡还是与邪恶势力妥协？是纵情酒乐山水还是坚持遥不可及的理想？由此诞生出了魏晋文学中的生死主题。
明代禅师云栖袜宏，字佛慧，号莲池，在禅宗和净宗思想史及美学思想史上，都有很高的地位。他的禅学观与时代变迁及禅宗自身发展的需要想吻合，在晚明时期倡导“禅净合一”的思想浪潮中，全力倡导实践念佛法门和往生理论，成为这一时期禅宗的重要领军人物；同时，他儒学修养渊源深厚，以佛摄儒的改良思想，都给此时的禅宗思想和禅宗审美思想以很...
许筠创作的小说《洪吉童传》是朝鲜最早用韩文创作的小说，这部小说对此后朝鲜小说的创作及朝鲜叙事语言发展有深远影响。小说《洪吉童传》强烈批判等级森严的封建社会制度，表达对社会改革的理想，内容虽汇集儒家、佛家、道家等思想，但体现更多的是儒家思想。研究《洪吉童传》中所折射的天命思想与崇德辨惑、忠义思想与仁爱之心、长幼有序与伦...
中国传统文学和绘画艺术的最高境界是“意境”、“传神”、“写意”。“意境”在文学里要求处理好“情与景”、“虚与实”、“动与静”的关系，以及“言”与“象”、“象”与“意”的关系；而在绘画里则要求做到“形神兼备”的同时，更强调“以形传神”、抒情写意。道家的“道”，“以无为本”，“有生于无”的思想催生了魏晋“玄学”，共同形成...
沈约为官于宋、齐、梁三朝，兼善诗文，又著《晋书》、《宋书》、《齐纪》等史书，文学成就丰硕。然沈约信佛还是信道，是学术界长期争论的一个问题。本文谨据相关文献，对这一问题略作考辨。
本文通过对中国阿坝藏族羌族自治州理县休溪寨近百年来空间变迁的田野调查，说明羌寨的空间变迁一直以来是一个常态，在这个变迁的过程中，聚族而居的居住形态、神圣空间的建构原则及在人们生活中的地位，一直是主导村寨空间格局保存的文化逻辑。即使受到了大地震的破坏，上述两种文化逻辑仍然成为灾后文化空间修复的主要动力。因此，当我们面对...
羌族史诗反映了羌族宗教信仰的原初状态。羌族宗教对神人关系的理解，可以概括为“双重有限”和“双层隔绝”，即：人是有限的存在，神也是有限的存在；天界与凡间的隔绝，神性与人性的隔绝。羌族对神人关系的理解，造就了羌族宗教天人相分相亲的基本精神，决定了羌族宗教乐观现世、神人间讲求契约的基本特征，也决定了羌族文化的发展走向。
神话是人类早期文化艺术的瑰宝，以藏羌彝民族为主体的“民族走廊”更是孕育神话的摇篮。本文拟运用汤普森神话理论及其“母题”学说，对藏羌彝的诸神话母题形态加以分类研究，以突出神话的民族特征，阐释多学科的联系与区别。
本文从荣昌夏布的文化生态视角出发，提出非物质文化遗产中的夏布手工技艺的可持续发展是基于技术系统与文化生态的互融共生关系。不仅要兼顾经济效益的持续性和文化生态发展的要求，而且要主张采取以非遗为基础的核心技艺保护、建立夏布手工技艺的科学性研究和采取实体空间与虚拟空间相结合的文化体验为主的开放性文化产业三种不同策略，强调通...
要推动中华文化发展繁荣，就必须提高文化开放水平，开放包容是文化发展繁荣的必要条件，而当今中国具备了文化对外开放的坚实的思想基础、经济基础、人才基础、受众基础以及国际环境基础。提高文化开放水平必须有新思路新对策，要全方位多层次宽领域提高对外文化开放水平，包括新时期文化开放新策略、拓展文化贸易领域、畅通文化交流渠道、打造...
科举是我国古代选拔人才的重要制度，也是我国传统文化重要的组成部分。本文从宏观到微观的逻辑顺序，将科举文化这一主题贯穿于规划布局、建筑设计、景观设计、建筑细部的整个设计过程中，并融入广西民族元素，彰显地域文化特征，生动再现了我国古代的科举文化，力图打造集文化性、艺术性、观赏性、教育性于一体的状元文化主题园区，让人们正确...
现代艺术设计中，中国元素符号的运用以及中国精神文化的内涵表现，既具体的又抽象，既注重造型又强调入神，有别于西方强调准确性、识别性、生动性的审美趣味，其表现大多具备多义性和模糊性的审美意境。近年来，将中国传统文化元素融合于现代品牌形象与推广设计，备受设计师们的青睐。北京奥运会“申奥标志”与奥运会主题标志“中国印·舞动的...
文化企业履行社会责任是其提升竞争力的关键着力点。本文在明晰文化企业竞争力和文化企业社会责任内涵的基础上，分析了文化企业履行社会责任对其竞争力的积极影响，提出了文化企业通过履行社会责任提升竞争力的主要路径，即将社会责任纳入文化企业发展战略；文化企业要积极树立高度的文化自觉；将履行社会责任融入文化企业的核心价值观；寻求“...
在美术研究领域中，传统是根据造型艺术的视觉审美性质，而不是作品中的材质来进行分类，也就是说，美术史是划分为绘画、书法、雕塑、建筑、工艺美术等五个门类，这就是“大美术”的概念。如王朝闻先生担任总编的《中国美术史》就是这样划分的。《四川美术史》①完全服从和坚守这一分类标准。因此，《四川美术史》研究对象是四川造型艺术的历史...
川人有谚云：少不入川，老不出蜀。极言四川金城千里，天府之国，风景如诗如画，生活安逸舒适，能让年轻人忘情山水而不思归，流连巷陌而不思进。我很早就听说了这句谚语，“虽不能至，心向往之”。后来有幸到四川省社会科学院攻读硕士学位，总算得偿所愿，饱览了“草树云山如锦绣”的巴蜀风光。毕业后我留在巴蜀书社从事传统文化出版工作，几年...
中国拥有悠久的历史，中国美术史源远流长。四川绘画艺术是中国绘画艺术的重要组成部分，也是世界绘画艺术极具个性的一部分。四川绘画的缘起，可追溯到五千五百年以前的新石器时代。从新石器时代、商、周到战国的陶器、石器、玉器、金器方面，四川皆有精美的绘画作品。
有人说，建筑是无声的音乐，是历史无言的昭示。德国哲学家黑格尔说：“音乐和建筑最相近”；俄国作家果戈理说：“建筑是世界年鉴，当歌曲和传说都已经缄默之时，而它还在说话”。舟亢先生在其专著《建筑的魅力》中借用唐代诗人孟浩然《与诸子登岘山》的开篇句“人事有代谢，往来成古今”来歌咏建筑的魅力。
全球化语境下，地域性的价值不但没有消解，反而更加凸显了地域文化的无法替代的重要地位。地域文化及地域美术作为文明和文化的重要载体，其研究的前景与趋向愈发引人关注。地域美术史研究实际上承担着双重使命，既要创建区域性普通艺术史，还要对比不同的地域性特征展开叙述，从更广层面上指出其相似和差异。
伟人形象的再现和塑造有其特殊性，特型演员刘劲在20年里饰演T40余个的形象，包括了青年、中年、老年各个年龄阶段以及中国革命和建设各个重要的历史时期。从刘劲饰演的过程演变中，展示出了特型演员在还原历史和创造人物的特点和要素，以及成长为一名杰出的特型演员所需具备的素养和修养。
清代的纹样是我国传统装饰纹样的集大成，不仅具备独立的审美意义，也包含着深刻的文化内含。首先，清代的装饰纺样是满汉两族的文化交融，体现着两民族共同的审美特征；其次，清代纹样中渗透着哲学观念，如天人合一，离器而道毁等，作为理论依据，它们支撑着清代的工艺美术；最后，清代纹样中体现着一种以技术代艺术的观念，技术即为广义上的艺...
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