【关键词】青少年积极发展思潮 中国青少年教育 积极意义与启示
【中图分类号】G40-01 【文献标识码】A 【文章编号】1674-4810（2014）16-0023-02
现阶段，对青少年的教育已不仅仅是只追求分数和如何创造更高的学历，而是全面实施素质教育。而素质教育也不仅仅是培养高素质、高道德、对国家有积极贡献的学子了，而是同时也注重学生天性的发展和如何健康的发展，更加注重学生的天赋、强项、自身的兴趣和未来的潜力。而美国青少年积极发展理论关注的中心就在于此。所以，对于积极发展理论内容及意义的研究对于中国青少年教育的启示将至关重要。
一 青少年积极发展理论产生的背景
20世纪末美国诞生了一种全新的而且与传统心理学大不相同的心理学――积极心理学，这一理论是奠定了青少年积极发展论的理论基础之一。积极心理学是重点研究、强调与心理生活相关的积极因素，如人的幸福感、人的美德、人们对积极态度的情感体会、积极的人格特征、人格品质以及积极的社会制度等，和通常研究心理的消极因素如抑郁、恐惧等的心理学有着本质上的不同。美国一位名叫赛里格曼的心理学专家提出，研究消极心理的传统心理学为社会的稳定发展做出了很大的贡献，但事实上，人类不能仅仅依靠修补心理上的不足和问题来推动社会进步，我们需要转变心理学的研究内容，通过研究人类心理中积极的品质来造福社会，从而创建了积极心理学。在积极心理学研究这些积极内容的条件下，积极发展的理论很好地利用了积极心理学的理论，从而发展壮大了起来。另外，对于青少年认识的两种取向的研究也对积极发展理论的产生产生了很大影响。我们要培养以及塑造青少年正确的人生观等观念是进行青少年教育工作的关键。由彼得・贝森总结出的两种青少年发展的观点，有一种观点是将青少年当做“不完善”的人，这和预防科学发展有紧密联系，把青少年在学习、生活中遇到的问题，如：学习困难、情感受挫、有破坏等作为研究重点，而且主要研究解决困难的办法以及方式，许多研究心理学的专家、心理咨询师等认同这一观点和做法。总而言之，这种观点是用消极的视角看待青少年发展中的问题。另外一种观点叫做PYD，它不是用来解决青少年发展中遇到的困难，它主要研究的是青少年的优点、能力以及潜质等，并且注重开发青少年的这些积极方面，如鼓励青少年参加有意义的活动，以积极的视角看待青少年的发展过程，近年来，这种观点被越来越多的心理学专家和学者所认可。另外一个对于积极发展理论的诞生有影响的因素就是国家对青少年发展过程的忧虑。其实在美国，有很多的青少年由于各自的特殊家庭状况受着不同程度的伤害，影响其健康成长及发展。相比较生活在稳定、和谐家庭环境中的青少年而言，生活在已经破碎或是不稳定的家庭环境中的青少年，在智力水平、情感表达、性情稳定性以及社会适应等方面都不如前者，而且有着很大的差异。随着生活水平的不断提高，电视及网络的普及，现在的青少年受到色情、暴力等负面因素影响的机会越来越多，由于他们面对这些负面影响的处理能力有限，再加上没有受到家庭或是社会的正确指引，对青少年的健康成长很是不利。越来越多的青少年受到家庭或是社会不利因素的影响，更多的家长以及教育人士提出加强研究如何使青少年健康发展这一问题。在社会各界教育和心理学人士的共同努力下，重点发展青少年潜力的PYD在以社区为活动单位建立起来。
二 什么是美国青少年积极发展理论
青少年积极发展理论是由利特首次提出，后经埃克勒、罗斯与勒纳等学者在进行实践的过程中不断完善和充实这一理论。美国百科全书总结各位学者的结论，总结出“PYD是一种用来描述家长、社区、政府组织和教育机构为促进青少年在兴趣与能力等方面健康地发展而共同努力的新方式。PYD的目的在于通过给所有的青少年创造一种支持积极发展的社区氛围，通过公益性组织和社区为青少年提供更多的参与社会实践的活动，并鼓励青少年为社区建设贡献一份自己的力量”。梯姆・戴维斯提出，PYD是一场全民性的运动，PYD的创造和产生是建立在国家以及整个社会对青少年发展问题的积极的公众观点，来替代消极地对待青少年发展的观念，PYD的目标是将青少年培养成为一名积极参与活动、勇于承担责任的合格的社区成员。有专家提出，PYD既是一套积极发展的方案，还是一种积极的观念，以社区作为活动中心，提供参与机会，激励青少年充分展示和发展自身潜质。勒纳等学者研究青少年积极发展理论提出了现今最有成效的目标5C方案，分别是5个C开头的单词缩写：Competence（能力）。青少年在社会、认知、学术以及职业的具体的不同环境里的积极的态度和行为。社会能力是人际交往技能，认知能力是决策制定技能，学习能力是知识模仿和理解技能，职业能力是做好本职工作的技能。Confidence（自信）。青少年内部在自我价值以及自我效能的一种整体感受。Connection（链接）。青少年和伙伴、家庭学校和社会间的交往和关系，反映青少年同其他人和规章制度的链接。Character（品格）。青少年尊重社会以及文化发展，能够具有正确衡量道德的善恶和正直等的标准。Caring and Compassion（关爱与同情）。拥有关爱他人、怜悯他人的情感体会。我们培养青少年积极发展是要塑造青少年积极的个体，这个个体需要具有社会能力、学术能力、认知能力以及职业能力，这个个体要能够和伙伴、家庭、学校以及社会保持相互联系，要懂得尊重文化和社会，具有正确的行为准则，能够判断道德的正确与否，是一个正直的青少年，能够积极评价自我价值以及自我效能，富有爱心，充满同情心的青少年个体。勒纳补充说，如果上述的5个C能够同时体现在一个青少年身上时，它们会合并产生第6个C，就是Contribution（贡献）。换句话说，如果青少年能够积极地贡献于家庭、社区、学校以及自己，就能够很好的表现5个C。这5个C组成并完善了评价积极发展理论的系统，有力地推动着青少年积极发展理论的创新和发展。而且青少年积极发展理论具有开放式结构的特点，以融合多种教育理论为基础，包括预防科学（Prevention Science）、社交与情感学习（Social and Emotional Learning）、品格教育、积极心理学与应用发展科学（Applied Developmental Science）。尽管，青少年积极发展理论所融合的多种教育理论各不相同的研究重点和描述语言，不过对于青少年积极发展是具有很多的一致性。
三 青少年积极发展理论的研究意义和启示
研究青少年积极发展理论的正面意义在于鼓励我们从积极的角度评价青少年的发展，比起控制和预防青少年犯罪而言，注重使用正确的方式方法促进青少年的积极发展效果更好；在逐步让青少年积极贡献家庭以及社会的同时完成青少年社会能力的发展和提高。心理学研究者提出青少年贡献更多更有利于其发展而不是得到更多。比如彼得・贝森学者就认为，每个社区的青少年都应该给自己居住的社区每周做一次一小时的志愿服务，这样既能够以社区为开展、进行青少年积极教育模式的单位，有些较成熟的青少年积极发展理论课程有效地加强了青少年互动性的参与其居住社区的活动，还可以把青少年健康发展心理学与道德教育理论相结合，构建成青少年积极发展的研究结构和框架。
青少年积极发展理论对于中国青少年的教育有着极大的启示。尤其是在中国教育现状的条件下，研究青少年积极发展理论具有更加长远的意义。现阶段，中国进行的针对青少年教育问题的研究重点在于青少年的心理健康以及其心理发展具有哪些特征。这个系列的研究对于发现和解决青少年发展中遇到的问题有很大作用，不过这些问题的研究都是根据生物学个体研究模式进行的，基本不涉及和联系家庭变故与青少年心理问题的研究。而且，传统的研究模式忽视分析现象形成的原因在现象表现，缺少事实证明多用思辨方法，更倾向研究青少年行为极少研究其心理状况，不综合多因素多角度考虑多数使用单因素分析，导致中国针对青少年的心理问题研究无法适应其发展。所以青少年积极发展理论为改善中国差生多的问题提供新的视角，也为丰富中国青少年的社区活动提供了良好的范式。积极发展理论的目标之一是加强对青少年行为能力的培养，加强行为能力的培养，是培养发现问题、解决实际问题的能力的重要环节。针对中国青少年教育的现状，因为过于模式化导致创造力低下，动手能力和操作能力更是低于同龄发达国家水平，因此对这一目标的深入理解和贯彻，将其整合到我们的教育教学方面，这将对中国青少年能力的培养发挥更大的理论支持作用。
四 青少年积极发展理论的不足之处
青少年积极发展理论也存在许多不足。丹尼尔等学者在认同PYD模式具有的积极作用后，也提出一些这种方法的两点不足之处：（1）青少年积极发展的定义还不准确，自1997年学者彼得・贝森倡议使用40个青少年成长性特征，到学者勒纳在2004年提出了5个C目标，还有后续的学者奥博瑞恩总结的五个核心能力（自我意识、社会意识、自我管理、处理关系的技能和负责任的行动），这三种概念经常混淆使用；（2）跨不同文化基础研究青少年积极发展的研究太少，无法肯定在西方国家适用的PYD模式到其他国家有同样或者其他效果，由政府从上至下地推动青少年积极发展的方式不能很好地调动家长、学校以及社区进行配合，往往不能起到积极的作用。
五 结束语
所以，我们要批判地继承美国青少年积极发展思潮这一思想。纵然青少年积极发展理论有着很多的优点和重大的意义，但是我们也不能完全照搬美国的模式。我们还要结合中国国情、中国目前的教育现状、中国学生自身的特点、中国一直以来教育传统的适应甚至是中国教师的教育特点，我们要依据这些因素来对青少年积极教育理论进行改造及完善，创新出符合中国国情和中国教育特点的积极发展理论。可见，对于青少年积极发展理论的良好利用将会为中国以后的青少年教育事业作出更大的贡献。
关键词：社会环境；青少年心理；群体社会化；同一性混乱
中图分类号：G641 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2013）26-0087-03
青少年期是个体身心发展的加速期和过渡期，青少年在生理和心理上都产生了巨大的变化，一方面，生理的成熟使青少年在心理上产生成人感，渴望变换社会角色；另一方面，他们的心理发展与生理发展并不协调，由此，面临着同一性的确立和同一性混乱的矛盾。如何顺利度过这个阶段，最主要的影响因素是社会环境，因此，本文将详细探讨不同社会环境如家庭环境、学校环境、社会生活环境、同伴群体环境等对青少年心理的影响，另一方面试图探讨如何优化社会环境以对青少年心理产生正面的影响。
一、环境和社会环境
环境总是相对于某一中心事物而言的。环境因中心事物的不同而不同，随中心事物的变化而变化。环境是人们周围的客观世界和影响个人发展的一切条件，包括个人身体之外的客观现实，也包括身体内部的运动与变化[1]。车文博认为，从发生作用先后来看，环境可分为生前环境和生后环境；从发生部位来看，环境可分为内环境和外环境；从外部环境的性质来看，环境可分为自然环境和社会环境。自然环境为我们身体和心理的发展提供了必要的物质条件，但影响心理发展的主要因素是社会环境。
社会环境从来没有一个公认的特定的定义，不同的学科对社会环境有着不同的定义。在心理学上，宏观上将社会环境定义为整个社会存在与社会意识[2]。认为社会环境对于个体来说是纯粹客观的，不同的个体均处于同样的社会环境之中。按要素性质可将社会环境分为物质环境、生物社会环境以及心理社会环境；按功能可将社会环境分为聚落环境、工业环境、农业环境、文化环境以及医疗休养环境。也有人认为社会环境包含五大子系统，即自然系统、人口系统、文化教育系统、经济政法系统以及社会风尚和社会方式系统[3]。由于社会环境的分类繁多，对社会环境的不同分类也是基于不同的学科基础和研究对象，故分析其对青少年心理健康的影响需选定一个特定的分类，这个分类要概括对青少年心理健康有密切关系的社会环境。社会环境对青少年心理健康的影响是多方面的，不同的社会环境对青少年也有着不同的影响，对这些社会环境进行概括，可概括为家庭环境、学校环境、社会生活环境以及同伴群体环境四大类，全文将围绕这四类环境对青少年心理健康的影响展开分析。
二、社会环境对青少年心理成长的影响
本文基于青少年日常生活接触最多以及对青少年心理健康有密切联系的社会环境，将社会环境分为家庭环境、学校环境、社会生活环境以及同伴群体环境四大类，并在此基础上分析其对青少年心理的影响。
1.社会环境影响青少年心理健康
个体心理发展的过程也是一个社会化的过程，社会化的过程是在一定社会环境中，个体在生理和心理两方面发展而形成适应社会的人格，并掌握社会认可的行为方式的过程[4]。青少年处于同一性的确立和同一性混乱的时期，在这一阶段，如果不能正确处理与社会环境的关系，容易产生同一性混乱即同一性危机。埃里克森认为，人的自我意识发展持续一生，其形成和发展过程可划分为八个阶段，每一阶段能否顺利度过是由环境决定的，所以这个理论可称为“心理社会”阶段理论。青少年阶段（12～20岁）是自我同一性的确立和同一性混乱的阶段。一方面青少年本能冲动的高涨会带来问题，另一方面更重要的是青少年面临新的社会要求和社会的冲突而感到困扰和混乱。所以，青少年期的主要任务是建立一个新的同一感或自己在别人眼中的形象，以及他在社会集体中所占的情感位置。如果这个过程不顺利，就会产生同一性混乱，也就是发生同一性危机。同一性危机理论可以用来解释青少年对社会不满和犯罪等问题上，由此可见，社会环境对青少年心理健康有着重要的影响，有必要就具体的社会环境对青少年心理的影响以及如何优化这些社会环境进行研究。
2.影响青少年心理健康的社会环境因素
影响青少年心理健康的社会环境因素有很多，也有很多学者进行了不同角度的研究。金盛华把研究的焦点放在社会机制上，张胜康则着重研究人际交往对青少年的影响，彭渝等研究当代中国家庭结构的变化对青少年的影响，李萌等详细介绍和评述了儿童发展研究中的群体社会化理论及其围绕这一理论的争论。还有的学者则重视社会环境对青少年思想品德的影响，如陆士桢就研究青少年道德教育的社会环境，周先进、李颂明、侯捷等也关注这一点。已有的研究范围涉及广泛，研究侧重点比较具体，重点研究某种社会环境对青少年的影响，或者研究宏观社会环境对青少年心理或意识形态等方面的影响，笔者基于前人的研究，提出新的研究思路：研究四类具体的社会环境对青少年心理的影响。
一是家庭环境的影响。家庭是青少年成长的主要场所，对于青少年来说，有2/3的时间是在家庭里度过的，孔子说：少成若天性，习惯成自然。因此，家庭是影响青少年心理的极为重要的场所，家庭对青少年心理的影响是多方面，家庭影响青少年心理的因素也是多方面的。
家庭的教养方式影响青少年心理健康。鲍尔温特将家庭的教养态度分为专制型、溺爱型、放任型、民主型。专制型的教养态度将父母、儿女之间的界限人为进行划分，儿女不得反抗父母做出的决定，成为被管制的对象，父母也不理解儿女的需要和想法，按照自己的观点塑造儿女，稍有不满则严厉批评或采取棍棒教育；溺爱型的教养态度在独生子女家庭中更易出现，孩子就像家里的小皇帝或小公主，父母和爷爷奶奶等都围着孩子转，过分迁就孩子，使得孩子不懂得和别人分享，不懂得谦让；放任型的教养态度难以培养父母与子女的亲密感，加深了两代人的代沟，往往会造成青少年冷漠、散漫的心理品质；民主型的教养态度有助于父母与子女成为朋友，他们之间有更多的交流和理解，能够为子女心理健康的发展奠定坚实的基础。
家庭的经济、社会地位也影响着青少年的心理健康。经济社会地位高的家庭中的孩子通常会有任性、高傲等不良品质，同样，也会在智力发展、能力发展、视野开阔度等方面具有优势；经济社会地位低的孩子通常更懂得责任和孝顺父母，勤俭节约，意志力坚强，同时也容易造成眼光狭隘及自卑等心理品质。除此之外，父母本身的综合素质对子女也有着深刻的影响。高素质的父母对子女智力能力的发展、情商的发展、个人气质的培养等方面有好的帮助，而低素质的父母则可能影响子女的心理健康，不能给子女进行心理上的安抚，不能给子女树立好的榜样，也不能拓宽子女的眼界和思维方式。
二是学校环境的影响。学校是青少年学习的主要场所，在这里，教师、同学及校园文化等都对青少年心理产生或正面或负面的影响。知识丰富的教师能以其特有的魅力引导学生产生学习的欲望，影响着学生的智力发展，有助于培养学生学习的毅力和兴趣，而人格高尚的老师则更易被学生当成道德的榜样和化身，引导学生树立正确的价值观、人生观，培养其明辨是非的能力和提供向善的动力，有助于学生人格的完善。近年来也出现了一些道德败坏的老师，对学生的身心都产生了消极的影响，这种现象应该得到严厉打击和遏止。
同学在年龄、兴趣爱好等方面都比较相近，因而更容易交流和相互影响，同学之间良好的人际交往有助于学生心理素质的成长和提高，有助于培养青少年乐观的性格，而不良的人际交往则往往导致青少年自闭心理的产生，青少年容易悲观、自卑。同学之间也会在很多方面如学习、生活习惯、看待事物的态度等方面进行交流并相互之间发生潜移默化的影响，因此，身边的同学本身就能影响青少年的心理健康。近朱者赤，近墨者黑，和优秀的同学在一起能容易变得优秀，反之则容易变得不优秀甚至平庸。
校园文化对青少年心理发展有着潜移默化的影响，有些校园文化注重构建良好的学习氛围，有些校园文化则影响青少年的价值观、人生观、世界观，不同类型的校园文化对青少年心理有着不同的影响，因此，建构多层次、多方面的校园文化是极其重要的。
三是社会生活环境的影响。青少年本身具有良好的可塑性，因此，很容易受社会生活环境的影响。根据国家相关法律的规定，游戏厅、网吧、歌舞厅等娱乐场所必须设置在学校特定范围之外，然而，青少年学生仍然不可避免地受其影响，在好奇心的驱使下，青少年最终沉迷于这些游戏场所不可自拔，变得玩世不恭，抛弃信念和理想，甚至发生抢劫、盗窃等行为。随着现代科学技术文化的发展，大众传播媒体得到迅猛的发展，网络媒体得到空前的发展，充斥着大量的信息。而青少年不能准确地辨别这些信息，很容易被虚假信息和黄赌毒信息影响，进而产生错误的思想观念，养成不良的生活习惯。网络上言情小说等的流行，在一定程度上勾起青少年对爱情的憧憬和好奇，对早恋的产生也有着催化作用，而青少年不能正确地处理早恋，同样会影响其心理健康。社会上还有一些因素也影响着青少年心理的健康发展。不良的社会风气容易误导青少年的思想和行为，各种道德败坏现象会使青少年变得麻木和冷漠，犯罪事件的不正确处理会给青少年错误的暗示等种种因素都影响着青少年的心理发展。
四是同伴群体的影响。1995年，哈里斯在《儿童的环境在哪里？———成长的群体社会化理论》一文中提出：家庭对孩子的社会化没有显著的影响。其群体社会化理论将同伴群体的社会化功能提到了非常重要的位置，甚至超越了家庭。由于不同国家影响青少年的社会环境在具体作用程度上不尽相同，故对哈里斯的观点也应区别对待。应当承认的是同伴群体对青少年有着重要的影响，但也不应该否认家庭对青少年的影响作用。哈里斯的群体社会化理论主要集中论述发生在家庭之外的各种同伴群体中的社会化问题，这一理论的基本内容可以分为两部分：关于群体现象及儿童的同伴群体以及发生在同伴群体中的社会化和社会文化传递的机制。
群体存在以下五种基本行为现象：群体中的友好行为、群体外的敌对行为、群体间的对比行为、群体内的同化行为以及群体内的异化行为[5]。同一个群体中的成员互相之间关系友好并会努力做有利于群体发展的事情，对于群体外的人则抱有敌对的态度，不同群体之间会进行对比，群体成员的行为观点会趋于一致，同一个群体内的成员也会分成不同的地位。这也意味着青少年为了获得所在群体的认同而自发地持有某种观点或做出某种行为，群体的认同对青少年心理发展起着重要的作用。因此，加入什么样的群体很有可能影响青少年的自我判断，从而影响其心理健康水平。群体中也存在着社会文化的传递。群体和群体之间存在着文化的传递，群体内部也存着这文化的传递，如果传递的文化是健康向上的，则有助于青少年心理的健康发展，反之，则阻碍青少年心理的健康发展，甚至引导其向着错误的方向发展。
三、青少年心理成长社会环境的优化
社会环境对青少年的心理发展有着重要的影响，因此，要努力优化社会环境以对青少年产生积极的影响。由于本文将对青少年心理健康产生重要影响的社会环境分为四大类，故要从这四类具体的环境着手进行优化。
家庭环境方面，要营造良好的家庭环境氛围，改善父母的教养态度，宣传民主型等有益的教养态度，促进父母与子女的沟通交流，使父母与子女了解双方各自的需要，从而能从各自的需要出发处理双方的关系；应加强社会各界对离异家庭子女的关爱，重视其心理健康发展，为离异家庭子女提供心理咨询，同时也应做好父母的工作，努力为子女提供一个正常的家庭环境；应该提高父母的综合素质，为子女树立好的行为榜样，潜移默化地引导子女心理向好的方向发展。学校环境方面，要加强教师队伍建设，提高教师队伍的综合素质，提高教师的道德水准和知识水平，为青少年提供良师；加强学生的思想品德和心理健康教育及辅导，帮助学生树立正确的交友观，为青少年人际交往等提供良好的环境和问题解决机制；完善学校的校园文化环境建设，提供积极健康向上的校园文化氛围，拓展校园文化的广度和深度。社会生活环境方面，要取缔非法的娱乐组织如黄色书摊、歌舞厅等，扶持健康的娱乐场所和学习场所如学习书店、体育运动馆等；净化社会风气，加大力度打击违法犯罪行为，严厉惩治不道德行为，大力宣传道德模范及其先进事迹，为青少年创造良好的社会生活环境；引导媒体进行积极准确的信息传播，严厉打击造谣与传播谣言的行为。同伴群体环境方面，要了解青少年周围的同伴群体的基本情况，判断哪些是有益的同伴群体，哪些是有害的同伴群体；对有益的同伴群体采用引导、扶持的方式，使其健康发展，传播健康向上的群体文化，继续发挥促进青少年心理健康的作用；对有害的同伴群体采用弱化甚至取缔的方式，减少其对青少年的影响。
青少年处于同一性的确立和产生同一性混乱的阶段，如何顺利度过这个阶段受社会环境的影响，良好的社会环境能帮助青少年形成独立的人格，确立自己在他人眼中的形象，不良的社会环境则会使青少年产生悲观、孤僻、自傲、自卑等不良人格，严重的甚至会采取报复社会的手段来唤起他人对自身的注意。青少年无时无刻不受社会环境的影响，其中，家庭环境、学校环境、社会生活环境、同伴群体环境这四个具体环境是青少年日常学习和生活接触最多的环境，也是对青少年心理健康影响最大的社会环境，为了促进青少年心理的健康发展，主要是对这四项具体的社会环境进行优化，从家庭、学校、社会以及同伴着手，扶植有利于青少年心理健康发展的积极因素，弱化甚或消灭对青少年心理发展不利的因素。青少年是国家的未来，青少年心理健康是青少年成长的内在条件，关注青少年心理健康刻不容缓。
参考文献：
[1]车文博.心理咨询大百科全书[M].杭州：浙江科学技术出版社，2001：604.
[2]时蓉华.社会心理学词典[M].成都：四川人民出版社，1988：24.
[3]王雨田.略论社会环境[J].社会科学战线，2002，（1）.
关键词：多元文化；青少年；社会主义核心价值体系；认同教育；路径
多元文化背景下，青少年社会主义核心价值体系认同教育不仅面临着教育系统本身的挑战，而且青少年自身也面临着心理的多重选择和冲击。多元文化带来的挑战复杂，形势严峻，给青少年自身的价值选择带来极大困扰。青少年社会主义核心价值体系认同教育要想顺利实施，达到预期教育效果，就必须树立科学教育理念、优化青少年社会主义核心价值体系认同教育的内容、拓展青少年社会主义核心价值体系认同教育的路径。
一、树立科学教育理念
第一，坚持主导性与多样性相结合的理念。主导性与多样性相结合也就是既坚持主导文化又兼顾其他多元文化，使主导文化与多元文化并存，两者相互补充来共同服务于青少年的认同教育。我国是社会主义国家，我国的国家性质决定了我们必须用社会主义的意识形态来教育指导青少年。在社会主义意识形态中，最核心的就是坚持马克思主义为指导的社会主义核心价值体系。青少年是一个特殊的群体，他们的猎奇心理、他们的求知欲望都非常强烈，仅仅只用主导文化来引导他们，难以满足他们的多层次需求，在尊重青少年个体的差异性的基础上，用多元文化来开阔他们的思维、满足他们的多层次、多方面需求。
第二，积极引导与自主选择相结合，也就是既坚持教育者的主体地位，也坚持大学生的主观能动性。青少年社会主义核心价值体系教育应该遵循教育学中所强调的“以学生为主，以教师为主导”的理念，采取自主选择与积极引导相结合的原则。一方面，以承认和认可青少年自己选择为基础，以帮助青少年分析并引导为手段，使得青少年可以自己发现丰富的多层面的社会，进而自己选择正确的社会价值观。另一方面，在教育方法上一定要结合青少年自身感官的反应和社会实情进行教育，而不是一味的硬式教育。可以利用网络技术、设立网站讨论等方法，使学生真正参与到价值观的讨论中来，真切的表达自己的观点，在多种观点的交流中帮助学生自己发现各种价值的利弊取舍。
二、优化青少年社会主义核心价值体系认同教育的内容
第一，树立马克思主义的科学信仰。马克思主义指导思想是社会主义核心价值体系的灵魂，决定着社会主义核心价值体系的性质。加强对青少年进行马克思主义理论教育，帮助青少年树立马克思主义的科学信仰，是多元文化背景下大学生社会主义核心价值体系教育的首要目标。
随着改革开放的日益深化，社会主义市场经济的深入发展，青少年思想的独立性、选择性、多变性、差异性逐渐增强，青少年的思维方式、思想意识、价值观念出现了不同于以往的新情况、新特点。在这样的背景下，能否帮助青少年树立马克思主义的科学信仰，关系到国家的长治久安和社会主义事业的兴衰成败。因此，帮助青少年树立马克思主义科学信仰显得尤为紧迫和关键。对青少年进行社会主义核心价值体系教育，推进社会主义核心价值体系进课堂、进教材、进入青少年头脑，在学习增强马克思主义理论认同，在学习中掌握马克思主义理论观点。帮助青少年掌握辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法，自觉运用马克思主义的立场、观点和方法认识问题、研究问题、解决问题。
第二，坚持共同理想的教育。坚持中国特色社会主义共同理想，是建设社会主义核心价值体系的主题。帮助青少年树立中国特色社会主义的共同理想，是多元文化背景下进行青少年社会主义核心价值体系教育的内在目标。在共同理想教育中，应引导青少年明确自身的价值追求，将个人理想与社会主义共同理想结合起来，在共同理想的实现中实现个人理想。强化青少年在行动选择中承担起对他人和对社会的责任，自觉地把为国家作贡献、为他人送温暖、为家庭谋幸福作为人生的追求，在奉献中实现自我的价值。
第三，提高道德素养。社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的基础。帮助大学生提高道德素养是多元文化背景下进行大学生社会主义核心价值体系教育的基础目标。在政治多极化、经济全球化的发展背景下，各种社会思潮纷至沓来，对大学生思想道德的形成和巩固带来多方面的影响。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，既是一种价值标准又是一种道德规范，体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求。因此，加强大学生社会主义核心价值体系教育，必须以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观教育和引导大学生，切实提高他们的道德素质，使大学生正确的看待荣誉与耻辱，对提倡什么、反对什么有明确地认识，对真善美、假恶丑有清醒地辨别，切实增强大学生的思想素质道德品质。
三、拓展青少年社会主义核心价值体系认同教育的路径
【关键词】青少年；自我中心；想象观众；个人神话
【中图分类号】B81 【文献标识码】A
【文章编号】1007-4309（2012）06-0055-1.5
青少年时期是个体从幼稚走向成熟的关键时期，此时期的个体极易产生各种心理矛盾和问题，所以我们应该加强对青少年群体的关注。受我国“应试教育”和“独身子女”现状的影响，已有研究发现我国青少年群体存在一些普遍性的心理问题。有学者对几所学校的中学生调查研究发现，有心理和行为问题的初中生约15%，高中生约19%，从具体的心理问题来看，有相当一部分学生存在人际关系紧张、自我中心、焦虑、强迫等问题，其中学生的自我中心倾向较为普遍，并作为一个问题源，间接引起了其他一些不适应行为的产生，从而影响到他们正常的学习和生活，所以本文探讨青少年自我中心的结构、特点、原因及其危害，将有助于从根源上了解和改善青少年自我中心的现状，同时在某种程度上也可以引起各界对此问题的重视。
一、自我中心的概念
自我中心的概念最早源于皮亚杰的儿童认知发展阶段理论，皮亚杰认为处于2-7岁的儿童，其自我意识还不成熟，尚不能区分主体与客体的相互影响，所以此阶段个体常以自己的想法推断他人的想法，皮亚杰把这种思维的发展特点称为自我中心。20世纪60年代，D·Elkind在皮亚杰理论的基础上提出了青少年自我中心的概念，他认为青少年在面对一些事物的时候，尚不能很好的区分自己所关心的内容与他人所关心内容的异同，因此，也表现为以自己的想法推估他人想法的特点。D·Elkind认为青少年自我中心主要有两个特征：想象观众和个人神话，前者指青少年相信自己是众人关注的焦点，而在实际的社会情境中，并没有这样的众人存在；后者指青少年相信自己是全能的、独特的、不可毁灭的。
二、自我中心产生的原因及危害
对于想象观众产生的原因一般有以下几种解释：首先，青少年的认知发展进入了形式运算阶段，他们不但可以思索自己的想法，也可以站在他人的立场考虑问题，但是并非所有的青少年在进入青春期后，都具有成熟的形式运算思维，由于缺乏经验，他们往往无法区分他人所思维的对象与自己所关切的对象的观点有什么不同，从而误以为自己是别人眼中的焦点，且别人和自己的想法一致，因此，产生了想象观众。另外，青少年进入青春期后，生理和心理上的突然转变，使得青少年的认知发展被身心变化所困，导致青少年过渡关切自己的外貌特征、身体形象，以及在他人眼中自己所扮演的角色，进而在脑海中虚构出一群观众在注视着他们的仪表与行为，使得他们不但认为自己是舞台上的主角，同时也是所有人注目的焦点。又由于青少年在思想上主观与客观缺乏分化，以及在过渡高涨的自我意识的情形下，便构建出想象观众。
由于青少年认为自己是被别人关注的焦点，并期待他人给予自己认同与肯定的反应，导致了他们过高的自我意识、对他人想法的过分关注，以及在真实与假想的情境中去预期他人的反应倾向，以致个体无论在服饰、发型，甚至外貌上的微小瑕疵都特别的在意，这一方面可以促使他们保持良好的自身形象，但是另一方面，持有高度想象观众倾向青少年，为了在他人面前表现出良好的形象与行为，会投入过多的精力，从而可能影响他们正常的学习与生活；更严重者会引起一定程度的羞怯或社交焦虑等，从而阻碍他们正常的社会行为。
对于个人神话产生的原因普遍认为：进入形式运算阶段的青少年不但开始注意自己的想法，也开始注意自己的思考方式，这对个体的成长来说是个了不起的突破，但一些个体却不了解这是一般人都会有的认知，因此，青少年会认为自己思考的内容是与众不同的，其他人都无法理解他们的想法，而且他们坚信自己的想法是全能的、不可毁灭的，进而产生一种自我中心现象，即个人神话。个人神话就是青少年相信自己是独特的，没有人可以了解他的想法、问题和经验。这使得青少年产生了强烈的趋异性，过分地将自己的感觉与他人分开，忽略了与他人之间的相似性。
青少年个人神话的观念，一方面可能会拉大其与社会、学校、家庭和同伴等主要社会关系的距离，影响其正常的社会交往和活动，这会在某种程度上导致他们较其他学生会失去更多应有的教育资源、关爱和保护。另外，还可能使某些青少年产生过度自信的表现，这又容易导致一般的教育活动很难对他们产生作用。而这些都可能成为青少年偏离正常的轨道，出现各种偏差行为，甚至犯罪行为的根源。青少年自我中心现象的出现，固然会促进个体发展潜能，改善缺失，但是另一方面，也容易导致青少年产生各种不良的心理问题和不适行为。因此，对于青少年的自我中心现象的关注和研究就显得特别重要。
三、相关理论
传统的青少年自我中心理论。传统的自我中心理论认为青少年自我中心与思维发展阶段密切相关，青少年的自我中心是个体认知发展的产物。该理论认为，青少年由于身体和心理上经历着巨大的转变，他们往往对自己格外关注，但是其思维发展尚不成熟，使得他们无法区分自己与他人所思考内容的不同，由此产生了青少年的自我中心。Ellind等学者将青少年的自我中心分为想象观众和个人神话。随着形式思维的建立，青少年的自我中心倾向不断减弱。他们通过想象观众与现实的不断对比，认识到自己与他人关注东西的差异，从而想象观众得到减弱，而个人神话随着埃里克森提出的“亲密感”的建立，也逐渐得到克服。
青少年自我中心的社会认知理论。该理论从“社会观点采择”的角度来解释想象观众和个人神话观念的产生和消退，认为想象观众和个人神话的产生可能是社会观点采择能力水平上的结果。10到15岁的青少年，能从第三者的角度同时思考自己和他人的观点，这不仅提高了他们的自我意识，认为自己是众人关注的焦点，并且能够在较高的层次上想象他人对自己的反映，这又增强了青少年自身的独特感和无所不能感，进而导致了青少年想象观众和个人神话观念的产生。社会观点采择能力水平的获得削弱了想象观众和个人神话观念，随着青少年有能力通过思考，协调多个第三者的观点，最终形成一个普遍性的社会观点，想象观众和个人神话的观念开始逐渐消失。
青少年自我中心的“新视点”理论。上个世纪80年代，一些学者认为想象观众和个人神话与青少年时期的“分离-个性化”过程有着某种程度的联系。分离个性化是指个体建立家庭关系之外的自我，同时保持与家庭成员亲近感，这是是青春期的重要任务之一。他们认为想象观众和个人神话观念有助于缓解青少年在青春期与父母分离的心理焦虑。想象观众能够促使青少年按照社会的要求行事，有助于更好的适应新的社会角色，而个人神话强调的个人独一无二和无懈可击性，有助于缓解青少年与家庭分离的焦虑心理，并在家庭关系之外发展个性，建立新的自我。“新视点”理论强调了假想观众和个人神话在青少年发展过程中的积极作用，所以该理论较前两个理论模型逐渐得到了更多专家学者的肯定。
四、展望与不足
首先，目前自我中心对于青少年心理和行为问题的解释得到了许多学者的认同，但是其理论和研究结果大多是在西方文化背景下的提出，而我国本土的理论研究和实证研究都较少，因此要想准确了解中国青少年的自我中心现状，需要增强进一步的本土研究。其次，我国缺少本土化的自我中心量表，目前相关研究所使用的量表大多是由我国学者翻译外国已有量表后修改而成的，这使得测量结果不能很好的代表我国青少年的发展特点。所以应该增加相关量表的编制工作，以便准确获得我国青少年自我中心特点参考数据。再次，已有研究显示，自我中心倾向在解释青少年一些极端的心理特点和行为上有一定的优势，所以目前的研究较多集中在冒险行为、偏差行为等方面，而对青少年一些发展中的一般问题研究较少，如自尊、自恋、自卑、自我意识、社交焦虑、羞怯等，建议增加相关研究。最后，目前的研究结果对青少年自我中心理论的实证支持尚不够充分，建议未来的研究者可以进行更多的相关研究，以便更好的证实已有理论观点。
五、研究意义
青少年阶段是个体身心迅速发展的阶段，也是个体心理冲突和行为问题的多发阶段。而自我中心作为我国青少年的一个普遍性问题，间接影响到学生学习和生活的各个方面，对此我们应该引起足够重视。本文对青少年的自我中心问题进行了系统论述，并提出了一些已有研究的不足，这不仅有利于我们更加正确、全面、及时、深入的了解青少年的心理状况及特点，有助于教育工作者在教育实践中及时、准确地发现学生的问题，并对其进行正确且有针对性的教育和指导，同时对进一步的研究工作也有重要的指导意义。
【参考文献】
[1]陈明辉.青少年自我中与偏差行为之关系[D].台湾：国立政治大学心理学研究所，2001.
[2]曾育贞.刺激寻求动机、青少年自我中心与偏差行为的相关研究[D].台湾：国立成功大学教育研究所，2002.
一心理学的角度
心理学中解释青少年暴力行为成因的理论包括人格发展与人格特质、认知与道德发展、青少年发展阶段特征等。
1人格发展与人格特质理论
对于青少年的犯罪心理可以从人格特质的观点探讨。人格特质是由个人的认知结构、动机结构、兴趣、态度与价值观、自我观、品格、情感方面的基础、情绪经验和对刺激反应等各结构的混合经统一整合而成,它是一个人内在的感受、体会和外显的行为举止两方面调和形成的特有模式。Allport[1]认为每个人的人格结构中均包含两种特质:一种是个人特质(individual traits),是个人在其独有的遗传和环境条件之下形成的;另一种是共同特质(common traits),是属于同一种族、文化、生活方式的人群所具有的共同人格特质。他强调人格的个别差异,而人格的个别差异主要决定因素为个人特质。人格结构会影响青少年人格特征的发展并影响其个人行为,有攻击行为倾向的青少年性格通常处于偏差状态。性格倾向严重的偏差者,其行为与社会规范抵触,并以本能观念的满足为主,在其寻求本能满足的过程中极易发生暴力或其他犯罪行为。
根据以上理论可以总结出:第一,青少年若在其幼年时期与父母的关系中有伤害或缺陷等问题,如未能感受到爱与感情或者遭受到遗弃、虐待及其他生活的创伤等,通常会影响青少年人格特征的发展,促成其侵略攻击的行为倾向。第二,多数青少年性格通常的偏差状况同时兼具其他类型,如疑心、依赖、歇斯底里、自恋等性格倾向。少部分暴力青少年具有病态人格特质,如不具有罪恶感、缺乏良好的人际关系、以本我为中心、缺乏超我(super-ego)、无爱人与接受爱的能力、无社会适应人格等。第三,学业成就困难、低度社会关系、身心失常与青少年犯罪多和父母管教上的敌意与拒绝有所关联;相反,生活在温暖家庭氛围中的子女较少出现这种情况。
2认知与道德发展观点
Piaget[2]的认知发展论认为,青少年已进入形式运算期,其形式运算的潜能,只有在充是的教育环境与良好的情绪适应情况下方能达成。Kohlbeg[3]所建立的道德发展论本质上是以认知过程作为个体道德推理的基础。因此,道德发展论也被视为认知发展论的一种。基本上认知涉及记忆、想像、智力以及推理的概念。但认知也可以从思考的意义解释。认知与道德发展观点有助于了解青少年犯罪成因。许多犯罪人有其独立的思考形态,但未能注意他人的需求,或有缺乏时间感、不负责任的决策、认为自己是受害人等认知。通常有较多情绪困扰,或有低自尊、攻击性强、自我决定差等人格问题。青少年犯罪者则表现为对父母的敌意与拒绝管教、无法自我控制或采用适当的方式去处理面对的失败和挫折问题,倾向采用暴力的方法应对。在学校发生的案例,多以学生因为不甘于被他人辱骂,意气用事而动手攻击,发泄和消除内心的痛苦。
3发展阶段的叛逆期
根据人本心理学家马斯洛等人的看法,人有基本的需求、安全的需求、爱与隶属的需求、自尊需求与自我实现需求。由于青少年正处于叛逆期,在以上需求无法满足时,常会缺乏耐性,转而以更强烈、激动与暴力的手段来达成其心理需求的满足。若从心理异常的观点来解释,暴力行为倾向于“型人格异常”,人格异常者一切以自我为中心,不遵守社会规范,也不重视别人的权利,是一种损人利己的性格异常。这种倾向者多是由于人格发展时出现各种问题所致。
暴力青少年认知风格中的认知冲动部分并未与一般青少年有显著差异。但暴力青少年的自尊与自重感比一般少年低落,且拥有较多的生活挫折与烦恼,不能设身处地为他人着想,从而不利于在同学间建立良好的互动与人际关系。因此一旦遭遇外界不适的刺激,容易未经思索而产生过度反应,从而引发冲突或暴力言行。如果常与人发生口角或冲突,自然无法在校园里良好地生活与学习,以致形成恶性循环。
二社会学的角度
从社会学的观点来看,学校是儿童和青少年社会化过程中非常重要的运作机构,也是青少年自我发展的场所。然而,校园内的暴力冲突往往带给人们学校教育失败的形象。Atwater[4]认为,事实上绝大多数的青少年均能采取适当的生活方式与态度,只有少部分青少年在行为表现上不良进而引发校园危机。而这些无法适应其生活环境的青少年,就其犯罪行为的成因而言,家庭因素与社会因素比自身的因素要多。
参考犯罪社会学的理论,可以社会结构理论、社会过程理论及社会回应与冲突理论等观点对校园暴力事件作分析。
1社会结构理论
社会结构理论强调,底层地位的邻里街区中独特的文化、风俗及规范等,容易影响或促使少年产生犯罪行为。社会结构理论又可分为文化偏差理论及紧张理论。
(1)文化偏差理论(Cultural Deviance Theory)
美国芝加哥学派的少年犯罪地带理论、Sellin(1936)的文化冲突理论(Theory of Culture Conflict)及Miller(1958)的下阶层文化冲突理论等均属于文化偏差理论。文化偏差理论学者认为贫民区居民之所以犯罪是因为他们遵行下层社会地带的价值体系与规范,他们不但不否定与排斥偏差行为,反而将此价值体系与规范传递给下一代。他们独特的价值体系与行为规范,与大社会中产阶级的价值体系与规范相违背与冲突。
(2)紧张理论(Strain Theory)
紧张理论着重讨论在青少年无法获得合法的社会地位与财物上的成就时,内心会产生挫折与愤怒的紧张动机与压力,从而导致少年犯罪行为的发生。由于学校追求的社会化价值都属于中上阶层的目标和价值,例如升学和考试,而可能忽略某些其他能力和文化的发展,易使中下阶层学习能力较差的学生产生挫折与焦虑,加上无法采用社会认同的方式去达到目标时,则可能有偏差行为的情形出现。
2社会过程理论
社会过程理论认为,少年犯罪的发生与不良社会文化结构并与个人未能和社会重要机构,如家庭、学校、司法体系等维持适当关系有关。社会过程理论的两大范畴为学习理论及社会控制理论。
(1)学习理论(Learning Theory)
学习理论的观点认为,青少年是一个具有弹性与适应力的行为体系,当环境改变时其反应类型也就随之发生改变。因此,青少年的成长过程就是一个学习的过程。学习理论是针对传统行为学派的缺陷而产生的理论,不仅强调外在环境因素的重要性,而且更强调人类心灵在学习过程中扮演的重要的角色。Bandura[5]所发展的社会学习理论(social learning)认为,青少年通过观察历程就能进行学习,并不需要个人亲身体验或直接接受奖惩。这一理论认为青少年的暴力行为是从他人的互动过程学习而来。因此,特别强调态度、道德、行为、技巧学习在少年犯罪中的重大影响力。
(2)社会控制理论(Social Control Theories)
社会控制理论强调,犯罪与偏差行为的发生源于社会的急速变迁解体,使得传统的社会控制功能下降,传统规范的约束力松懈,在个人未能适当地接受良好价值的洗礼时,倾向于不良的社会化并以自我为考量中心,导致犯罪偏差行为的发生。
3社会反应与冲突理论
社会反应与冲突理论在理论内涵上迥异,但都反对传统偏差犯罪行为理论集中于讨论少年犯为何违规范的视角。它们更着重探讨社会机构在制造偏差与犯罪行为中所扮演的角色,以及法律的制定与规范如何影响到偏差与犯罪行为的产生。换句话说,这两个理论的核心看法认为社会的强权及有财势者控制了社会与经济地位,从而造成居于劣势者的行为容易被判定为偏差人格,尤其他们对于弱势少年行为的看法和观点决定了这些行为被认为是合法还是犯罪。
(1)标签理论(Labeling Theory)
标签理论认为,所谓偏差行为或暴力行为是由于有了规范才有偏差行为或暴力行为的发生,且标签理论认为给这些行为者“贴标签”是一条不归路。由于社会界定其行为为偏差或暴力,导致这类人群不能为社会所容忍,因而被社会所排斥,导致偏差行为或暴力行为一再出现。例如对青少年偶尔犯错的第一次偏差行为若予以严厉谴责、羞辱并加上不良标签后,会使得青少年产生适应上的困扰,转而自暴自弃,进而以更严重的偏差或暴力行为来否定社会。此亦是学校在处理学生暴力行为时所应当注意避免的问题。
这一理论从对于偏差或暴力行为少年的观点论述强调社会群体的反应对于个人人格与心态行为的影响。近年来,标签理论主要应用于对少年偏差行为的解释,它对于偏差行为形成的过程以及社会标签对于偏差犯罪者影响的论述理论贡献巨大。
(2)冲突理论(Conflict Theory)
在一向强调和谐的传统文化中,人们倾向于排斥冲突、漠视冲突,甚至视冲突为异常现象。因此不愿正视与探讨冲突的意义、成因、形态、功能与处理方法,导致传统组织的经营管理者善于处理正常与平顺的事务,却在发生冲突时束手无策,导致小冲突演变为大危机,造成对个人与组织巨大的损失与伤害。冲突学派(尤其是激进冲突理论学派)强调,少年犯罪是社会主义社会的产物。由于中上阶层控制社会经济条件,以致下层少年较容易发生偏差行为而被标签为犯罪,其后发展成为以团体利益冲突为主线的“多元文化冲突理论”及“激进冲突理论学派”。
三教育学的角度
多数社会研究对青少年的犯罪或暴力行为从心理和社会层面做解释,主要着重对家庭和社会两个场域的观察。但由于青少年学生发生暴力行为的场所主要是在学校,关于学校内部促成学生暴力冲突的结构性因素或互动过程性因素也应引起重视,包括学校领导、师生关系、学习适应与校园次文化等。
1学校领导
学校的领导是指学校师长对于学生的带领与互动方式。包括校长、行政主管带领师生、教师带领学生时是否采取稳定、公平、一致原则的领导方式,这些会影响到学生对于学校领导的感受。因此学校的领导与管理方式与校园暴力行为有极高的相关性。Baker[6]研究发现,当学校对暴力学生施以粗暴的训练方式或体罚时,不但无法抑制学生产生同样的暴力行为,还会使学生对学校产生疏离感。
2师生关系
师生关系主要包括师生感受与教师间的关系,例如:学生是否和教师不亲近或感到没有被关心,以及教师处理事情不公平等都会影响到学生是否产生暴力行为。所以教师在教学时应避免情绪性的言语与行为,并应避免体罚学生,多关心鼓励学生,使学生能在温暖的师生关系中学习与成长。
3学习适应与次文化
学习适应包括学业能力和学习表现。学业能力和表现是观察犯罪行为和偏差行为的指标之一。学生的学习适应情况如何,例如:学业成绩表现及是否有兴趣学习等,会影响其是否产生暴力行为。但也有研究发现,学业成就高低与偏差行为没有显著关联。
不被社会接收的青少年常会结合一批相同命运及利害关系的少年,共同认定他们不归属于正常社会,而是归属于特殊团体,从而进一步合理化自身的行为,逐渐形成次级文化,共同以行为来解决其适应困扰问题。
四综合分析校园暴力冲突事件的成因
从不同学派的研究显示,校园暴力冲突的发生是有其脉络可循的,通常由多种因素交互作用而成,包括个人的生理因素与心理特质、家庭因素、学校的师生关系、同学关系与学习适应社会环境等因素的交互影响。综合来看,校园暴力冲突行为有以下主要成因:
1个人生理因素
(1)性别。据有关研究表明,在12-17岁的青少年中,男生犯罪的比例是女生的八倍;有研究者发现,男性荷尔蒙浓度与暴力行为成正比。
(2)遗传。个性冲动、追求刺激或攻击性人格都有遗传倾向。然而先天的遗传因素必须配合家庭与社会等因素才会影响人的暴力行为。
2个人心理特征
个人的人格发展有创伤或缺陷,如在成长的早期就出现攻击或暴力倾向、容易冲动、自我概念薄弱、低自尊、低挫折承受力、低自我情绪控制,部分可能还具有较严重的病态人格等,都是暴力行为学生常见的特征。
3家庭因素
(1)不完整的家庭结构会使得在儿童时期缺乏适当的教养,或有家庭暴力行为的父母做了不良的示范,使得孩子无法习得正确解决问题的方法。
(2)父母的管教方式会影响子女性格,专制型父母或溺爱型父母对于子女常造成两极化的价值观。
(3)父母本身有心理问题,无法扮演称职的亲子角色,甚至对孩子施以身心的虐待,造成创伤经验,这些都会提高青少年出现暴力行为的风险。
4学校因素
(1)学校领导的管理不当,过度重视智育教育,造成在学业上低成就的学生不喜欢学校。
(2)学习适应不良、学习成就低,在学校无法表现或受肯定。
(3)师生关系不佳,老师对学生缺乏适当的关怀或照顾。
(4)同伴关系不良,行为不被接受,误交不良朋友,成群结党或参加帮派等。
(5)学生与学校间的连结度低,与外界的接受度高时,都会增加青少年暴力行为的可能性。
5社会因素
除社会自身的政治、经济、文化制度方面的因素外,传播媒体和电脑网络的发展带来多元的信息,然而青少年正处于发展阶段,对于这些信息缺乏自我辨识的能力,由于耳濡目染和观察模仿的结果,也容易习得偏差的态度与暴力行为。
目前对于校园暴力事件在许多学术研究领域都建立了长期的观察与研究,其研究成果显示出校园暴力冲突成因的复杂性。各个理论的解释都有其不足或局限之处,因此,对于校园暴力冲突成因的研究应发展整体或多元的理论,以对此作出全盘的解释。
参 考 文 献
[1]Allport G W.Personality:A psychological interpretation[M].New York:Holt,Rinehart,Winston,1937.
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[4]Atwater,E..Adolescence (4thed.).Upper saddle river[M].NJ:Prentice Hall,1996.
青少年核心价值观路径一、新形势下培育青少年社会主义核心价值观的必要性
正如马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》所说，理论在一个国家实现的程度，总是取决于理论满足这个国家需要的程度。理论来源于现实，社会主义核心价值观作为一种主流的思想观点，也产生于现实，并服务于社会发展的需要。因此，青少年社会主义核心价值观培育具有强烈的现实针对性。
（一）信息化时代青少年面临价值观选择困惑
随着改革开放的深入和社会主义市场经济的不断发展，我国的经济成分、就业方式和利益关系日趋多样性和复杂化，反映在我国的价值观领域就是人们的价值观呈现出多元化、多样化和多变性的趋势，各种理性和非理性的、先进和落后的、积极和腐朽的价值观念相互交织、相互激荡。对于心理尚未成熟，抵抗能力较弱的青少年来说，要在这些价值观念的交锋中，做出正确的价值选择非常困难，同时，信息技术的迅猛发展和网络传媒的普遍流行，为青少年价值观的教育提供了便捷生动的渠道。但由于网络传媒的开放性和商业性，不可避免有各种低俗、庸俗、媚俗的信息借着文化要大众化的幌子充斥着网络媒体，使青少年的价值观教育面临严峻挑战。
（二）资本主义文化价值观渗透愈发深入
世界各国历来高度重视文化价值的培育。国家的崛起不仅是经济崛起、制度崛起，更是文化价值观念的崛起。法国启蒙运动中“自由”“平等”“博爱”等价值观念为法国大革命的成功奠定了思想基础；美国的“民主”“自由”“人权”也为其国家实力的增强做出了贡献。各国越来越重视价值观的培育，并将文化价值观的宣传渗透作为提高国家文化软实力战略加以推进，而价值观念的竞争则是文化竞争中至关重要的内容，被称为一场“没有硝烟的战争”。当代著名政治学者俞可平教授曾指出，文化全球化本质上是超越本土的文化认同或价值认同，简单说，就是强势文化对弱势文化的一种入侵。“苏联解体”就是上世纪世界格局的最大变革，它给中国一个深刻的警醒：价值观的沦落是灾难性的，社会主义的活力在于必须保持价值观的先进性。广大青少年由于其自身的心理弱点而首先成为被渗透的主体。因此，加强对青少年社会主义核心价值观的培育，提高他们辨别各种思想意识的能力，帮助他们自觉抵制、免疫资本主义腐朽思想和价值观念侵蚀，从源头上维护我国社会主义意识形态的安全，意义重大，任务紧迫，势在必行。
（三）青少年社会主义核心价值观缺失问题突出
著名心理学家埃里克森的人格发展八阶段论认为，青少年时期是个体身心发展的关键期，是人生的一个重要的承上启下阶段，也被称之为是心理风暴期、混沌期、危险期和第二个反抗期。尤其是在青少年早期和中期，他们的独立意识逐步增强，要求依靠自己的能力达到一定的目标，但是能力与期望之间往往产生偏差，使得青少年的内心经常充满矛盾，情绪与行为也不太稳定，自制力和承受力都比较弱，容易从一个极端走向另一个极端。如果引导不到位，将会影响到下一阶段人格的健全与发展。正是由于这一时期的心理特殊性及社会环境、大众媒体等因素的综合影响，当前我国青少年价值观出现令人担忧的现状。主要表现在：
1.理想信念淡漠和价值观扭曲。受市场经济利益最大化原则的影响以及西方拜金主义思想的侵蚀，青少年的理想信念和价值观呈现出功利主义和个人本位主义的特点，他们在政治上的追求趋弱，淡化社会理想信念，更加强调个人利益至上的个性化发展，尤其当他们的社会理想信念与生活理想相冲突时，青少年往往会选择调整或放弃社会理想信念，转而选择金钱至上或个人至上的价值观念。
2.道德观念淡漠和素质滑坡。青少年虽然对社会基本的道德原则和行为规范有一定的认知，对善恶、是非、美丑有一定的辨别能力，但在实践中还存在严重道德认知和道德行为不相一致的现象。尤其是对周围发生的社会不良现象，青少年的态度也存在认知和行为选择不相符合的困惑。比如，屡屡出现的“扶老”现象，按照传统的道德标准是应该做的，但结果却出现施救人被讹诈现象，传统道德行为标准和个体行为结果产生冲突，加之社会舆论缺乏正确的宣传引导，给青少年价值观形成带来一定的困扰。而对于近期频繁出现的“女生群殴”事件、“3分钟扇同学18个耳光”等校园恶性事件，则无不在拷问着每一个青少年的良知和道德观。
二、新形势下加大青少年社会主义核心价值观培育的重要意义
在多样价值观的相互激荡中，青少年社会主义核心价值观的培育研究，无论是在理论上还是在实践中都具有重要意义。
（一）理论意义
马克思主义认识论认为，随着社会实践条件的变化，人们对事物的认识是不断地向前深化。加强青少年社会主义核心价值观培育和研究，不仅能丰富和发展社会主义核心价值观的理论，深化青少年对社会主义核心价值观内涵的认识，也有利于丰富科学社会主义的思想体系。
张耀灿教授在《思想政治教育原理》一书中指出，世界观教育、政治观教育、人生观教育、法制观教育、道德观教育构成了思想政治教育的主要内容，而在政治观教育、人生观教育和道德观教育中都穿插着社会主义核心价值观的教育，思想政治教育与社会主义核心价值观在内容上具有高度趋同性。青少年社会主义核心价值观的培育过程，能够不断丰富思想政治教育的内容，更新思想政治教育的方式方法，进而推进思想政治教育理论不断成熟和完善，具有重要的理论意义。
（二）现实意义
1.有利于青少年健康人格的塑造。价值观对青少年的行为有着深层的导向作用。基于青少年价值观缺失的现状，尤其是目前青少年犯罪比例的升高以及青少年犯罪低龄化，许多国内外的专家学者都把目光投向这个领域，也引起了中国政府、学校和家庭的极大关注。在2014年教师节上指出：“青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向，而青年又处在价值观形成和确立的时期，抓好这一时期的价值观养成十分重要。”因此，青少年社会主义核心价值观培育，有利于在青少年成长的关键时期，提高其道德素养，提升其精神境界，促进其健康人格的养成。
2.有利于拓展思想政治教育的新路径。美国社会心理学家凯尔曼将价值观内化过程描述为三个阶段：由外在压力造成的而非真心实意的服从阶段，自愿接受的同化阶段，以及新行为已经进入潜意识，自然而然地成为个体一部分的内化阶段。目前，我国青少年对社会主义核心价值观还只是停留在简单的认知阶段。认知与行为容易发生偏离，要使认知真正转化为行为，思想政治教育便承担了重要的角色。过去的思想政治教育侧重于理论知识的单向灌输，这与青少年的心理特点是不相符的。青少年的主体意识强烈且具有反抗情绪，反感死气沉沉的知识传授，喜欢多元、个性、创新的表达。有调查数据显示，大众传媒备受青少年青睐，对青少年价值观的影响作用巨大。因此，新形势下青少年社会主义核心价值观的培育过程则是对过去传统思想政治教育方式的一种革新，也是现代大众传媒在思想政治教育中展示优势的一种考验，有利于拓展思想政治教育的途径，增强其实效性、针对性和兼融性。
3.有助于提升国家文化软实力。社会主义核心价值观是国家文化软实力的核心内容。提高中国的文化软实力，从根本上说取决于社会主义核心价值观的生命力、凝聚力和感召力。只有人民群众发自内心认同社会主义核心价值观，并转化为一种自觉追求，才能形成共同的理想信念、基本的道德规范和强大的精神支柱，进而形成一种强大的凝聚力和民族精神。青少年是国家的未来，青少年的文化素养、价值观念、精神信仰决定国家的文明程度和未来核心竞争力。梁启超先生曾在《少年中国说》中指出，故今日之责任，不在他人，而全在我少年。培育青少年社会主义核心价值观，必将提高国家文化软实力，确定国家未来的综合国力及其战略地位。
三、培育青少年社会主义核心价值观的有效路径
强调“让社会主义核心价值观的种子在少年儿童心中生根发芽”。“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善”，是十对社会主义核心价值观的最新概括，也是对国家层面的价值目标，社会层面的价值取向，个人层面的价值准则的最新凝炼。如何使广大青少年把这3个层面、24个字的基本内容内化于心、外化于行，探究其有效路径是广大教育工作者义不容辞的责任。
路径一：正面灌输，积极引导。
社会主义核心价值体系不会自发地在青少年头脑中产生，需要有意识地加以灌输。灌输方式应多样化，可利用当地红色资源，通过组织主题鲜明、形式新颖的爱国主义教育活动，如参观“渣滓洞”“杨虎城公馆”，瞻仰“纪念堂”“百色起义陵园”，走进“小萝卜头塑像广场”“酒泉卫星发射中心”等，让广大青少年参与其中，亲身感受活动过程中情感和心灵的震撼，用正面灌输和积极引导的方式，达到培育核心价值观的目的。课堂教育作为对青少年进行核心价值体系教育的主渠道，应做到有灌输又要有互动，如组织学生讨论、辩论，开展主题读书活动、举办先模人物事迹报告会、观看优秀影视作品、实地调研考察等，充分利用课堂内外的各种有利条件，积极探索新的教育方式和教育途径，努力促进课堂教学和课外活动相结合，正面灌输引导与学生自我教育相结合。
路径二：区别对象，循序渐进。
青少年是一个动态发展的年龄群体，由儿童期到青春期到青年前期、中期和后期，呈现出明显的发展层次差异。针对差异性，应采取区别对象，分层施教的策略。在2014年5月30日参加庆祝“六一”国际儿童节活动中强调：“少年儿童培育和和践行社会主义核心价值观，要适应自身年龄和特点，做到记住要求、心有榜样、从小做起、接受帮助。”教育方法是影响教育效果的重要因素。小学阶段少年儿童合适的方法是体验教育，而体验教育由低到高又可以分为游戏体验、情景体验、和角色体验等。中学阶段则采用互动参与、角色扮演、团体辅导的方法效果更佳。
路径三：“三位一体”，齐抓共管。
青少年社会主义核心价值观教育作为一项系统工程，要求全社会一起来关心、支持，建立健全教育机制互联、教育功能互补、教育力量互动的学校、家庭、社会“三位一体”的教育网络，由学校向家庭辐射、向社会延伸，推动学校教育、家庭教育、社会教育的有效衔接，不断提高青少年的思想道德水平。
一是发挥家庭道德教育的基础作用。家庭是孩子的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师，家庭教育对青少年的成长至关重要。家庭教育最重要的是“关爱而不溺爱”，家长要时时处处给孩子做榜样，用正确行动、正确思想、正确方法教育引导孩子。要善于从点滴小事中教会孩子欣赏真善美、远离假丑恶。要注意观察孩子的思想动态和行为变化，及时了解孩子的心理需求，经常沟通感情，帮助他们解决各种困惑。
二是坚持学校道德教育的导向作用。学校是对青少年进行思想道德教育的主渠道、主课堂，应把德育放在更加重要的位置。2014年10月，中共教育部党组、《关于在各级各类学校推动培育和践行社会主义核心价值观长效机制建设的意见》中强调，全面加强校风、师德建设，坚持教书育人，根据少年儿童特点和成长规律，循循善诱，春风化雨，努力做到每一堂课不仅传播知识、而且传授美德；每一次活动不仅健康身心，而且陶冶性情，让同学们都得到倾心关爱和真诚帮助，让社会主义核心价值观的种子在青少年心中生根发芽。
三是净化社会道德教育的环境作用。社会环境的净化对于青少年的健康成长是十分必要的。当前要深入分析和研究网络环境下青少年思想道德教育的新特点、新规律、新问题，牢牢掌握网络教育的主动权。同时，校外教育是青少年心理健康养育的主要土壤，要整合各种社会资源，精心搭建有利于青少年健康成长的活动平台，营造培养青少年健康人格的育人环境，使学校教育、校外教育、家庭教育无缝对接。
路径四：知行统一，注重践行。
核心价值观既是一个思想问题，更是一个实践问题。针对青少年思想活跃、可塑性强的特点，积极创新校外实践活动，注重行为积累，抓好习惯养成，在身体力行中促进青少年对社会主义核心价值观的知行统一。如利用寒暑假，积极组织青少年参与文明城市、文明社区、文明镇村创建活动，参加义务清洁家园、关爱空巢老人、文明交通宣传，争当“文明小使者”“道德小标兵”“社区小义工”“家庭小帮手”，开展爱心募捐、资助灾区及困难家庭学生等公益活动。利用法定节日、传统节日、重要人物和重大事件纪念日等时机，组织青少年开展道德实践活动，引导青少年弘扬民族精神，增进爱国情感，提高道德素养，激发青少年爱党、爱国、爱家乡的情感，树立为民族复兴而努力学习的远大志向。
四、结语
强调：“青少年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向。”青少年是人生价值观形成的关键时期，只有抓小抓早，才能让社会主义核心价值观在广大青少年心中播种发芽，并茁壮成长为参天大树。实践证明，推进青少年对社会主义核心价值体系的认同与践行，要将理论教育与实践教育充分结合起来，优化青少年成长的外部环境，形成全社会高度重视、齐抓共管、共同推动的强大合力，才能真正收到良好的效果。
参考文献：
[1]马克思恩格斯文集（第一卷）.人民出版社，2009.12.
[2]赖纳・特茨拉夫 著.全球化研究的中国视角全球化压力下的世界文化.俞可平 译.江西人民出版社，2001.
[3]韩震.社会主义核心价值观五讲.人民出版社，2012.
[4]同北京师范大学师生代表座谈时的讲话.2014-9-9.
同伴群体对青少年社会化的积极影响
社会学视角下的青少年偶像崇拜现象
试述青年文明社区创建活动的做法和意义
青少年网络被害与网络犯罪心理
当代青年幸福观的时代诉求及培养
论住房政策影响下的青年住房服务工作
西方学者青年政治取向的反叛研究述评
我党建党时期青年马克思主义者的培养探析
青少年使用网络语言的现象及其心理探析
青少年成长的社会环境问题研究综述
当代青年婚恋观变化中出现的新问题
同伴关系对青少年心理健康影响的研究综述
关于企业青年道德信仰及其引导的若干思考
青少年网络成瘾的人格分析与矫治
青少年性犯罪动机类型分析与针对性预防对策
农村留守儿童心理健康的学校干预机制研究
当代青少年网络伦理道德问题研究
浅谈青少年事务社会工作中的宣传工作
儿童政治社会化中的理想化研究述评
价值多元时代呼唤青少年德育新路向
家庭教育失误对未成年人习惯养成的影响及对策
父母教养行为对儿童、青少年问题行为的影响
移情视角下的青少年道德培养探微
社会工作视角下的流浪儿童救助与保护
青年价值体系教育与社会思潮的鉴别
青少年家庭道德影响与学校德育抵触现象探析
浅议新形势下家庭教育与青少年成长的关系
未成年矫正对象的特点及社区矫正制度的基本要求
试论新形势下青少年创造性思维的培养
对青少年因上网引发的过失和犯罪现象的思考
大众文化背景下的青少年思想道德建设
当代女青年负性生存状态的表现、类型及特点
对大学生自杀所涉法律问题的几点思考
高校学生工作干部远离感的成因及对策
论青少年思想政治工作进网络的必要性及途径
用世界历史理论解读现代社会的开放性
论社会转型中的社区思想政治工作
法律援助制度与弱势群体的人权保障
WTO蓝色条款的未来趋势及我国的相关对策
文化殖民主义背景下的青年使命感建设
新形势下强化中学团组织德育工作的经验
新形势下会计教学改革的必要性
大学生创造性思维和创造性能力的培养
青少年团伙犯罪的特点、成因及预防措施
关于当代大学生部分心态趋向的探讨
建国以来我国青少年犯罪及对策述要
失重的可坛——对学校青少年教育的审视
关键词：唯物论；辩证法；教育
一、唯物主义哲学观对我国青少年的影响
唯物论，作为马克思主义理论当中的重要观点，一直对我国青少年的成长起着非常积极的作用。唯物论是青少年连接自身理想与实践的重要桥梁，其在青少年成长的过程中，对于指导青少年如何看待这个世界一直起着至关重要的作用。
首先，通过对唯物论相关知识的学习，青少年可以从小开始培养“相信科学，破除封建迷信”的世界观。我国是一个文明大国，而且在很长的一段时期处于封建社会时期。因此各种愚昧落后的思想在此相当长的一段时间内得到了沉淀，至今影响着我们当今的生活。举个例子，“重男轻女”的思想至今在我国特别是农村地区仍旧相当普遍地存在着而且很有市场。与之相似的各种愚昧落后的文化也一直在不时地侵蚀着我们的社会，而我国的青少年更是首当其冲。多数的青少年仍处于成长的过程，家庭教育十分关键。青少年在成长的过程中遇到了挫折，特别是当自己付出了的努力却没有得到想要的结果的时候，大多都难免会怨天尤人。此时，许多青少年较爱抱怨“老天”的不公平，而他们的家长，常会归结是自己的子女不够努力，另一方面归结到迷信方面，很多会通过各种“求神拜佛”，祈求“老天”保佑自己的子女取得理想成绩。与此同时，如果青少年能够系统地学习马克思主义理论，以唯物主义哲学观指导他们自己的学习与生活，那么青少年定能敢于面对自己身处的困境，从自己身上找原因，发现自己的不足，从而正视事实，把握自己的命运。在唯物主义哲学观的指导下，青少年才能真正通过科学的学习，掌握世界的客观归路，从而充分发挥自己的主观能动性，不断把握自己的前进方向，最终取得成功过。
其次，唯物论还能够帮助青少年摆一切不切实际的幻想，实事求是，务实地完善自己的生活与学习。在马克思主义唯物论中，物质是整个世界的本源。对于每一个青少年来说，解决自己最基本的生活与学习需求才是最终要的。在马克思唯物论的指导下，青少年能够摆脱各种通过从各种媒体上看到，听到的虚荣且不切实际的腐化信息，督促自己回归现实，去除自己内心深处盲目攀比的冲动。一切从实际出发，始终坚信物质才是世界上的本源，是最根本东西。坚信通过自己的默默努力，艰苦奋斗，最终能够将自己所学到的知识转变为真正的财富。在这个过程中，青少年必然要具备战胜困难与挫折的务必巨大的勇气与顽强毅力，这一切都是可以通过学习马克思主义唯物论而得来。
二、唯物主义辩证法对青少年成长的积极作用
马克思主义的唯物辩证法有其自身的实质与核心。而其中的“三大规律”则是其核心部分，分别为对立与统一之规律、量变到质变之规律以及否定之否定规律。
辩证法的核心与实质便是对立与统一之规律。这对于青少年的健康成长来说尤其重要。第一，当青少年在自己的日常生活当中遇到了某些具体的问题的时候，只要科学地运用矛盾的统一性以及相关的原理进行分析，找出问题的对立面，正确把握问题的两面性，并能在问题的两个对面相互转化以及制约的过程中实现问题的完善解决。第二，青少年在成长的过程中最重要的任务就是学习科学文化知识。由于每个人的天赋不同，在学习的过程中必然会遇到各种各样的问题。此时，就要求青少年能够积极运用马克思主义路的辩证法，具体问题具体分析，抓住问题的主要矛盾，然后将问题划分成若干个小问题，集中力量进行破解，便可解决无论是生活中还是学习中的许多问题。
对于量变到质变之规律，青少年也应该进行学习达到掌握并运用的程度。第一，青少年运用好量变到质变的规律能够使得自身在处理生活以及学习中的诸多问题的时候把握好尺度，既要恰到好处地解决问题，也要避免画蛇添足。第二，青少年在成长的过程中应该充分利用量变到质变之规律，思考问题与办事情时既不要走极端，也不钻牛角尖，即使发现自己的不足以及错误的观念与行为，通过优质的积累，从而最终促进自己往优秀质变。当今时代飞速发展，获取信息得媒介也不断增加，各种新媒体上充斥着各种不利于青少年健康成长的不良信息。根据量变到质变的规律，青少年应该自觉地抵制不良信息，不要轻易相信每段时间之接受一点不良信息无伤大雅。一旦大意，就会给青少年自身的身心健康发展带来巨大的负面影响。
青少年的自我反省与剖析离不开对否定之否定规律。青少年应该在定期对自身的优势与劣势进行反思，一方面要对自己进行适度的肯定，另一方面还要适度地对自己某些缺点进行深刻的否定。虚心向身边的优秀分子学习，借鉴他人身上的有点，完善自己，从而做到科学的扬弃。
三、马克思主义理论对于我国青少年教育的影响
马克思主义理论在多数时候对青少年的成长与学习起到非常好的指导作用。但难免因为马克思主义理论本身存在的局限性，导致在运用过程中偶尔产生消极的效果。为了最大限度地减少这种消极结果的发生，我认为在对青少年成长过程中需要科学地运用马克思主义理论。以一个教育工作者的眼光去甄别其中的局限性，在必要的时候甚至可以放弃马克思主义理论某些时代的局限性，比如说“以阶级斗争为纲”。
从另一个角度看，马克思主义理论之所以存在局限性，是因为该理论是对其产生的年代的思想的一种展示，与当代社会精英所掌握的先进思想相比总是相对落后。教育应该通过充分保证与时俱进，发扬先进思想，而不应该墨守成规，更不应该在青少年成长的过程中一味用填鸭式得教育手段对青少年强行灌输未完善中国化的马克思主义理论。马克思主义理论并不是一成不变的，它是不断随着时代的发展而发展。纵观我国的发展历史，往往是少数的社会精英通过思想上的革新，率先更新自己原来心中所认同的陈旧与僵化的马克思主义理论，从而逐步将这种新的是非观、价值观推广到广大的社会群众心中。推行新的教育思想，让心中仍持有相对落后的常识、常理、常情的广大社会群众尽快吸收先进思想，形成更适合时代需求的是非观和价值观，则是这少数社会精英中从事法律工作的人推广先进思想的主要手段。马克思主义理论作为一种具有教育作用的思想理论。它一方面通过约束社会民众的行为，教育大家什么事可为，什么事不可为，什么事可为可不为，使社会生活保持最基本的秩序，另一方面在社会民众遵纪守法的过程，潜移默化地将马克思主义蕴含的先进思想灌输到青少年的心中，使青少年原先内心所认同的马克思主义理论得以更新。每当马克思主义理论得到更新的时候，我们总能看见包括青少年在内的社会民众都需要一段适应期，去适应，理解这部更新之后的马克思主义理论。这是因为更新过后的马克思主义理论时，其内在精神往往与人们原先心中所认同的旧有意蕴存在差距甚至是矛盾，以至于大家觉得这种新的思想难以接受。比如说十一届三中全会前后掀起的那场关于社会主义的“理论革命”。但这个过程只不过是人们更新自身原来所认同但存在着局限性的马克思主义理论过程中所必须经历的阵痛而已。除了个别的时期，新中国成立以来，每当马克思主义理论在适应时展的基础更新一次，基本都起到了保证将青少年往共产主义接班人的方向上培养的作用。
综上所述，即使某段时期青少年所普遍接受的马克思主义理论也是有局限性的，只要在将其运用到教育事业的过程中保持必要程度的谨慎，马克思主义理论总是可以引导青少年往健康的方向上发展。正是由于马克思主义理论偶然会展现出一点时代局限性，在社会发展过程中，当发现某些局限性将亟待修正时，我们可以将有局限性的马克思主义理论暂时放一边，依靠成功中国化后的马克思主义理论去教育当代青少年，引导青少年成长。
四、总结
青少年如果没有追求与理想，便会碌碌无为；如果没有了信念，就会缺少人生航线上得航标，会让自身迷失方向甚至迷失自我，难以到达我们理想的彼岸，也更不会完全发出自我的光和热，不会激发出我们生命的价值和人生的意义。要成为跨世纪的优秀年轻人，就要认真学习中国化的马克思主义理论。青少年必须清醒地认识到：只有通过认真学习马克思主义理论，才会有新的进步，才能使自己成为一个优秀的人，才能充分地去发挥自己的潜能，为国家、为人民、为集体作出更多的贡献。
党在经济建设中总结出经验：我国的经济文化落后的现实决定了我国正在处于并将长期处于社会主义初级阶段，所以我国的建设必须从实际出发，走中国特色的社会主义道路。无论是革命阶段，还是在经济建设阶段，党都孜孜不倦地探索着，克服了一个个的难题。让中国的青少年始终坚信：只有认真学习马克思主义理论才能成为真正的共产主义接班人。
参考文献：
[1].文选：第三卷[M].北京：人民出版社，2006.
[2]马克思，恩格斯.马克思恩格斯选集：第四卷[M].北京：人民出版社，1995.
[3].选集：第二卷[M].北京：人民出版社，1991：660.
[4]童萍.马克思主义哲学在当代中国的新发展[N].人民日报，2010.
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