【关键词】中职生 爱情观 语文教学 心得体会
【中图分类号】G711 【文献标识码】A 【文章编号】1674-4810（2015）07-0168-02
正确的爱情观间接反映了一个人的人生观与世界观，当人们面对爱情问题时，它会引导他们做出正确的选择。此外，不同的年代，受到经济、文化、社会环境的影响，人们的爱情观会出现相应的变化。对中职生来说，他们正处于爱情观朦胧的阶段，如果没有正确的引导，容易犯错误。另外，中职生即将踏上社会，走向工作岗位，拥有正确的爱情观，对成长中的中职生来说尤为重要，这直接决定着他们能否以积极、阳光的心态迎接未来的爱情和生活。
当前，由于网络游戏、网络小说、影视剧等互联网资源的推陈出新以及社会发展进程的日益加快，使中职生的爱情观出现了一系列问题，主要有以下两种：（1）中职生恋爱公开化、自由化、主动性较强。目前，在对我校中职生恋爱情况调查时，发现半数以上的学生处在恋爱阶段，而百分之四十左右的学生具有恋爱史。（2）中职生恋爱逐渐趋向多样化，但缺乏一定的责任感。根据调查发现，我校中职生在恋爱的过程中，普遍目的为向同学或朋友证明自己的魅力，以便满足个人的虚荣心。多数是感受爱情的美感、证实自身魅力、满足自己的虚荣心。
基于上述，笔者认为，教育既要育人子弟，还要回归生活，让学生得到身体与精神的双重发展。目前，我国中职教学往往注重对学生操作技能和实践技能的培养，却很少重视中职生的爱情观，这无疑是教育教学上的短板。因此，我们要遵从素质教育理念的核心要求，在中职语文课堂中融入爱情观教育，帮助中职生树立健全的爱情观。笔者以中职语文课为例，谈谈有关爱情观的教学心得。
一 情感导入，正确认识
在社会环境与网络环境的双重影响下，中职生恋爱成为一种生理和心理上的必然。现阶段，许多中职院校在面对爱情观的教育问题时，常常会采取消极回避的态度，只有在学生犯下错误时，校方才会进行管理。这种办法不仅难以起到作用，还会激发中职生的叛逆心理。由此可见，爱情观教育对于中职生而言迫在眉睫。
结合上述，笔者认为在中职语文教材中有许多课文，都对爱情观做出了详细的诠释，我们不妨利用这些课文进行导入，从而激发中职生的情感，让他们能够正确地认识爱情观，继而使他们的人格更健全、更完善。以《致橡树》为例，该首诗歌中的句子十分经典：我如果爱你，绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己！诗人采用对比的手法，借此表达爱情是富有内涵的，并且诗人还利用衬托的方法表明了爱情不能做趋炎附势的凌霄花，也不能附庸高枝而沾沾自喜。正确的爱情观可以让中职生健康成长，让他们的人格更具魅力。而错误的爱情观不仅会让中职生的精神世界处处碰壁，同时对他们的人生观也会带来影响。如果将文中经典的句子作为语文课堂教学的导入，那么学生就能在一开始就被这些句子所吸引，通过后面的学习逐步感受到，在诗人的爱情观里，在爱情的世界中，应该人人平等、互相尊重，不能在爱情中迷失，也不可在爱情中施舍，只有这样才可实现风雨同舟、相濡以沫，从而在诗人的影响下激发自己的情感，逐步树立正确的爱情观。
这样的导入，不仅可以让爱情观教育更自然，同时还可以间接实现语文教学，让中职生的精神与能力获得双重发展。
二 主题讨论，心得共享
中职生正处在爱情观构建的黄金阶段，但对照我国实际情况，许多中职生都未能正确认识爱情，认为爱情就是两个人相爱，至于如何相爱，该用什么样的态度去恋爱，他们很少去考虑。或者说，他们缺乏一个正确的态度去面对爱情。此外，现阶段互联网飞速发展，各类以爱情为题材的影视剧和小说层出不穷，许多男生受到作品的影响，充满大男子主义，认为自己想的就一定是对的，很少关注对方的想法和心情。而女生，受到作品的影响，总是梦想得到自己的白马王子，充满了浪漫情节，继而忽略了现实。
为了纠正中职生对爱情观的认知，我们可以根据学情，在语文课堂中开展一些与爱情主题相关的讨论活动，激发中职生兴趣的同时，帮助他们构建正确健康的爱情观。比如学习完第五单元课文中裴多菲的爱情诗《我愿意是急流》后，为了普及爱情观教育，我开展了主题为“如何定义爱情”的讨论活动。在这次活动中，学生们的参与热情高涨，他们所阐述的理论更是层出不穷。但若仔细分析却能发现，学生们所表达的想法与《我愿意是急流》的中心思想很相似。为了帮助学生摆脱思维上的定式，我对学生说：“请同学们抛开课文，按照自己的想法来解读一下爱情，你们心中的爱情观是什么样子的呢？”通过这个问题，学生可以及时摆脱胆怯心理，踊跃参与、畅所欲言。比如有的女学生认为“爱情的本质在于相濡以沫、相互扶持、相敬如宾”；有的男学生则认为“爱情的真谛在于守护自己的爱人和亲人，愿意为之付出一切”。
由此可见，合理地开展讨论活动是构建中职生正确爱情观的重要途径。我们广大教职人员必须在这个过程中积极引导，在遵从课文的同时抛开课文，引出学生的真实思想，并对其给予正确的引导。这样，才能够切实有效地帮助中职生树立健康的爱情观。
三 调查总结，点亮情感
中职生受到某些爱情题材的影视剧和小说的影响，他们对爱情这一话题充满着浓厚兴趣。所以，我们可以适当地开展一些实践活动，让他们在活动中加深认知，继而树立正确的爱情观。此外，新课标明确提出：正确的中职教育要以知识传达、实践操作为目的，以便提高中职生的实践能力。我们不妨指导中职生利用课下时间进行调查，总结中职生对待爱情的态度和想法，然后再根据调查结果撰写相应的文章，从而让中职生得到实践锻炼的平台，点亮他们的情感。
比如在学完第五单元课文中的《情人节的玫瑰绽放在教室里》后，我以该篇文章宣扬的主题――没有爱情教育的教育是缺憾的教育，指导学生创建一份调查报告，然后以班级为单位，进行走访式调查。这样，一方面可以锻炼中职生的人际交往能力，另一方面还能培养他们总结归纳的能力，继而让正确的爱情观深入他们的内心。
记得某位名人曾说过：“真正的爱情与金钱无关，与地位无关，而是在于一种真理，一种对爱情真谛的挖掘。抛离了真理的爱情，只能是一种动物式的爱情。”这句话告诉我们，只有树立正确的爱情观，人生才会完美，发展得才会全面。开展中职语文教学之初，我们首先要从心灵教育着手，帮助中职生树立健康、正确的爱情观，让他们的心灵与能力共同发展。
参考文献
[1]韩丽春.高职大学生恋爱心理分析及对策[J].中国成人教育，2007（23）
关键词：读者反映批评论；《简爱》；文学形象
中图分类号：I561.074 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2016）02-0164-02
文学作品所隐藏的深刻主题与作者本人所处的时代背景有着千丝万缕的联系。夏洛蒂・勃朗特的文学名作《简爱》所展现出的空洞和对未来的不确定性的思想被读者所洞察，并在不知不觉中将读者引进文学的陷阱中，吸引读者去想象、去期待。
一、读者反应批评论
（一）读者反应批评论的含义
读者反应批评注重的是读者的思维和眼光，该理论以美学为主要视野的新思维，带有强烈的个人色彩和鲜明的对比倾向。作者、作品和读者是息息相关，密不可分的，原有的文学理论分割了读者与作品、作者的关联，忽视了读者的意义思想[1]。美国的学者挑战了以往对于文本的解读模式，重新将这三者有机结合到一起。因此，读者是参与文学的关键因素，以读者为中心的文本的解读模式使得文本多元化的阐释形式成为可能。
（二）读者反应批评论的重要意义
1.体现作品的价值与意义
传统美学视野下作品的质量取决于作者的文学功底，然而这种思想很快受到冲击，没有读者欣赏的高水平作品也只能称为作品，无法达到如《简爱》一般直击人心灵的程度[2]。文学著作所呈现出来的意义往往是被读者所发掘的，到最后，读者所看重的往往不是作者的文学艺术功底，而是作品带给他们的情感，情感才是恒古不变的客体。
2.影响作品的阐释
文学作品的本身一直是读者反应批评论兴起之前所阐释的关键，作者才是确定文学作品中心的唯一因素。读者反应批评论打破了这一观点，文学作品中书籍的表达并不再是黑漆漆的文字了，读者反应批评论下的文学富有了新的意义，黑漆漆的文字变得鲜明，读者能够自由的发挥言论[3]。读者本身的文化背景、水平存在差异，因此，读者反应批评论下的文学阅读能够从不同的角度进行理解，从而达到全社会的共鸣。
二、以电影和小说的译本比较不同人眼中的简爱
将热门的文学作品或者受到读者喜爱的作品翻拍成电影一直以来是电影界所热忱的事情，多数翻拍文学作品的电影基本都是将文学情节、主旨以及背景原封不动的展现出来，很钟情于原著。可以说，将文学作品进行电影改编并不仅仅是满足导演对于文学的热爱，更深刻的是大众对于文学著作的热爱。电影人士也不例外，相比于其他题材的影片来说，他们更加喜爱去接拍这样翻拍的影片，不仅仅可以亲身演绎文学作品的人物，演出成功还能名利双收[4]。
伴随着信息化时代的普及应用，电影剧本的类型逐渐在增多，这种改变为大众开拓了视野。在一定程度上，为诠释简爱提供了一种新型的角度，满足了大众的认知和精神需求，不同文化程度的人都可以接触高深意义的文学作品，都可以从自己的角度去看待《简爱》这部文学名作。
遗产申遗现今以各种角度出现，文化遗产的申遗对于保护历史文学名作有着不可小觑的意义。有些忠诚于文学名作的读者认为，将简爱翻拍成电影无疑破坏了文学原有的美感，电影导演所诠释的含义和想法会阻碍观众以及读者的思维，这一想法引起人们的怀疑和批评[5]。
然而，根据《简爱》所翻拍的电影以及音乐剧就多达10余部，电视剧就多达7部。可以说，不同翻拍剧的任务和情节基本是与作品息息相关的，然而不同导演所要表达的意义却有所不同。《简爱》主要描述的是简・爱与罗切斯特的爱情，追求自由，远离家庭物质的爱情。在夏洛蒂・勃朗特的作品里，以五个主要人物为规划决定了简爱对世界的无所适从，却又不得不服从的人生命运[6]。文中主人公的背景可以说和简爱的作者夏洛蒂・勃朗特极为相似，作者实质是以书中简爱的人生形象显现出自身所受的困境与不得不屈服的无奈。作品的表达主要是展现世界的无奈，电影翻拍过后，也许我们所认为书中的本质就变了味道，电影翻拍所表现的更加功利化，很难符合大众的审美观念[7]。
三、读者反应批评论下的小说阐释
想象是创造未知事物的动力，读者在进行书籍的阅读时，对书中描绘的景象以及人物的心理想象是必然的。读者身处任何一个环境中都能对文学的意义进行联想，通过将自己情感的想法和想象相融合。
当读者打开书籍的第一页，就能通过简易的目录感受到此篇著作的要点以及它的象征意义。在阅读《简爱》的过程中，一大部分就是读者通过自己脑海中所构造的想象来进行阅读，从头到尾亲身感受主人公的命运坎坷。从最开始简爱奋起抗争，读者就像身临其境般对资产阶级的贵族产生厌恶的心理，再从文中简爱热心帮助自己受欺负的朋友，读者也感受到了其中的友谊与心头升起的暖意，读者此时的内心已经完全被简爱所带动了，她的一言一行直击读者的内心[8]。然后，读者跟着伯莎痛苦的反击来到了火焰里的挣扎反抗，在火焰的背后，究竟隐藏着什么？难道仅仅是伯莎个人的斗争吗？在一场大火中，毁灭的是罗切斯特的身体，凄凉中无助的绝望挣扎，也是暗示着爱情之火的重燃。这一切画面读者都可以根据自己的感觉以及自己的需求进行想象描绘，这也是批评论所能诠释的画面。
在小说的最开始，小简爱寄人篱下，忍受艰辛与不安，看着整个世界的浑浊与污气却束手无策，想要反抗却不知从何下手，安于现状的日子没有办法自己做决定。简爱是这个家庭的外来者，她不算是这个家庭的一份子，却只能在这样的环境下生活。简爱所被灌输的思想是世界上没有善良的人，每一个人所表现出来的善良都是建立在条件之下的，善良的白茜也是如此，她的善良不会突然的表现出来，往往是带有目的性的。
后来的后来，长大了的简爱、经历了变故的简爱已经不是在桑菲尔德的简爱了，当她投入到芬丁的怀抱时，她就已经变成了读者心中的另一个简爱。读者读到这里都会心存疑问，读者所怀疑的是简爱到底挚爱着谁呢？如果没有发生那场大火，如果一切都没有变，她会选择伯莎？还是罗切斯特？其实，作者的观点已经很明了，拥有独立特性的简爱即使挚爱着罗切斯特，也不会去当她的情妇。简爱会在罗切斯特孤独、悲伤的时候来安慰他，但绝不会限制他的自由和他的想法。
《简爱》展示了生命的波折和波动，每一个人就如简爱一般，不断的追寻，不断的回头，越来越体会到人性的悲凉与无奈。读者可以把这部以爱情为主线的小说，实际上是一部女性奋斗史的小说进行完整的解读与思考，在读者反应批评论下的简爱，依然不逊色。读者大概也想做这样的一个听从命运的安排，但绝不服输的心态，在重压之下也能坚强反抗斗争的女性吧，这也是读者喜欢简爱的原因。
四、简爱所构建的主旨形象
心理的反应是读者最直观也是最清晰的感觉，文学作品分为初期、高潮以及结束，根据不同阶段的未知性激发读者阅读的兴趣和决心，读者每阅读一个部分就不断地激发心里的感觉，想要尽快知晓后一部分的内容以及主人公的经历。在西方国家的理论中，有一种论述被称作西方化的殖民主义，西方殖民主义所宣扬的是个人中心理论的男权思想，《简爱》的创作背景正值此期，女性的所有抗争都是徒劳，女性只有不断的为男，臣服在男性的权势下并服从才是王道。
简爱无依无靠，受到亲人的与虐待，生活在满是谎言与虚假的世界里，然而，简爱却在极其世俗与男权之上的时代拼死反抗，找寻自己的幸福，坚持做自己的女王。小说结尾中的大火烧毁了简爱丈夫的身体，烧掉了束缚自由的桑菲尔德庄园，看到这样的结尾，读者不禁质问，简爱会平淡的在这样的一个环境中过一生吗？这是她所要追求的自由和幸福吗？文学片段的模糊性再次确立了读者所推崇的《简爱》。
简爱追求自由、追求成功的内心是盖茨海德赋予的，盖茨海德是残酷的，也是冷血的，但是从另外一个角度上他带动了简爱所要追求的梦想，简爱在盖茨海德的剥削下，懂得了独立的意义。简爱的人生是不断抗争与不断的出走，最后简爱实现了她的人生意义，找到了挚爱，至于最后是否能够修得百年同船渡，也只能靠读者自身的遐想了。
五、结语
社会历史文化的发展，推动了人们对于文学作品的兴趣。每一部文学著作都有它本身的特性，无论是以何种方式所呈现在大众眼前的简爱都有它独特的意义。简爱以爱情为主线，思想浅薄的读者也只会认为《简爱》只是一部优雅完美的爱情小说。殊不知，在爱情线的背后，作者想要刻画的则是男权时代下的女性经过层层抗争、反抗、拒绝约束最后所实现的自由。夏洛蒂・勃朗特所著作的简爱留下了很多空白和引人联想的环节。作者的立场和归属让读者说不清、道不明，不同情感的读者思考作者模棱两可的态度得到的答案都是不同的，在一定程度上正是这种文学的模糊性奠定了它的文学地位。这也是《简爱》经久不衰，吸引一批又一批读者的关键所在。
参考文献：
〔1〕许家凤.论读者反应批评论下的《简爱》[J].青春岁月，2012，（22）：14.
〔2〕史小平.论《简爱》中女权主义反抗意识[J].中南林业科技大学学报（社会科学版），2012，6（1）：106-107，128.
〔3〕杨谦.《简爱》中人物的特点分析[J].城市地理，2014，（24）：256-257.
〔4〕冯桢鸣.《简爱》中的永恒魅力――解析小说《简爱》中女性反抗性格的形成[J].环球人文地理，2014，（14）：196-196.
〔5〕刘鸽.《简爱》――自卑情结造就了简爱鲜明的人格魅力[J].金田，2013，（9）：69，65.
〔6〕黄小娟.海伦的人生哲学对简爱的影响[J].文学教育（中），2014，（9）：31-32.
关键词：语文教学 爱情颜色理论 爱情观
爱情是人生的一个重要课题。高职阶段是学生的爱情观形成的重要阶段和转折点，爱情观直接影响到学生以后人生必须面对的恋爱和婚姻生活。学生爱情观的建构除了社会、家庭的影响，个人经历的感悟之外，在学校还有德育教师、心理教师的教育辅导，但在校园里仅靠德育教师和心理教师的教育是远远不够的。针对高职院校的女生对爱情的敏感与渴求的现状，本文主要从John Alan Lee提出的“爱情颜色理论”出发，探讨在语文教学中如何利用文学作品的爱情力量，帮助女学生建构健康的爱情观。
一、六维度“爱情颜色理论”对爱情观的定义
爱情观在国内外文献中有不同的定义。John Alan Lee认为爱情分为六个维度：激情型（Eros），恋爱是基于双方的身体吸引；游戏型（Ludus），类似于花花公子，游戏于多个恋人之间；朋友型（Storge），认为爱情是基于长时间的朋友的基础，并且一直能以朋友的方式相处；占有型（或称依恋型，Mania），是以占有、嫉妒或者依恋对方为标志的爱情观；奉献型（Agape），愿意牺牲自己的一切来让对方过得更好的爱情观；理智型（Pragma），关注于恋爱对方的背景好坏，在爱情对象的选择上采取实用主义精神。
二、高职女生爱情观的现状
从整体上看，大部分高职女生的爱情观是基本成熟和正确的。无论她们是处于在恋爱当中还是没谈恋爱，她们都憧憬自己将来有一份属于自己的幸福的爱情。在笔者针对女生进行的问卷调查中，回收的有效问卷为84份，根据所占比例，依次为朋友型，所占比例为32.14%，理智型+朋友型所占比例为26.19%，理智型所占比例为16.67%，朋友型+占有型所占比例为3.6%，激情型+朋友型所占比例为3.6%，激情型+理智型所占比例为2.4%，朋友型+占有型+理智型所占比例为2.4%，激情型+理智型所占比例为2.4%，占有型+理智型所占比例为2.4%，奉献型所占比例为2.4%，占有型所占比例为1.2%，占有型+激情型所占比例为1.2%，朋友型+奉献型所占比例为1.2%，奉献型+占有型所占比例为1.2%，而选择游戏型的比例为0。由上述结果可以看出，大部分高职女生都认为爱情不是游玩于多个恋人之间的游戏，她们比较推崇志同道合的朋友型，关注对方的经济、背景等现实问题的理智型的爱情。
但是，还是有一小部分女生的爱情观不太成熟。例如，有学生觉得别人恋爱是在秀恩爱或者觉得自己要独立坚强，不需要爱情，从而产生“单身主义”的思想。在84份有效问卷中，有2位学生还不能确定自己的爱情观。
绝大多数学生对爱情都会存在一定的困惑，在访谈过程中，84位高职女生中，除5位访谈数据无效外，33.8%的女生表示不懂爱，分不清爱情与喜欢的区别，不知道爱情是什么样的感觉；23.5%的女生主要对未来婚姻充满憧憬与担忧，特别是关注如何对爱情“保鲜”；11.8%的女生觉得很难捉摸对方的心思，在恋爱中会猜疑，患得患失。10.29%的女生对恋爱中相处的问题，诸如吵架、相处时的话题等存在困惑。还有的就是对异地恋、爱情的平等、对爱情的付出等表现出困惑。
以上数据表明，虽然大部分女生的爱情观比较成熟，但也存在不正确的爱情观，无论现阶段拥有爱情还是憧憬爱情的女生，都需要教师适时引导和提醒，及时解惑。语文教学中文学作品的魅力可以帮助高职女生建构爱情观。
三、如何促进高职女生正确爱情观的建构
教材里有三篇关于爱情的文学作品：张爱玲的《封锁》、汤显祖的《惊梦》、罗素的《爱在人生中的地位》。在教学中，可以用一个爱情专题将这三篇文章整合起来，共分四个教学环节。
1.体味爱情，亲述爱情
第一个环节以学生初高中接触过的爱情诗歌或其他有关爱情的文学作品导入，从古至今引出爱情的话题。接着让学生描述自己身边的朋友、同学、长辈的爱情故事，引发学生对爱情观的思考。
2.了解爱情，思考爱情
在第一个环节的基础上，教师从心理学的视角出发，阐述什么是爱情，满足爱情的四个条件：一是相异性，二是成熟性，三是排他性，四是亲密性。再分析并举例说明John Alan Lee的爱情颜色理论，引导学生，尤其是女生思考自己未来的爱情模式。
3.欣赏爱情，定位爱情
在教材中，张爱玲的《封锁》讲述的是已婚男人吕宗帧和未婚青年女性吴翠远在短暂的电车封锁中，从普通的聊天到私密的情感交流，继而陷入恋爱的故事。但在现实生活中，冯翠远根本不会爱上吕宗帧这种类型的男人，从女性的角度看，这无疑是内心进行了一场激情型的爱情沐浴。但是封锁解除后，一切回到现实，仿佛就像一场梦。根据John Alan Lee的“爱情颜色理论”，吕宗帧背叛自己的妻女和冯翠远追求灵魂的结合，是短暂的激情型，教师可以借此引导学生思考激情型的爱情能否让爱情长久。另外，吕宗帧和冯翠远的聊天内容是埋藏于内心深处的想法以朋友型的方式倾诉出来，大部分女生都渴望自己以后的爱情是朋友型，可见共同语言对产生爱情的重要性。
《惊梦》讲述的是富家千金杜丽娘在春香的引逗下来到花园游玩，花园的美景唤醒她青春的激情，回到闺房后，梦中在各花神做媒的带引下，和书生柳梦梅在花园约会并有一番云雨之情。这个戏剧也是一个女生追求爱情的激情型和占有型的例子。虽然时过境迁，但是在现实中，很多女生面对爱情，都是全身心地投入，但是往往由于心理不成熟，面对爱情缺乏理智的判断，甚至把自己“奉献”出去也在所不惜。激情下的爱情，过程虽然美好，但有时候自酿的苦果要自己去承受，女生在激情型的爱情中尤其要保护好自己，爱自己、尊重自己才能得到对方的爱和尊重。
英国作家罗素在《爱在人生中的地位》中认为，爱“这种关系不单是身体上，而且是心理上的”“离开爱情的没有什么价值，最多只能视作为爱情而做的一种实验而已”，阐述“爱情在人生中需要有一个被承认的地位” 。爱情最终会步入婚姻和家庭，引发女生思考爱情的最终目的和是让学生知道自己未来的爱情如何定位和践行。
4.反省爱情，总结爱情
最后一个环节是播放香港爱情电影《早熟》，该电影主要讲述富家小姐若男爱上了穷小子家富，两人偷尝禁果后，若男怀孕，家富为了“负责任”跟若男来到一个所谓的世外桃源，准备把孩子生下来。在此期间，家富辍学后去赚钱，因为没有文凭和技能，只能做搬运等散工，美好的爱情经不起现实的打击。看完电影后，教师可让女生分析家富和若男的爱情，反省爱情。特别是电影中若男准备去堕胎时人工流产工具的镜头，女生看后感同身受。还有若男追求爱情却没有经济支撑，与家富过上“无话可说”的家庭生活，激情型和朋友型的爱情最终要回归到理智型。
最后，以舒婷《致橡树》来总结爱情。爱情不是用来炫耀的游戏型，不是“痴情鸟儿”的激情型，也不是衬托下的占有型，更不是单方面付出的奉献型，而是平等，自尊自爱，有福同享、有难同当，既尊重对方，又珍惜自身价值的独立女性的爱情。
参考文献：
一、幼儿教育理论的拓展
陈鹤琴是我国中国化、科学化幼儿教育的开创者和奠基人。中华人民共和国成立后，陈鹤琴先生以极大的热情投入到社会主义建设之中。他先后担任南京大学师范学院和南京师范学院院长兼幼儿教育系主任，不仅创立了附属幼儿园、附属幼儿师范学校、幼儿教育系，还建立了儿童教育研究室、儿童玩具研究室以及玩具工厂，同时继续研究幼儿教育，整理他以前有关幼儿教育方面的研究，形成了一套包括教学、科研、生产三结合的幼儿教育体系，完成了他上世纪20至40年代一直想做而未能实现的理想。20世纪50年代初，陈鹤琴结合教学，完成了《儿童心理学》讲稿，系统地论述了儿童从新生到幼儿成长过程中所产生的一系列变化，并据此提出了教育、教学原则。他认为儿童不是小大人，“儿童的心理与成人的心理不同，儿童时期不仅作为成人之预备，已具有他本身的价值，我们应当尊敬儿童的人格，爱护他的烂漫天真”。他认为儿童具有好动、好模仿、好奇、好游戏、喜欢成功、喜欢合群、喜欢野外生活、喜欢称赞等特点，若能根据这些幼儿的心理实行教育，则必有良好的效果。陈鹤琴一贯重视对儿童生理和心理发展特点的研究，及至上世纪70年代末，在他所提出的发展幼儿教育的几点建议中，首先提出的仍然是“要对于作为幼儿教育基础的儿童心理作全面、系统、切实的科学实验”。1951年，陈鹤琴发表了《幼稚园的课程》一文。在这篇文章中，他批判了欧美国家所实行的完全从儿童出发，缺乏系统性的单元教学的课程编制模式，提出了适合我国国情的幼稚园课程编制应遵循的十大原则，以及三种编制的具体方法，使其课程论思想更趋全面、系统。其中十大原则为：应是民族的，不是欧美的;是科学的，不是封建迷信的;是大众的，不是资产阶级的;是儿童化的。不是成人化的;是发展连续的，而不是孤立的;是配合形势实际需要的，而不是脱离现实的;是适合儿童心身发展的，促进儿童健康的;是培养五爱国民公德的;是陶冶儿童性情，培养儿童情感的;是培养儿童说话技能以表达自己的情感和思想的。陈鹤琴把一生奉献给了儿童及儿童教育事业。其开创并奠基的儿童教育理论是对我国教育理论的重要贡献。
二、爱的教育理论的胜利
爱的教育理论在中外教育史上源远流长。从我国先秦时期的大教育家孔子、孟子，到“爱满天下”的人民教育家陶行知：从西方古希腊的教育家柏拉图、近代的裴斯泰洛齐，到留下名著《爱的教育》的亚米契斯，形成了绵延不断的爱的教育理论传统。爱是教育的基础，教师爱乃是在教育过程中自然发生的。《江苏教育》(小学版)1963年第5期发表了古平、徐文合写的《育苗人》，介绍当年南京师范学院附属小学斯霞老师的教育经验。随后，又修改成《斯霞和孩子》，于同年5月30日在《人民日报》上刊载。该文介绍斯霞在学生的心目中“既是敬爱的老师。又是最能了解和信任他们的朋友，也是最能体贴和爱护他们的母亲”。由于当时全国正在批判资产阶级教育思想，所以，同年10月起该文引发教育界对“爱的教育”的讨论和批判。一时无限上纲上线，政治批判代替了学术争论。1979年，在全国教育科学规划会议上，教育部副部长张承先代表教育部宣布：1963年批判“母爱教育”是错误的，予以彻底平反。1979年5月，斯霞在《文汇报》上发表文章，认为：学生是祖国的花朵，作为一个人民教师，当一名“园丁”，为祖国辛勤培养“花朵”是非常光荣的。教师爱学生，“并不是出自个人的狭隘的感情，而是建立在教师对人民的教育事业的责任感上面的。是在履行培养‘四化’建设人才这一崇高职责时所产生的一种思想感情”。1983年，斯霞再次发表文章，指出：“我们对学生的爱，不光是一般母亲对子女那样的爱。而是人民教师接受党的委托去教育培养下一代，所以教师对学生的爱，首先是按照党的教育方针，去教育学生，按照党的要求全面关心学生。教师对学生的爱，不是只让他们吃饱，穿暖，睡好，玩好，那只是生活上的照顾，更不是一味迁就，无原则地溺爱，而是严中有爱，爱中有严。”此外，她还认为“热爱学生是一个教师应有的思想和品质，也是搞好教育工作的前提”。原教育部长何东昌同志在《斯霞教育文集》上写道：把对事业、对祖国的爱，倾注于自己的学生，这是人民教师最重要也是最基本的品德。中国教育学会副会长张健同志称：“斯霞同志是小学教育中的梅兰芳。”斯霞老师的“母爱、童心”教育思想，是对爱的教育理论的深刻诠释和高度升华。历史表明，从1963年到文化大革命，对“爱的教育”的彻底否定，给整个教育带来了严重影响，这是一个深刻的历史教训，我们一定要记取、剖析和反思。教育中有爱，且是大爱：有爱的教育理论，才闪现出人性的光辉!
三、情境教育理论的探索
情境教育是著名特级教师李吉林根据马克思主义关于人在主体活动与客观环境相互作用、和谐统一中获得全面发展的哲学原理，吸纳、借鉴古今中外合理的教育思想，创造性地运用当代心理学、美学、语言学、社会学等方面的研究成果，通过创设充满美感和智慧、富有儿童情趣的情境，使儿童以最佳的情绪状态，在其中获得全面充分、和谐生动的发展，是一种以学生为主体的基本教育模式。情境教育系列实验与研究从1978年开始，至今历经30年，由最初的语文学科的情境教学发展到涵盖儿童成长诸领域的情境教育，并落实到情境课程，形成了独特的情境教育理论体系与操作体系。情境教育顺应儿童天性，突出“真、关、情、思”四大元素，以“儿童―知识―社会”三个维度作为内核，构筑了具有独特优势的课程范式。情境教育还从脑科学最新成果中找到理论支撑，即儿童的脑是敏感的，需要一个丰富的环境;儿童的脑具有极大的可塑性，需要不断提高神经元联结的频率;儿童的脑优先接受情绪性信号，积极情感伴随的学习活动可获高效。情境教育正是将儿童认知活动与情感活动结合赶来，找到了一条全面提高儿童素质的有效途径。李吉林老师的教学与研究渗透着中华优秀传统文化的审美价值，交织着当代中国日益强盛的爱国情怀。中国教育学会顾明远会长指出：虽然其中也借鉴了国外的理念，但李老师把它融入到自己的教学实践中，在实践中本土化并且丰富、拓展了，最后形成了“具有中国特色、中国气派、中国风格的教育思想体系”。情境教育是古今中外优秀的、进步的教育理论跟李吉林老师自己的教育实践、教育创新相结合的成果;是在中国的大地上土生土长发展起来的，是有中国特色的教育思想流派。
四、学科教学理论的成长
对于辛勤耕耘于基础教育园地的中小学教师来说，课堂便是其教学实践的沃土了，在这个园地的沃土中生长绽放的理论之花，当然便散发着浓郁的泥土的芳香，具有蓬勃而顽强的生命活力。
分散识字教学理论：识字教学是学生学习文化的开始，是儿童从运用口头语言过渡到书面语言的最初的基本环节。识字教学是语文教学的一个重要课题。上世纪五十年代，斯霞创造出“字不离词、词不离句，句不离文”的小学语文随课文分散识字教学法，大面积、高效率地提高了识字教学的质量。她教导的学生在两年内就认识了2000多个汉字，读了174篇课文，在当时国内小学教育界首屈一指。六十年代，经专家学者总结、论证，斯霞的“以语文教学为中心，把识字、阅读、写话三者结合起来”的小学语文教学法，在全国产生广泛影响。据研究，分散识字具有独特的优越之处：(1)分散识字既能突出以识字教学为重点，又能为语言训练提供许多有利条件;(2)分散识字便于联系儿童已获得的知识经验。启发儿童深刻理解词义，有意识地发展儿童的词的逻辑记忆，从而提高识字教学质量;C3)分散识字有充分的巩固联系机会;(4)分散识字便于教师结合具体情况灵活而自然地进行思想教育。在斯霞的影响下，“分散识字”成为我国识字教学的一大流派，对推进我国语文教学的改革功不可没!
尝试教学理论：自20世纪60年代开始酝酿思考。到80年代正式启动教学实验，邱学华对“尝试教学”进行了长达四十多年的研究与实践。从“学生能够在尝试中学习”到“学生能尝试、尝试能成功、成功能创新”观点的提出，尝试教学从无到有，从实验到理论，在中小学产生了重要影响。邱学华的尝试教学理论要点有：明确一个观点：学生能尝试，尝试能成功。理解两个特征：先试后导、先练后讲。培养三种精神：尝试精神、探索精神、创造精神。促进四个有利于：有利于太面积提高教学质量，提高全民族的素质。有利于培养学生创造精神，促进智力发展。有利于提高课堂教学效率，减轻课外作业负担。有利于教师教育思想的转变，提高教师素质。掌握五种操作模式：一种基本式(七步教学程序)加四种变式(调换式、增添式、结合式、课外预习补充式)。运用六条教学原则：尝试指导原则、即时矫正原则、问题新颖原则、准备铺垫原则、合作互助原则、民主和谐原则。重视七个达到尝试成功的原因：学生的主体作用、教师的主导作用、课本的示范作用、旧知识的迁移作用、学生之间的互补作用、师生之间的情意作用、教学手段的辅助作用。
语文教育链理论：特级教师洪宗礼依据“五说”语文课程建构观。尝试把语文的要素与其构成关系、规律、序列，编织成网状的语文教育“链”，以揭示语文教学隐含的内在规律。所谓语文教育“链”，是指从宏观与微观的结合上相对地比较客观地反映语文教育的全貌及其内部规律，揭示语文各要素之间的逻辑联系及其体系建构的基本原理。支解语文是不足取的，否定语文教育的规律性则是不客观的。提出语文教育“链”，就是从整体上全方位多维度认识语文教育，从而探索语文学科的科学的序，揭示语文内部的各要素间的构成关系。这里的构建语文教育“链”，其主要内涵是：把学习知识、引导历练、发展能力、获得方法、养成习惯、提高思想文化素养等各种语文实践活动构建成为一个纵横结合的科学体系。在这个体系中，知识和技能是基础，通过历练转化为能力;能力定型化，形成习惯，获得方法;在获得知识和能力的过程中，渗透思想道德教育、文化教育、情感教育，促进知识技能与思维同步发展，酿成过程和方法、情感态度与价值观的和谐统一，从而达到全面提高学生语文素养的且标。构建语文教育“链”，是语文教学科学化的追求。忽视语文教学的科学体系，“链”上任何一个环节的脱节或断裂，都会使语文教学停留在杂乱无章的无序状态，必然导致语文教学效率的低下。
五、素质教育模式的建构
素质教育是国民教育体系中的重要组成部分，其宗旨指向人的全面发展。指向民族素质的全面提高。素质教育揭示了基础教育的性质，概括了基础教育的根本目的和任务。实施素质教育是从根本上扭转中小学应试教育的重要措施，在实施素质教育的改革中，涌现出许多行之有效、富有影响的素质教育模式。如：
【关键词】农村；初中生；仁爱品质；积极心理学
一、研究目标
（一）认识性目标
1.培养农村初中生仁爱品质需要提升其心理健康水平。
2.学生仁爱品质的养成需要仁爱动力系统的良性循环。
（二）实效性目标
1.有效提升了学生的仁爱品质和能力。
2.有效构建了学生的仁爱动力系统。
二、研究内容
（一）进行提高学生心理健康水平和仁爱能力的研究。
（二）开展构建学生仁爱动力系统的研究。
三、研究方法
问卷调查法、随机分层抽样法、整群抽样法、图表法、文献法。
四、研究措施和活动
我校把该课题工作列为学校的特色工作，围绕课题研究，课题组开展了培养学生仁爱品质的大量活动，取得了令人满意的效果。课题前期准备阶段的主要活动有组建课题团队、制度建设。课题成功立项后，研究措施和活动按普及―实践―提炼的指导思路划分，主要有三大类。即学习提升、实践提炼和总结梳理。具体介绍如下：
（一）课题主研团队建设。
（二）制度建设。
（三）学习提升。
近两年来，为了提升课题主研成员和参研人员的心理援助专业能力和教育科研理论水平，同时也为了提升大众对心理援助的常态接纳度。学校多次以“请进来，走出去”和购买专业书籍的方式进行师资培训。
1.市教科所吕安所长、彭晓明主任莅临学校调研指导课题研究工作。
2.聘请中国关心下一代工作委员会李萍教授对全校师生、家长作关于学习效能和家长效能的心理讲座。
3.课题组购买书籍供全体老师传阅。
4.课题负责人、执笔主研、主研、班主任先后外出培训、考察，返回后在课题推进工作中起到了很好的引领作用。
（四）实践提炼
本课题属于应用型研究。研究的主要目的是提高学生的心理健康水平，构建仁爱动力系统，培养学生的仁爱品质。为此，课题组开展了丰富的以心理援助为主题的实践活动。
1.优化学生社会支持系统。
学生的社会支持系统成员主要为同学、教职员工和家长。在本课题中，学生的社会支持系统成员也是学生的仁爱动力系统成员。学生接受仁爱，拥有仁爱能力后自然会传递仁爱，传递仁爱的积极体验形成积极情绪条件反射后，自然会回报仁爱。介于此，课题组全面推进了拟发的提升仁爱能力的措施：主题讲座、宣传栏宣传、 “心理暗示语”、“自制心灵鸡汤”、“心理游戏”等。
2.提炼后策略的试点推广。
课题拟发的措施经过实践检验，有效性得到了有力证明，为了扩大课题的辐射范围，更广泛地优化学生的社会支持系统，课题组试点推进了实践提炼后的课题策略：QQ群设“今日分享”栏目、举办以“普及、推广心理援助策略”为主题的讲座。
3.建立援助网络，提升仁爱的意识。
课题研发策略的有效性得到了教育局领导的关注和重视，为了让县域内的学生能更身心健康地成长，我县教学研究室于2016年3月设兼职心理健康教育教研员岗位，于县域内建立心理健康教育网络。我县的心育网络诠释为心育互联网和心育师生网。
（五）总结梳理
课题研究的整个过程都是开放的。我们对部分拟发策略进行了必要的修正。课题组对研究成果进行总结梳理后，形成了3本课题校刊，参加了十多次项目申报和成果展评活动。
五、研究取得的成果
（一）认识性成果。
1.培养农村初中生仁爱品质需要提升其心理健康水平。
2. 学生仁爱品质的养成需要仁爱动力系统的良性循环。
（二）操作性成果。
自课题立项以来，课题组针对我校实际情况，从提高学生的仁爱能力和构建仁爱动力系统两个方面入手，开展了扎实有效的自助和助人的仁爱实践活动，形成了具体的分项实施措施。
自助的策略针对的群体是未出现心理问题的正常学生；助人的策略针对的群体是经历了重大负性事件的心理问题易感型学生和已出现心理问题需要心理学专业援助的学生群体；自助助人的策略针对的群体是所有的学生。课题研发的三类策略既相对独立，又相互渗透、融合。自助产生的仁爱能力让学生更好地助人，助人获得的仁爱幸福感让学生更好地自助，助人自助的条件性积极情绪反射让学生付出与获得的仁爱能量得到了守恒，让学生仁爱品质的动力系统得到了良性的循环。下面就本课题研发策略作具体阐述。
1.自助的策略。
此策略存在的价值：农村初中生多数为独生子女，他们既缺乏兄弟姐妹的陪伴，又缺乏多子女家庭孩子间的互助意识。这些特殊性导致了，农村初中生对支持系统中同W的依赖虽高，但却没能得到需要的帮助，因此提升学生的自助意识和能力就尤为重要了。自助的策略实施以来，学生通过多渠道的自助，心理素质得到提高，潜能得到开发，仁爱能力得到提升。自助的策略具体分类如下：
（1）提升心理素质，增强仁爱能力。
①培养学生正面解读消极事件的能力和习惯。我们每个人都有把事情想到自己可以接受的权力和能力。为了让学生能更好地做情绪的主人，课题组通过心理健康教育活动课、征文、工作坊等方式引导学生做正面解读。
②编辑课题组校刊《心灵港湾》、《主研文集》、《心理健康教育》校本教材。
③优化心灵谈话法。优化学生心灵的目的是为了构建学生的精神庇佑所，在学生的精神庇佑所里，仁爱了会宽容，宽容了会感恩，感恩了会奋进，奋进了又会更好地仁爱……在仁爱的循环里，仁爱、宽容、感恩、奋进四种积极心理品质是互相融合，互相促进的。
（2）潜能开发。
①举办心灵港湾工作坊。工作坊的理论建构是：阿德勒团辅；中科院刘善循教授的6S超级学习策略；社科院许金声教授的全人心理学理论；辽宁金洪源的元认识理论。三年多来，课题组在校内对学生提供的工作坊主题有“提升逆商AQ”、“元认知学习法”、“优化亲子关系”、“遇见未知的自己”、“发散思维训练”等。团辅后，学生的潜能得到了开发，仁爱能力得到了提高。
②构建心灵花园。此策略的主要研发理论：冥想放松、自我催眠、刘善循学习理论（高效学习状态：一份好心情；身心放松；头脑宁静而清醒）。研发此策略的目的是帮助学生在身心疲倦时，有退避的心灵空间。
③积极心理暗示。我校运用积极心理暗示的措施形式多样。学校的笑脸墙是图片暗示；班级文化栏“心灵港湾”中的心理暗示语是自我语言暗示；班级文化牌中的班级口号是集体语言暗示；班主任寄语是他人语言暗示。
2.助人的策略。
该策略存在的价值：农村县城、乡镇缺少专业的心理咨询中心，就是县级医院也很少有由专职医生坐诊的心理咨询科，农村初中生求助心理学专业帮助至少得到市里，路途远，诸有不便；社会专业心理咨询机构所收咨询费用高，一般农村家庭较难接受，导致陷入心理问题的学生讳疾忌医，不能及时得到心理学的专业帮助。在助人策略中，付出爱、接受爱、传递爱、回报爱的循环有力地增强了学生的仁爱能量。助人策略具体如下：
（1）关注心理问题易感群体，助其恢复身心状态。
①运用心理测评专业软件筛查、预防。定期对学生进行常规性的心理状态测评，可以及时准确发挥社会支持系统的力量。
②房树人测试。房树人测试能透过被试的房树人作品投射出个人的心理状态，可以作为测试学生心理状态的普查筛选工具。被试只需用铅笔在一张A4纸上任意画一幅包括房子、树、人物在内的画就可以了。
③举办以调适考试状态、管理情绪等为主题的讲座。课题组常规提供的主题讲座有《中考，我来了》、《快乐地做情绪的主人》、《正面解读，快乐成长》、《实现心中的梦想》等。
④编导演心理剧。心理剧通过特殊的戏剧形式宣泄情绪、消除内心压力和自卑感，增强学生适应环境和克服危机的能力。
（2）专业心理学干预，助其体验被助的幸福。
①筛查报送。心理问题像身理疾病一样，发现得越早越容易高效干预，筛查报送主要是由同学在日常生活中观察完成的。
②预后支持。在学生接受心理干预后的心理成长过程中，同学需要为学生提供轻松的成长环境。
③心理咨询室提供个案咨询。三年多来，来访学生发给咨询室老师的感恩短信达几百条。
3.自助助人的策略。
此策略的存在价值。农村初中生中，绝大部分人没看过一本心理类书籍，超过一半的学生在家里没有用利用网络查资料的条件，他们的上网率平均达不到1周1次。自助助人的策略实施以恚各类信息的相互分享使学生获得了大量的运用类心理学知识、心灵成长故事、成长中的心灵感悟、修心格言等精神食粮。精神食粮的补给使学生的仁爱品质和仁爱能力得到了很好的提升。自助助人的策略具体分类如下：
（1）校园广播站设心灵成长故事栏目。该措施的研发理论为，宽容、仁爱、感恩、奋进是人类精神的庇佑所。促进学生精神成长的核心力量是爱！感受到爱的人会真正去爱，爱了会有宽容，爱了会有感恩，爱了会有奋进。爱会传递，恨会感染，充满爱的心灵，恨无处藏身；充满恨的心灵，爱无处藏身。
（2）学生自制心灵鸡汤。心灵鸡汤笔记本是学生用以记录能给自己心灵滋养的正能量信息的笔记本。
（3）心灵的港湾。设计该文化栏目的目的有：一是让同学们在暗示语的帮助下养成良好的习惯，不断完善自己；二是让同学们拥有美好的天使般的心灵，拥有发现真、善、美的天使般的眼睛。心灵的港湾很好地体现了积极心理学的理念。
六、研究取得的效益
（一）我校学生行为习惯得到很好的改善。
学校实施培养学生仁爱品质的策略以来，学生的行为习惯有了很大的改变，德育处违规违纪的学生人数逐年降低。
（二）各级各类奖项。
1. 2015年李琴老师独著论文《考试焦虑学生的心理咨询个案报告》获本课题总课题组征文赛一等奖。
2. 李琴、黄光兵合著论文《培养农村初中生仁爱品质的策略》获总课题组征文赛一等奖。
3. 李琴老师获北京心理卫生协会学校心理卫生委员会和部级总课题组颁发的“课题研究先进工作者”称号。
4. 邱凯霞老师独著论文《农村中学师生仁爱关系与英语课堂教育效果》获总课题组征文赛一等奖。
5. 陈四新老师独著论文《德育工作中仁爱品质的培养》获总课题组征文赛二等奖。
6. 罗雪梅老师独著论文《让仁爱之光照耀语文课堂》获总课题组征文赛二等奖。
7. 黄辉老师独著论文《班主任工作中的仁爱教育》获总课题组征文赛二等奖。
8. 2016年李琴、周玲老师的心理健康教育成果―《积极心理学引领 课题策略实施―优化学生心灵的心理咨询个案报告》在2016年四川省中小学心理健康教育优秀成果评选活动中荣获一等奖。
9. 2016年心育课题《对农村初中生实施心理援助的策略研究》的课题阶段成果荣获2016年度四川省教育科研资助金项目课题研究阶段成果二等奖。（本课题的研究成果很好地弥补了省级课题研究中关于优化学生社会支持系统的薄弱环节）
（三）各级部门、单位肯定。
2015年团县委部署课题组承担仁爱类讲座：《正面解读，快乐成长》、《关注孩子，传递爱心》。
2015年我校心育课题组为公安局设计心理咨询室并在需要时提供心理咨询服务。
2015年我县迎教育均衡发展的国检时，丹棱县教育局领导让本课题执笔主研参加座谈会并向教育部领导介绍我校的课题工作。
2015年丹棱县教育体育局微信公众号以《丹棱二中部级子课题“农村初中生仁爱品质培养的策略研究”获奖》为颂夥⒉嘉倚？翁獾难芯啃Ч。
2016年课题组提交的心理健康教育实践材料《秉承积极心理学理念，提升学生精神核心素养》被选送参加眉山市教育局组织的素质教育座谈会。
2016年我校的促进学生心理成长的课题策略和心理健康教育特色模式形成的论文《心系全体 关注个体》被县委宣传部作为德育典型案例报送至眉山市委组织部评奖。2016年县教研室设心理教研员岗位，课题执笔主研李琴老师为我县兼职心理教研员。2016年团县委部署课题组撰写：青少年心理健康教育经验文章《实施心理指导策略 ，提升积极心理品质》；青少年心理健康教育示范点工作介绍及总结。
2016年课题执笔主研李琴老师被丹棱县妇联选派至眉山参加 “幸福使者，母亲课堂”骨干讲师培训班的培训。主办单位是市妇联和市教育体育局。
2016年县精神文明办、县教育体育局决定把全县唯一的“未成年人心理成长指导中心”建于我校。建成后的指导中心功能室完备，设备齐全，建设方案的资金预算为45万，全部由政府出资。
七、参考文献
《爱的五种语言》 （美）（Dr・Gary Chapman）盖瑞？查普曼著，王云良译；出版社 中国城市出版社；出版时间 20060年。
《中小学心理健康教育指导纲要（2012）》文件印发单位 教育部；颁布时间 2012年。
《积极心理学》（爱尔兰）Alan Carr著，丁丹等译；出版社 中国轻工业出版社；出版时间 2013年09月。
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【2】张海燕，刘丽.学校欺侮行为干预研究综述[J].教育理论与实践，2005（5）.
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关键词：大学生 恋爱 研究
爱情历来都是一个广受欢迎的话题，“问世间情为何物，直教人生死相许”，这句诗恰到好处的道出了爱情罗曼蒂克的本质。可以毫不夸张的说，我们人类社会发展过程中所诞生的科学、文化、艺术等诸多文明成果都离不开爱情的推动。与古代社会对爱情三缄其口的态度不同，现代社会对爱情持越来越开放的态度，同时人们对爱情的自我意识也不断觉醒，特别是富有活力的大学生更是不遗余力的追寻自己的爱情，正因为如此，大学生恋爱现象受到了各方面的关注。为了更好的理解大学恋爱现象，就需要首先对恋爱的相关理论研究进行概述。
众多的社会心理学家所提出的相关理论对大学生恋爱提供了合理的理论支撑，从而让我们对大学生恋爱现象有了清晰的认识。有关恋爱研究的相关理论主要有弗洛伊德的性心理发展理论，马斯洛的需求层次理论，埃里克森的人格社会心理发展理论。
一、弗洛伊德的性心理发展理论
奥地利医生佛洛伊德所开创的精神分析学派是西方现代心理学和医学心理学的主要流派之一，他的思想曾深刻的影响了西方整个社会的哲学、社会科学领域，并由一种潜意识的心理学体系发展成为无所不包的人生哲学。弗洛伊德从生物性的人本能出发，把人格发展划分为五个阶段：口唇期（出生到1岁）、期（2-3岁）、性器期（4-5岁）、潜伏期（6-12岁）和两性期（13-18岁）五个阶段。口唇期的婴儿以以吸吮、咬和吞咽等口腔活动为主满足本能和性的需要；期的儿童望的满足主要来自于或排便过程；性器期儿童性生理的分化导致心理的分化，儿童表现出对生殖器的极大兴趣，性需求集中于性器官本身，这一时期男孩会经历“恋母情结”，女孩则经历“恋父情结”；潜伏期儿童的兴趣转向外部世界，热心于参加各种团体活动，主要注意力集中于发展同性友谊；青春期青年的性器官开始成熟，性需求从两性关系中获得满足，青年开始有导向的选择配偶，成为较现实的和社会化的人。
二、马斯洛的需求层次理论
美国社会心理学家马斯洛提出了融合精神分析心理学和行为主义心理学的人本主义心理学理论，他的主要成就在于提出了马斯洛需求层次理论，这一理论把人的需要分为生理需要，安全需要，归属和爱的需要，尊重的需要和自我实现的需要五个层次。生理需要是推动人们行动首要的动力，只有这些最基本的需要满足到维持生存所必须的程度后，其他层次的需要才能成为新的激励因素；安全需要的产生是基于人的整个有机体是一个追求安全的机制；归属与爱的需要是指个人渴望得到家庭、朋友、同事的关怀理解，是对友情、信任、温暖、爱情的需要；尊重的需要是因为人人都希望自己有稳定的社会地位，要求个人的能力和成就得到社会的承认；自我实现的需要是人的需要层次中最高层次的需要，是指实现个人理想和抱负，发挥个人聪明才智的需要。亲密关系中有种人类的基本的归属的需要，如果这种需要不能满足的话，它就会带来各种各样的问题。
三、埃里克森的人格社会心理发展理论
美国著名的精神病医师、新精神分析派的代表人物埃里克森指出人的自我意识发展持续一生，他把人的自我意识的形成和发展过程划分为婴儿前期（0-2岁）、婴儿后期（2-4岁）、幼儿期（4-7岁）、童年期（7-12岁）、青少年期（12-18岁）、成年早期（18-25岁）、成年中期（25-50岁）和成年后期（50岁后）八个阶段。埃里克森认为人生每个阶段都有特定的危机，它们分别是信任对怀疑，自主对羞耻，主动对内疚，勤奋对自卑，角色同一对混乱，亲密对孤独，繁衍对停滞，完善对失望。他把成功的通过人生八个发展阶段从而获得希望、意志、目的、能力、忠诚、爱、关心和智慧等美德的人看成是健康的人，如果没有获得这些美德，他们的自我就会比健康人的自我更脆弱。结婚是青年人的人生大事，进入青年期后，随着性意识的迅速发展以及生理和心理的成熟，青年人开始产生了恋爱情感和结婚愿望，并走向婚姻现实，这对提高个体的社会化程度有促进作用。
根据上述佛洛伊德性心理发展中的两性期，马斯洛需求层次理论中归属和爱的需要以及埃里克森人格社会心理发展中成年早期的特点，我们可以认识到恋爱对于青年大学来说属于非常正常的现象，所以大学生中间存在的一些恋爱行为是可以理解的。正如有的人说的那样，爱情是一种特别的密切关系，对于许多人来说，爱情是一个美妙神奇的字眼，代表着许许多多美好的想象。因此我们要认识爱情对大学生的神圣性，同时要对大学生进行正确的引导。
参考文献
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论文关键词：大学生,爱国主义,国防教育,军事理论
开设《军事理论》课是目前高校开展大学生国防教育的主要途径。国防教育作为一种基础教育，其核心是爱国主义教育。通过国防教育进行爱国主义教育，具有其他教育形式不可替代的作用。
一、国防教育与爱国主义的辩证关系
1、国防教育是爱国主义教育的重要组成部分。国防教育的终极价值目标就是增强教育对象的国防意识。国防意识作为一种社会意识，是国防这一社会存在在人们头脑中的反映，其本质表现为对国家利益的高度重视。【1】国家利益，是一个主权国家在开放的国际关系格局中生存与发展需求的总和。没有对国家利益的维护和关注，也就不可能有国防意识的形成和增强。国防意识是爱国主义在国防领域里的集中体现，国防教育是爱国主义教育的题中应有之义。列宁说：“爱国主义是千百年来巩固起来的对自己的祖国一种最深厚的感情。”【2】积极的国家认同感、自尊心、自豪感，自觉的爱国义务感，都是爱国主义精神的基本内涵，其本质就在于对国家利益的高度关注。因此，国防意识所反映的对国家利益的关注，是构成爱国主义精神的基本组成部分。
2、爱国主义教育是国防教育的本质任务所在。国防教育实质上是以爱国主义为核心，为适应国家安全和发展的形势需要而进行的生动实际的国民思想教育。国防教育的基本功能是激发国民的爱国热情、强化国家利益至上意识、培养公民为国家安全和发展而献身的民族精神和气节。其中，爱国主义是国防教育最本质的规定性。【3】国防教育是增进人民对于祖国的认同，激发人民的忧患意识和责任意识，培养人民的爱国主义思想的有效手段。
3、国防形势、国防教育等因素直接影响着爱国主义情感的发展变化。首先，爱国主义情感随着国防形势的紧张而高涨。纵观古今民族英雄、爱国志士、高涨的爱国激情，都是在国际形势紧张条件下应运而生的。抗日战争时期，全国各族人民不甘做亡国奴的抗战热忱，及其表现出强烈的爱国主义情感就是最好的注释与例证。其次，爱国主义情感随着国防意识的增强而增强，随着国防观念的变化而变化。国防意识、国防观念，实质上是国家意识、国家观念。没有国防意识，就没有国家意识，因而就不可能产生爱国情感；没有国防观念的提高，就没有国家观念的强化，因而就不会有爱国主义的升华。【4】历史证明，和平时期爱国主义情感的提升，很重要的一点就是加强国防教育，提高全民族的国防意识，增强国防观念。《军事理论》教学，是高校国防教育的重要内容，是增强大学生国防观念的重要载体与途径。
二、《军事理论》教学在大学生爱国主义教育中的重要价值
《普通高等学校军事课教学大纲》（2006年修订）规定的军事理论课教学内容有中国国防、军事思想、国际战略环境、军事高技术、信息化战争等五大部分。这些教学内容中蕴含着丰富的爱国主义素材与内容，是开展大学生爱国主义教育的崭新载体。
1、通过《军事理论》教学，有利于提升大学生的爱国主义情感。当代大学生出生于和平时期，成长于强盛的祖国怀抱之中，物质充裕，生活条件优越，没有经历战争和炮火的洗礼，对先辈的奋斗历程已渐渐淡忘，国防意识欠缺，国防观念淡薄。实践证明，大学生通过学习《军事理论》，其国防意识和爱国、卫国、强国的责任感、使命感得到显著增强。一方面，对国防事业认知更为积极，情感更为热诚深厚。大学生爱国、卫国、强国的激情更为高涨，对祖国的责任感和使命感明显增强。另一方面，对国防实践，无论认知上还是情感上都呈现出十分积极地变化。中国武装力量建设，尤其是几次大阅兵，使大学生对国防实践情感的认同与体验更为深刻、强烈，而且更具后续影响力。
2、通过《军事理论》教学，有利于强化大学生的民族成就动机，增强民族凝聚力。爱国主义是民族凝聚力的内核，民族凝聚力是爱国主义的外在表现，它们在维护祖国统一和民族团结，抵御外来侵略和推动社会进步中发挥了巨大作用。【5】通过系统讲授军事理论课，从世界范围的军事科技、政治经济、国际局势、意识形态领域日趋激烈的竞争等方面引起学生的理性思考，强化大学生的成就动机和应对外部挑战与压力的心理准备。据调查，西方国家早已把刺激人的成就动机作为调动国民进取心的杠杆，强化和提高民众企求成功的社会心理抗衡能力。通过《军事理论》爱国主义教育的主导作用，强化大学生的民族成就动机，引导大学生把这一动机内化为“实干兴邦”的具体行为，从而迸发出奋发向上、拼搏进取的巨大动力。
三、利用《军事理论》开展大学生爱国主义教育的有效途径
1、确定《军事理论》教学重点，强化爱国主义教育主题。
在军事理论教学中，加强国防历史文化传统的教学，夯实爱国主义精神的情感基础。中华民族历史传统文化中蕴含着崇高的民族精神、民族气节和优良道德。中国国防历史上的爱国人物、爱国思想、爱国事迹，陶冶着一代又一代中华儿女将爱国之情变成报国之志。这正是我们进行国防教育最具体、最生动、最丰富、最感人的素材和宝贵资源。只有通过中国国防历史文化的教育，才能使大学生了解中华民族自强不息、百折不饶的发展历程，了解我国历史，尤其是国防史上的重大事件和著名人物，了解近代以来中华民族所遭受的灾难和屈辱，以及中国人民反对外来侵略和压迫，反抗腐朽统治，争取民族独立解放，前赴后继，浴血奋战的精神和业绩。这些正是新时期大学生国防精神和国防意识的共同底蕴。在课堂教学中，充分挖掘蕴藏在国防历史文化中的爱国主义教育资源，运用这些资源去教育感化当代大学生，让他们全面了解中华民族的灿烂历史文化传统，形成文化认同，激发他们的民族自豪感和爱国之心，从而增强民族凝聚力和爱国主义观念。
在军事理论教学中，正确认识我国现代化国防建设成就和当前面临的国家安全形势，坚定爱国主义信念。实践证明，要深化爱国主义教育，建立起深厚的爱国主义情感，就必须引导大学生正确认识我国现代化国防建设成就和当前面临的国家安全形势。在教学中，通过详细讲授，播放国庆大阅兵、军事演习等纪录片，深刻阐释我国国防现代化建设取得的成绩，展现强大的武装力量，让大学生深切感受到祖国的强大，从而振奋大学生的爱国精神。从世界军事形势和现代国防、高技术局部战争的战例中，尤其是新军事变革对我们提出的新挑战，可以看到只有加强国防建设才能在未来的信息化战争中立于不败之地，从而增强学生的民族责任感和使命感。从我国军事高科技的发展成就与世界先进水平的差距，可以树立学生的民族自信心和紧迫感。
在军事理论教学中，强化国难史、民族屈辱史的教学，培养大学生的居安思危意识，激发大学生的爱国热情与报国之志。教学中，通过中国国防史和古代中国军事思想的学习，列举丰富的事例、战例，尤其要对近代中国遭受西方列强侵略的那段屈辱史和中华民族的抗日战争史分专题进行讲解，并辅以经典的爱国主义教育影片，让大学生深切地感受到我国古代的辉煌和近代的屈辱，这些都将促使他们增强居安思危的意识。通过《军事理论》中的战争史教育，可以使大学生更直接更集中地了解中华民族曾经历过无数次灾难，也曾战胜过无数次灾难，使大学生更深刻地感受在数千年的发展历程中铸就的伟大民族精神。【6】
2、改革《军事理论》教学方法，增强爱国主义教育价值。
军事理论教学要紧跟时展的新要求，紧贴大学生的新思维，结合军事理论教学的任务，采用启发式、体验式、合作式、接受性学习和探究性等教学方法，有针对性地实施教学。首先，要结合战例进行教学。军事理论教学要在阐述基本理论观点的基础上，尽量把一些战例及相关事例作为论据，节选其精彩情节进行生动讲解，寓理于事例之中，寓理于情趣之中，融理论性、知识性和趣味性于一体，从而使军事理论教学具有很强的吸引力。其次，要抓住侧重点进行教学。在教学内容上，如中国国防部分应以激发大学生的爱国意识和责任感为重点，使学生树立牢固的国防观念；军事思想部分应以学生了解古今中外军事思想发展史和主要人物军事理论的基础上，把握古代与近现代军事思想的精髓；世界军事部分应以周边安全环境和国际热点问题为重点，增强学生的危机感，提高国防意识。第三，要联系世界军事发展动向进行教学。密切关注国际形势和军事理论的发展变化，及时调整补充教学内容，力求把学生最关心的世界热点、最新信息、最新学术动态引入课堂，使教学内容前卫、鲜活，让军事理论课充满生机活力，从而有效激发学生的学习热情，提高军事理论课的教学效果，增强军事理论的教育价值。
实践证明，军事理论具有很强的爱国主义教育功能。首先，从军事教育的性质上看，就具备思想政治教育功能。军事学研究的是战争，战争事关国家存亡，民族兴衰，本身就能引起大学生的强烈共鸣。更何况，我国是一个在历史上饱经战事，沧桑满目的国家，任何一次近代史上的侵华战争，都足以激起大学生强烈的爱国、卫国、强国之心。其次，中国国防史和军事思想的教学内容，能使大学生了解我国古代优秀的军事文化和外国军事思想的精华，树立辩证的、唯物的世界观、战争观和方法论，形成全面、正确的国防意识，增强对祖国和人民的热爱与忠诚，捍卫祖国的独立和主权、维护国家的尊严和安全的责任感。再次，对现代军事科学技术、信息化战争、世界军事形势及周边国家安全战略等内容的学习，既能使学生了解我国国防建设已取得的伟大成就，增进民族自豪感，也使学生了解到我军现有武器装备与西方发达国家的差距，增强民族忧患意识，进而树立起“为中华之崛起”而努力学习的伟大理想。
3、创新《军事理论》教学模式，提高爱国主义教育实效。
军事理论课要提高教学效果，必须采取多种形式，运用多种手段，创新教学模式，增强军事理论教学的辐射力、感染力，使军事理论教学进入大学生的视野，融入大学生的思想，帮助大学生开阔军事眼界，理清学习思路，消化学习内容，增强国防观念。在教学中，坚持理论与实践相结合，如讲授我军武器装备，可以采取现场教学的方法，组织参观部队或军队院校，参观现代化武器装备和兵器模型，加强感性认识，增强学习兴趣，加深对军事知识的理解与掌握；坚持理论教学与观看爱国主义影片相结合，如讲授近代国防历史时，可播放《甲午海战》等经典影片；讲授高技术战争时，可播放《海湾战争》、《伊拉克战争》等影片，通过形象生动感人的影片，增强课堂教学的信息量和吸引力；提倡教学中就热点问题加强师生讨论与交流，激发学生参与课堂的兴趣。如讲授打击“台独”势力分裂活动，实现国家统一的伟大意义时，可就台海局势的现状，利用翔实资料对比分析前苏联解体给人民带来的经济、政治、社会发展、国家安全等方面的危害，介绍在防止“台独”上所作的政治、经济、军事和外交上的斗争，让学生互相探讨发言，启发学生深刻认识“台独”分裂祖国的危害性和我们应该采取的对策，从而达到统一思想认识，取得较好的教学效果。
此外，还可开辟第二课堂，建立国防教育网站，设立军事爱好者QQ群，构建军事理论教学网络平台，使大学生能够通过网络空间，了解掌握更多、更新的军史知识，激发大学生的学习兴趣，从而达到增强教育实效之目的。
参考文献：
【1】项文荣.国防意识与国防教育.【J】.国防，1996年第9期。
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【5】刘莉.高校爱国主义教育与《中国近现代史纲要》教学.【J】.世纪桥，2007年第11期。
【6】张成斌.国防教育：大学生思想政治教育的新载体.【J】.思想政治教育研究，2006年第4期。
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[关键词]大学生；社会实践；爱国主义教育
[作者简介]范晓莲，柳州医学高等专科学校人文社科部副教授，广西柳州545006
[中图分类号]G41 [文献标识码]A
[文章编号]1672-2728(2009)11-0199-04
课堂教学是对大学生进行爱国主义教育的主要途径，但不是唯一方法。仅仅从书本上或者课堂上形成的思想观念、情感意志是不全面的，还要通过社会实践来提高大学生的爱国主义意识。如思想政治理论课的实践教学活动、校园文化活动、暑期大学生“三下乡”社会实践活动等，能让大学生更深刻地了解我国的国情民情，牢固树立爱国主义思想和民族精神，增强战胜各种困难的勇气和信心。并用自己所掌握的知识去回报社会。
一、充分认识社会实践在爱国主义教育中的重要作用
(一)开展社会实践活动是实践科学发展观在学校育人工作中的具体体现和实践要求
21世纪是我国进入全面建设小康社会发展的重要时期。在新的历史条件下，以为总书记的党中央总结我国社会主义革命、建设和改革的历史经验，依据国际国内形势的新变化新要求，坚持和继承我党在社会建设方面的理论与实践成果，适时提出了科学发展观，构建社会主义和谐社会的重大战略思想，这不仅为我们进行爱国主义教育提供了科学的理论和生动活泼的现实材料，也为我们提供了爱国主义教育的科学手段。通过实践教学活动，以社会主义核心价值观内容为主题，加强爱国主义为核心的民族精神、改革实践创新能力的教育，培养符合中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人，体现了科学发展观的要求，实现寓教于乐、寓教于学、寓教于行，是实践科学发展观在学校育人工作中的具体体现和实践要求。同时，可以引领校园文化的先进方向，塑造一批充满生机和活力推动先进文化建设的生力军。
(二)开展社会实践教学活动是大学生进行爱国主义教育的有效方法和重要途径
在课堂教学中，若仅仅从理论到理论给大学生灌输爱国主义思想难免抽象、枯燥，加之传统的教学方法和手段，很难激发大学生爱国主义热情和情感。目前在校的大学生，大多是“80后”、“90后”出生，成长在改革开放的新时期，在优越的环境中长大。接受中国革命传统教育、中国共产党艰苦奋斗的历史教育较少。而在新的历史条件下，国际敌对势力在意识形态领域与我们争夺下一代的斗争日益尖锐复杂，大学生面临着大量西方文化思潮、价值观念和生活方式的冲击。一些大学生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、价值取向扭曲、社会责任感缺乏、诚信意识淡薄、艰苦奋斗精神淡化、团结协作观念较差、心理素质欠佳等问题。社会实践教学活动能使大学生走向社会、接触社会，了解国情、民情，直接感受和体验纷繁复杂的社会生活，了解中华民族悠久的、灿烂的历史文化，了解中国特色社会主义建设的辉煌成就，寓爱国主义教育于实践活动中。在社会实践活动中将革命历史、革命传统和革命精神传输给广大学生，有助于他们感受中国共产党艰苦卓绝的奋斗史、波澜壮阔的革命史、可歌可泣的光荣史；有助于他们进一步理解中国革命伟大征途中形成的革命精神，如井冈山精神、长征精神、延安精神，给他们以知识的汲取、心灵的震撼、精神的激励和思想的启迪，自觉把人生理想与国家富强、民族兴盛、社会进步联系在一起，找到正确的人生方向。大学生在社会实践中才能直观、生动地体会到理论的重要指导作用，激发学习理论的兴趣和热情，从而使他们更加满怀信心地投入到建设中国特色社会主义事业之中。
(三)开展社会实践教学活动可以满足青年学生文化生活的多层次需要和提高综合素质全面成才的客观需求
社会实践把丰富多彩的活动内容和五彩缤纷的现实社会呈现在大学生面前，引起学生的多种兴趣，激发新的探索欲望，陶冶高尚情操。通过开展参观学习、社会调研等方面的服务活动，同学们以一个“准社会人”的身份参与社会活动，如在参观学习和调研访问等活动中，能够接受优秀传统文化的熏陶，感受大自然的美，增强爱国主义情感；在生产实践活动中，能够亲身体会劳动的艰辛和复杂，体验劳动人民的思想、感情和高尚的道德境界；在医疗、科技、文化“三下乡”服务活动中，体验服务社会、服务人民的高尚情操，使大学生通过贴近社会生活。不断提高和强化其适应社会的生存能力和生活发展能力，使大学生在实践中受教育、长才干、作贡献。大学生正值心理品质的培养和发展时期，现代社会激烈的竞争，需要大学生有足够的承受压力和挫折的能力。社会实践活动对于锤炼大学生的意志毅力，培养优良品格有着重要意义。在实践活动中可以使他们学会真诚主动地关心爱护别人，得到他人心灵的回报，建立起和谐的人际关系，内心的冲突得到缓解。大学生在社会实践中经历曲折、坎坷，有助于克服犹豫、胆怯、怠惰等不良心理，学会控制不良情绪，学会用理智去克服奢望，排除来自主客观的各种干扰和障碍，按照既定目标坚持到底。经常开展形式多样的实践活动，让学生在社会大环境中经受锻炼，可以扩大其与人交往的范围，更充分地调动学生的主动性和积极性，帮助他们增强自信，形成独立、主动、果敢、自觉、乐观、豁达及富于责任心和首创精神等良好性格，培养学生的自我认识能力、情绪控制能力、抗挫折能力、总结经验战胜失败的能力。
(四)开展社会实践活动，能培养大学生服务社会、服务人民的意识
大学生社会实践活动的一个重要内容之一就是积极开发和发展“红色旅游”，把“红色旅游”与爱国主义教育有机地结合起来。思想是行动的先导，实践是感觉的体验。当大学生从书中、从媒体间接地感悟红军长征的伟大、抗日斗争的残酷、解放战争的激烈等动人场景时，无不热血沸腾，置身其中，被一座座用革命精神铸就的“永远的丰碑”所感染和激励。只有来到革命圣地，才能真正体会到什么是“延安精神”；只有到过邓小平战斗过的百色，才能真正了解邓小平与百色的深厚情谊。红色旅游资源大多分布在我国中西部的革命老区，革命老区大多地处偏远地区。经济发展水平普遍不高。投身中西部建设，帮助老区人民尽快脱贫致富，服务当地的经济发展、服务当地的人民是当前大学生一项重要的社会责任。发展红色旅游，也是带动老区人民脱贫致富的重要举措，它将为革命老区经济社会发展注入新的生机和活力，改善革命老区大学生的学习生活条件，也必将推动大学生树立刻苦学习，发奋图强，增强主人翁意识，并投身服务老区、建设老区的决心和信心，有助于加快老区人民脱贫致富、全面建设小康社会的步伐。
二、延伸教育阵地。拓展爱国主义教育空间
(一)充分利用思想政治理论课的实践教学。组织丰富多彩的爱国主义教育活动，提高教学质量
实践教学是高校探索思想政治理论课长效育人的有效机制，在教学中，运用主题班会、讨论会、座谈会等形式是进行爱国主义教育的重要途径。思想政治理论课的实践教学活动分为课堂内和课堂外两种形式，具体实施可根据每门课程的优势、学生的特点、教师的教学风格制定计划和方案。
1，根据不同课程的教学内容，以班或团支部为单位进行能体现思想性、主题集中、目的明确、意义深远的班会、征文比赛、诗歌朗诵比赛、讨论会、演讲会教育活动。如开展“我与祖国共奋进”主题班会、“我和我的祖国”诗歌朗诵会等，通过发言、朗诵、讨论、演讲、座谈的形式，引导大学生坚定理想信念，增强他们建设祖国、奉献社会、服务人民的责任感和使命感；激发大学生的民族自尊心和自豪感，启发和帮助学生积极投身于中国特色社会主义建设的事业中。
2，充分利用学校周边的爱国主义教育网点，拓宽爱国主义教育空间。如柳州市各高校可组织班级、团支部和社团学生参观四十一集团军军史馆、市博物馆、烈士陵园、柳侯祠、国有大型企业两面针、卷烟厂等。通过参观学习，老师指导，讲解员的解说，图片的文字说明和相关的影视资料，使大学生更直观地了解国情，了解历史，了解中国共产党艰苦卓绝的奋斗历程，激起大学生对祖国壮丽河山和悠久历史文化的热爱之情，亲身感受祖国改革开放30多年的成就和发展。
3，引导大学生观看爱国主义题材影视片。充分利用影视这一喜闻乐见的艺术形式，在课堂教学中深入进行革命历史和革命传统教育、爱国主义教育、社会主义理想信念教育和改革开放教育。坚持思想性、艺术性、观赏性的统一，让大学生在观看爱国主义和革命历史题材优秀电影中深切感受共产党好、社会主义好、改革开放好、伟大祖国好的时代主旋律。由于思想政治理论课的实践教学课时有限，大量丰富的爱国主义教育片不可能都在课堂中播放，教师可在课堂介绍给学生在课余或上网时观看。如百部爱国主义教育优秀影片、“五个一”工程的电视剧《建国大业》《开国大典》《亮剑》《人间正道是沧桑》等等，这样可以有效地引导和挖掘尽可能多的爱国主义教育资源，提高大学生爱国主义的思想和认识。
4，课堂上教师要充分运用信息网络技术。信息时代，互联网快速发展和普及，大学生上网已成为一种时尚。一方面，大学生从各种网站获得各类知识和信息，另一方面，互联网也成为各种企图颠覆社会主义中国的敌对势力的“公开论坛”，削弱了部分大学生的国家观念和民族精神。因此，高校爱国主义教育应主动开辟、利用、净化和占领网络这个新阵地，把爱国主义教育的内容用多媒体声、色、光、画等多种现代化手段表现出来，提高思想政治工作的时效性，扩大覆盖面，增强影响力，从而化抽象为具体、化枯燥为情趣，使思想政治理论课在网络时代真正成为大学生爱国主义教育的主渠道。
(二)以校园文化建设为载体。营造良好的校园爱国主义氛围
校园文化建设是高校精神文明建设的主要内容。培养大学生爱国主义情感，必须创造一种浓郁的爱国主义氛围，苏霍姆林斯基说过，“努力使学校的墙壁也会说话”。而环境对人的影响是无形的、潜移默化的，良好的环境使人们受到积极的陶冶和感化。高校爱国主义教育要抓住振奋人心的事件营造教育环境，提升大学生的民族精神和社会责任感，要特别重视发挥各种文化娱乐活动、舆论工具和学生党团组织生活在爱国主义教育中的重要作用。
1，学校要坚持用健康活泼、格调新颖、内容丰富的文体活动占领文化阵地。要善于利用各种特殊的节日对大学生进行爱国主义教育，这些活动一定要坚持大学生喜闻乐见、广泛参与的原则。节庆活动既要让学生娱乐身心，又要使他们受到爱国主义教育。例如“五四”青年节、“十一”国庆节、纪念“一・二九”运动等，学校和社团可以举办爱国主义诗词朗诵、征文、班级歌咏比赛或百首红歌校园歌手赛。在国庆60周年“我爱我的祖国”主题系列活动中，组织学生进行热爱祖国的主题演讲会、知识竞赛、文艺晚会等。积极倡导全方位的校园文化建设，唱响中国特色社会主义的主旋律，为师生营造健康向上的文化氛围，抵御消极、颓废文化对学生的侵袭，为爱国主义教育创造良好的外部环境。把爱国主义教育渗透到文化活动中去，在满足学生审美需求和兴趣爱好的过程中，使学生得到心灵的感染、情操的陶冶，进而帮助学生分清是非，提高觉悟，树立爱国主义的信念。
2，充分运用媒体工具进行爱国主义教育。学校要充分运用网络、墙报、黑板报、宣传栏、广播站等媒介工具刊登、宣讲爱国主义的文章、材料、图片、实物，介绍中华民族悠久历史和灿烂的文化以及我国60年来特别是改革开放30多年来取得的伟大成就，选择一些老一辈无产阶级革命家的光辉业绩和英雄模范人物的先进事迹，有计划、有目的地进行宣传，使大学生牢固树立爱国主义思想，振奋民族精神，增强变挑战为机遇、战胜各种困难的勇气和信心，积极培养改革精神和创新能力，努力做一个中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。
3，注重利用各种有利于振奋民族精神的重大事件适时进行爱国主义教育活动。当代大学生是个特殊的群体，他们充满激情，关注社会发展，对重大事件的发生非常关注，他们有自己的想法和主张。而重大活动目的明确、意义重大而又影响广泛，它为爱国主义教育提供了鲜活的载体。如2009年国庆60周年大阅兵，以此为契机，通过宣传教育，激发学生的爱国热情，“5・12”汶川地震，中国人民所表现出来的众志成城，抗震救灾，战胜一切困难的精神，以及抗洪救灾精神、载人航天精神、北京奥运精神等都是进行爱国主义教育的题材。重大事件本身具有突发性和意外性，只要善于利用，都可以转化为爱国主义教育的良机。
(三)积极开展暑期大学生社会实践活动
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