1、各种宣传媒体和中小学教育中忽视忧患意识教育
长期以来，我们的各种新闻媒体都在作大量的正面宣传，报喜不报忧。如：我们伟大的祖国历史悠久，文化灿烂；我国幅员辽阔，资源丰富等等。对历史上，特别是现实生活中的落后性、阴暗面、不足之处，不作报道，少作反映。各级中小学校教师在对学生进行爱国主义教育时，亦采取统一口径。如此一来，就让我们的国民特别是青年学生认为，我们的祖国什么都有，我们的祖国样样都好。我认为，我们的宣传媒体特别是教师在讲够我国的长处之后，要讲透我国的落后性、阴暗面和不足之处及其成因。在培养学生的民族自豪感的同时，亦培养学生的危机感，以培养健全的民族素质。
2、当前学生们对忧患意识的淡薄
在"纪念抗日战争胜利50周年"和庆祝香港回归的过程中，我发现中学生对我国近代屈辱史知之甚少。绝大多数高中生答不出日本帝国主义大规模侵华战争和全面侵华战争的时间和标志；绝大多数学生不知道中国近代史上日本帝国主义在华制造的两次血腥大屠杀的名称；绝大多数学生答不出香港地区是怎样逐步为英国侵占的过程。这充分说明我们中小学教育中忽视或轻视危机感教育的现实。对此，我们要有清楚的认识和反思。
3、当前的国际形势需要我们加强对学生的忧患意识教育。
当今的国际形势风云变幻，日本右翼势力的嚣张，日美联合防御体系的建立，东盟国家的疯狂扩军备战，南亚的军备竞赛，越发要使我们的国民尤其是青年学生认识到危机的严重，责任的重大，以便更加激发学生学习知识的积极性。
4、忧患意识教育也是历史学科的特点决定的。
历史学科中，对学生进行忧患意识教育的内容既十分丰富又具体生动，具有其他学科无法取代的特征。
鉴于上述四个原因，学校教育别是历史学科中加强对学生的忧患意识教育，已刻不容缓。
二、忧患意识教育的途径
1、历史课堂教学是对学生进行忧患意识教育的主渠道。
（1）在讲中国古代科技文化史时，教师首先可以尽量向学生介绍我国古代文化的辉煌成就及其在世界上的领先地位，正如李约瑟博士所说的那样："中国在3世纪到13世纪之间保持了一个西方所望尘莫及的科学知识水平。"使学生树立中华民族的民族自豪感。然后向学生讲透文化史中存在的问题及其原因。例1：我们祖先发明了指南针，西方国家学会了这一技术后，就将之用作新航路探索，而我们却把它用来看风水；我们祖先发明了火药，西方人学会这一技术后，将之用作开发矿山或制作枪炮进行殖民侵略，而我们却把它做成炮仗用来敬神。这说明什么问题呢？说明科学技术能否发挥其应有的作用关键取决于社会环境。例2：我国的古代文化是一种无名文化，许多科技文化成果都冠以神农氏、黄帝、孔子的威名，而实际发明人或作者是谁？不得而知。这种无名文化，使当事人既得不到物质上的实惠，又得不到精神上的鼓励，这就激发不了人们的创造欲和成就感，其消极面一直影响到今天。
（2）在讲中国资本主义萌芽的产生时，教师可以肯定中国资本主义萌芽与欧洲资本主义萌芽产生于同一时代，并不晚于西方。然后问学生，为什么西方的资本主义萌芽会发展成为资本主义的参天大树呢？而东方的中国却始终没有进入资本主义社会而落伍于世界时代潮流呢？通过学习，使学生认识到：第一，要使资本主义发展起来，就必须要打倒封建专制政体，使上层建筑与经济基础相适应；第二，要使资本主义得到发展，必须改变人们"以末求富以本守富"的陈腐观念，要把经营工商业赚来的金钱用于扩大再生产，而不是用来买田置地；第三，要使资本主义得到发展，必须实行对外开放政策，只有实行对外开放政策才能互通有无，只有对外开放才能扩大海外市场，只有实行对外开放才能保护民族工商业的发展；第四，要使资本主义得到发展，就必须与世界各国尤其是先进国家发展经济文化交流，引进人家的先进技术和经营管理方法。
（3）在讲到我国的传统文化儒家思想时，教师先可以肯定自从董忡舒提出"罢黜百家，独尊儒术"之后，儒家思想一直成为我国二千多年来封建社会的正统思想，这对维护祖国统一大业曾起过非常积极的作用。然后又要指出这种文化专制主义思想又箝制了人们的思想，摧残了文化。其次是讲到近现代我们对儒家思想的批判和冲击，教材从正统立场出发，集中力量歌颂经过新文化运动、的冲击，儒家思想受到了严重地动摇，这对解放人们的思想起了很大的作用。但很少讲到这些冲击对我们教育带来的消极影响。我们历史教师有责任向学生说明，这些运动对传统思想采取了全盘否定的态度，特别是""对传统思想进行了较为彻底的扫荡。这是极端错误的。因为，这样做把儒家思想中的精华，中华民族的传统美德，如："老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼"、"己所不欲不施于人"等也扫荡殆尽。那么，我们到底要把我们的少年儿童培养成为怎样的人呢？！因此当前重提对学生进行养成教育，是何等的及时！是多么的重要！！
（4）在讲到近现代世界三次科技革命时，教材用较多的事实论述了三次科技革命极大地促进了社会生产力的提高，说明科学技术是第一生产力的道理。与此同时，教师应该向学生讲清，第一次、第二次科技革命，中华民族都错过了，而自第二次世界大战后出现的第三次科技革命今天还在，这对我们来说既是一次机遇又是一次挑战。如果我们再错过这次机会，那么，中华民族与西方发达国家的距离将越加拉大，中华民族将不能立足于世界民族之林。因此，我常常教育学生趁青春年少为中华之崛起而读书。
2、召开专题讨论会也是对学生进行忧患意识教育的重要途径如：当我讲到鸦片战争的教训时，让学生专门召开一个讨论会，为什么说"落后就要挨打？"先让学生各抒己见，再由教师归纳，指出：第一，落后要成为挨打对象，第二，落后事实上就抵御不了外来入侵者。通过讨论，使学生真正理解"落后就要挨打"的道理。从而激发为中华民族的自强、繁荣、而努力学习的自觉性。
3、举办专题报告会、黑板报、橱窗展，也是对学生进行忧患意识教育的重要阵地。
4、举办相关的知识竞赛也不失为是对学生进行忧患意识教育的一种途径。
三、对学生进行忧患意识教育应注意的问题
1、忧患意识教育要常抓不懈，不能搞过场，不能搞形式主义。
2、忧患意识教育要适应学生的身心特点，对小学生、初中生、高中生采取不同的深度，进行循序渐进的教育。
3、忧患意识教育要从具体的史实出发，不能作空洞的说教。
就创新精神和创新能力而言，我认为创新精神的培养在中学教学中更为重要。"一个人的创造力究竟能被开发到什么程度，能否为社会做出创造性的贡献，在很大程度上取决于有没有创新精神。创新精神是创造力发展的灵魂和动力，培养创新精神乃是开发创造力最重要的和最有效的措施。"①
那么，中学历史教学中如何培养学生的创新精神？根据审美教育的特点和创新精神的本质属性，我认为审美教育是历史教学中培养学生创新精神的重要途径。
一、审美教育是培养学生创新精神的重要途径
1、这是由"创新精神"的本质属性所决定的。
创新精神也叫创新态度，是一个人对于创造活动所具有的比较稳定的积极的心理倾向，从心理成分方面说，创新精神是由认知、情感、行为意向三种成分构成的。认知成分是指创造者对创造活动的意义的了解和评价，情感成分是指对创造活动的喜恶等体验，行为意向是指对创造活动的反应倾向。这三种成分互相促进，互相制约，构成一个统一的整体--创新精神。②也就是说，构成创新精神的三种心理成分决定着一个人想不想去创新，有没有创新的愿望和动机，是不是对创新抱有极大的热情和兴趣，能不能有效地自我控制，以坚韧不拔的毅力和不畏艰难、锲而不舍的精神去积极地进行创新。这就必须从创新精神的心理成分出发，从审美教育入手
。俄国著名教育学家苏霍姆林斯基说过："我一千次相信：没有一条富有诗意的、感情的和审美的清泉，就不可能有学生全面的智力的发展。富有诗意的创造开始于美的幻想，美使知觉更加敏锐，唤醒创造性的思维。"③审美教育就是以美感人，以情动人，就是用具体的、鲜明的美的形象去感染学生，以真情实感去打动学生，使他们积极地去行动，而赋予创新精神的美的形象，就更能感染学生，去培养他们创新意识、激发他们创新的热情、磨砺他们的创新意志。
2、这也是由审美教育和历史学科的特点所决定的。
教育学认为，无论自然形态的审美对象，还是社会形态的审美对象，它们都具有形象性和感染性的特点。审美教育就是通过美的具体、鲜明的形象来感染人；审美教育也是通过美的事物来影响人们的心理活动，从而使人们心理上产生感受，情感上产生共鸣。审美教育的特点就是以美感人，以情动人，并激励人们去行动。
中学历史教材中蕴藏着极其丰富的审美教育的因素。历史是人类生活和斗争的记录，历史为我们提供了丰富的物质文明和精神文明的瑰宝，若"汉魏之文苑、晋之清淡、南北朝以后之书画与雕刻、唐之诗、五代以后之词，元以后之小说与剧本，以及历代著名之建筑与各种美术工艺品，历史学上各时代伟大与都雅之人物、事迹，无不于智育之中，含美育之原素。"④史之所存，美之所在，历史教材本身就是一座美育的大宝库。而其中更不泛富有创新精神的审美因素，这些具体的、鲜明的美的形象一旦在教学过程中应用、体现，就必然会充分影响学生的心理因素，有效地培养学生的创新精神。正如段继杨先生所说："为了培养学生的创新精神，加强美育是理所当然的。"⑤
二、历史教学中的审美教育对培养学生的创新能力的现实作用
1、培养学生的创新意识
创新意识，就是求佳意识。这种意识表现为好奇性，想象性，敢于冒险，敢于向困难和权威挑战等心理倾向。具有这种意识的人从不满足于已知，乐于、敢于探索未知，以求得最佳。苏霍姆林斯基说："将劳动人民的强大创造精神及其对于生活、理想和追求的种种观念渗进儿童的心灵和智慧，在他们的心灵中，就会激发出为人类的创造精神、思维和技巧而骄傲的情感。"⑥历史教材中具有创新意识的美的形象极其丰富：从哥白尼"日心说"的提
出，到哥伦布的"新大陆"发现；从瓦特的改良蒸汽机到莱特兄弟的飞机；从第一次把圆周率的值推算到小数点后第七位的祖冲之，到把一年的周期精确地推算到365.2425天的郭守敬；从万里长城到古代埃及的金字塔；从云冈、龙门石窟的大佛到希腊的雅典卫城；……这些都是人们在推动社会发展中美的创造的历程。这些具有创新意识的美的形象，怎能不深深地打动学生，形成强烈的创新意识。
2、激发学生的创新热情
创新热情是随着创造者对创造目标及其意义的认识而产生的一种积极的情绪体验。创造热情是创造的动力，它一旦与创新意识结合，就会形成稳定的创造动机，从而掌握创造者的整个身心，发挥强大的动力。
要激发学生的创新热情也必须从审美教育入手。马克思说，美感就是人在创造性劳动中感到各种本质力量发挥作用的乐趣。"美感是一种力量，是一种追求，它推动人去创造，去克服前进道路上的任何艰难险阻。科学家、文学家、艺术家、教育家以及其他一切创造者，之所以能长期进行创造性劳动，就是因为他们体会到创造的本质是美的。"⑦李时珍为了祖国的医学事业而尝遍百草；邓稼先为"两弹"事业奋斗到最后一息；诺贝尔因实验被炸得遍体鳞伤却欢呼胜利……历史教学中，这些美的形象对激发学生的创新热情有着极其重要的作用。
3、磨砺学生的创新意志
创新意志是创造者自觉地确定创造目标，克服创造活动中的困难以实现创造目标的心理品质。
古人云："木秀于林，风必摧之；滩出于岸，水必湍之；行高于众，人必非之。"创造必然会遇到挫折和阻挠，有时还会遭到别人的嘲笑和挑剔，这就需要创新者的勇气和胆魄，需要创新者的坚强的信念和顽强意志。"任何一个人，如果缺乏勇气和胆魄，怕权威、怕困难、怕失败，那么，他的首创精神和想象力就会受到束缚，创造潜能最终也会丧失殆尽。"⑧历史教材中，从手执汉节十九年不降的苏武，到不畏权贵坚持"神灭论"的范缜；从坚持"日心说"，虽被宗教裁判所监禁七年而毫不动摇的布鲁诺，到踏遍全国各地、历尽十年艰辛，虽受腐刑而矢志不渝终成《史记》的史马迁；……这些鲜明的、具体的美的形象，对于提高学生的创新勇气，坚定学生创新信念，磨砺学生的创新意志有极大益处。诚如前苏联教育家苏霍姆林斯基所说：
优良人格的建塑和养成，是一个长期、系统的复杂工程，需要学校、家长、社会和个体的多方配合、共同努力。本文仅从中学历史教育教学这一侧面，谈点粗浅认识。
一、结合历史知识教学，加强对学生的人格熏陶
长期以来，受应试教育的影响，绝大部分历史教师未能正确处理传道、授业、解惑三者的辩证关系，教学仅仅局限于让学生接受具体知识、理解概念、掌握解题方法和步骤，以期考试得高分，却忽视了对学生人格的养成教育和建塑，因而培养出来的学生或多或少地存在着这样那样的人格缺陷，或缺乏追求进步的精神动力，或畏惧困难，或抗挫心理能力差、情绪起伏大，或自我定位太高、以自我为中心、无法与他人善处等等。这些人格缺陷直接影响着学生身心健康的发展，抑制了内在潜能的发挥，也影响了历史教育教学质量的提高。费尼克斯说过：不经学问的陶冶是不可能形成稳定健康的人格的。借助于知识的点滴积累，才能培养起稳定健康持续的人格。离开了具体的知识和环境，人格教育只能变成空洞的说教，而无法收到应有的效果。在教学过程中，要充分利用历史教材中所蕴含的丰富的人格教育素材，不断对学生进行人格熏陶和激励，潜移默化地施加影响，达到“润物细无声”的目的，推动学生建塑和完善人格。
科学的人生观、世界观、价值观是优良人格的重要特征，是推动学生发展和完善自己的精神动力。在教学中，结合“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、“牺牲我一个，幸福后来人”、“为中华崛起而读书”等咏志诗句的教学，通过秦桧、慈禧太后、贝当、李完用等出卖国家民族利益而遗臭万年的知识教学，培养学生积极的人生观、世界观和价值观。学生往往崇拜名人、崇拜英雄，因而可充分发挥优秀人物的人格感染力以感染之。如介绍司马迁、罗斯福身残志坚事迹，帮助学生养成矢志不移的顽强意志；介绍布鲁诺、居里夫人、等人事迹，培养学生追求科学和真理而勇于献身的求知态度；介绍哥伦布、麦哲伦等人事迹，培养学生克服困难、勇于探索的品质；介绍邓小平、等革命家的光辉业绩，帮助学生树立笑对挫折、胸怀坦荡的意志品格。在教学中，还应注意指导学生有理、有序地思考和解决问题，逐步养成严谨规范、一丝不苟的思维品质。还应注意指导加强历史事件的纵横向联系和比较，准确理解和把握历史材料和人物言论的深层含义，拓宽思维的广度，加深思维的深度。
二、改革教学方法，引导学生建塑优良人格
优良的人格，需要反复地磨炼、修正和健全。在历史教学中，要根据学生的认知结构、年龄层次、心理特点，改革教学方法，加强对学生的人格建塑。
教师必须引导学生积极、主动参与课堂教学，充分发挥学生学习的主动性和主体作用。个体自身的需要、动机和积极能动性是人格的重要组成部分。较强烈的独立生活、学习和工作意识是当今中学生普遍存在的心理。包办代替、一言堂、填鸭式的教学方法，抑制和阻碍了学生人格的发展，只能培养出被动、顺从的“人才”。这种学生，缺乏积极进娶独立求知的欲望和兴趣。教师在历史教学中，要注意引导学生阅读教材及有关的历史资料，逐步培养他们独立捕捉观点和信息、提出问题、思考问题并解决问题的能力。在教学中，适当让学生对历史事件和人物进行评价，对有关人物活动、历史题材的艺术作品进行专题评述，自己设计图表、整理知识、构筑知识框架，有利于促进他们树立独立探究科学知识的独立人格。
因材施教，是培养学生独立人格的必备教学前提之一。要树立起学生对自己的信心，让每个学生都找到适合自己才能发展的独特领域，就必须正视学生中存在的智力差异、心理差异、人格差异等客观事实，真正贯彻实施因材施教的原则，使每一个学生都得到充分的发展。对“优生”的要求要稍高于他们现有的认知和思维水平，重在拓宽他们思维的广度和深度，引导他们求异和创新；对“差生”要加强学法指导，所提的学习要求要低起点、小梯度，对他们的点滴进步要及时地予以表扬和鼓励，让他们不断享受到成功的喜悦和快乐，树立起对自己的生活和学习的信心，逐步消除畏难等心理。对“中等生”要帮助他们认识自己的不足，解决学习过程中存在的方法和思想问题，鼓励他们急起直追。
要鼓励竞争，培养学生勇为人先的优良品格。竞争意识是克服人格缺陷的一剂良药，是推动个体战胜自我、超越他人的精神动力。在历史教学中，可以适当组织历史知识抢答赛、历史小论文评比、开展专项历史资料（历史题材的邮票、火花、明信片、书法艺术作品等）的收集、展览、评比活动，发挥学生的个性特长和兴趣，调动他们积极向上、勇为人先的内在能动性，帮助学生形成敢于拼搏的人格品质，以推动他们人格的不断完善。
三、加强师生情感交流，指导学生构建优良人格
加强师生情感交流，注意个别沟通和指导，能有效地提高教育教学效果，也是指导学生构建优良人格的一条重要途径。
由于传统教育理念的影响，教师习惯以分数量化学生的学习成果，并不重视对于学生的思想、政治、道德方面的教育，因而德育教育渗透在中学历史教学中的开展状况并不理想。历史知识比较枯燥、乏味，学生提不起学习历史的兴趣，甚至会出现厌学的情况，长此以往很难提高学生的历史成绩，也不利于中学生的全面发展。随着素质教育理念在全国范围内的推行和新课程标准对于历史教学目标规定的愈加明确，历史教学质量硬性指标得到了提高。如何在中学历史教学中渗透德育教育，如何更好地发挥历史对学生思想和行为的借鉴作用，提升课堂教学质量，促进中学生全面发展已经成为中学历史教学的当务之急。
二、渗透德育教育的概述
我们这里所讲的德育是学校德育。学校德育是指教育者按照一定的社会或者阶级要求，有目的、有计划、有系统地对受教育者施加思想、政治和道德等方面的影响，并通过受教育者积极的认识、体验与践行，以使其形成有一定社会与阶级所需要的品德的教育活动，即教育者有目的地培养受教育者品德的活动。历史学科是指关于人类社会中过去的事件和行动的科学文化知识，以及对这些事件行为进行系统地记录、诠释和研究的成果。历史是人类精神文明的重要组成部分，为人们提供了理解过去、计划未来的参考依据。在历史教学中进行德育教育，能够促进学生美好品德的形成及正确世界观、人生观和价值观的树立，进而促进学生的全面发展。
三、在中学历史教学中德育教育渗透的策略
（一）在中学历史教学中渗透德育教育，要转变教学观念
长期以来，教师受到传统教育理念的影响，惯用分数和升学率对学生进行评定，只注重学生对于课本知识的掌握，而忽略了对学生进行德育教育，造成学生品德行为上的“断腿”，阻碍了学生的身心健康成长和全面发展。因此，教师在历史教学中应该转变以往的教学观念，注重学生科学文化素养和道德素养共同发展。比如，在中国近代史的教学中，我们不仅要让学生了解到中国近代史是中国一代代人民群众和仁人志士为救亡图存而英勇奋斗、艰苦探索的历史，是在共产党领导下，经过新民主主义革命，赢得民族独立和人民解放的历史；让学生掌握事件发生的背景、时间、经过、结果以及历史影响，让学生明白“落后就要挨打”的道理，而且要让学生树立正确的思想政治理念，激发学生的爱国热情，学习先辈们为祖国“抛头颅，洒热血”的爱国精神和献身精神。
（二）在中学历史教学中渗透德育教育，要以德服人
教师不仅是学生科学知识上的引路人，更是学生为人处世的示范者。只有心灵美的教师，才能培养出道德高尚的学生。在历史教学中渗透德育教育，首先历史教师自身必须学会做人———胸怀天下，心系祖国；严于律己，治学严谨；感情充沛，易于合作共处；诚实正直，光明磊落；诲人不倦，关爱学生。我习惯在讲课之前先跟学生讲述一下目前发生的国家大事，比如马航失联的事情。我从马航失联开始，一直关注到结果出来，并将自己了解到的信息告诉学生。我发现在我带动下，学生也越来越关注关系国际民生的大事，并且会对此进行评论。在这种讨论中，不仅他们的学习热情提高了，而且他们对于评价一件事情的角度不断完善，水平在不断提高，最重要的是他们的国家意识、政治意识、道德意识也在不断增强。
（三）在中学历史教学中渗透德育教育，要明确教学目标
渗透德育教育，与其华而不实，不如制定小而实用的目标。历史教学中，教师重视政治信仰是必需的，但是片面强调历史教学的政治属性，反而不如把德育教育重点放在诸如个人的道德、品质、信念这些小处上。这样，目标更贴近学生的实际生活，更能满足学生的实际需要，为学生在生活中的为人处世提供借鉴。在讲完辛亥革命这节课后，我让学生发表对它的评价。很多学生都对辛亥革命的失败表示惋惜。我就让他们假设：如果你是孙中山，你会怎么办？这样的假设引起了学生的兴趣和积极思考。经过思考，学生发表了自己的意见：如果我是孙中山，我不会轻易妥协，更不会将我方努力的成果白白奉送出去。我会选择与他对抗到底，对抗到底尚有一线生机，而妥协了只会助长小人的嚣张气焰。我点点头，肯定了他们的说法。我觉得这节课上得非常成功，我相信在以后的生活中，面对恶势力的威胁，我的学生也可以做到不轻易妥协。我深刻地感受到，与其制定让学生“爱国”这样空泛的目标，不如从小方面入手，培养他们为人处世的思想品质。
四、结束语
但是,也应该看到,有些试图创新者脱离教材,学生和社会实际,违背了创新的真谛,造成历史教学中某此无序状况,表面看来很是花哨、闹热,实则让受教育者无所收获或少有收获,甚至产生一些负面影响。其表现大致有下几种:理插科打诨。课堂上开玩笑,讲佛教、讲到鲁智深醉打山门、《蒙娜丽莎》就是达芬厅的自画像变形之美。博得学生一惊一笑,以为这就是创新。二是滥加臧否。课堂上对一些重大历史事件、历史人物,以个人之好恶,道听途说之材料,任意评说,引起学生认识混乱,以为这就是创新。三是放任自流。课堂教学胸无成竹,缺乏驾驭课堂的能力,扔下几个问题,不加引导与指点,让学生争争吵吵,无结果而散,留下认知上的空洞或缺陷以为这就是创新。四是活动取代。有的以参观、讨论取代教学,或以“电灌”取代“口灌”,缺乏与课文的有机结合,仅仅停留在历史教学的表面,没有体现出历史学科的特殊性,还以为就是创新┉出现这些现象,究其原因,是出于对创新教育的裨理解有误。创新教育,说到底,就是要以人为本,以学习者为中心,通过生动活泼的教学活动,培养受教育者的创新意识和创新能力,开发具有不同禀赋学生的潜能,使之成为应21世纪需要的全面发展的高素质人才。
我们认为,历史教学必须创新,但这种创新不应该是勉强为这,形工序义的,而就该是贯穿教师创新意识与求实作风,精心筹划、设计与操作,确有成效的。
历史教学的创新,必须处理好以下几个方面的关系:
一是短程能力的关系。在历史教学过程中,历史基础知识的传授与历史思维能力的培养是密不可分的。能力源于知识。试问,对基本的历史事件、历史人物、历史时空都茫然无知,你能说他有历史思维能力吗?当然,知识又有待于转化为能力,单纯地提“知识就是力量”,也有片面性。知识必须经过加工、联系、拓展和重组,才能在今年内后的实践中应用于。当今世界上的经济、文化、民族、外交关系中的盘根错节、风云变幻,深长思之,仍可从古今吵外历史现象中找得巫通之外。水有源,树有根,在历史教学分明新中,必须注意知识与能力并重,舍近求远何忽视知识传授,片面强调能力的作法是不可只传授知识,不教给学生思维方法,不培养成不培养学生的思维能力的作法同样是不可取的。
二是传统教学手段与现代教学手段的关系。在这个问题上,既要讲继承,又要讲发展,对传统教学手段不能一概否定。实际化教学,有形有影有声,入眼入脑,活泼感人,这是创新;站在讲台上,一本书、一支笔或加一幅图,娓娓道来,深入浅出,师生心灵感应,产后情感受上、意识上的共鸣,这也是创新。创新的关键不在表面,而在实质。当然,我们不能以此为“满堂灌“辩护。不过,我前历史教学工作者有必要在传统与创新的结合上做文章,使自己教学更趋完美。我们不能固守传统教学方法,排斥先进教学手段,而应使二者有机结合,相得益彰。从不使用电化教学手段同的,可否试它一试?课堂气氛过于沉闷的,可否注适入一些新鲜空气、启疑、激疑、释疑,让教学过程式充满思辩性、挑战性、生动性呢?
三是内容与形式的关系。内容决定形式,形式为内容服务。历史教学形式应该多样,因课而异,因材而异,因人而异。变化多样的教学形式往往能给学生以新的刺激感,形式活跃的课堂氛围,给学生发挥聪明才智提供适宜的载体。在这方面,不少教师进行了许多有益的探索与创造。有的把讨论引入课堂,让学生阐述观点,说明道理,甚至围绕一些史不界尚有争论的问题,把学生分为正方、反方,一形辩论。如郑和下西洋、殖民主义的后果、洋务运动、太平天国运动等对中国有影响的问题,都可分为辩题。不必担心学生越辩越糊涂。
在教师的主导下有序进行的课堂争鸣只会带来学生热情的高涨,发散性思维能力和应变能力的提高。
四是课内与课外的关系。历史课堂教学对创新能力的培养总是具有一定局限性的,因为还有一些矛盾客观存在。如历史教材的相对稳定与史学材料的大量涌现,信息剧增的矛盾,课堂教学与实践活动的矛盾。所以历史教学分明新不仅要注重课内,还要充分利用课外,只有课内外双管齐下,有机结合,形成合力,才能促进历史思维,历史创新能力的发展。这里有很多形式可供利用。如结合教学,有计划安排学生参观博物馆、烈士陵园、考古遗址、图片展览等;组织学生到学校和地方图书馆借阅相关的历史资料;组织学生参加学佼、地方的历史知识竞赛,重大历史题材影视片评论,重大历史事件、历史人物纪念演讲以及历史小论文比赛活动等。课内是实施素质教育、创新教育的主阵地,课外活动则是课内的延伸和深化。在这是,必须注意的是,课内与课外,不能成这互不相关的两张皮,而要努力形成契会点,要引导学生进行广泛的课外阅读。丰富的知识是创造的先导。没有丰富的历史知识和其他自然学科、社会科学知识,就不可能纵览古今,正确地总结过去、指导现在、预测未来,就谈不上创造才能的发挥。学生的知识面愈广,愈具有综合性、渗透性,其创造力普愈强。
（一）只注重知识教育，忽略情感教育
由于历史本身具备文科性科目的主要特征，很多教师受到传统思想观念的禁锢，导致对历史科目的教学注重的是知识教育，对一个历史人物、历史时代或者历史事件通常都是着重于分析和指导学生理解它们所带来的意义和价值，对于他们其中蕴含的精神和情感只是蜻蜓点水一般带过。情感是人的基本特征，而失去情感教育的教学，也偏离了“以人为本”的科学教学理念。
（二）教师专业水平不高
由于很多中学对历史的教学并不重视，所以历史教师很少是专业的人才，通常都是临时通过学校教师队伍一些其他科目的教师专业甚至兼职进行教学，以至于这些历史教师对于历史教育只是照本宣科，机械性地重复历史教材和课件中的固定内容，更不用说向学生表达教材中历史事件中的精神和情感了。
（三）课堂枯燥乏味，缺乏学习氛围
学生的学习是一个主动的过程，但是很多教师在教学过程中忽视了情感的注入，从而导致教学课堂过于枯燥，这也是导致很多学生在课堂出现走神甚至出现犯困、逃课等不良状况。这也是由于教学过程中，教师忽略了学习氛围的塑造，造成历史教学过于形式化的表现。
二、中学历史情感教学的实施途径
（一）情景教学，通过视听觉感悟情感
学生的学习过程通常都是通过视觉和听觉将抽象的情感和思想转化为具体的文字和表情，而教师在开展中学历史情感教学时，要注意增加情景教学，由于现代教育体系中的情景教学的开展基本要以多媒体技术为基础，即通过多媒体的图片、资料进行扩展。例如，分析《清明上河图》的创造背景，教师可以通过资料向学生展示通过放大后的图示，从而让学生通过放大后图中的人物细微表情和动作进行感受作者创造作品时轻松的心情和忙碌的社会背景。
（二）加强教师队伍培训，增加历史方面的讲座
为了保证历史教学的质量，各大高校要完善现有教师队伍水平和能力的培训和考评工作，让历史教师通过教育的方式理解和学习情感教育的含义和方式，同时可以邀请当地历史专家来校开展历史讲座，讲述一些历史中未能在教材中出现的故事或者事件，从而通过情感传递，间接完成历史教育过程中的情感教学传递工作。
（三）组织课堂讨论和辩论赛，构建历史学习气氛
为了保证历史教学的趣味性以及深刻性，历史教师根据实际情况和需求适当组织课堂讨论和辩论赛活动，这也是由于学生之间没存在身份、地位、阅历以及年龄的差异，所以进行思想交流会更加随意和流畅，而辩论赛是学生通过对自身观念的表达、论述以及对他人观点的过程，开展辩论赛活动的目的是为了最大程度保证学生思想个性化，也为历史课堂教学构建一个良好的学习氛围。
（四）开展课余参观活动，体会历史建筑中蕴含的精神
关键词：人文素养;内容;措施
在新课程背景下提升人文素养教育是当前教育发展的主题之一。中学历史学科中蕴涵着丰富的人文资源。在历史教学中，应通过加强情感的投入与陶冶、充分挖掘历史教材中的人文素材、对历史现象及人物进行评价时应当加上道德维度、转变教育观念加强人文修养以及加强教师自身的人文素养，从而营造浓厚的人文氛围，发挥历史教学在学生人文素养形成中的重要作用。
历史学科作为人文学科的核心内容，蕴含着丰富的人文资源，在陶冶人格，开阔视野，传承文化等方面发挥着重要的作用。那么，如何在初一历史教学中实现人文精神的培养呢？本文就自己初一历史教学实践与体会谈一点看法。
一、人文教育的科学内涵
何谓人文教育，目前较为普遍的理解是"人类社会的各种文化现象"。所谓"文化"绝不单纯就"知识"而言，更特指"人类在社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和"。与人文教育相联系的是人文科学和人文素质。一般认为人文科学包括"哲学、经济学、政治学、史学、法学、文艺学、伦理学、语言学"等。人文素质是"人文科学、人文教育在教育对象身上所体现出来的成果，也称文化素质，包括语言及文字修养，文学艺术修养、伦理道德修养、文明礼仪修养、政治理论修养、历史与哲学修养"等。人文教育就是"将人类优秀的文化成果，将人文科学通过知识传授、环境熏陶，使之内化为人格、气质、修养，成为人的相对稳定的内在品格。"
二、初一历史人文素养教育的基本内容
初一历史教育进行人文素养教育的基本内容应包括民族精神、公民意识、国际意识、人格意识。
1、关于民族精神的内容
古代历史上屈原"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"追求真理的爱国主义情怀；孟子"富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈"浩然正气的民族气节；范仲淹"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"，把个人命运与祖国前途紧密联系起来的忧患意识。都是中华民族精神的写照。
近代以来，中国共产党结合时展要求，在不断继承丰富发展原有的中华民族精神的基础上，又培育了新的民族精神。民主革命斗争中培育、形成了井冈精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神；在社会主义建设中培养了大庆精神、雷锋精神、"两弹一星"精神；在改革开放的新时期，培育了解放思想、实事求是的精神，勇于改革、开拓进取的创新精神，这些宝贵精神财富，是民族精神的进一步发扬光大。
2 、关于公民意识的内容
历史学科的内容贯穿古今，涉及中外，包括政治，经济，文化，自然科学，社会生活，风俗民情等各方面内容，在实践公民教育中发挥着其他学科难以替代的作用，能给大家带来许多关于公共精神的思考，如自立，公心，宽容，理解，同情，正义，责任，参与，奉献等。
3、关于人格意识的内容
我国有悠久的历史，有许多宝贵的精神文明财富，形成了中华民族优秀的人格特质，如热爱真、善、美，讲求礼、智、信，勤劳节俭，自强不息，艰苦创业等，这些传统的优秀人格品质，需要通过普遍化的人格教育去挖掘和发现，使之在现代青少年身上发扬光大。世界史教学中也有很多进行人格教育的素材等。
三、初一历史教育进行人文教育的策略
1、在观念中形成人文精神
初一历史教育强调情感、态度和价值观三个因素，情感不但指学习兴趣、学习热情、学习动机，更是指内心体验和心灵世界的丰富。态度不仅指学习态度、学习责任，更是指乐观的生活态度、求实的科学态度、宽容的人生态度。价值观，不仅强调个人的价值，更强调个人价值与社会价值的统一；不仅强调科学的价值，更强调科学价值与人文价值的统一不仅强调人类的价值，更强调人类价值与自然价值的统一，从而在内心确立起对真、善、美、的价值追求以及人与自然和谐可持续发展的理念。
2、在行动中提升人文素质
历史教学活动调动学生主体参与的积极性，教师要创造平等、民主、和谐、合作的课堂氛围，使学生有参与的热情;问题的广度和深度要切合学生的实际，唤醒学生的潜在力，促使学生从内部产生一种主动的力量；采用多种让学生参与的形式，如谈话、讨论、辩论、角色扮演、调查访问，以及案例教学的方式等，使学生成为学习的真正主人。
3、在评价中促进学生成长
初一历史教育进行人文素养教育必须要改革传统的"一刀切"式的历史教育评价方式，构建个性化、多元化的历史教育评价体系。在评价方法上，除了常用的纸笔书面测验法之外，还应当综合采用观察法、活动法、个人成长档案袋法、自我评价法等。在考试形式上，亦可以采取开放式、分层式、自主选择式，等等。在评价效果上，不仅要关注学生学习结果的量化评价，更应当关注其学习过程的质性评价。
总之，初一历史教育从提升人文素养着手，激发学生的民族精神，增强自理、自立、自强的能力，具备对他人、对自然、对社会、对世界承担责任的人生态度，具有开阔的胸怀，健康的心理和完整的人格。这些应是中学历史教育的永恒目标。
参考文献
［1］钟启泉等.基础教育课程改革纲要（试行）解读.华东师范大学出版社，2001年8月版.
［2］何成刚.历史课程改革的人文取向分析.中学历史教学参考，2003 1-2合期.
关键词：人文素养；内容；措施
在新课程背景下，提升人文素养是当前教育发展的主题之一。在初中历史教学中，应加强情感的投入与陶冶，充分挖掘历史教材中蕴含的丰富的人文资源，通过道德维度对历史现象及人物进行评价，转变教育观念，加强教师的人文素养，从而营造浓厚的人文氛围，发挥历史教学在学生人文素养形成中的重要作用。
历史学科作为人文学科的核心内容，蕴含着丰富的人文资源，在塑造人格、开阔视野、传承文化等方面发挥着重要的作用。那么，如何在初一历史教学中实现人文精神的培养呢？本文就笔者在初一历史教学中的实践与体会谈一点看法。
一、人文素养教育的科学内涵
对于人文素养教育，目前较为普遍的理解是“人类社会的各种文化现象”。所谓“文化”，绝不单纯就“知识”而言，更特指人类在社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。与人文素养教育相联系的是人文科学和人文素质。一般认为人文科学包括哲学、经济学、政治学、史学、法学、文艺学、伦理学、语言学等。人文素质是人文科学、人文素养教育在教育对象身上所体现出来的成果,也称文化素质，包括语言及文字修养、文学艺术修养、伦理道德修养、文明礼仪修养、政治理论修养、历史与哲学修养等。人文素养教育就是将人类优秀的文化成果和人文科学，通过知识传授、环境熏陶，内化为人格、气质、修养，成为人的相对稳定的内在品格。
二、初一历史人文素养教育的基本内容
初一历史人文素养教育的基本内容应包括民族精神、公民意识、国际意识、人格意识。
1.关于民族精神的内容。古代历史上屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”追求真理的精神；孟子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”浩然的民族气节；范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，把个人命运与祖国前途紧密联系起来的忧患意识，等等，都是中华民族精神的写照。
近代以来，中国共产党结合时展要求，在不断继承、丰富、发展原有中华民族精神的基础上，又培育了新的民族精神。在革命斗争中形成了井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神；在社会主义建设中培养了大庆精神、雷锋精神、“两弹一星”精神；在改革开放的新时期，培育了解放思想、实事求是的精神，勇于改革、开拓进取的创新精神，这些宝贵精神财富是民族精神的进一步发扬光大。
2.关于公民意识的内容。历史学科的内容贯穿古今，涉及中外，包括政治、经济、文化、自然科学、社会生活、风俗民情等各方面内容，在公民教育中发挥着其他学科难以替代的作用，能带来许多关于公共精神的思考，如自立、公心、宽容、理解、同情、正义、责任、参与、奉献等。
3.关于人格意识的内容。我国有悠久的历史，有许多宝贵的精神文明财富，形成了中华民族优秀的人格特质，如热爱真、善、美，讲求礼、智、信，勤劳节俭、自强不息、艰苦创业等，这些传统的优秀人格品质需要通过普遍化的人格教育去挖掘和发现，使之在现代青少年身上发扬光大。另外，世界史教学中也有很多进行人格教育的素材。
三、初一历史人文素养教育的策略
1.在观念中形精神。初一历史教育强调情感、态度和价值观三个因素。情感不但指学习兴趣、学习热情、学习动机，更是指内心体验和心灵世界的丰富。态度不仅指学习态度、学习责任，更是指乐观的生活态度、求实的科学态度、宽容的人生态度。价值观不仅强调个人的价值，更强调个人价值与社会价值的统一；不仅强调科学的价值，更强调科学价值与人文价值的统一；不仅强调人类的价值，更强调人类价值与自然价值的统一。通过在历史教学中融入情感、态度和价值观，从而在学生内心确立起对真、善、美的价值追求以及人与自然和谐可持续发展的理念。
2.在行动中提升人文素质。为在历史教学活动中调动学生参与的积极性，教师需要创造平等、民主、和谐、合作的课堂氛围,使学生有参与的热情；活动中问题的广度和深度要切合学生的实际,唤醒学生的潜在力，促使学生从内部产生一种主动的力量；采用多种让学生参与的形式，如谈话、讨论、辩论、角色扮演、调查访问以及案例教学等方式,使学生成为学习的真正主人。
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