人类在生活中不断地接受机体内外环境中的各类信息。从信息对人的健康的影响来分，可分为良性信息和恶性信息。与人类健康相关的信息依人类接收信息的方式大致可分为有物质外壳的信息（非语言文字）和无物质外壳的信息（语言文字）两大类。
人类要学会充分吸收对健康有益的良性信息并处理“心灵的垃圾”，才能有利于自己的健康。
健康形态学
1．健康态的基本要素：
生理功能、心理状态、营养状态、体能状态、体质特征、思想意识形态完美程度
2．健康态的基本分类：
健康常态指符合目前健康标准的人的生存状态。生存状态是用系统健康学的一些参数（代表着生命过程中的具体现象）来描述的。随着对人的生命和健康的认识的不断深化，健康标准也会随之修正或补充完善的。
超健康态超健康态有两层含义，其一即目前少数人能够达到的近乎“天年”。所谓“天年”，就是天赋的年寿，即天然寿命，一个人理论上应该活到的岁数。随着科学的发展和物质文化生活水平的不断提高，寿过百岁的健康之星越来越多。在中医典籍《黄帝内经》中对养生与健康长寿的关系及何谓“终其天年”有精辟的论述。“延缓人的衰老，提高人的寿命”就是系统健康学所要追求的、人类想要达到的境界，也有人称之为对人类的终极关怀。其二是主动的智慧的“开悟”状态，能使人达到最高的生存境界，其三是潜能迸发的状态，人的智能和体能在某种状态下可以超极限发挥，多与被动的应激状态有关。
次健康态就是所谓第三状态或慢性疲劳综合征。简单说就是非疾病状态，也非健康状态，处于两者之间，可能向健康或恶化两个方面发展。若长期处于次健康状态，将对人的生命质量造成负面影响。
对健康态基本不影响正常代谢和寿命的机体完整性的轻微损伤。
偏离健康态主要指疾病恢复期和一些慢性病迁延状态。心理上的轻度异常也属此类。
非健康态疾病活动或发作期。
个体生命过程不同阶段的健康问题――健康过程论孕育健康学，发育健康学，普通健康学，老年健康学
完美健康态的六大要素――健康；道德；安宁；智慧；潇洒；长寿
健康是指身体、心理的健康，是完美健康态最基本的条件，是另外五项的基础。
道德即其人的道德意识符合其人所处社会之道德规范，正确分辨真伪善恶美丑荣辱也是人类健康的内容。孔子的“仁者寿”已在世界范围内引起了人们的高度重视。
安宁即是佛经中所说的正受，是一种没有忧虑、没有恐惧、没有私欲、没有攀缘、没有矛盾、离开一切执着，相对调和、统一的心境。这是东方文化及养生学中很重要的一个观念，对人类实现完美健康态是必不可少的条件。所谓“静神以摄生防病”之意。
智慧佛经中的“般若”一词就是智慧，是说人类应该把自己从各种贪婪和执着中解脱出来，达到恬悦、闲适和睿智的理想境界，通过适当的修为，把平凡单调的人生与生活变为一种充满喜悦、真实与创造性的人生艺术。
潇洒是一种人生态度，潇洒之人通常被认为是位于生活最高层次的人，他们能够让思想游曳于无穷的境地。
长寿是人类永恒的追求目标、也是健康的重要外在表现。随着科学和文明的进步，人类的平均年龄已经大为提高，“终其天年”经过不懈的努力终究会变成现实。正如《内经》中所描述的：“上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。中古之时，有至人者，淳德全道，和於阴阳，调於四时，去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八达之外，此盖益其寿命而强者也，亦归于真人。其次有圣人者，处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间，无恚嗔之心，行不欲离于世，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患，以恬淡为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数。其次有贤人者，法则天地，象似日月，辨列星辰，逆从阴阳，分别四时，将从上古，合同于道，亦可使益寿而有极时。”（《内经》上古天真论篇第一）。这里也反映了古代人以“自我内在操作方式”进行的养生实践活动及其对人的生命质量有益的影响。
健康测量学
健康测量学是对可观察到的生命的外在现象甄选、参数化并进行测评，取得关于健康状况的量化指标。
健商（HQ）即生活质量参数。在生理、心理和对社会适应能力、健康的基础上，健商代表一个人的健康意识、健康智慧、健康知识和技能。像智商、情商一样，健商也是一个人的特征之一。其与智商的特点不同的是，健商不是先天决定的，教育、认识、毅力和情商都可以影响一个人的“健商”。
心理学参数的测定焦虑、抑郁、生活质量和疾病自评量表。
分子生物学与生物化学水平的参数基因与癌；分子疾病；端粒与端粒酶测定与人的生物年龄；激素水平测定；维生素与微量元素测定；蛋白质、脂肪、醣类、核酸四大物质代谢。
细胞水平参数细胞形态学的改变；线粒体改变与人的衰老；微循环状态检测。
器官水平参数CT、B超、骨密度测定等器官形态学；踏车试验、心输出量测定、肺功能测定、肾功能测定等器官功能学。
整体水平参数心率、呼吸、体能测定、体质测定、代谢速率等。
心理健康水平评估
社会学参数包括国家健康方面的政策、家庭、爱情与婚姻、工作与收入、社会安定与治安稳定、生存压力、教育背景等。个体健康态的确定是多个参数加权综合的结果。
疾病风险预测
健康常态的维持和发生跃迁的要素
生命的内在自作与生命状态的跃迁
中国生命科学的实践表明，人的主体意识的能动性对生命的存在形式通过比如瑜伽修炼等进行操作，的确能达到相当高深的生命境界，这是不容怀疑的事实。
健康心理学研究心理健康的维护和心理因素与健康的关系
健康体质学健康体质学是个性化养生保健方案的理论依据。体质学涉及个体生命过程中的一些基本问题，体质是在先天遗传和后天获得的基础上表现出的人体的形态结构、生理机能和心理状态方面综合的相对稳定的特质。这种特质反映在生命过程中的某些形态特征和生理功能特性方面，对自然、社会环境的适应能力和对疾病的抵抗力方面，以及发病过程中对某些致病因素的易感性和病理过程中疾病发展的倾向性等方面。每个人的体质各有特点。这就决定了保健养生的具体方案必须是依据个人的体质来确定的个性化的才可能是比较科学和实用有效的。
健康动力学研究各类具体的保健养生技术与方法。包括饮食与健康的理论与实践、运动与健康的理论与实践、瑜伽与健康、刮痧与健康、自然养生法（植物精油、SPA等与健康）、体质养生等。
健康教育与传播学健康知识与健康理念的传播。
健康行为学研究健康意识转化为健康的行为与生活方式；不利于健康的行为的纠正。
健康社会学研究社会因素与人类健康的影响。
健康的本体论认识与健康哲学关于健康理论和实践研究的指导性研究，包括对人类生存与健康的本质的理论研究及认识论和方法论等。
【关键词】生命 健康 课程 实践
生命健康教育最早源于20 世纪初在西方兴起的死亡学和之后发展起来的死亡教育、生死教育。美国的杰・唐纳・华特士是第一位倡导生命教育的人。2002 年8 月， 生命教育被英国政府纳入国家和学校的正规教育，课程在国家正式课程中占有重要的一席之地，成为英国重要的教育改革政策。21 世纪后，西方的教育改革中，越来越多的学者感到教育应当尊重生命、关爱生命， 学者们纷纷进行了一系列生命教育的相关研究。我国近年许多学者和学校也已经开始关注这一问题， 逐步认识到生命教 育的重要性。2003 年4 月8 日， 我国湖北省召开了“防止高校学生自杀专题会议”；2004 年 4 月在杭州召开“教师、课程与人格建构研讨会”， 来自北京、上海、南京、杭州、香港、台湾等地的 40 多位专家、教授呼吁，必须重视校园“生命健康”教 育理念；2006 年 12 月28 日由中国宋庆龄基金会主办， 教育部、司法部、和中国关心下一代工作委员会等联合支持的以“优化社会环境与青少年健康成长”为主题的“第二届中华青少年生命教育论坛”在北京举办，来自全国的代表和北大、清华、人大在内的67 所学校的专家及教育人士参与探讨了生命教育在中国的现状及必要性，以及如何发展具有中国特色的生命教育体系等问题。
1 研究对象与方法
1.1研究对象
江西省7所普通大学的大一学生，专业不限，班级随机抽样。其中有男生589人，女生725人。
1.2研究方法
（1）文献法：收集国内外有关生命健康教育及其课程研究的文献，以此作为研究的理论基础。
（2）调查研究法：调查大学生生命健康意识和行为现状，进行大学生生命健康意识及行为实践的比较分析和研究。
（3）对照组研究：选择不同学校，专业不限，班级随机抽样，进行生命健康教育课堂教学、实训、生活实践的对照组班级，进行分析、研究。
（4）归纳整理法。对材料去伪存真，边实践、探索，边总结、调整，获得对生命健康教育规律性的认识。
2 结果
2.1在江西省大学一年级学生中开设生命健康教育课程构建研究，并把生命健康教育全面结合在学校的专业教育全过程中。在大学教学课程计划中，研究并建设性的开设生命健康教育，求生训练实践课程，组织学生进行模拟危险情景下的求生训练活动实践；研究学校生命健康教育与相关学科学习的有机结合的效果，并进行交流和提升。研究结果显示：（1）大学生开设生命健康教育课程，并通过校外活动、班级活动、社团活动等举办生命健康教育的专题讲座及相关活动，可提高学生学习积极性；（2）教师对学生有针对性的进行生命健康教育的咨询和辅导的策略或方法，有利于教师建立学校和家庭的生命健康教育沟通渠道和学生的生命健康档案，可达到优化家庭教育环境，随时关注学生生命健康意识的效果；（3）开展以学校社团、班级等为单位的生命健康教育为主题的游戏活动、求生训练活动，在大学校园开展“生命健康教育文化”，利用校园板报、广播、征文比赛、小品演出等进行大学生生命健康教育，各校的评估结果显示效果很好，大学生生命健康意识大大增强，“爱我，爱生命，爱学习，爱生活”成为研究基地大学生的新风尚。
2.2本研究成果：形成了大学特色的生命健康教育课程教学计划，教学大纲，在大学试点开设了大学生生命健康教育课程，取得了一定的成效和经验。本研究开设大学生生命健康教育课程，从一个比较显性的方面形成了我省大学生生命健康教育的主要特色。通过生命健康教育，初步实现了我省大学生生命健康意识的升华，大学生生命健康文化的认同和生命健康理念的内化。完成的适合大学生生命健康教育课程教学计划、教学大纲，能初步实现高校大学生生命健康教育课程的开设和实践训练课程的开设，促进大学生掌握必要的求生知识，建立正确的生命健康观，增强自我保健的能力和心理健康。
2.3研究效益：（1）本课题实现构建大学生生命健康教育课程，提升大学生生命健康教育理念。（2）本课题大学生开设生命健康教育课程的教学计划、教学大纲对开设大学生生命健康教育课程，指导大学生正确认识人生的价值，生命的价值，理解生活的真正意义，实现大学生整体生命健康意识的升华具有重要的作用。（3）本课题构建生命健康教育课程创新实践课平台，激活学生探索性学习和个性化发展的潜能，为高校生命健康教育注入新的教学模式。
3 讨论
大学生生命健康教育研究拟解决的关键问题是如何开发生命健康教育的社会物质资源和精神资源。在生命健康教育过程中的文化认同性问题上的解决和生命健康人格内化过程中的评价问题的解决。本研究就如何运用校外生命健康教育资源加强学校生命健康教育理念，引领大学生对生命健康教育学习的深层次探索有一定的意义。
本课题以构建科学精神和人文精神相结合的大学生生命健康教育课程为特点，探索了认知、体验与实践为一体的模式；以教师关注生命健康的实际行为来带动学生的生命健康教育实践活动，注重建立学校与家庭的生命健康教育沟通渠道，优化家庭教育环境；把生命健康教育课程与大学生所学的相关学科教育进行有机结合；重视研究生命健康教育的课外训练实践等。本研究成果的教学计划、教学大纲将运用于生命健康教育教学活动中，会对高校开展生命健康教育具有一定的指导意义。
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关键词：体育；健康；竞技
中图分类号：G80 文献标识码：A文章编号：1005-5312（2011）29-0275-01
体育与健康，是学校体育的重要任务之一。但是，在其现实的实践中，却存在着许多的谬论与存在很大的实践误区。不指出这些谬论不解决这些错误的实践问题，体育与健康事业就得不到健康的发展，并亦将不可避免地走向歧途。
一、竞技有害论与现代大众竞技决定论
竞技从来就是体育与健康的重要来源地，竞技中的大众竞技，从来比一般的体育活动与锻炼具有更大的健康意义与作用。关于大众竞技的决定性与优越性，我们可以从如下几个方法看到：
第一，大众竞技是公认的体育比赛项目，具有技术的标准化、国际化，具有游戏特殊自然之比学赶帮的组织与可比性质，因此，它决定了体育的项目文化价值，决定了体育的文化性、技术性与国际化、社会化程度，决定了体育的性质与效能。
第二，大众竞技比一般体育锻炼更具有竞技的要求性与练习的难度、强度、量，更具有社会综合能力的运用性，并且，众所周之，没有为健康体育拼命的，除非是重病患者；而大有为好玩、为比赛或竞技拼命与付出的，大有为全面发展拼命与付出的。因此，大众竞技或学生竞技，具有比单纯健康的体育，具有更加显著的锻炼价值或健康效能。
第三，大众竞技是以“公平、公正比赛”为核心的体育活动，也可以说是典型的具有严密竞赛组织性作引导的群众运动、人民战争，而这种以“公平、公正比赛”为核心的群众运动、人民战争，无疑更加成倍地决定了体育的刺激性、决定了更具时间密度的体育规模。
第四，大众竞技是社会化很高的通用体育，因此，决定了市场体育、终身体育、阳光体育等的广泛展开与巨大效果。因此，大众竞技，在宏观上决定了体育项目的社会性与未来、决定了体育教学的社会性质与未来效能。
第五，大众竞技是比体育健康模式更体现有竞争特点的体育模式，能够更好地培养与发展学生的竞争意识、竞争能力，有益于尊重规则的习惯培养；有益于动手能力的培养；有益于社会活动能力的培养，从而有益于竞争意识、习惯、能力的培养。
二、唯体育健康论与现代科学健康论
体育其实并不是唯一的健康方法，简单枯燥的体育运动更没有那么大的健康功能。其实，健康是多源的，现代科学健康论是全面的。通常，我们的健康来源于“现代生活健康方法，现代体育健康方法，现代全面综合交叉健康方法，增强体质方法”。
关于这个问题，除了现代体育健康方法和增强体质的方法之外，特别要指出的是：
第一，我们必须掌握生活健康的科学方法。一方面，人要健康，首先在于或根本在于“减少生活或生命的折损”。寿命及其年龄特征是健康最根本重要的标志，而人只要没有任何折损，就能活到175岁，就能达到最大的健康目的（不能活到175岁的原因，就是遭受了这样或那样的折损）。折损是对健康、体质、寿命最重大、最深层次的破坏。常常十年健康抵不上一次重大折损，一贯健强抵不上一刻生命。能够保持身心与寿命的完好，就是最大的最有意义的健康。另一方面，人要健康，主要的还在于日常生活中的修身养性。要善于平衡生心；要善于合理运动；要善于适应或改造改变自然的或社会的环境。
第二，我们必须掌握全面综合交叉健康的基本方法。
中医、西医、体育，可谓是人类三大健康的特效途径与方法。其中，中医主要是从根本上进行日常的疗养与治疗，其方法主要是根据人体身心理特征和自然、社会的特点，利用食物、酒、中草药、中医疗法，对人进行调理，总体上属比较温和的健康方法。西医主要是从现象上进行对应的解除式治疗，其方法主要是根据人体身心理症状，利用手术等物理方法和药物等化学方法，对人进行急救，总体上属于比较暴烈的健康方法。相比之下，体育属于最自然阳光的健康方法，其方法主要是利用物理运动与社会活动的巨大力量对人的身心进行刺激，通过刺激获得巨大的健康效益。对于中医、西医、体育这三种健康方法，我们必须区别对待与合理运用。
三、结语
显然，竞技有害论和唯体育健康论是我们认识与实践中的谬论与误区，它严重地误导与损害了体育健康事业，必须加以批判与纠正。然而，现代大众竞技决定论和现代科学健康论，才是正确的现代健康科学观与方法论。我们必须旗帜鲜明地确立正确的健康科学观与方法论，并运用它去更好地指导我们的体育与健康实践。
关键词：思想政治教育；生命教育；心理健康教育
中图分类号：G64 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2017）06-0209-02
为进一步贯彻落实中共中央在2004年颁布的《中共中央国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》以及2011年教育部制定的《普通高等学校心理健康教育课程教学基本要求》，始终坚持“以人为本”的科学发展观，把生命教育和心理健康教育渗透在高校日常的思想政治理论课教学过程中是完全必要的。
一、高校思想政治理论课渗透生命教育及心理健康教育的依据
（一）思想政治教育、生命教育以及心理健康教育的内涵
思想政治教育是一定社会的阶级、政党或社会群体用其思想理念、政治观念、道德标准为主导，遵循人们思想道德的形成发展规律，对其社会成员实施有计划、有目的、有组织的影响，并使其教育内容内化成为人们自身观念的一种教育，使他们最终形成符合其社会需要的思想行为的社会实践活动。
生命教育是关于人的生命和人的生死问题的教育，其目的在于使人们懂得敬畏生命，领悟生命的真谛以及生命与天人物我之间的关系，从而学会积极、乐观、向上、健康的生活，并通过对生命的记录、感恩和分享，由此获得身体和心灵的和谐，进而成就事业和幸福生活，使自我生命价值得以实现。
心理健康教育又称作心理素质教育，是教育者运用心理科学的相应方法，对受教育对象的心理的各个层面施予积极的影响，使受教育者不断认识自我，增强其自我调控能力、挫折承受能力、环境适应能力，从而促使受教育者身心全面发展、素质全面提高、心理健康发展的教育实践活动。
（二）思想政治教育渗透生命教育及心理健康教育的根据
高校思想政治理论课是以马克思列宁主义、思想以及邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观以及十以来系列重要讲话的中国特色社会主义理论体系为理论基础的，它主要从思想层面为培养大学生建立正确的世界观、人生观、价值观打下坚实的基础，并且具有明显的时代特征。课程的具体内容是马克思主义教育、思想道德教育、爱国主义教育以及中国化了的马克思主义即思想和中国特色社会主义理论教育，使大学生树立坚定的理想信念，具备鲜明的政治立场。思想政治教育工作要达到以上的教学目标，首先，要遵循教育的发展规律，即教育要坚持“以人为本”。尤其是在校的大学生，作为祖国未来的建设者和栋梁之材，他们的身心发展状况直接关系到祖国未来的发展，所以要把作为主体的学生的身心健康成长与发展放在第一位，正如一些学者所指出的“教育的本质是塑造健全的人格，教育的真正目的是帮助生命得以正常发展”，因此教育要关注学生的生命，从受教育者的个体出发，关注受教育者的生活状况、思想状况以及身心健康状况，使受教育者不仅要有一个强健的体魄，更要有一个健康的心理，因此在对大学生进行思想政治教育的同时，进行生命教育和心理健康教育是完全必要的。其次，由于当前的大学生群体生活在社会主义市场经济飞速发展的时代，竞争的加剧给大学生带来诸如心理、学业、交往、就业等方方面面的多重压力，而他们中绝大多数都是独生子女，在家从小到大一直受到父母及祖父母的呵护，性格上难免会比较任性，面对困难时不免会表现出脆弱的一面，因此很多大学生无法排解诸多压力带来的困惑。又由于多数大学生都离家在外求学，父母不在身边无处倾诉，最终导致一些大学生精神抑郁，甚至产生了生命的困惑，更有甚者轻视生命选择了自杀。有调查显示，近年来大学生轻视生命、自杀和伤害他人的现象屡见不鲜，并且有明显上升的趋势，由此可见对大学生进行生命教育与心理健康教育的迫切性与重要性，而思想政治理论课作为大学生思想政治教育的主阵地，理应肩负起这个重任。再次，现如今高校开设的思想政治理论课把培养学生具有符合社会所需要的政治思想放在了首位，教材的内容中政治教育部分占据了重要位置，政治教育所占比例过大，就忽视了学生作为受教育者主体的个体生命以及实现生命价值的需要，尤其是忽视了提高受教育者的心理素质，进而忽略了提高受教育者生命个体的自由全面发展，因此，在思想政治教育中渗透生命教育与心理健康教育是非常必要的。
二、高校思想政治理论课渗透生命教育及心理健康教育的途径
（一）实现思想政治教育观念上的创新，树立生命教育和心理健康教育理念
传统的思想政治教育观念认为，思想政治教育就是为了满足社会的政治需要，培养和提高学生的政治素质，却很少考虑作为个体的学生的实际感受和需要，而教育的真正职责是从受教育者学生的主体出发，考虑学生在接受思想政治教育的同时的思想活动。思想政治理论工作者应该清楚地认R到，健康的心理可以促进大学生全面发展，也是大学生未来走向社会，在工作岗位上发挥聪明才智、积极从事各种社会活动并不断向更高层次发展的重要条件，心理健康教育更是大学生形成良好的道德品质和过硬的政治素质的基础，对于引导和培养大学生具备健康的个性心理，形成良好的行为规范，确立正确的世界观、人生观、价值观都具有非常关键的作用。而生命教育又是大学生心理健康教育、思想政治教育乃至大学生全部教育的根本价值目标，它应该渗透到学校教育所有阶段的所有教育教学活动中，是一项涉及家庭、学校、社会等方方面面的系统工程，并且要注重家庭、学校、社会三者的密切结合，进而形成巨大的教育合力，将生命教育贯穿于始终。因此，思想政治工作者应该更新教育观念，认识到生命教育与心理健康教育的必要性和重要性，实现教育思想上的创新，把心理健康教育与生命教育紧密地贯穿于思想政治工作的方方面面，及时了解和随时掌握大学生的思想动态，力求做到从现象中发现学生思想上存在的问题，晓之以理，动之以情，循循善诱，进而走进学生的心里，让学生理解、接受，使思想政治教育真正做到有的放矢，成为解决大学生思想问题的钥匙，使思想政治教育真正成为他们生命成长中不可或缺的重要一课。
（二）相关章节有意识地增加生命教育与心理健康教育的内容
在《思想道德修养与法律基础》这门课程中，可以把“适应人生新阶段”“驾起通往理想彼岸的桥梁”这两章与心理健康教育相结合，抓住大学生刚入学时的心理变化，即面对全新的大学生活、人际关系、教学方式，很多学生对此缺乏足够的认知和了解，因而产生了孤独、迷茫、不知所措的心理，通过对学生进行适当的心理调节，疏导学生的消极情绪，增强学生适应环境的能力。“在领悟人生真谛，创造人生价值”这一章，可以结合生命教育中关爱生命、珍视生命的内容，让学生懂得生命的意义以及实现生命价值的途径，教育学生要在有限的生命中创造无限的价值，进而实现自我价值，实现一个人的社会价值，从而达到思想政治教育的目标。
在《马克思主义基本原理》这门课程中，把马克思主义哲学中的辩证法、对立统一规律与生命教育相结合，让学生懂得人的一生只是无限的历史长河中的一个短暂的瞬间。如何让有限的生命绽放无限的价值，引发学生对生命价值和意义的思考，有利于学生形成正确的三观。还可以把质量互变原理与心理健康教育相结合，对学生进行理性的引导，教导学生正确地面对挫折、面对成功，让学生懂得任何事情都有一个从量变到质变的过程，对学生形成健康的心理品质有重要的意义。
在《思想和中国特色社会主义理论体系概论》这门课中，把科学发展观与生命教育、心理健康教育相结合，坚持“以人为本”，以人的全面而自由的发展为核心。这个全面而自由的发展就是注重作为个体的人的发展。在教学过程中要以学生为中心，体现对学生生命个体的尊重与敬畏，体现出一种积极、乐观、向上的健康发展态势，把思想政治教育、生命教育、心理健康教育有机地整合起来。
（三）在思想政治教育的实践教学中，渗透生命教育与心理健康教育
在实践教学中，可以适当地根据大学生当前的生活实际，对他们进行生命教育与心理健康教育。例如，可以让大一的新生写一封给父母的信，说说自己上大学以来的感受。大学生离开了父母的庇护，孤身一人在外求W，生活由原来一切都是父母照顾变为生活完全自理，这种变化让大多数学生开始想家，想家里的父母，想以前父母照顾自己的各种辛苦，学生们开始变得懂事了。在完成实践教学活动的同时，学生们更懂得了体恤父母的不易，懂得了感恩，感恩父母，感恩生命，这对学生们形成健康的心理也起到了重要的作用。还可以通过带学生去监狱听在押犯人的自白，亲身感受生命的价值和意义，教育学生要珍惜当下的幸福生活，不能虚度光阴，让自己活得更有意义，通过这种反面教育使学生形成正确的价值判断及健康的心理。
综上所述，在思想政治教育中渗透生命教育、心理健康教育是完全必要的。也可以说，思想政治教育只有渗透了生命教育、心理健康教育，才能真正达到思政课的教育目标，即培养真正德才兼备、政治素质过硬的新时代的大学生。
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〔关键词〕生命教育；心理健康教育；教学
〔中图分类号〕G44 〔文献标识码〕A
〔文章编号〕1671-2684（2013）14-0004-03
近年来，中小学兴起了生命教育的热潮。开展生命教育，甚至被视为学校教育革新的标志。原本以心理健康教育为特色的一些学校，误以为心理健康教育已经落后了，转而扛起了生命教育的大旗。到底应该如何看待生命教育？应该怎样理顺现行的心理健康教育与生命教育的关系？这就是本文要探讨的问题。
一、生命教育的机遇与困惑
（一）生命教育的机遇
生命教育有两种渊源：一者源于澳大利亚新南威尔士州1979年建立的“预防药物滥用、暴力与艾滋病”的生命教育中心，侧重健康教育和生存技能教育；二者源于美国20世纪50年代兴起的死亡教育，侧重“为死所作的准备教育”。我国尤其台湾的生命教育与后者一脉相承，旨在通过教育，让青少年从小形成正确的生老病死的观念，以正确的态度和顽强的意志保护生命并追求生命的价值和意义。当前生命教育的功能已经由预防自杀、降低自杀率，扩展到对生命价值、人生意义、人际关系以及人与自然关系的探讨，以构建人与人、人与自然和谐共融的社会为目标。
生命教育突破了传统对死亡相关话题的禁忌，对青少年珍爱自己和尊重他人生命，激扬生命价值，实现全面发展具有重要意义。生命教育的兴起，为与之密切相关的德育、心理健康教育、健康教育、安全教育等提供了新的理念和契机。
（二）生命教育的困惑
生命教育的出发点和理念非常好，得到了广泛的积极响应。但由于其外延过于宽泛，在学校里落实起来非常困难。如台湾生命教育的主题包括人际关系、伦理、生死学、宗教、殡葬礼仪五大项，后来又将情绪教育和性别平等教育纳入其中。这些内容涉及多个层面多门学科，操作难度很大。
有大陆学者提出了这样的生命教育体系：“树立生命意识的教育理念，保护生命存在的生存技能，洋溢生命情怀的心理健康，充满生命活力的高效课堂，激发生命潜能的学习方式，融入生命关怀的民主管理，尊重生命伦理的德育方法，展现生命意义的阅读写作，提升生命质量的专业发展，促进生命发展的多元评价”。这种说法语言优美，内容系统，但体系庞大，让生命教育无所不包，却又使学校难于着手，乃至化于无形。缺乏具体的内容和实施模式，只会让生命教育停留在抽象的口号上。
（三）生命教育的具体化
近些年来，我国出现了素质教育、生本教育、心理健康教育等多种教育理念，每种理念的推行都是全方位、渗透式的。每个学校都有比较成熟的教育思想、课程体系、教学模式和评价方式。如今，生命教育的推行，是否又需要推倒一切，对现行的学校的管理和教学体系进行彻底的变革？抑或只需要对现有的教育体系作一些修正和改良？
我们认为，生命教育的推行有两种方式：一是变革式，二是改良式。
变革式的生命教育需要树立专门的生命教育理念，推行生命教育管理模式，开设生命教育课程，建设专门的生命教育师资队伍，进行各学科的生命教育渗透，开展生命教育式的教学评价改革。这种方式牵涉面极广，工作量浩大，与现有教育体系和模式的整合难度非常大。这种模式的实施主体是教育主管部门和学校领导，如果没有教育行政资源的强力推动，很难实施和推广。
改良式的生命教育是指在现有学校管理和教学体系下，增加生命教育元素，把生命教育的核心内容具体化到心理健康教育、德育、健康教育和安全教育等相关课程中去。这种模式不需要耗费专门的教育行政资源，不需要承担变革的系统风险，只需要相关课程的教师去丰富和调整原有的教学内容和教学模式，即可达到生命教育的效果。这种模式的实施主体是科任教师，只需教师个人接受生命教育的理念和训练即可实施，可行性强，覆盖面广。因此，采取这种改良的模式对大多数学校来说，生命教育不是雪中送炭，而是锦上添花。
二、生命教育与心理健康教育的关系
（一）生命教育与心理健康教育的内涵
生命教育，是一种通过增加与生命相关的教育内容，帮助学生认识生命、欣赏生命、尊重生命、创造生命价值，以促进生命全面和谐发展的教育活动。
生命教育的理论基础包括生命哲学、存在主义哲学、人本主义心理学和生命伦理学。其价值追求为生命的全面发展、自由发展和终身发展。学校生命教育的内容一般包括生与死、身与心、健康与疾病、生存与发展等维度。教学效果体现于珍爱生命、尊重生命、身心健康、潜能发展等方面。以台湾为例，生命教育的核心内涵包括“一个理念、两个方向、三大目标、四个向度、五种取向”。详见表1。
从内涵来看，生命教育包含心理健康教育。心理健康教育是其五种取向之一，在其方向、目标和向度中也包含心理健康教育的诸多内容。开展心理健康教育本身就是生命教育的一种实践形式，心理健康教育是生命教育一种载体。但如果仅仅从如此宽泛的角度来看生命教育，生命教育就失去了其实体性，会化于无形。
其实，从概念的角度看，心理健康教育也可以包含生命教育。心理健康教育是根据学生心理发展特点，运用心理学理论和方法，培养学生良好的心理素质，提高心理健康水平，促进学生身心全面和谐发展的教育活动。心理健康教育的根本目的在于体验生命意义，实现生命的潜能，提高幸福感。从这个角度看，生命教育也是心理健康教育的一部分内容。如有学者说：“在有些语境下，生命教育包含心理健康教育；在另一些语境下，心理健康教育又包含生命教育。”
（二）心理健康教育对生命教育的承载，生命教育对心理健康教育的提升
自1999年教育部印发《关于加强中小学心理健康教育的若干意见》以来，我国的中小学心理健康教育取得了长足发展。2002年教育部印发《中小学心理健康教育指导纲要》，进一步推动了中小学心理健康教育的规范和普及。相比于生命教育，心理健康教育无论在教学体系、教学管理还是师资建设方面都要更加成熟。所以，我们认为，用心理健康教育体系去承载生命教育，用生命教育理念去提升心理健康教育，是一种有效的实践途径。
当前的心理健康教育侧重于学习心理、情绪管理、个性培养、环境适应、人际交往等主题，较注重心理问题的辅导和行为的训练，追求短期行为效果，显得微观、近视和务实；而对于人生态度、生命意义、自杀生死等厚重而深刻的主题往往不敢触碰，甚至讳莫如深。对此，生命教育能给心理健康教育带来提升。把生命教育融于心理健康教育，有助于学生体悟生命的意义，学会感恩，学会生涯规划与目标管理，学会对生命的尊重，懂得活在当下、珍惜拥有。
三、生命教育理念下的心理健康教育模式
（一）体现生命关怀的教学内容
将生命教育融入心理健康教育，首先应该在心理健康教育的传统主题，如兴趣培养、思维训练、能力培养、潜能开发、情感培养、意志锻炼、性格优化和社会适应性培养等内容的基础上增加生死教育的内容。
生死教育是生命教育的核心。生的教育内容包括：生存的技能，生涯规划，生活的意义和生命的价值。死亡教育内容包括：了解死及濒死的过程，死的尊严，面对死亡的恐惧与不安，自杀及预防，病情告知与心灵呵护，临终关怀，安乐死，器官捐赠，葬礼与殡葬管理，死亡的哲学思考。这些内容都是当前心理健康教育中严重欠缺的。在心理健康教育中引入这些内容，以科学的生命知识和真理为依托，能涵育学生的生命情怀。
如叔本华所说：“死亡是给予哲学灵感的守护神和美神。所有的宗教和哲学体系，主要以帮助人们培养反省的理性，作为对死亡观念的解毒剂。”生死属于终极关怀的课题，旨在确立生命的意义与方向，有助于人类共性的潜能，如友爱、合作、求知、审美、创造的实现。奥地利著名心理学家弗兰克的意义疗法认为，心理健康的根本基础是体验到生命的意义。人在任何情况下都有思考生命意义的自由，追寻意义的意志。而面对死亡，开展生死教育，是认识与体验生命意义最有效的途径。
特别需要强调的是，当前中小学的很多生命教育课混淆了生命教育与心理健康教育的核心内容。把生命教育上成了普通的心理课。如2012年在广东省教育学会生命教育专业委员会首界研讨会上，有两所学校展示了生命教育课。其中一所学校讲的是爱的传递，另一所学校强调的是挫折教育。两者都没有把握住生命教育的核心，也就是与生死有关的主题，而偏离到了一般的心理健康教育主题上。这样的生命教育就失去了自己的特色和存在价值。
（二）以活动为载体的体验式教学方法
心理健康教育的途径和方法多种多样，通常以课堂教学为主，通过学科渗透融入各科教学，并辅之以社会实践活动。生命教育理念下心理健康教育模式的核心是以活动为载体的体验式教学。
体验式教学通过创设各种活动情境，让学生通过自身的体验去体悟生命与周围世界的关系，并通过多种体验渠道发挥自己的潜力，以求充分发展。体验式教学是一种以理性为指导、带有强烈情感色彩的教学。辛继湘指出，体验教学过程本身就是生命意义的发生、创造与凝聚的过程，是生命力量的呈现与发展的过程，是主体对于生命内涵的体验与超越，而不只是认识周围世界的过程。
活动情景的创设可以采取多种途径，如用实物演示情境，设置必要的背景；用音乐背景下特有的感人语言，展现鲜明的形象；用图画将文本中用语言描写的情境再现出来，把课外内容形象化；用表演创设情境，让学生担任角色，真切感受文本的内容。例如有人通过模拟棺材、模拟追悼会的方式开展生命教育理念下的心理健康教育，情境感极强，学生体验极其深刻。
此外，也可以组织学生开展志愿服务类活动，如到福利院、孤儿院做义工，体验对生命的珍爱和尊重。也可以开展参观类活动，如参观烈士陵园、殡仪馆等场所，让学生懂得要珍惜生命。还可以参观看守所、戒毒所或观看一些预防艾滋病的展览，以增强学生的自我防范意识，使他们懂得维护生命的健康与尊严。
（三）注重生命发展的教学评价
传统的心理健康教育效果可以通过心理健康测试和突发事件的发生率进行评估。把生命教育融入心理健康教育体系，有助于学生认识生命的可贵性、脆弱性、韧性，以及生命的情感性和意义性，同时会带来很多深层次的效果，无法简单地用心理测验进行评估。
如生命教育带来的价值追寻和意义感，有助于学生更好地领会生命的真谛，提升幸福感。生命教育也会促进感恩教育的效果，从而使学生更懂得珍惜拥有。死亡教育，能使学生直面生死议题，去除心理禁忌，看淡生死，从而摆脱死亡焦虑，降低抑郁和恐慌。生命教育也可能带来与认知方式、应对方式和心理弹性方面的改善，让学生更懂得学会放下、活在当下。
我们认为，可以通过建立学生生命成长档案的方式对生命教育和心理健康教育整合的效果进行评估。生命成长档案可以包括学生的基本信息，如智力、个性、心理健康状况、学习状况、社会性发展状况、个人成就、个人作品、自传、行为观察记录等内容。运用心理测验和问卷可以了解学生的心理健康状况和潜能发展情况，也可以了解其幸福感、感恩等积极心理品质的培养效果。通过对其自传的分析和日常关键事件的记录，则可以了解其价值观和生命意义观的发展状况。这种心理学化的评价模式，有助于生命教育效果的量化评估。
总之，生命教育不能停留在宽泛的口号上，不能纠结于抽象的概念辨析中，关键在于推行。把生命教育融入现行的心理健康教育体系，是开展生命教育的一种有效而低代价的途径。心理健康教育是生命教育的载体，生命教育为心理健康教育带来了深度发展的生机。
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关键词: 生命教育 心理健康教育课程 原因 途径
随着就业压力的增加,社会竞争的日益激烈,大学生这一特殊的社会群体承受着空前的压力,由此而引发的大学生心理问题日益增多。这一现象已引起了社会各界的高度重视,而大学生心理健康教育课对于促进学生的心理健康,加强心理素质有着举足轻重的作用,对地方性师范院校的学生而言,学习这门课尤其重要,因为“高等师范院校是培养中小学教师的摇篮,高师学生心理素质的水平,直接关系未来中小学生心理素质的提高,关系到新世纪基础教育水准的高低”。[2]然而就目前的形式来看,这门课程没有发挥应有的作用,本文对这一原因进行了探析,并对生命教育在大学生心理健康教育课程中的应用及大学生心理健康教育课程的开发进行了思考与探索。
1.制约大学生心理健康教育课程的原因
相关研究把制约大学生心理健康教育课程的原因归纳为以下几点:(1)课程内容设置陈旧,时代性不强。大学生所遇到的问题主要集中于以下几点:人际交往、恋爱和性、学习、求职择业,但随着时代的发展,大学生对这些问题的看法及问题的内涵和表现形式也在不断的改变,对他们造成的困扰也是不同的,但教材的更新似乎总是落后于时代的发展。(2)教学方法单一。很多院校的大学生心理健康教育课程的教学仍以传统的教学方法为主,主要的形式就是老师讲,学生听,基于此,相当多的研究者认为,应切实改变心理健康教育课程的教学方法,例如:“将课堂讲授+作业+心理影片+心理测试+网上辅导。”[3](3)课程的针对性不强。大学生心理健康教育是面向全体发展中的学生,但不同年级的学生所遇到的问题的侧重点是有所差异的,从这点上来看,大学生心理健康教育课的针对性是不够的,例如大一的学生主要解决的是对环境的适应问题和学习方法的的转换问题,大四的则主要是升学就业问题。
为什么当前的大学生心理健康教育课程没有发挥应有的作用呢?除了前述的课程内容设置陈旧、教学方法单一等原因外,还有以下两个深层次的原因。
1.1当前的心理健康教育课程缺乏一个核心和基础的理念
心理健康教育课程是面向全体发展中的正常健康的学生,解决的是学生在日常生活和学习中遇到的心理困惑和难题,而这些问题的有效解决有一个基础和前提,那就是学生对生命的本质及意义有一定正确的了解和认识,唯有这样,心理健康教育课程中所涉及到的人际交往、学业、恋爱和求职问题方面的知识和技巧才能起到应有的作用。可以设想一下,如果一个人对生命本身的意义与价值缺乏基本的了解和认识,即便掌握了心理健康教育中的诸多知识,那么对这些知识的掌握也仅仅限于表层,很难使它们进入其灵魂的深处,其结果便是“无力接受挫折,无法理解生命本身的存在及其意义,既不尊重他人的生命,也不爱惜自己的生命”[4]那么所建构起来的心理防御体系一触即溃,犹如空中楼阁。当今,“年轻人接受各种各样的教育,却对于了解生命整体意义,以及与生存息息相关的主题,茫然无知,有哪件事情比这个还要讽刺的呢?”[5]目前的教育只是充当了谋生的工具,而很少启迪学生认识生命,了解死亡,进而认识生命的本质和意义。所以,生命教育既是贯穿于心理健康教育始终的主线,又是心理健康教育的前提和基础。
1.2当代主流心理学的弊端
现代心理学涉及很广泛的领域,现代人们衣食住行的方方面面都有它的踪迹,心理学在这些方面也取得了很大的成绩。对于心理学的责难似乎已经很多,但毕竟它的发展历史还很短暂,不应再对它求全责备。但是有一点是要肯定的,它缺乏应有的深度,缺乏对生命终极意义的探讨,缺乏对爱、关怀、善心、慈悲等人类高级情感的探索,缺乏对人性超越部分的探讨及对超越存在着误解。
长期以来,主流心理学追求以自然科学的模式来研究人的心理现象,在研究对象上追求可观察性,在研究方法上追求可实证性、可操作性。不可否认,在关于人的基本心理过程,例如记忆、感觉、知觉、表象、遗忘等方面,主流心理学取得了丰硕的成果,也正因为如此,心理学的科学地位才得以巩固。但随着时间的流逝,人们越来越发现,主流心理学在理解人的高级心理现象时显得那么贫乏和无力,面对现代人道德迷失、生命失重、前途渺茫,人们陷入了严重的精神危机之中,时刻感受到空虚、无聊、绝望、迷失,这些没有责任感、道德良知和精神追求,面对此,人们不禁发问,人的本性究竟如何?怎么样的自我才算是真实的自我?如何寻找迷失的自我?但对于这些,主流心理学在根本上回答不了。就像保罗・凯林所说:“冷静一点,睁开眼睛,看一看所谓的心理学是怎样的一门科学,人们像鸭子一样赶过去,饥渴地寻觅属于自己的东西――最终却发现找到的东西没有营养,纯粹一堆垃圾。”[6]那么建立在主流心理学理论体系之上的心理健康知识可想而知缺乏应有的深度,触及不到人性的深处,显得苍白无力。
“心理健康教育”的价值在于促进人的身心健康,而健康的价值则在于提升生命的意义与境界。[7]心理健康教育应是关注生命的教育,如果不以提高人的生命质量,体现人的生命价值为其终极意义,那么它将失去存在的根本意义。
2.有效促进大学生心理健康教育课程的途径
2.1生命教育在大学生心理健康教育课程中的应用
“生命教育主要是教人认识生命、保护生命,珍爱生命,欣赏生命,探索生命的意义,实现生命的价值”[8]至于其具体内容的设置,国内目前的研究颇多,主要认为生命教育的内容应包括如下几方面:(1)生命认知。生命认知就是对“什么是生命”和“生命具有哪些基本特征的回答,是大学生生命意识的核心和基础”,通过生命认知使大学生“既认识到生命的伟大与崇高,又认识到生命的渺小与脆弱;既了解人类的生命价值,又了解自然界中其他生命的意义;既关注自身生命,又关注和热爱他人生命”[9]使学生认识到生命的宝贵、脆弱与美好。(2)了解死亡。“今日的教育否定死亡,认为死亡就是毁灭和失掉一切。换句话说。大多数人不是否定死亡,就是恐惧死亡。就连提到死亡都是一种忌讳,甚至相信一谈到死亡就会招来不幸。”[10]而“否认死亡可怕的影响力,绝不止于个人层面,它影响着整个的地球。由于大多数人相信人生就只有这么一世,现代人已经丧失长远的眼光。因此,他们肆无忌惮地为着自已眼前的利益而掠夺地球,生活自私的足以毁灭未来。”[11]因此,如果我们的教育不谈死亡是什么,或不去给受教育的年轻人揭开生命的真相,那将是极大讽刺,通过揭示死亡的真相,使学生从内心深处认识到,不仅自己,更包括周围所有的人和生物,每时每刻都一步一步走向死亡,进而能以怜悯之情对待一切生命,不再把很多的事情视为理所当然。(3)生命的意义与价值。在以上两者的基础上,生命教育的第三部分的内容,是探讨生命的意义与价值,既然生命如此脆弱,而我们又不可避免地要面对死亡,那么生命的意义与价值何在?这是生命教育的核心内容,也是生命教育迫切要回答的内容。通过这部分的教育使学生能理解衡量人生成败的标准和尺度,进而认识到人不仅仅为活而活,每个人都应有自己的理想和追求,在追求理想的过程中,努力保持内心世界的完满和富足,拥有健康的心理,健全的人格是人拥有幸福的前提和基础,而生命的意义与价值则因人因物而异。
2.2开发本土的心理健康课程资源
2.2.1加强对中国古代、近现代心理学思想、哲学思想的吸收
不得不承认,当今的很多关于大学生心理健康教育的书籍内容缺乏一定的广度和深度,在课堂的实践中,往往引不起学生深层次的思考,很多学生认为书本上所传授的知识、方法太过于架空,无法应用到实际的生活中去。例如,关于如何应对挫折,大部分的教科书认为应该:(1)保持乐观的态度,(2)理顺人际关系,(3)培养健全的人格,(4)进行合理的宣泄。可问题就在于,怎样才能保持乐观的态度,进而理顺人际关系呢?其建议看起来那么的苍白无力,当然,这主要与前述现代主流心理学的弊病有很大的关系,因其对人性的研究是割裂而片面的,所以到现在为止也没有形成整个学术界所认可的统一理论原则。当代的心理咨询、治疗理论、心理健康标准主要是建立在西方文化的背景之上,而中西文化、人性观存在巨大差异,而且西方心理咨询、治疗理论与方法本身也存在诸多缺陷与不足。
相比而言,“中国传统文化源远流长,而且自成体系。中国古代心理学思想亦非常丰富,而且是在漫长的中国社会文化历史的演变进化过程中形成和发展起来的,当代中国人的心理学与中国传统文化密不可分,因此,要真正反映中国人的心理特点,进而建构中国心理咨询的理论框架,必须根植于中国传统文化和中国古代心理学思想上”[12]。“中国本土传统文化素以关系社会、人生、伦理等人事问题见长,是一种直面人事、伦理中心、道德先行的文化,这种文化本应该富含心理学成分。纵览中国史籍和有关的现代及当代研究成果,不难发现,传统文化中确实多有心理学方面的感性经验描述和直觉洞见式的深刻见解,其中有些看法至今仍令人惊叹,光辉无比,非西方文化可及”[13]。中国古典的人文著作例如《庄子》、《论语》、《大学》中包含了大量提升人格素养的宝贵知识财富,大学生心理健康教育课程要想切实提升自己的内涵和课程的深度,那势必要从中国古典的人文著作中吸取大量的精华,构建本土化的心理健康知识体系。
2.2.2加强对宗教心理学思想的吸收
因为汉民族没有统一的,所以在建立本土心理健康知识体系的时候,很容易忽视对宗教心理学思想的研究。实际上中国文化中有一个多神崇拜的泛神信仰,每个少数民族都有自己和图腾崇拜,从原始的宗教到世界宗教无所不在,并与中国传统文化紧密结合在一起,相互融合,影响着一代又一代的中国人,所以在对民族性格和对民族文化的研究上起着难以估计的作用。而且宗教心理学思想中所涉及对道德、对生命终极意义的探讨,对人们爱和善的启发,对生死意义的论述,对人性超越部分的论述,也都是对西方心理咨询、治疗缺陷的补充,同时也是我们开发大学生心理健康课程所不可少的重要部分。
2.2.3加速心理测量的本土化
目前,大学生心理健康课本中,所能见到的标准化量表几乎全是从西方进口后移植的,虽然修订者花费了大量的时间、精力验证这些量表在中国文化背景中的效度、信度,但在具体施测过程中仍面临许多无法克服的困难。也在一定的程度上影响了大学生心理健康教育课程的有效性,所以,心理测量的本土化问题已提到日程上来。“而心理测量的本土化要从测量内容、测量手段、测量对象的本土化上入手,首先在测量内容上,目前不应再区分所谓中国人特有的心理现象,因为在未对中西文化做彻底的了解以前,我们很难说清楚到底什么心理现象才是国人特有的心理现象,而是只要涉及到本土民众的心理现象都应作为研究对象,在测量的手段上,或许可以发掘中国古代心理学、民俗当中所体现的心理测量的手段,并尽量使其规范化和科学化,例如农村妇女大都擅长刺绣、做荷包、剪纸,此外,在中国自古就有的七巧板、猜字谜、猜灯谜、对对联等或许可以将其程序加以规范化,作为测量思维流畅性、敏捷性和变通性的工具,而在测量的对象上,自然是本土的民众,但是也要有时间、地域、性别、阶层、民族、上的区别”[14]。
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【关键词】心理健康教育生命教育
近几年来，大学生心理健康教育工作越来越受到社会的关注，各级各类学校纷纷成立了心理咨询中心，在学生中开展形式多样的心理健康教育及宣传工作。通过开设各种形式的心理素质课和各种专题讲座，进行个别和团体心理辅导、危机干预、拓展训练，学校心理健康教育部门在大学生中逐渐宣传心理健康知识，帮助大学生矫正不健康的生活方式，树立健康的人生态度。从全社会来看，生活质量、快乐与发展等心理健康教育的主题也正在受到越来越多的讨论，心理学开始成为一个热门词汇。在这种思潮之下，有关生命的哲学思考也日益开展，生命教育作为一种新的教育方式被郑重提出，在物质逐渐发达的今天，生命、人生的意义，精神的富足也正在被重视，成为人生成长不能越过的重要主题，也成为教育部门日益关注的重点。
较早研究生命教育的江西师范大学教授郑晓江指出，生命教育是关于人的生活、人生与人生问题的教育，他认为生命教育的核心理念是让青少年懂得如何处理“生命与生活的紧张”。可见生命教育是与生命有关的教育，对生命的珍惜、生命的意义、生命的潜能发挥等都在这个概念范围之内，有研究者提出了生命教育的四个核心概念“悦纳自我、珍爱生活、探询意义、走向卓越”。这些主题在心理健康教育中同样被提出和重视，但在思想脉络和内涵上，心理健康教育和生命教育显然也有很多不同，而生命教育探讨得更深、更远。
《生命教育大学生读本》主编，武汉大学校长顾海良教授提出了思政教育——心理健康教育——生命教育的脉络，这样的思想正好解决了心理健康教育者在工作过程中遇到的困惑。在学校开展心理健康教育之前，思想政治工作就是解决学生思想问题的阵地，在工作实践中，思想政治工作者发现说教和其他一些思想政治工作的方法已不能满足新形式下学生的思想需要，于是心理健康教育开始发挥作用。利用心理学这一学科的优势，从心理治疗与心理辅导的若干理论出发，从与思想政治工作完全不同的个人发展的角度开展工作，得到了广泛的赞誉，也取得了相当的成果。当心理健康教育越来越成熟，心理健康教育工作者或多或少会遇到类似的问题和困惑，心理健康教育既受到学科背景的滋养，同时也受到学科背景的限制，当心理学方法遇到思想问题，如何才能更好地发挥作用？郑晓江教授也谈到“青少年自杀不能简单归因于心理问题”，在他的论述中，他认为，“青少年对生命、生活的态度是自杀现象的又一个原因，要降低自杀率，必须从人生观的建构上着手，改变青少年对生命与生活的一些不健康的态度。”从这个意义上，心理健康教育没做到的部分正好是生命教育所重视的人生观、价值观教育。在心理健康教育和心理咨询的实践工作中，通过与青少年的密切接触，心理健康教育者感受和理解着当今的青少年。随着社会的开放和市场经济的发展，社会思想和观念慢慢地发生着变化，这种变化被敏锐的青少年所感知。大多数情况下，适当和正确的引导的缺乏会导致青少年不健康的一元价值取向以及消极的人生观，从而形成各种各样的心理问题，甚至引发生命危机。在这种状况中，我们发现，实际上很多心理问题的出现就是对生命问题的拷问，而这里面又包含着各种各样的情况。比如学业和能力、贫穷和疾病等问题都会引发生命尊严以及生命价值的问题，而生命尊严和价值的问题又会引起对人生意义的思考，对人生意义的消极思考必然带来诸如吸毒、网瘾、自杀等严重的心理社会问题。心理问题和生命哲学思考息息相关，在实践操作中，心理健康教育和心理咨询能适当地缓解和调整这些问题，但要想彻底解决问题，必须立足于人生观、价值观或生命思考的哲学层面上。
预防心理疾病是心理健康教育的目标之一，但当面对强大的价值观和人生观偏差等问题的时候，心理健康教育开始显得无奈，心理治疗有很多关于这方面的思考。卡尔·R·罗杰斯（1902—1987）是美国著名心理学家，人本心理学的创始人。他创立的当事人中心疗法主张相信当事人的自我成长力量（他这一观点认为是当事人中心疗法的基本假设），治疗师在真诚和谐关系中启发当事人运用自我发展潜力促进自身的健康成长，罗杰斯认为这一原理也适用于教师与学生、父母与子女以及一般的人与人之间的关系。在他的晚年，他甚至运用这种方法参与国家首脑的会晤，调解国家之间的争端。对于以上问题，罗杰斯提出了非常重要的治疗观点，在他的治疗实践中，他发现尊重了当事人死的选择，当事人会选择生，尊重了当事人神经症的选择，当事人会选择健康。也就是说，对当事人的人生观和价值观的问题，你需要首先用人本的方法去理解、接受，然后这种态度自然会引发当事人的思考，从而导致他自发地朝向健康的方向发展。本文接受这种观点，在治疗实践中也发现确实会有相当的效果，但落实到心理健康教育确实又会出现问题。因为心理治疗不可能针对广大人群，我们需要一种更强大的思想力量，需要一种更高的视角来看待整个问题，这种思想力量应该来源于哲学，对生命价值和意义的思考；这种思想力量应该也来源于社会相关学科和心理学。罗杰斯的观点完全可以运用到教育中，至于这些思想力量如何在教育中产生作用，生命教育给出了一些回答，更重要的是，它代表了这种强有力的趋势和力量。超个人心理学是一种心理学流派，同样也是这样一种社会文化经济背景下人们关注生命、关注精神领域的写照。著名的人本主义心理学家、超个人心理学的先驱马斯洛指出人们在基本的五种人生需要——生理需要、安全需要、归属与爱的需要、尊重的需要、自我实现的需要之外，还有超越性的需要，这是一种精神性的需要，人必须在一个更高的人类整体或人类与宇宙的关系的角度来反观人生，最终才能获得一种心灵和生命的解放，这与生命教育的内涵确有异曲同工之效。生命教育除了关注心理学一贯关注的个人与自我、个人与他人的关系之外，开始更多地关注个人与环境以及个人与人类的和谐关系，这才是每个人最终获得解放和人生发展的必经途径。
超个人心理学在心理治疗中与生命教育有更多相似之处，它认为只有面对精神存在的时候，心理问题才能充分解决，只有将精神能量灌注到人的心理世界，才会发生根本的改变。同样，超个人心理学的出现也是要帮助人们追求一种宁静、和谐的精神生活样式，来对抗浮躁、喧嚣的物质生存状态。
在关注的主题上，生命教育比心理健康教育有更深的内涵和外延，生命教育关注的很多主题同时也是心理健康教育正在关注的主题，如“贫困压力、就业压力、厌世悲观、逃避责任、自卑感、死胡同、得过且过、对生命的漠视、四面楚歌”。显然，这些问题就是心理问题，在心理健康教育中，我们会针对这些问题进行讨论，但运用的大多是心理学的方法，如共情、渲泄，认知、理情分析等，为学生提供一个出口和若干可能的解决。但生命教育显然不是着眼于此，对于每一种问题，它更重要这些问题所产生的生命问题，如贫困压力的引起、有关贫困和生命价值的问题等等。因此，生命教育要比心理健康教育内涵更深、延伸更远。再如自杀和吸毒的问题，同样也是心理健康教育关注的问题，但生命教育对于其涉及到的生命问题的哲学和世界观的讨论更深刻。
此外，生命教育还涉及了很多心理健康教育未能充分关注的内容，比如死亡教育（对死亡的理解）、女性的家庭教育（家庭是生命的摇篮）、生命与社会及环境的关系教育、休闲及养生教育等等。生命教育同时包括了很多生命伦理的问题研究，这些问题对心理健康教育来说似乎很远，仔细分析又似乎很近，在一个融汇贯通的人文教育的大背景下，这些问题都是应该剖析的问题。
心理学起源于哲学，在思想上有一脉相承的优势，在以后的心理健康教育中，向生命教育方面的引申应该是目前实践中可以做的工作。面对这种生命学问题的教育，学校教育多了一份责任，应在以后的实验及教学实践中发掘若干适用的教学资源、教学方法，与已有的心理健康教育进行结合，借鉴其理论及方法的优势。
生命教育是一种很好的突破，但生命教育也必然会有新的问题出现。教育的发展和社会发展逐渐呈现一些问题，又逐渐解决一些问题，这是历史规律，作为教育者，顺应规律，作出努力，就是一种积极的教育态度和人生态度，也是一种积极的生命态度。
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关键词：老年人；健康生命质量；体育运动干预；研究
随着年龄增长，日益退化的生理功能使老年人身患各种疾病，严重影响老年人的生命质量，体育运动是一种能有效增进人的身体健康的积极的生活方式，并被越来越多的人所接受。20世纪末，体育学界逐渐开始对健康生命质量与体育运动干预这方面的研究。随着社会学、医学等相关领域的生活质量理论发展逐渐趋于成熟，以及有关生活质量的应用研究得以在经济学、社会学、医学等领域广泛开展，体育运动干预与生活质量关系的研究也有了进一步的发展，但其中也会存在一些问题和不足，提出了老年人健康生命质量与体育运动干预研究的发展趋势，希望对今后老年人健康生命质量与体育运动干预方面的研究有促进和指导的意义。
一、老年人健康生命质量与体育运动干预研究的现状
随着我国人口老龄化的出现，很多的体育学者、专家将研究的视野投向了老年体育，对老年人健康生命质量与体育运动干预专题研究较少，有《论老年体育与提高生命质量》、《论体育与老年人生活质量》、《体育活动在提高老年人生活质量中的作用》等。《体育活动在提高老年人生活质量中的作用》指出将体育运动入日常生活，以休闲娱乐为主要特征的生活方式可提高老年人的生活质量。肖建原、王天生也指出了体育锻炼对老年人产生改善其人际关系质量的重要心理效应。支建明、李靖、岳文雨、赵锋、曹士云等对我国部分城市老年体育的调查表明体育锻炼在延年益寿、延缓衰老的同时，也能丰富老年人的生活，帮助保持社交关系，调节老年人的心理平衡；朱寒笑等的《试析体育锻炼对老年人身心健康的影响》，他们主要从体育锻炼对心理学方面的影响进行研究。而对老年人健康生命质量与体育运动干预的实证研究有：马为等人分别揭示了中长跑、健步走、保健功、太极拳、秧歌、健身操、交谊舞、气功等不同运动方式对中老年人身体的良好影响。这些研究对于老年人在进行各种锻炼中如何把握量和强度没有做出确切的说明。
二、体育运动干预与老年人健康生命质量研究存在的问题
1.体育运动的干预与老年人生活质量关系的专题理论研究较薄弱
在体育学的研究领域，在老年人生命质量的内涵、老年人的体育行为、老年人的体育意识和体育消费状况等对老年人生活质量的影响作用与关系研究方面没有进行深层次的剖析，因此制约了体育运动干预与老年人健康生命质量的实证方面研究的进一步开展。体育方面的学者、专家们对老年人体育运动行为的研究多数是从某一理论角度去认识，注重心理因素方面的分析，对政治、经济、文化环境的作用机制缺少应有的探索，直接影响到对体育运动干预与老年人健康生命质量现状、存在问题、影响因素等方面系统科学地研究。
2.体育运动的干预与老年人生活质量关系的实证研究较片面
在有关体育运动干预与老年人生活质量关系的实证性研究中，有些研究只是从老年人的地域、年龄、性别、职业等方面作为简单的分类标准，并作为研究对象，在实际的研究中调查对象的数量，调查的方式方法等很多因素会导致研究结果的偏差，使的研究的结果太大众化，不具有针对性。这就显现出缺乏对某一类的人群，疾病等的具体划分，也不能充分地反应与体育运动干预的互动关系。
3.体育运动干预与老年人生活质量结合模式研究不够
体育运动作为一种积极的健康的生活方式，渗透到人们的日常生活，如何通过体育运动引导老年人形成良好体育生活习惯和生活方式，体育活动是如何影响生命质量的，它们怎样结合的，具体什么样的结合模式更能有效地提高老年人的生活质量，这应是未来研究的重点内容，如今缺乏体育运动干预与老年人生活质量两者相关的结合模式的研究。
4.体育运动干预与老年人生活质量的研究缺乏量化标准
不同年龄、不同的体质、不同的疾病的老年人群体在进行同一体育项目时，所要选择的运动强度和每次运动时间、每周进行的次数都应该有不同的量化标准和要求。目前的研究中缺乏对不同的体育运动项目对不同的老年群体生命质量影响方面的研究，需要制定相关内容的量化标准的如下：选择运动的内容、运动的时间、运动的强度、运动的频度、运动的量和活动场所、方法特征等。
三、体育运动干预与老年人健康生命质量研究的发展趋势
1.强创新，充实体育运动干预与老年人健康生命质量关系的理论研究
任何事物的发展必须要有坚实的理论作为指导。要想更好地研究体育运动干预与老年人健康生命质量关系，就必修加强理论创新，将社会学、经济学、医学、人口学、心理学等相关学科理论引入到体育学科中来，充实体育运动干预与老年人生活质量关系的理论研究。
2.全面系统的论证体育运动干预与不同老年群体生活质量的关系实证研究
体育运动干预与不同老年群体生活质量的关系的实证研究将是未来体育领域研究的发展。体育运动干预与不同老年群体生活质量关系研究主要体现在以下两个方面：首先要对健康的老年人群的进行研究，以提高大部分老年人的生活质量；其次就是要对体育运动干预对患有不同疾病的老年群体的进行研究，针对不同的患病群体选择相应的同样运动项目进行干预的研究。
3.开发体育运动干预与老年人生活质量的结合模式和制定其量化标准的研究
科学、文明、健康的生活方式，不仅可以丰富老年人的业余文化生活，还可以提高整个社会的生活质量。为了让老年人都能够根据的自己的兴趣爱好，患病状况，身体条件，选择一项适合自己的体育运动项目，这就要求体育专家与学者尽快的开发研究体育运动干预与老年人生活质量的结合的具体模式，并制定不同年龄、不同的体质、不同的疾病在进行同一体育项目时运动的时间、运动的强度、运动的频度、运动的量和活动场所、方法特征等细化的量化标准，
四、结论
体育运动的干预与老年人生活质量关系方面的研究存在的主要问题有：专题理论研究较薄弱、实证研究较片面、结合模式研究较少、缺乏量化标准等。为使老年人形成一个科学、文明、健康的生活方式，丰富文化生活，提高的整个水的生活质量。我们应从充实体育运动干预与老年人健康生命质量关系的理论，全面系统的论证体育运动干预与不同老年群体生活质量的关系实证研究，开发体育运动干预与老年人生活质量的结合模式及其量化标准的研究，加强对老年人健康生命质量及内涵、体育运动干预与生命质量关系方面的理论研究等方面进行深入的研究。
参考文献：
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[5]朱寒笑等.试析体育锻炼对老年人身心健康的影响[J].湖北体育科技.2001 .20（2）
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