在继多布森、莱利等英国肖像画家成名以后，18世纪的威廉·荷加斯横空出世了。他的带有道德训诫功能的情景连环系列作品让英国从单调的、只有记录功能的肖像画中摆脱出来，这对于英国本土来说可谓是巨大的影响。
俄罗斯的绘间艺术历史悠久，具有鲜明的民族特点和强烈的现实主义精神。俄罗斯绘画艺术曾对我国的美术发展产生积极而深远的影响。
中国水彩画“当代性”正面临艺术多元化时期，不能只是“拿来主义”，也不能是对市场的投怀送抱。必须以中国民族文化为底蕴，从当下现实、思想意识的脊髓来重构或解构出赋予中国水彩“当代性”的图式语言。
本文着重探讨新石器时代原始彩陶装饰纹样的特点，根据对几何形、植物、动物、人物和自然景物纹几种装饰纹样的考察，认为原始彩陶装饰纹样是具美学价值且形式丰富的纹饰图形，反映了当时人们的审美意识和艺术取向。
吴冠中先生是中国绘画史上颇具开创精神的一位画家。他将中国的古典哲学同西方的绘画技巧完美地结合在一起，创造出了独特的风格，同时具有独特的表现意味。
本文就漆艺创作教学中遇到的有关漆艺语言及创作思维方式的几个问题进行分析和阐述，认为只有充分认识漆的材料、技法和技术的特点，在漆艺创作中改变固有的绘画恩维才能在漆艺创作中实现新的创造。
青铜扣饰是古代滇国青铜文化中最为重要的装饰品，用于腰部或墙壁的装饰。对青铜扣饰的研究是了解古代滇国青铜艺术实用美与装饰美的重要途径。
大足石窟始造于唐初，鼎盛于两宋，元代空白，明清只有零星开凿。在中国诸多造像石窟中，这一时期造像数量之多，质量之高．无出其右。堪称中国石窟史上最后一座丰碑。大足丰要石窟区有北山、宝顶山、南山、石门山、石篆山、妙高山、舒成岩、尖山子等处。最著名、最有代表性的石窟区则是北山和宝顶山两处。
社火是民俗的一部分．社火是一种类似以雕塑造型为主的民间哑剧表演，传承人利用色彩、图案、线条的穿插交化．突出人物的容貌特征和表情。陇州社火是古陇州祖先图腾崇拜、祈天求福的一种民俗礼仪活动．两千余年繁衍不衰传承至今。其以内容丰富多样、规模宏大、气势磅礴而名扬天下，是我国保留最完整的原生态民间文化的活化石。
本文从生活陶艺的演变、现代家居文化对生活陶艺的影响．生活陶艺存在的意义三方面来论述生活陶艺在现代家居生活中起到的重要作用。
人们通过视觉接受色彩传达的相关信息，同时这些信息对我们的心理产生相应的影响。本文通过列举几种日常生活中比较常见的颜色，并结合西方的绘画作品对色彩产生的心理效果进行分析。
提香·韦切利奥，是意大利文艺复兴后期威尼斯画派的代表画家，披誉为“西方油画之父”。
后印象主义风格在整个西方艺术领域中有着重要的地位，随着世界文化的交流，后印象主义风格的艺术理念与艺术风格逐渐融入世界各个艺术领域．它独特的艺术风格特别是对于创作怍品色彩的把握对现代装饰绘画界的色彩运用产生了很大的影响。
本文试图解读和揭示生长与生活于广西灵渠漓江流域的历代书画家的艺术面貌、创作心境和艺术理想。
欧洲古画科技鉴定技法与我国传统鉴定技法有所不同，相对增加了科技含量。在中国，传统的绘画鉴定方法是依靠经验和眼力，科技鉴定并没有被大量应用。中国艺术品鉴定市场潜力巨大，将科技绘画鉴定技法与传统技法相结合是科技发展的必然趋势，而且科技绘画鉴定技法同样可以应用于现代绘画作品鉴定、存档，或应用于占代绘画作品的修复，也可以延伸...
《卡恩维勒肖像》是毕加索在1910年为其赞助商丹尼尔·亨利·卡思维勒创作的带有立体派风格的绘画作品．借助这幅肖像两人建立了良好的合作关系。借由毕加索绘制画作的商业“意图”的展现．我们可以知晓在美术史发展过程中画商存在的意义。
满族民间剪纸艺术是装饰艺术的分支。其类型多样，表现形式也十分丰富，而意象形态是其主要的装饰形式。
一、在艺术史上时间符号的传达方式 文化不同，时间概念的表达也不同。在印度教和佛教文化里，时间是轮回的；基督教总是传达线性的时间观；现代科学借助科技的力量推动了相对性和同时性的时间观念。从历史唯物主义的角度，不考虑时间的维度问题可能会影响我们对艺术品的鉴赏。当然不同的艺术品，给予我们时间符号的体验也大相径庭。
本文从新型创作材料、新型环境技术、新型投影技术三个方面，结合当代浮雕作品实例，阐述浮雕作品创作中如何巧妙灵活地与三个方面结合，为艺术家提供更广阔的创作思路。
近年来，陶瓷艺术家常常利用缺陷肌理来表达自己的艺术个性和灵感，并且追求肌理效果的随机性和偶然性。本文对陶瓷缺陷肌理介入陶瓷雎塑的艺术价值和具体运用进行理论探讨。
色彩在人类文化和日常生活中具有关键性功能，尤其在绘画、艺术生产及设计领域甚至是唯一性的因素。理解色彩所包含的文化及心理暗示并将色彩选择方法运用于艺术创作和艺术设计领域有助于提升艺术品的大众认知和艺术设计产品的市场接受程度。
动画速写从传统速写中衍生而来，具有传统速写的一般特性，又具有一定的独特性。只有将对生活中最具有生动性的形态的捕捉，与动画创作的特点相结合，才能创作出内容与形式完美结合的动画速写作品。
郯城木旋玩具作为鲁南地区民间艺术的重要组成部分，有着深厚的历史积淀，它题材广泛，艺术风格独特，充分体现了郯城特有的民俗、民风及文化历史。作为非物质文化遗产，在祈时期它理应得到传承与保护。
我和段辉老师的结缘是未见其人先见其画。当时看到他的画既不是原作也非精美的印刷品，但已经感觉到段老师的水彩画很唯美、很浪漫、很诗情，颇有一种让人赏心悦目的文艺气息。然后便是闻其声，段老师从电话那端传过来的声音带着浓重的湘音，有时候实在难闻其详，但爽朗热情的声音总是很有感染力，让人感觉段老师其人很率性、很激情。
在“形而下”和“加法”甚为时髦的绘画态势中，段辉的水彩画探索显然属于“形而上”的取向和“减法”的理路。他在幽微心灵与深邃自然的会通中，体悟到“江流天地外，山色有无中”的浩渺和深广，终于营构出“皆灵想之所独辟，总非人间所有”的艺术天地。
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