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语文学刊
省级期刊

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语文学刊杂志

主管单位:内蒙自治区教育厅  主办单位:内蒙古师范大学
  • 创刊时间:1981
  • 国际刊号:1672-8610
  • 出版周期:双月刊
  • 邮政编码:010022
  • 国内刊号:15-1064/H
  • 邮发代号:16-52
  • 全年订价:¥ 163.20
  • 发行地区:内蒙古
  • 出版语言:中文
主要栏目:
  • 《文心雕龙》研究
  • 语用学
  • 中国文学
  • 外国文学
  • 语言学
  • 教学经纬
  • 视觉语法视角下《横冲直撞好莱坞》海报的多模态意义解读

    电影海报是一种重要的多模态语篇形式,也是研究语言符号及非语言符号如何共同作用构建图像意义最鲜活的语料。它不仅传递着电影的主题和内涵,也承担着吸引观众、增加票房收入的重要作用。因此,本文在视觉语法视角下对《横冲直撞好莱坞》电影海报从再现、互动和构图意义三方面进行多模态意义解读,从而探索各种符号模态如何共同作用构建多模态意义...

  • 《语文学刊》在“中国知网”的发行情况统计

  • 影视剧中婆媳间冲突性话语研究

    冲突,就是指个体或群体之间因利益、见解、目的、原则等不同而引发的某种抵触或争论状态。本文主要分析影视剧《双面胶》《婆婆来了》中的话语语料,对婆媳间的对话进行描述和分析,探讨冲突性话语产生的原因,冲突话语的引发语和回应语的表现形式及其语用策略,试图避免、缓解、消除话语冲突,实现交际成功,避免因冲突而造成的交际中断现象,但是在言...

  • 说“命”的词义引申脉络

    本文从"命"的本义的探究说起,结合文化因素以及人类的认知特点,以古籍中的用例为基础,从"发号令"和"命令"两个基础意义方向分别考察"命"词义的引申情况,最后得出"命"词义引申的脉络。

  • 天水方言中常见古汉语词汇研究

    作为秦文化的发源地,地处我国西北的甘肃天水在方言系统中保留了大量古汉语词汇,反映了陇右天水千百年来对秦文化的继承与发展,因此,就天水方言中常见的古汉语词汇进行交流探讨。

  • Trados在专利文本翻译中的优势和效果研究

    翻译技术在翻译工作中起到越来越重要的作用,特别是Trados,因其特有的记忆功能、匹配功能以及术语管理功能等为翻译行业注入了新鲜的血液。专利文本翻译因其特有的文本特点和翻译要求,非常适用翻译技术等新型翻译手段。本文以Trados为例,结合专利文本翻译的特点和规律,探析Trados的各种功能在专利文本翻译过程中的优势和效果。

  • 开封方言中农耕用语的人文引申

    开封地区作为农业为主的地区,农耕词语泛化进入人际的例子众多,分为词和语两类,词上选取"茬、垡、桑棵、筛、烧、露头青",揭示引申演变路径,短语上选择"过梗儿、狗狗秧马荠菜、没地犁、不打粮食、葫芦瓢",分析这些惯用语的用法及所指理据。

  • 泰国学生习得汉语擦音X的声学探析

    泰国学生讲汉语时往往带有浓重的"洋腔洋调",这类问题在其声母发音上表现得尤为明显。泰国学生对x声母习得的情况在历来的文献中存在不同甚至相异的研究结果,有待考察验证。通过对Praat软件的运用,能够较直观地再现泰国学生x声母的发音与普通话标准音的差别,发现其x和s发音的分混以及与齐齿呼、撮口呼搭配的不同偏误情况,为对外汉语教师提供可参...

  • 全浊声母在酸汤话中的今读情况

    全浊声母的演变及语音特征是汉语方言划分的重要依据之一,本文主要探讨酸汤话中全浊声母的今读情况。酸汤话是湘黔交界处,黔东南苗族侗族自治州天柱县、湖南省怀化市靖州苗族侗族自治县和会同县苗族同胞说的语言;是一种区别于西南官话和湘方言的汉语方言,是一种特殊的汉语方言。

  • 汉语新词中的日语借词“必杀”

    改革开放以来,随着社会和科学技术的发展,大量日源新词涌入中国,尤其是日本游戏、动漫产业的发展,其中的词语成为汉语中的新词。"必杀"就是其中之一。本文通过对"必杀"一词的来源以及"必杀"一词在《读秀知识库》以及少纳言中的使用情况进行详细的考察,说明"必杀"一词在汉、日语中的使用情况,以及语义分布等,从而对日源新词"必杀"进行了解。

  • 避讳与表字关系研究

    避讳是对名字的回避,表字是名字的一种替代形式。避讳和表字都在周代逐渐发展成熟,一般认为二者存在联系,但二者之间的内部关联少有人研究。从早期的避讳和表字入手,将名字作为二者的中介,通过比较周秦两代避讳和表字的分类以及形式,可以发现避讳与表字都属于语言禁忌,但是表字与名字之间的关系较之于避讳更加多样。

  • 《汉语大词典》现代书证存在的问题

    《汉语大词典》是迄今为止规模最大、质量最高的一部汉语语文词典,但其收释的一些词条仅仅只有现代书证,存在义项缺失、书证单一、书证滞后等三方面问题,需要引起辞书编纂者的重视。

  • 第一人称代词在英语科技文本和小说文本中的使用情况对比研究——基于语料库的研究

    本研究以华中农业大学农科论文和狄更斯小说为语料,研究第一人称代词we/I的使用在文本构建人际意义方面的作用。结果表明,第一人称代词we,可以突出论文的价值和创新点;可以满足读者的参与意识,共同论证;避免新论点对某些读者可能造成的面子威胁行为(FTA)。第一人称代词I可以拉近与读者的距离;可以体现人物关系和小说主题。因此,本研究指出,在英...

  • 语言接触视角下的日语混合词探析

    语言接触产生语言影响、从而导致语言变化。自古以来日语就擅长吸收外来词汇,古代有汉语词汇、近现代有西洋词汇,通过与其他各语言接触融合,便形成了具有鲜明特色的日语混合词。本文从语言接触视角出发,尽可能全面地探析现代日语混合词的构造形式、特征及其现状。

  • 论语境要素对话语礼貌程度判定的影响

    礼貌现象一直是语用研究的一个重要方面。一个特定的表达法,没有固有的礼貌和不礼貌之分,言语行为的礼貌与否,会受到一定语境条件的制约。本文通过分析国内外学者的相关理论,对"礼貌"与"不礼貌"进行细致的界定,并力图从语境角度对言语行为进行礼貌得体性的评价。

  • 浅析东北方言程度词缀“焦”

    东北方言中存在大量表示程度的词缀。有学者认为程度词缀"焦"和程度副词"贼"具有一样的语义和句法功能。我们认为,"焦"和"贼"并不相同,"贼"为程度副词,而"焦"为状态形容词前表程度的词缀。本文以"焦"为例,从构词特征、语法功能和语义功能角度论证其为程度词缀而非程度副词,并试图揭示程度词缀的词族性及其功能特征。

  • 网络新词的语义及其产生原因的研究——以“不要不要的”为例

    随着经济、科技等的不断发展,语言也在发展。网络新词就是一个很明显的体现。当代人们为了交际的便利性,在网络交流中不断地产出如谐音代替原本词汇的网络新词。此外,还有更多的网络新词被年轻的网民们接受、推崇。本文以网络新词"不要不要的"为例,分析其语义及产生的原因。我们认为,"不要不要的"一词的本质是指某事的程度;人们认知中的隐喻机制...

  • 网络语言“给跪了”的形成机制

    根据对"给"的词性和基本用法的演变分析,认为网络用语"给跪了"符合现代汉语基本的语法结构系统,是口语化的"给VP"结构的很好体现。从句法结构和功能上来看,"给跪"和一般的"给VP"结构一样,可以受副词修饰,也可以加动态助词"了"表示动作的完成等,并没有给我们的语言系统带来结构性的污染。

  • 从接触语言学看《孝经直解》

    《孝经直解》是元代贯云石所作,运用元代北方汉语解释儒家经典《孝经》,具有扎实的口语基础,反映出了元代各民族杂居,语言混合的实际情况。本文运用接触语言学的理论研究《孝经直解》展示出了汉语白话历史上受到的语言干扰,发生了哪些突变。

  • 浅谈英汉文化负载词及其翻译

    在语言系统中,最能体现语言承载的文化信息、反映人类社会生活的就是文化负载词(culture-loaded words)。因此通过对比分析英汉文化负载词在一定程度上帮助我们了解两种语言的差异,甚至两个国家在价值观念、思维方式、风俗习惯等方面的不同,从而在跨文化交际中更好地运用两种语言。

  • 湖南湘方言词汇研究述评

    回顾湘方言词汇研究中的词典词汇集研究、单点词汇研究、词汇比较研究、词汇考释研究、方言词语与文化关系研究五个方面梳理湘方言词汇研究,并对已有成果进行综述和评价。

  • 浅析网络流行语“醉了”

    针对近年来流行的网络语"醉了",运用语料收集分析与对比的方法揭示其在语义、语用上的功能以及和近义词"我晕"的异同。"醉了"可表示对于某人某事的无奈、无语;对某人某事的不能理解,含有贬义;对于一些事情的惊奇和不可思议之情以及陶醉,对某事的褒扬。它符合语言的经济原则;还具有表达委婉语气、幽默语气的功能;与"我晕"相比,它的色彩意义和变换...

  • 《正字通》研究述评

    明代张自烈所著《正字通》,上承《字汇》下启《康熙字典》,在文字学史上具有极其重要的作用。目前学界对《正字通》的研究主要有版本的源流考述、作者考、内容研究、与其他大型字书对比研究。

  • 《论语》浅训四则

    《论语》为儒家经典,历来治《论语》者颇多。但因《论语》去古已久,由于词义变化、传抄、讹误等原因,致使其字句难以疏通或者多解之例仍有存在。有鉴于此,现选取先贤时彦存疑较多之处,对其字词、句读作新的训释,以求更好地理解《论语》本义。

  • 中日助言行为中句末语言形式的对比研究——以[よ][てください]为中心

    本稿从配虑角度的视点,根据上下亲疏的人际关系,对中国日语学习者和日语母语话者在助言行为中句末使用的语言形式[よ][てください]的使用情况进行了对比考察。关于[よ]的使用,无论是哪个场景,母语话者的使用频率都比学习者略高。同时关于[てください]的使用,母语话者和学习者,两者虽然整体的使用频率比较相近,但从上下亲疏关系的细节来对比,两者...

  • 自我的重塑与确立:欧茨小说《大瀑布》人物群像分析

    《大瀑布》是美国著名女作家乔伊斯·卡罗尔·欧茨近年来的优秀作品,是欧茨对男性与女性、爱情与婚姻、正义与邪恶、宗教与科学、青春与成长、人类与自然等种种问题的深刻思考。本文通过展现欧茨小说《大瀑布》中主人公们抗争命运、追寻自我的心路历程,感悟欧茨鼓舞现代人挣脱枷锁,驱散混沌,重塑、确立自我的创作目的。

  • 论《红楼梦》中的物哀美

    物哀实质上以真实为根底,写触物的感动之心以及由此引起的喜怒哀乐的诸相,物哀具有普遍的理论价值。本文尝试从"物哀""对人的感动、对世相的感动及对自然物的感动"三个层次评析其在《红楼梦》中的表现、深刻内涵及成因,它具有深刻的精神源泉,体现了作者对人和社会的终极关怀和理性思考,启迪我们怎样守护生命本真状态而诗意地栖居于大地上。

  • 晏殊诗词地位差异的原因探究

    文学接受理论在中国的长足发展为我们重新认识文学作品提供了一个新的视角。晏殊以雍容娴雅、温婉含蓄的词作在宋代词史上占有一席之地,受到世人的赞赏,而他的诗歌并没有引起太多的关注。但其实他富有诗名。用接受理论探究晏殊的诗词接受差异的原因是一次有益的尝试。

  • 生死之间:从海德格尔“死亡哲学”再读《活着》

    《活着》一转余华前期的冷漠叙事风格,对主人公福贵苦难命运的展示中注入了无限温情与思考。在海德格尔"死亡哲学"观引导下重新解读这部作品,可以发现人物们依靠死亡从沉沦状态完成觉醒,又从忍受苦难到乐观执著地走向"向死而生",二者共同构成了《活着》独有的生命哲学。

  • 《儒林外史》市井四奇初探

    《儒林外史》阅尽儒林百态,作者将理想追求寄托于倡行礼乐兵农教养的儒林高人无望后,篇末将目光转向季遐年、王太、盖宽、荆元四位自食其力的市井奇人。作者用饱含赞许的笔墨塑造了四位人格独立、不畏权贵、自由洒脱的市井奇人,为文章注入了个性解放观念与民主思想倾向等进步思潮,寄托着作者的理想人格,也暗示着儒林的新出路。

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