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绪论：在寻找写作灵感吗？爱发表网为您精选了8篇人文主义思想，愿这些内容能够启迪您的思维，激发您的创作热情，欢迎您的阅读与分享！
1人文主义思想的内涵
人文主义是欧洲文艺复兴时期的主要思潮和理论，14世纪发源于意大利，然后流传到其它国家。人文主义这个称谓来源于“人文学科”，是由世俗学校设置的，以人和自然为研究对象，同中世纪基督教神学和经院哲学针锋相对的世俗文化。人文主义者的活动涉及社会生活的各个领域，是当时反封建的主力军。
人文主义的主要内容是：
（1）用人性反对神权。
人文主义者认为人有理性，有崇高的品质，有无穷的智力，可以创造一切，以此与神权相对立。“人性论”是人文主义者的理论纲领。
（2）用个性解放反对禁欲主义。
人文主义者提出“个性解放”，肯定现实生活，提出人生的目的就是追求个人的幸福，从而打上了资产阶级的烙印。
（3）用理性反对蒙昧主义。
人文主义者鼓吹理性，重视人的聪明才智。他们推崇理性是“人的天性”，“知识是快乐的源泉”。
（4）拥护中央集权，反对封建割据。
这是人文主义者主要的政治思想。
现代性的人文主义是在19世纪作为术语概念以德文（humanismus）问世的。人文主义作为对唯科学主义的反拨，强调“人”的主体性、自由性、不可平均化的个性、不可预料性、非工具性等。现代人文精神可以说是一种自由的人文精神，最基本的是摒弃了几千年来封建社会对个人价值的漠视，把人看作宇宙间最高价值来尊重，肯定每个人存在于这个世界上独一无二的价值和意义。强调人在这个世界上人生价值的体现，不是乌托帮的空想。最重要的是人除了在自然界生存的自然规律之外，还是精神性的存在。但这种自由的人文精神必须建立在有序的人文平台上，是每个人都应遵循的规则。
2人文主义思想与大学英语教学改革
我国的大学英语教学改革应顺应人文主义思潮，完善人文教育模式，创新人文主义特征，营造鲜活的人文教育氛围，直接体现人文主义理念与特征的全面、协调、可持续性的、以人为本的科学发展观。具体来说，可以通过以下几个方面来得以实现：
（1）改变教学观念，培养学生的自主学习能力人文主义心理学强调学习者的主体因素和心理环境，尊重学生的个人感情和个人需要，提倡包括认知和情感在内的教育。
人文主义教育思想认为：教育教学过程是一个发展的过程，是形成个性化知识结构、认知结构和思维品质的过程，要求教师尊重学生个性，造就学生的人文素质。以人文主义心理学为基础的教育哲学主张学习者与教育者分享控制权；主张以协商的形式进行学习；主张共同承担；主张学习内容要符合学习者自身的需要。在具体的实践中，人文主义教学大纲强调学习者要为他们自己的学习负责，比如自我决策、自我选择并实施学习活动、表露自己的能力、需要和偏爱等。在这种学习模式中，教师的作用不只是知识的传播者，而且还是学习者的指导者和顾问。人文主义心理学所倡导的教学思想就是以学生为中心的教育理论和以自由为基础的学习原则。它强调每一个学习者皆有学习潜力、学习天赋；学习应当是在没有压力的条件下自由学习等等。人文主义教学大纲的远期目标是培养符合人文主义心理学标准的人才；其近期目标则是培养学习者自主学习的能力。
自主性学习就是指学习者能够管理自己的学习行为，根据自己的情况确定学习目标，制定学习计划，选择学习方式，监控学习计划的实施以及学习技能的运用和发展，自我检查评估。在目前高校招生普遍扩招的形势下，由于学生的水平各异、学习能力各异、学习策略各异、学习动机各异以及普遍的师资匮乏，培养学生的自主学习能力显得尤为重要。学生可以充分利用“语言学习中心”或“英语自主学习中心”，甚至在校园的每一个角落自主学习英语，从而最大程度地实行个性化学习。校园网突破了传统教学模式的教室时空限制，构建了一个无限开放的教学空间，学生可以在校园任何地方、任何时候开展学习，需要学多久就学多久。学生也可以根据自己的水平和需要，自主选择不同程度的学习材料，设定学习目标，决定学习进度，不断作出调整，并最终实现自己设定的学习目标。
（2）改变教学模式，提高学生的自主学习能力。
自2004年4月份起，教育部在全国180所院校试点实施了大学英语教学改革。这次英语教学改革的目的，就是把原来以阅读理解为主转变为以听说为主，把教学中心转移到全面提高英语的综合实用能力上来。此次大学英语教学改革是实现从以教师为中心、单纯传授语言知识和技能的教学模式，向以学生为中心、更加注重培养语言应用能力和自主学习能力的教学模式的转变。改革的手段就是要以先进的计算机技术加上课堂教学，来推进英语教学改革。改革内容分为三个方面：一是把现有的大纲朝着大学英语教学要求方向改变；二是改革大学英语教学模式；三是改革评估方法。新的教学模式应以现代信息技术为支撑，特别是网络技术，使英语教学朝着个性化学习、不受时间和地点限制的学习、主动式学习方向发展。“基于计算机和课堂的英语多媒体教学模式具备以下优点：①大班授课与小班操练相结合；②课堂教学与开放式自主学习相结合；③光盘多媒体教学与网络教学相结合；④第一课堂教学与第二课堂活动相结合。这些优点与人文主义思想的内涵有着天然的联系。
（3）改革评估方式，促进学生自主学习能力的提高。
教学观念和教学模式的变化必然要求评估方式发生相应的变化。众所周知，语言测试的目的是根据被试的考试分数来衡量其语言能力，因此在语言测试中要充分考虑试卷的信度（reliability）、效度（validity）、真实性（authenticity）、交互性(interactions)、影响(impact)和可实践性(practicality)，利用测试的反拨作用来促进教与学的理念的变化，保证大学英语教学改革的顺利实施。良好的语言测试应该建立在语言学、语言教学法、学习论和心理测量学等理论基础之上，它是教学工作的辅助手段，并只能服务于教学工作。
3结语
基于上述分析，为适应我国高等教育发展的新形势，深化教学改革，提高英语教学水平，满足新时期国家和社会对人才的需要，培养学生英语综合应用能力，必须从教与学两个方面入手，一是建立适合我国国情的英语教学模式和教学方法，而不是简单地移植国外二语教学理论；二是推行人文主义的教育思想，培养学生自主学习的能力；三是改革评估方式，进一步促进学生自主学习能力的提高，培养学生的英语应用能力。因此我们只有顺应人文主义思潮，在教学中渗透人文主义教育思想，把单纯对教学法的研究转移到对教学法和对学生自主学习能力培养的双轨研究方向上来。
参考文献
[1]蔡基刚.大学英语教学若干问题思考[J].外语教学与研究,2005,（2）.
[2]程晓堂.论自主学习[M].学科教育,1999.
关键词：蒙田；人文主义；教育观；儿童个性
中图分类号：B5 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2014）10-0123-03
米歇尔・埃康・德・蒙田（1533-1592）是欧洲文艺复兴晚期一位很有特色的人文主义思想家。“我是人，我认为人类的一切都与我血肉相关”。在蒙田的书房里，贴着古罗马喜剧作家泰伦修的这句箴言。这句箴言向我们透露出蒙田精神世界的广度以及他对全人类事物的关注和息息相关之情。在随笔集中，蒙田以自己为描写对象，开始了漫长的人性探索之旅。与早期人文主义者所不同的是，他未借助神而直面人与整个现实世界。在他看来，世界是复杂多变的，每个人又都是不可复制的、独一无二的存在。因此每个人都拥有适宜自己发展的时机，教育要适应不同生命个体的自然发展。
一、“蒙田式”人文主义思想的形成
法国的人文主义运动兴盛于15至16世纪，持续之久，影响之广。15世纪下半叶，法国已有不少人开始注意对古典文化的研究。16世纪初出现了布戴、戴塔普尔・皮埃尔等法国第一代人文主义者，他们致力于古典作品的研究、考订、整理和编辑工作。法国的人文主义思想不仅覆盖了绘画、建筑等艺术领域，而且渗透到文学、教育等思想领域。蒙田的一生正值法国人文主义运动盛行时期，深受人文主义的熏陶。
1.人文主义思想的启蒙与发展。蒙田出生于法国西南部海港城市波尔多的一个新贵族家庭。父亲是一位人文主义的崇拜者，在跟随法国国王出征意大利时带回一些古典著作和一名精通拉丁语的德国医生。这名医生即是蒙田的启蒙老师。蒙田曾说“我还在吃奶时，尚未开口讲话前，他就把我交给了一个不懂法语、精通拉丁语的德国人”。这名德国医生，包括家里其他人，都只能用拉丁语与蒙田交流。没有方法和书本，无需教鞭和眼泪，他就轻松学会了拉丁语。拉丁语的学习使他从小就能阅读古典作品，父亲的教育方式也富有人文主义教育色彩，这在他幼小的心灵中埋下了人文主义的种子。6岁时，蒙田被送入波尔多市居耶那学校接受早期的学校教育。波尔多是受到人文主义思潮影响的城市，聚集了很多人文主义学者。居耶那学校由著名的人文主义教育家古维奥主持办学，教学方法新颖活泼，禁止严酷的体罚。蒙田在这里学习了7年，一方面受整体文化氛围的影响，一方面将大部分的时间用在自修阅读。对古典作品的阅读和思考，使蒙田的观点向苏格拉底、西塞罗和人文主义者靠拢。他认为人类研究的重点在于对人而非物质世界的研究。同时，他心目中的英雄全都是古代人。恰如人文主义者那样，蒙田也把古代人当作评论现世的参照。[1]古典著作的阅读近一步将他引入人文主义思想的研究领域，逐渐形成自己的独特认识。
2.“蒙田式”人文主义思想的形成。1562年法国爆发了第一场宗教纷争，蒙田29岁；30年后，当蒙田1592年逝世时，这场冲突刚刚接近尾声。他亲眼目睹教派纷争造成的流血与伤亡，基督教与天主教互挖墙脚。这使蒙田对宗教改革失去了兴趣，使其与早期人文主义区分开来。从蒙田的成长经历可以看出，他的身心发展是自由的，未受到来自家庭或学校的压抑；他的个性发展是充分的，从小养成了独立思考的习惯；他的随笔集中表现了强烈的个人主义因素，更多是对自己剖析和解读。这些因素都促成了“蒙田式”人文主义的形成。
首先，蒙田未借助宗教来表达看法，而是直面人性。早期人文主义者大都保留了宗教因素。伊拉斯谟主张将人文主义的治学方法运用于圣经的研究，创造虔诚的基督教会；拉伯雷的人文主义建立在基础上，充分批判天主教会制度的弊端，提倡个性自由和解放，希望纯洁天主教会。然而，蒙田则脱离了传统经院哲学的规范和系统化的表达，用简单直接的方式发表个人意见。他所探讨的问题包罗万象，完全取材于真实生活，大到国家的风俗礼仪，小到个人的内心恐惧，皆与人息息相关。其次，蒙田不迷信权威，理性对待古典学问。他嘲讽只会用古典著作装点而不会思考的学究，他们只会死记硬背别人的看法，而不能真正理解消化。人文主义运动时期，大多数人文学者对古希腊罗马的作品有着浓厚的兴趣。蒙田则对古典文献的修辞或学术表达并没有兴趣，而是关注作品背后丰富人性的体现。他最喜欢读的是名人传记，如凯撒的《回忆录》和普鲁塔克的《希腊罗马名人传》，认为传记能深入一个人的本质，展现人性真实的一面。再次，蒙田对人的认识向前迈了一大步。他由肯定人发展到剖析人，深刻地解析人身上固有的矛盾和弱点。他并不歌颂人的伟大，相反他认为人是渺小的，人这种“可悲而又可鄙的生灵，甚至不能主宰自己……却胆敢自命为宇宙的主宰和君王”。他常对普罗泰戈拉的人是万物的尺度加以嘲笑：“真是，普罗泰戈拉给我们编了个难以置信的故事，把人当做万物的尺度，却从来不曾量量自己”。[2]这与仅仅盲目地歌颂人的伟大，夸张而热烈的肯定人的价值的人文主义者是不同的。
因此，蒙田的人文主义思想是独具特点的，我们可以称之为“蒙田式”的人文主义。
二、“蒙田式”人文主义教育观
“蒙田式”人文主义思想影响了其教育观。虽然他专门论述教育的篇幅不多，但不能因此忽略其珍贵见解。蒙田对人的关注和讨论更为彻底，他认为人生世界是复杂的，组成复杂人生世界的无数个体生命又是各不相同的。世界上有多少生命个体，就有着多少人生模式。这是解读蒙田教育观的一个重要前提。在此前提下，下文将具体讨论蒙田的人文主义教育思想。
1.知识与智慧观。教育孩子，不是一味的知识填充，而不问理解消化。蒙田认为，“植物会因为太多的水而溺亡，灯会因为太多的油而窒息，同样，人的思想会因为饱学装满纷繁复杂的东西，以致理不出头绪”。蒙田痛斥当时的学究气，曾讽刺那些记忆力填的满满，而判断力却空空如也的书呆子。学了知识并不等于拥有了智慧，关键是要学会思考，形成自己独立的判断力。对于学生而言，“他受的教育，他的工作和学习，都是为了形成自己的看法”。[3]只有正确认识自己，才不会被各种权威、迷信和诱惑的奴隶，拥有真正智慧。
2.哲学与历史的学习。通常人文主义教育家把语言当做基础学科，而蒙田则将哲学作为学习的基础学科。这是基于对人性的思考。教育工作的根本目的就是依赖哲学教育而完成人性的深层启蒙。在他看来，哲学的独特禀赋就是无处不在，它是最接近生活、最靠近心灵的学问，心灵装进了哲学就会焕发健康。孩子从小学习哲学，有利于良好的判断力和习惯的养成。养成判断力后才能学习逻辑学、物理学、和修辞学，并将所学科目融会贯通。历史是蒙田强调的另一科目，学习历史是儿童教育中不可缺少的重要一课。读史能够使人经常和那些“生活在盛世的杰出人物”交往，由此获得对人的知识的理解，“人的内心状态之复杂与真实，在这获得尤为生动、完整的展现”历史为我们展现了不同性格和不同面貌的人，我们不能用同等的眼光看待不同的人，千差万别才是生命本质所在。儿童学习历史，正是正确认识生命个体，唤醒自我意识的有益途径。由此可见，哲学和历史的学习体现了蒙田的对个体生命的关注，对个体多样性的承认。
3.教师的选择。蒙田十分重视家庭教师的选择。他希望给孩子物色一位头脑多于知识的老师，因为教师的素质直接影响了对孩子的教育效果。教师的教育方法也要与众不同，不同于当时社会流行的灌输法。概括来讲，教师要根据学生的实际情况进行教学，尊重每个儿童的身心发展特点。“老师走马上任，就要根据孩子的智力，对他进行考验，教会他独立欣赏、识别和选择事物，有时领着他前进，有时则让他自己披荆斩棘”，“老师不应该一个人想，一个人讲，也应该听他的学生讲一讲。”[4]老师要破除自己的权威，因为“教师的权威大部分时间不利于学生学习”。在评价学生时，不应看学生记住了多少单词和知识，而应看是否学会了生活，能否将学到的新知识变为自己的知识，并应用于实践。教师应引导学生，充分尊重儿童个性，给予每个人最适宜的教育。
4.身心的和谐发展。蒙田曾把教育比作种田，“正如种田，播种前的耕作可靠而简单，播种也不难，可是播下的种子一旦有了生命就有各种扶育的方法，会遇到种种困难；人也一样，播种无甚技巧，可是人一旦出世，就要培育和教育他们，给予无微不至的关怀。”[5]万物都有适宜自己生长的季节，我们也不应强迫孩子做出超越本性的事，而应使儿童的身心得到和谐发展。笔者认为，这是蒙田教育观最核心的部分。常有人用了很多时间，强迫孩子做勉为其难的事，因选错了路，结果徒劳无功。蒙田认为，应引导孩子做最有益的事。这种最有益的事即为使儿童的身心得到和谐发展。他曾说，对孩子的教育要既严厉又温和，不应采用粗暴和强制的作法。他认为没有比暴力和强制更会使孩子智力衰退和晕头转向了。同时，他反对的体罚，这是对儿童的一种摧残。由此可见，蒙田已经认识到人的精神和肉体两方面的相互制约性，教育应该造就的不是一个心灵，一个躯体，而是一个人，不应把心灵和躯体分离开来。[6]只有灵魂和身体都得到和谐的发展，才是对每个生命个体最完整的尊重和关切。
三、总结
本文分析了“蒙田式”人文主义思想的形成过程，并在此基础上对蒙田的教育观进行了解读，突出展现了他对生命个体的尊重和关切。教育儿童，就应了解其身心发展的特点，尊重其个性差异。强迫式、压抑化或同一化的培养都是不合理的。蒙田毕生所作的工作就是对人性种种形态的审视和研究，这种工作对于教育而言无疑有重要意义。对儿童个性的尊重，强调身心的和谐发展，至今仍闪烁着智慧的光芒。虽然蒙田没有真正从事教育实践活动，导致其教育观点缺乏一定的实证基础和系统化的阐释，但也正是缺少了现实的羁绊和左右，使其得以潜入人性最深处，天才的灵感也源源不断的喷发。教育的本质就是要直面人性，如果连人性都把握不准，何谈教育？时间可以验证一切，蒙田这位被评价为最接近现代人的思想家，仍被前仆后继的学者研究和深挖，可见其思想的智慧经得起时间的检验。
参考文献：
[1]石中英.论蒙田的教育思想[J].教育科学研究，2001，（6）.
[2][法]蒙田.潘丽珍，等，译.蒙田随笔全集[M].南京：译林出版社，1996.
[3][英]P・博克.孙乃修，译.蒙田[M].北京：中国社会科学出版社，1992.
[4][瑞士]边凯瑞玛利亚・冯塔纳.蒙田的政治学――《随笔集》中的权威与治理[M].陈咏熙，等，译.北京大学出版社，2010.
[5]姜文闵.蒙田教育思想评介[J].四川师范大学学报，1988，（2）.
关键词： 起源人文主义思想发展
Abstract: the humanism is the Renaissance period of the formation of a new life attitude and idea. The Renaissance of the nearly one thousand years ago, the European social cultural spirit is mainly embodied in propaganda suffering, the pursuit of happiness at the world Christian thought, this kind of Christian culture in violation of human nature, tied the thoughts of spirit, contain the people in this pursuit of happiness.
Keywords: origin humanistic ideas development
中图分类号：B503.91文献标识码：A 文章编号：
人文主义是文艺复兴时期形成的一种新的生活态度和思想理念。文艺复兴以前的近千年,欧洲社会的文化精神主要体现为宣传现世苦难、追求幸福来世的基督教思想,这种基督教文化违反人性,束缚了人的思想精神,遏制了人们对现世幸福的追求。因此改变现状的新文化、新生活的出现就成为历史必然,而这种新文化的核心就是人文主义。人文主义属于感性的、个人主义的文化范畴,有其进步意义也有它的局限性。
人文主义（humanism）是指社会价值取向倾向于对人的个性的关怀，注重强调维护人性尊严，提倡宽容，反对暴力，主张自由平等和自我价值体现的一种哲学思潮与世界观。
人文主义这个词实际上很晚才出现，它来自与拉丁文中的humanitas，古罗马作家西塞罗就已经使用过这个词了。德国启蒙运动时代的哲学家将人类统称为Humanity，当时的人文主义者称他们自己为humanista。而Humanism这个词却一直到1808年才出现。
人文主义是文艺复兴核心思想，是新兴资产阶级反封建的社会思潮，也是资产阶级人道主义的最初形式。它肯定人性和人的价值，要求享受人世的欢乐，要求人的个性解放和自由平等，推崇人的感性经验和理性思维。而作为历史概念的人文主义，则指在欧洲历史和哲学史中主要被用来描述14到16世纪间较中世纪比较先进的思想。一般来说今天历史学家将这段时间里文化和社会上的变化称为文艺复兴，而将教育上的变化运动称为人文主义。
从另一个角度说，人文主义并没有统一的定义。因为许多不同的人称自己或被称为人文主义者，而他们的世界观以及他们对人的观念可能很不相同。有些人文主义观念互相之间非常矛盾。约翰・沃尔夫冈・歌德和弗里德里希・席勒的人文主义往往被称为历史主义，而威廉・冯・洪堡的人文主义则与启蒙运动的人文主义完全不同。文艺复兴时期哲学被看作是思想的根本，而在洪堡的时期科学被看作思想的根本。
人文主义是一种哲学理论和一种世界观。人文主义以人，尤其是个人的兴趣、价值观和尊严作为出发点。对人文主义来说，人与人之间的容忍、无暴力和思想自由是人与人之间相处最重要的原则。现代的人文主义开始于启蒙运动，在启蒙运动中人文主义被看做是不依靠宗教来回答道德问题的答案。在启蒙运动的人文主义中，超自然的解释一般被忽略，人们将这种人文主义也称为“世俗人文主义”。
相信人的本性有巨大的潜力，而不相信宗教的超验的价值。
人文主义作为一种文化和文学力量在16世纪文艺复兴时期的欧洲达到，这与那个时期对古典文学和艺术的热情，正在增长的个人主义，多才多艺的男子应当成成为国务活动家、诗人、学者和勇士的理想是一致的。
人文主义一词包含两层意思：一是专业意义上的术语；一是对文艺复兴时期出现的文化思想化理想一种概括性总结。前者是狭义的人文主义，后者是广义的人文主义，它们之间有区别，也有区别之处。人文主义者认为哲学派的逻辑学太枯燥无味，而且完全与实际生活脱节，所以他们用一种感性的态度―――也就是世俗化、生活化的态度来对待古典文化，希望通过学习使人们更加重视道德，对现实生活更有责与贡献。但这种对古典语言、文风的过于狂热爱好，使有些人走向琐碎与极端，所以后来些名人于与这样的人文主义者为伍。但在这样一种热爱古典文化的风气影响下，整个意大利以及后来的社会都形成了一种思想理念：重视人，肯定人，强调人在社会生活中的地位与作用。他们认为在上所有造化物中，人的“尊贵”是最优秀的，仅次于天使―――因为人是尘世间唯一能够获得上帝意旨化物。有些人则更进一步强调了人自己具有掌握自己命运和在尘世间幸福生活的能力。这就是文兴时期作为文化思想、文化理想的人文主义。但不管是狭义的人文主义还是广义的人文主义，“文兴时期的人文主义者都一致坚信人类具有崇高的品质和美好的希望”2也就是说在重视人、肯定精神上它们是一致的；另外，文艺复兴时期这种对人的重视与肯定都属于一种感性意义上的范畴不具备深沉的理性色彩。我们这里说的人文主义是指广义上的人文主义，也就是指在文艺复兴时成的一种新的生活态度和思想理念。，然而从某种意义上来说，人文主义也是文艺复兴时期形成的早期资产阶级的思想体系、世界观。人文主义的含义十分复杂，它的核心内容在“人”，布克哈特认为人文主义的最突出之点在于人的发现，“认识和揭示了丰满的完整的人性”3，人是万物之本，所以人文主义也称人本主义，其中心内容主要表现在以下几个方面：
1.主张人性、人权，否定神性、神权人文主义者肯定和注重人、人性，提倡以“人”为中心，反对以神为中心。要求在各个文领域里把人从基督教神学的禁锢中解放出来，鲜明充分地展现人的一切特性。他们歌颂人性的力量，肯定人的价值，把人看作是“宇宙的精华，万物的灵长”，莎士比亚说：“人类是一件多么了不起的杰作”4，赞美人的精神和肉体，颂扬人的力量和智慧。
2.主张个性解放、个人享乐，反对禁欲主义在漫长的中世纪，教会这个代表着上帝在人间的权力机构竭力宣传禁欲主义和来世观念，宣传“原罪救赎”、“来世报应”、“天堂地狱”等，强迫人们放弃尘世的生活享受，放弃对现世幸福的追求，禁绝，忍受痛苦，追求永恒的天国的快乐。人文主义者反对“天堂”和“来世”的精神寄托，强调天国在人间，重返人间乐园，肯定人的伟大，肯定现实生活，热情歌颂爱情，认为爱情是人的最高尚的感情，认为人有追求荣誉和财富的权利，反对教会鼓吹的人生是苦难的来世思想和爱情是罪恶的禁欲主义，提倡个人自由、个性解放。这里，需要说明的是人文主义者所反对的主要是教会的强权统治，它并没有从根本上否定基督教信仰―――对基督教信仰的动摇怀疑要到18世纪启蒙时期，由启蒙主义思想家们来完成。因此，人文主义的基本特点不是理性的批判，而是激情的宣泄，它在思想上并不是以深刻著称的。
3.提倡科学文化，反对蒙昧主义
人文主义批判中世纪教会对科学文化的摧残，反对蒙昧主义，提倡学习文化和追求知识，全面发展个人才智。在中世纪，知识文化掌握在少数教会神职人员手中，成为他们控制愚弄人民的工具，他们还宣扬知识会带来罪恶，对人民实行蒙昧主义创办大学的本意也是为了更好地传教，在人文主义兴起以前，大学里讲授的最重要的科目是神学，到文艺复兴时期，渐渐增设了修辞、文法、历史、诗歌等科目，这些科目都以古希腊罗马文化为研究载体，研究有关人的知识，因而被称为“人文学科”，它摆脱了神学在大学里的首要地位。更重要的是，人文主义学者在对古代文化的研究过程中，逐渐摆脱了教会的蒙昧主义束缚，表现了对理性知识的推崇与追求，他们探索自然，研究科学，追求真正的学知识，全面地发展个人的才智。
4.拥护中央集权，反对封建割据，反对世袭等级制度中世纪的意大利名义上属于神圣罗马帝国，但由于教皇、教廷势力越来越大，一直与世俗的罗马帝国君主争权夺利，加上意大利素有的自治传统和因为商业经济发达所带来的自由城邦体制一切使中世纪的意大利一直处于四分五裂的松散状态，这种状态有利于资本主义的萌芽与初步发但不利于它的进一步发展，尤其是当后来法国、西班牙相继侵占意大利时，松散的意大利根本无来犯之敌对抗。因此，意大利的人文主义者希望建立一个统一强大的国家，结束分裂动荡的局面。其他国家情况虽有差异，但也都希望出现强大统一的民族国家，因为羽翼尚未丰满的资产阶级还依仗仗一个强大稳定的国家来发展自己的力量，而封建割据、国家分裂不利于资本主义的发展。同样，等级制度是维系封建社会的政治基础，随着市民阶层势力的壮大，这种制度就限制了资产阶级的步发展，他们被排除在国家政权之外，为了进一步争取自己的权利，实现个人的发展，人文主义者力反对封建世袭等级制度，实现个人的彻底解放。总之，人文主义的核心是“人”，人不是为上帝而存在，而是为生活而存在；人不是上帝的羔羊是生活的主人。
结语
文艺复兴虽然在16世纪末、17世纪初基本结束，但实际上，我们从欧洲文化、乃至世界文化发展的角度去看，它们并没有真正的结束，我们今天正在提倡以人为本、人文关怀，这就是人文主义―――只不过不是放纵的人文主义，而是更广泛普遍理性的对人的关怀与重视。欧洲社会在文艺复兴过后就转入了更加理性的思考，人文主义在完成上一阶段任务以后，并没有销声匿迹，它在人性解放的道路上继续发展，到18世纪，就形成了人道主义思想―――与人的自由、平等、博爱这些更加理性的要求结合在一起。所以，我们说：人文主义并没有真正结束。人道主义在今天仍然是进步的、有价值的思想，还在推动社会发展。审判萨达姆，其一大罪状就是反人类罪，反人类罪就是不人道，所以我们现在还要提倡以人为本和人文关怀
注释：。
[1] 罗伯特・E・勒纳，等.西方文明史[M].王觉非，等，译.北京：中国青年出版社，2003.第285页
[2] 布克哈特.意大利文艺复兴时期的文化[M].上海：学林出版社，2002.第152页
[3] 莎士比亚.莎士比亚戏剧集：哈姆雷特[M].卞之琳，等，译.杭州：浙江文艺出版社 第365页
[4]启良.西方文化概论[M].广州：花城出版社，2000. 第84页
参考文献：
[1] 布克哈特.意大利文艺复兴时期的文化[M].上海：学林出版社，2002.
[2]罗伯特・E・勒纳，等.西方文明史[M].王觉非等，译.北京：中国青年出版社，2003年
关键词：人文主义教育 语文教育 影响
中图分类号：G71 文献标识码：A 文章编号：1673-9795（2013）07（a）-0054-01
素质教育是近些年我国比较推崇的教育模式，人们对于素质教育的了解也越来越多，开始逐渐的希望明白素质教育的重要意义。其实人文主义教育的中心思想就是人的教育，这里的教育不仅仅是指知识和技能的教育，还有对人性格和品格的教育，通过把人当做教育的对象来进行丰富化的教育。是提倡对人的综合能力进行培养的一种教育理念。
1 人文主义教育的意义
语文课程的学科性质是：工具性与人文性的统一。语文的工具性指的是，将语文教学中的知识运用到其他学科，而语文可以说是其他学科的基础，读书认字、对文章意思的理解和表达等等都需要用到语文知识。语文课程的工具性，不仅指语文本身就是实现人的交际这种特殊社会行为的工具，而且在某些特定场合就是一种劳动工具，并且它还是一种达到目的的工具。因此，语文的工具性不仅具有进行生产劳动的器具性，而且还具有达到目的的事物性。
2 人文主义教育的方法
2.1 身教重于言教
作为语文教师，为了能够将人文素质带入语文课堂，我们首先应该要做到以身作则。通过对自己的严格约束来为学生提供模范对象。教学不仅是只有言教，身教也是教育中的重要内容。在教学过程中学生会潜移默化的模仿教师的某些习惯或特质，因此，教师除了要掌握专业知识，还需要注意自身素质的培养，将人文精神展示给学生看，通过自身的楷模形象来传播素质教育。
2.2 营造课堂氛围
语文教学融入人文情怀需要的是学生的参与和融入。语文课堂教学是语文教学的主要阵地，在课堂教学中氛围对学生的影响非常重要，学生的表达能力、学习能力受到氛围的影响。平时教学中基本上都是由教师为主导，提问也好、讲解也罢都是教师做主体，这样的氛围让学生容易变得松散，精神难以集中，学生长时间的处于这种氛围中就会变成听众，而不是思考者。语文教师应该要将主体权交付给学生，由学生来进行提问和思考，这样的氛围更适合人文教学的传播。
2.3 巧用语文教材
语文教材是教学过程中的重要介质，教师通过对教材的深挖和讲解来传播教学内容，起到传播知识的目的，而为了能够在教学中体现出人文教育，则需要教师对教材的灵活运用。往往教材的一个内容通过教师的巧妙提问就会引出很多的问题，这样一石激起千层浪的做法不失为一种拓延教学内容的做法，通过对教材的拓展来引出人文教育精神，结合身边的事实来与学生交流沟通，这种深层次的交流能够积极培养学生自主探究的精神，追求每一个人的充分发展，从而有效地提高学生的人文素质。
3 人文主义教育思想对语文教育思想的影响
3.1 唯工具论盛行
语文学科唯工具论的盛行是由于受到科学主义思潮的影响，即人文主义发展的第三个时期，人文主义遭遇挑战。科学主义思潮过度注重分解和抽象描述，高度赞扬理性，重视技术因素，忽视人的情感。他们无限的扩大科学主义的影响，认为科学主义是万能的，产生科学主义万能论，认为科学能够解决一切社会问题和人生问题，主张把科学主义应用到所有的学科领域中去。
3.2 人文性的回归
科学主义在主张科学技术万能的同时，忽视了“人”自身的发展。科学技术带给人类的一些灾难使世界各国开始了对科学主义的反思，越来越多的人开始提倡人文主义的回归，但人们又走向了另一个极端，即注重人文性，忽视科学，放弃科学对社会的重要作用。新人文主义即非理性人文主义产生。新人文主义思想反映到语文中就是语文教育界要求其人文性的回归。
4 人文主义教育思想对语文教育的启示
4.1 语文教材改革的人文主义方向
教材是语文教学中的主要工具，也是教师用来传播知识的介质，教材内容的改革是和教育改革的方向一致的，因此，现代教育所提倡的融入人文情怀教育可以从教材中得以体现，那么教师在对教材的研读和深挖上就需要多下功夫，能够从教材中获得传播人文精神的途径，形成适合学生发展的教材体系。虽然现有的教材已经开始体现人文精神，但是幅度还是有点欠缺，因此，在教材改革上需要作出更多的努力。
4.2 语文课堂教学的人文主义方向
课堂教学占据了教学时间的绝大部分，因此，是主要的教学阵地，课堂教学中人文教育的体现，主要呈现于教师对学生的尊重，以及教学对象的主体性，学生是教学过程中的主体，教学应该是围绕学生而进行的，教师的作用只是在于辅助，因此，不能本末倒置将学生放置到客置上，教师在教课的时候应该要关注学生的感受，学生是否能听懂，是否能明白，不是盲目的教学。
语文课堂教学改革的中心点应该是学生，通过对学生的自觉性培养和个性的发挥来展开教学，以语文知识和技能为载体来传播人文教学，保证学生的综合素质提升。以学生为主体是说教师要倾听学生的思想和意见，尊重学生的想法，不阻碍学生个性的发挥，但是都是在课堂纪律和教学内容范围之内，并不是说放任学生不管。
4.3 师生关系调整的人文主义方向
师生关系往往是教学过程中的重要影响因素，对教学效果会有直接影响，因此，如何把握将会是一个很大的问题。为了体现人文精神，学生和教师之间的关系需要变得更近，但是过度的人文性体现，则会让学生忽略了语文的工具性，过多的情感宣泄导致对知识和技能的忽略，不是我们所提倡的素质教育，也背离了人文教育的初衷，最终会让语文教学陷入困境。
语文教育和其他学科不同之处在于，注重内在心灵世界的交流，教师在语文教学中需要去关注学生的内心世界情感，去建造一个适合学生发展的心灵环境。因此师生关系无疑是很好的途径，所有师生之间的关系应该要变得更加的亲近，改变过去师生关系冷漠、教学环境紧张的局势。
关键词：图书馆；人文主义思想；图书馆学；以人为本
一、加强图书馆学中人文主义思想的必要性
一是构建社会主义和谐社会的需要。随着社会主义和谐社会发展战略的提出与深入推进，促使我国公民的自我意识不断提升，使得人们从以物质为主的发展状态逐渐转化为以人为主的发展状态，即更加强调人在社会经济发展过程中的基础与动力。这就使得实现人的现代化成为和谐社会建设的首要任务，而人的现代化主要表现在人的实践能力与知识素养的提升。图书馆作为提高人的知识素养与实践能力的重要载体，使得图书馆的发展与建设成为了我国社会主义和谐社会建设的重要组成部分。而以实现人的发展为根本的人文主义思想图书馆学，在推动图书馆理论建设与实践服务方面有不容忽视的价值，使图书馆学的人文主义思想成为社会主义和谐社会向前推进的根本要求。
二是实现图书馆社会职能的需要。一直以来，图书馆都承担着保存文化知识、传播科学信息、挖掘智力资源、实施社会教育等方面的重要社会职能。而这一社会职能的实现，不仅仅需要国家的财政支持，而且需要图书馆相关人员对人类文化事业的热爱以及爱岗敬业的人文精神。但随着各种各样信息服务形式的出现，图书馆的社会职能正在不断下降，而要增强图书馆与其他信息服务形式的竞争力，就必须从各方面强化图书馆的社会职能。[1]科学技术作为优化图书馆硬件资源的重要支撑力，使得不断提高科学技术的竞争力是必不可少的路径。而以人为本的软件资源的提升同样也不容忽视，只有不断强化图书馆的服务水平与人性化意识才能够由内而外的增强图书馆的整体实力。所以，强化图书馆学的人文主义思想，是实现图书馆社会职能最大化的本质需求。
二、图书馆学中人文主义思想的主要特征
一是人文性。任何学科的诞生与发展都离不开人们对此学科的实际需要，图书馆学同样也不例外，人们对信息知识的需要正是图书馆学出现的根因c动力。从哲学角度去看，图书馆所有活动的目的与主体都是人，图书馆学也是一门以人为核心的学科。从某种层面去讲，图书馆学就是研究人的一门学科，其学科特性展现出了人文主义思想中以人为本的文化哲学。图书馆的所有信息资源系统都是根据用户群的特定需求而设置的，其根本目的在于为用户服务，提升社会效益与服务质量也是其最高目标[2]。
二是平等性。图书馆学的人文主义思想的一个重要特征就是追求思想行动的平等性。图书馆学的人文主义思想认为，图书馆作为开放的、公共的、免费的服务设施与组织机构，必须满足人们追求知识的平等权利与人文理想，在具体的服务与管理活动中，要充分保障广大用户实用知识资源的平等地位。具体而言，图书馆学的人文主义思想的平等性特征主要表现在：用户资格的平等性、知识资源利用的平等性、知识阅读的平等性、参与图书管理的平等性、发表意见的平等性等方面。人文主义思想认为，在图书馆学中彰显人类的平等理想是一项根本内容。
三是和谐性。图书馆学中的科学内涵，主要是指在开展图书馆相关活动中对科学技术的实用；图书馆学中的人文内涵，则是指图书馆理论研究和具体实践中要融入以人为本的思想，最大程度满足用户的需求，实现人的进步与发展。与技术学派秉承的“唯技术论”思想不同，图书馆学的人文主义思想主张图书馆的和谐发展，即不但要重视科学技术的运用，又要兼顾人文主义的发展。[3]人文主义思想认为图书馆学的可持续发展即离不开科学技术的支持，也离不开人文思想的推动，只有将两者进行融合与统一，才能够促进图书馆学的和谐有序发展。
三、强化图书馆学中人文主义思想的具体路径
一是大力加强图书馆学的服务理念。图书馆是一个存储知识资源的公益性机构，其目的是为用户提供知识服务，肩负着全体公民获取知识的基本权利的责任与义务。而图书馆学的人文主义思想的核心就在于提高其服务意识，树立以读者满意为发展目标、以人文关怀为主要特征、以官员素养为根本载体的综合服务理念。这种人文主义思想与图书馆的社会责任相一致，因而强化图书馆学的人文主义思想，坚持以人为本的服务原则，确立为公众提供知识服务的思想观念等十分必要。尤其是在数字化信息发展时代，公众获取知识的途径愈来愈多，图书馆已经不是唯一的选择。所以，只有实行个性化、公平化、免费化的人本服务，切实保障每位公民利用图书馆的正当权利，才更有可能增加图书馆对广大知识用户的吸引力[4]。
二是建立健全图书馆学的理论体系。随着科学信息技术的飞速发展，国内外图书馆学的技术学派逐渐陷入“唯技术论”的认识误区，部分激进的图书馆研究者甚至提出了图书馆消亡论。技术学派偏执于技术的观念认知，对图书馆学的理论体系建设已经构成了消极影响，甚至在一定程度上造成了图书馆学的生存危机。所以，强化图书馆学的人文主义思想理论建设，促使图书馆学研究认识到人文思想的重要价值，平衡人文与技术在图书馆学中的地位，建立健全图书馆学的理论体系，是实现图书馆学健康发展的必经之路。
三是积极提升图书馆学的知识管理。知识经济是信息科技时代的核心支撑，知识是新时代国家、民族以及个人发展的核心竞争力，知识管理则成为了各行业高度关注的课题。图书馆作为知识资源高度集中的区域，不但拥有海量的显性知识资源，而且包含从事文献资料管理的图书管理员等隐性知识资源。所以，图书馆的知识管理既有对显性知识资源的管理，也有对隐性知识资源的管理，而知识管理则是构建学习型图书馆的基础与前提。因此，加强图书馆学的知识管理，是实现图书馆知识共享平台建设，确保每位公民都能自由行使图书馆阅读权利，充分发挥图书馆知识资源的社会价值，强化图书馆学知识推送服务水平的重要保障[5]。
图书馆学的人文主义思想将人列为图书馆学的中心对象。这一理论学说的提出不是为了抗衡技术学派的“科学图书馆学”理论，而是为了肯定与恢复图书馆学中固有的人文主义属性，推动图书馆学人文内涵与科学内涵的统一和谐发展。图书馆学的人文主义思想对修正当前图书馆学理论的手段范畴与目的范畴的本末倒置问题具有重要意义。同时，图书馆学的人文主义思想与现代化图书馆学的基本范式与原则的根本转规直接相关，是将“自然与人的新的联盟”思想观念贯彻到图书馆学中的重要表现。意识到这一转规对图书馆学与图书馆事业发展的重要价值，对推动我国的图书馆学发展具有深远的影响。
参考文献：
[1]付丽.试论图书馆学中人文精神和科学精神的整合[J].鸡西大学学报，2005（04）.
[2]黄顺荣.图书馆与社会――《图书馆学五定律》之图书馆社会学思想浅析[J].津图学刊，2001（01）.
[3]靖继鹏，陈勇先.试构造以用户为核心的情报学理论体系[J].情报业务研究，1991（04）.
【关键词】英语教学 人文主义 教育思想 重要性
一、英语教学的人文性
（一）人文主义教育教学观
长期以来在我国的文化发展过程中，人文主义都作为文化的精髓，作为最有影响力的教育思想，备受人们的关注。其在教育活动中以人文关怀为基础，从而力求做到科学、人文及个性化创造的和谐统一，强调教育要具有广博的视野、独立的理性精神及智慧的品格，在思想观念上要做到以学生为中心，加强对学生创新精神和主体精神的培养。调动起教师的积极性和创造性，使其在教学中的核心地位得到显现出来，倡导人本主义。目前英语作为教育体系中地重要课程之一，其属于人文学科，所以需要在教学中充分地发挥人文学科知识的特殊功能，从而有利于学生各方面能力的培养。
（二）人文主义教育观
人文主义教育观更注重学生的全面发展，所以英语教学中需要充分地体现出人文主义的教育观，将学生培养成为“四有”新人。注重对学生自我实现理念的培养，尊重学生的价值取向、情感、人格，使学生的个性和潜能得到有效的开发，将学生培养成为全面发展的高素质人才。在英语教学中人文主义教学原则具体表述为以下几个方面：
（1）教学尽量使用与学生个体经验相关的材料，以促进二语（英语）自我与母语自我的结合。
（2）减少或避免批评，以培养学生的自尊、自信。
（3）导入情感教学，使积极的情感体验与学生的语言学习结合起来。
（4）鼓励素质教育，帮助学生了解自我。
（5）帮助学生了解自我，引导二语自我向积极的、建设性的方向发展，成为一个学习者自己愿意做的人。
（6）增加学生自主选择的机会，为英语学习提供更加便捷的、人性化的途径。
二、在英语教学中贯彻人文主义教育思想的重要性
目前，我们的英语教学的现状不容乐观。笔者认为，针对目前英语教学中存在的问题，我们必须在英语教学中贯彻人文主义教育思想。
（一）有利于提高学生的自学及实践能力
英语在我国很大一部分高校中都有开设，其目的是培养学生的英语实用能力，而对于英语专业，则目的是培养专业的英语人才，但在英语学习中，很大一部分学生缺乏人文知识，对语言缺乏敏感度，在这种情况下进行英语学习具有较多的不利因素。因为在英语学习中会有许多关系到英语国家的历史、政治和社会发展等方面的相关知识，如果对这些方面缺乏了解，则会给英语学习带来较大的困难。另外在当前高校中，很大一部分学生都缺乏自主学习和实践的能力，英语学习还主要是依靠课堂上教师教授的知识，而且在英语写作及口语学习中由于思维领域较窄，所以其表达的内容较少，每天只能按部就班地进行英语的学习，缺乏创新精神，所以在英语教学中需要教师加强人文主义思想的教育，提升学生自学和实践的能力。
（二）有利于学生综合素质的培养
传统语言教学思想认为，帮助学生掌握语言知识和语言技能是英语教学的要求。受这种思想的影响，许多英语教师都很重视语言教学，重视学生发音的准确性、语法的正确性及语言的流畅性，对学生学习的整体情况则关注很少。比如，在批改学生的写作练习时，多数情况下教师只改正学生拼写中的错误、语法使用上的错误和句型上的错误等，而对学生的表达方式及表达的内容是否恰当则不予重视。这也就是说，教师只侧重于学生语言基本能力的培养，却忽视了学生综合素质的提升。因此，在英语教学中，英语教师必须贯彻人文主义教育思想，必须重视学生综合素质的培养。
（三）能促进学校设置相关课程
在目前各院校中，英语专业的课程设置多偏重对学生进行英语技能的教学，关于中西文化方面的教学仅仅是作为选修课来对待的。学校如此安排，虽然不能说是错误，但这样一来，对学生进行必要的人文教育的要求却被忽视了。近些年，高等院校都很重视人文主义教育思想的贯彻，但在开展校内活动和社会实践活动时，很多活动虽然都强调要重视学生的个性发展，但对于学生的整体性、全面性和创造性的发展仍无很大帮助，仍没有有效激发起学生学习的积极性和主动性。在这种情况下，强调贯彻人文主义教育思想，能促使学校有意识地为学生设置相关课程或安排相应的活动。
三、结束语
在英语教学中，其更主要的是人文素质教育，这对于学习能力的培养、语言习惯的养成都具有极其重要的意义，而且可以有效地提高学生的交际能力，塑造其良好的人格，所以在英语教学中师生之间需要共同成长、共同进步，教师将人文主义有效地在英语教学中进行贯彻，使学生得到全面的培养，从而成为社会主义现代化建设的有用人才。
【参考文献】
[1]刘旭.在大学英语教学中培养学生的人文主义[J].产业与科技论坛，2012-11-30.
关键词：高校思政；人文主义；理念运用
一、改变传统教学观念，坚持传播以人为本的理念
提高学生思想道德水平的重要途径是思想政治教育。在现在的教育中，传统的教学理念依然占教学的重要部分。因此，学生学习的效率并不高。教师在思想政治教育的过程中，要积极加强对传统教育的改革和优化，要强调以人为本的理念，要保证与素质教育理念同步。改变以往传统教学模式中，学生被动听课、教师讲授为主的教学模式。学生在学习过程中，教师要为学生创造新的学习目标和环境，改变以往的教学方式，要对学生的思想行为进行积极引导。从而代替传统教学中枯燥的教育模式。[1]高校思想政治教育的目的是为了对学生的不良行为进行规范和引导，从而纠正学生的思想观念，树立正确的三观。弘扬和发展精神文化，不仅是高校思想政治教育的出发点，也是高校思想政治教育的落脚点。这些特征反映了思想政治教育的人文特性和对人性的关注。思想政治课程的内容明显体现出人文主义理念对高校思想政治教育的导向作用。我国各个文化流派都体现着丰富的人文主义精神。如，儒家、道家等各大学派。尤其是儒家文化及精神理念，在我国广为流传，深刻影响着人们的思想行为。总之，人文主义思想对高校思想政治教育具有导向作用，对思想政治教育发展产生了深刻影响。
二、结合人文主义精神，改变传统的教育模式
思想政治教育是学校的基础教育，也是影响学生身心健康的重要课程，可以有效激发学生的学习动力，提高学生的道德水平。教师在思想政治教育中应充分发挥人文主义精神。以此，提高学生的潜能和学习动力。教师在进行思想政治教育中，积极实践理念的重要途径之一是加强角色互换，突出学生在教学中的主体地位，以学生为中心地位进行教学。还应注重教学方式，以启发式教学等多样化的方式进行教学，促进学生综合素质及各项能力的提升。教师与学生角色互换，也有利于学生更好地把自己理解的人文主义精神和认知理念表达出来。教师可以积极引导学生在课堂中进行讨论，并根据学生讨论的结果进行补充和突破，从而帮助学生提高自己的道德和文化水平。课外活动是对高校思想政治教学过程的重要补充，教师应加强学生的课外活动，在活动中融入人文精神，让学生在参与活动的同时完成思想政治学习，加强人文主义的实践体验，而不是在课堂上进行枯燥的语言教学。[2]教师在课堂教学中可以引导学生形成独立自主的学习能力，让学生对未来的学习生活充满目标。从而形成强大的学习动力。以此，让他们完成自己制定的学习目标。而在第二课堂，即课堂外的教育中，教师可以联系生活实际，对学生加强生活教育，把生活中的精神要义发掘出来做为教材，对学生进行全新的课堂教学。如，把我国传统节日与人文主义精神相结合进行教育教学，从而提高课堂教学效果。
文艺复兴时期产生人文教育思想，并且在随后不断地被发展与延伸，人文主义思想对于整个世界的教育实践是具有非常深远的意义的。全能型人才一直是我国高校对于在校学生的培养目标，在培养全才的目标下，很多高校将人文主义思想融入了大学生能力的培养，人文主义教育思想也一直是我国专家研究的重点之一，专家和学者也有很多非常具有意义的观点，但是，将人文主义思想融入高校的英语教学中来培养学生的研究则显得较少。而笔者将人文主义结合英语教学的观点进行探讨，并且提出注意的要点。
一、人文主义教育思想的内涵
不断发展和完善的人文主义教育思想在其发展的过程中的每个发展所处的阶段人文主义教育思想所包含的思想内容有所不同。在文艺复兴时期人文主义思想还没有雏形，才刚刚产生，其所涵盖的面积相对不是很宽泛，而此时人文主义代表是意大利的维多里诺，这些代表主张以古典语言和古典学科为中心来进行教育活动，而最终要达到的目的是培养具有素质全面，综合能力强的人才。人才不仅在智上，也应该注重德、体、美、育全面发展的，精神、道德以及身体应该都是一个完善的人。而到了文艺复兴的后期阶段，人文主义教育出现了许多的不同的地方，教育逐渐走向现实，而且注重对于新人的培养。拉伯雷的主张内容应该更加贴近生活化的东西，学习内容应该有数学、文学、医学、地理以及语言等是这个时期具有代表性的观点。唯实主义是夸美纽斯（17世纪捷克著名爱国主义者、资产阶级民主教育家）提出的，他主张顺应自然，人类的教育应该以自然为方向，这是一种社会人类的进步对于人类教育所提出的要求。而我们现在所沿用的教育思想理念是注重人的个性发展，注重人的全面发展以及均衡发展，现代的教育理念是在西方人文主义教育传统的基础上发展而来。
而今，素质教育在我国的学校正盛行，素质教育的目的就是学生是专业知识和高素质思想道德水平高的全面人才，各方面全面发展，学生不应该仅仅只有高超的专业技能，高素质的人才才能更好地适应社会。我国的基础教育改革是在2001年正式开展的，而我国现今所培养的目标是“要使学生逐步形成正确的世界观、人生观、价值观，具有初步的创新精神、实践能力、科学和人文素养以及环境意识，具有适应终身学习的基础知识、基本技能和方法，具有健壮的体魄和良好的心理素质，养成健康的审美情趣和生活方式”。
二、在英语教学中贯彻人文主义教育思想的必要性
1.在英语教学中贯彻人文主义教育思想有利于提高学生的自学及实践能力
思维和空间想象能力一直是理科生的特长，但是对于大多数的理科生而言，对于人文知识、人文历史以及对于语言的感知能力会相对的薄弱，所以，尽管现在很多高校有专业英语课程的开设，但是这些课程对于缺乏语言感知力的理科生而言，无法使自己成为科技英语方面的人才，很多的科技英语翻译也无法完成，这就使得英语教育陷入困境，这种状况使得理科生对于英语的学习显得尤为吃力，尤其当教学的内容涉及很多和人文历史相关的知识时，他们会犯难，其中就包括英语国家的概况、政治、人文，甚至于对于这些国家的社会发展和思维的方式。这些基本的内容将会影响理科学生对于英语的学习。笔者对专业英语学生进行了观察和探究，发现其实很多同学自觉意识很差，主动学习以及深入学习的能力薄弱，近八成的学生只能依靠老师在课堂上讲授的内容来获取自己的英语知识，而只有两成的学生能够在老师课堂内容的基础上自己在课下根据自己内容的薄弱点进行自主学习，而在课堂上，学生对英语的表达与写作能力的锻炼也较少，自身英语所能表达的内容很少，课堂上按照老师的要求进行学习，很少有自己的对于英语学习的见解与看法，这就使得学生不能把握主动性。在此之上，笔者认为人文主义的思想教育必须融入学生的英语教学当中，只有使学生有了自己主动学习和实践的能力，学生才能更好地掌握英语。
2.在英语教学中贯彻人文主义教育思想有利于学生综合素质的培养
学生只用掌握语言知识和语言技能这是产通的语言教学的思想，也是传统语言教学所达到的目标，我国正是在这种传统思维的影响之下，所以学生只在自身语言的听说读写以及单词量的掌握和语言流畅上下功夫，缺乏对于自身整体英语水平的关注，这一点在许多方面能够得到体现，教师则更多的是把重点放在学生的听说读写上，会在学生作业中批正学生所犯的语法、拼写错误，而不关注学生整体性的表达，不关注学生使用的句子是否符合使用的情景以及是否能用此语句表达自己的观点、观点是否存在歧义等，教师过分关注基本功，而不重视学生对于英语的整体感知能力。长此以往，学生的英语思维将会出现问题，而且自身的知识结构仅仅停留在句子本身，整体表达能力无法得到进步。由此，我们的英语老师应该以综合能力的培养为重点，这就需要老师在教学中落实人文主义思想。
3.在英语教学中贯彻人文主义教育思想能促进学校设置相关课程
我国的理工科院校很多也设置了英语专业的相关课程，而且比较注重英语方面的学习，但是，这些教学更多的是与理工科学生自身专业相关的英语技能的教学，这样就缩小了教学的内容范围，注重科技英语的阅读以及翻译，而把重要的中西文化模块当成可讲可不讲的内容，当然理工科的学生以科技相关的英语教学无可厚非，但是这样的操作法，学生就会缺乏人文教育，虽然在这些年，人文主义教学理念的道道很多高等院校的认可并开始实行，但是实际中我们却发现，高校却并没有将人文主义教育理念融入日常的教学中，表面上倡导学生发展自身的个性，但是这些表面并没有对学生的全面塑造起到很好的作用，学生的整体性没有得到很大的提高，基于这个情况，让高校真正实行人文主义教育才能起到真正的效果，并督促学校开设更多相关课程和相应活动，提高学生的整体技能。
三、在英语教学中贯彻人文主义教育思想的途径
1.教师应转变观念，应树立人文主义的教育思想
让学生找到自我，实现自我的价值，充分的使自己发光发热是办教育的根本目标，对于语言，尤其如此。对于教师而言，承担着学生课程学习的引导作用，在一定程度上影响着学生的思维，所以，只有教师的观念能够转变，去侧重构建学生的知识框架，这对于学生来说是非常重要的，这样的教师在教学过程中才能启发学生的创新思维和积极性，提高学生的创新能力，使学生能自己在学习中有自己的感悟，同时多与学生进行交流，引导学生的思维，开拓他们的思路，使得学生对于知识的感悟和吸收能力得到提升。
2.应设法改善学生的知识结构，使学生构建起自己合理的知识体系
对于文科知识非常薄弱的理科生而言，在中学时就很少接触文科内容，进入大学的学习之后，自己仍然是处在理工科的学习氛围之中，没有专业英语学生的感觉，他们对于英语语言感知力以及人文感知力都没有很好地提高，所以，知识结构框架的建立以及人文精神的培养和英语感知力对于他们来说显得尤为重要，而传统的对于听说读写能力的要求不能用在他们的身上，他们应该去汲取更多人文营养，广泛对历史、法律、政治等进行学习从而来完善自身的知识面与框架，对于中西方文化及其对比也是自我提升的必修功课，英语专业的学生必须拥有人文精神。英语专业的学生以后会用语言和别人交流，不仅是书面也是口头上的面对面交流，这样才能更好地完成自己的工作，所以对于学生的要求就不能仅仅停留在对英语语言以及技能的使用上面。
3.教师应注意更新自己的教学内容
让学生能够自我认识和自我发现，让老师与学生能够轻松交流以及让学生能欣赏他人，这些都是英语教学应该使学生能够达到的，而对于教学的内容，教师应该抛弃传统的只教授语法词汇的观点，而应该更新自己的头脑，注重对于学生判断和理解力的培养，对于教师的教学内容，不能停留在以前的水平，应该在教学中补充合适的素材在教学内容中，这些素材的获取则需要教师做到与时俱进。认为主义的理念是学生应该是精神、身体、道德前面发展的。由此，学校在课程设计上应该充分考虑这一点，学校应做到自然课程应与应与教学并重。
4.教师应提升自己的素质，改革自己的教学方法
激发学生的学习兴趣，尽可能地使学生主动加入到学习中，使课堂生动有趣是人文主义教育的主要观点。传统的英语教学，都是以教师为中心，学生围绕着老师的思维，而缺乏自己的思路，所以教师要让学生自发参与学习，可以采用多种有趣的教学方法，小组讨论以及角色扮演和倾情景模拟等都是在英语教学中可以用到的很好的方法。教师在人文主义融入教学中扮演者重要的角色。这也要求，英语专业的教师拥有很强的专业素养只是一方面，教师的讲课能力也是非常重要的，教师要能与学生顺畅交流，这样学生才能懂得上课的内容，而且更好地在课堂上吸取知识。教学老师要努力提高自身的专业素养，这样才能更好地做好教学工作。
