关键词：青少年；养成教育；德育；途径
从广义上讲，所谓青少年养成教育，就是通过学校、社会、家庭等多方面、多渠道的协同教育和影响，使青少年树立正确的人生观、世界观、价值观和道德观，培养青少年良好的行为习惯，提高青少年的思想道德素质，促进青少年的身心健康发展的教育。养成教育的核心是习惯教育，养成教育强调由自发向自觉的渐进。加强青少年的养成教育，是提高中华民族文化和道德素质的迫切需要，也是提高学校德育工作的有效途径。
一、德育过程的内涵
教育过程的基本矛盾就是实现社会道德规范向受教育者主体的转化，以实现人的价值，而后再外化为道德行为。德育过程的基本趋势是依据发展的规律和道德价值的追求，去限定素质发展的方向，并使道德品质逐渐由量的积累到质的变化，由多方面的变化到成熟。德育过程的结果就是人的社会化、阶级化、人格化，形成一个人的社会特质。德育过程实质上是给学生建立起受教育者所要求的实际关系的过程。从根本上说，德育就是通过对人的启迪与内化，提高人的素质，使其形成良好的道德境界。
二、青少年的心理特点
少年期以前的时期（即12岁以前），是真正的幼稚期或儿童期。这一时期的人更多地依靠成人的照顾、爱护，他们的独立性和自觉性都比较低。少年期或从儿童期向青年期过渡的一个时期（过渡期）的青少年，处于一个半幼稚半成熟的状态，是独立性和依赖性、自觉性和幼稚性并存的时期。这一时期是青少年道德信念和道德理想形成的时期，是世界观萌芽的时期，是开始以道德信念和理想来指导自己的行为的时期。这就需要教育者循序渐进地、积极地引导，以促进青少年养成教育的良性发展。
三、成功开展青少年养成教育的五个基本点
（一）引导
引导在青少年养成教育中发挥着重要作用，是德育过程的积极因素，是青少年养成教育的必然要求。引导青少年养成教育，除要遵循德育的原则（说服教育原则，摆事实、讲道理原则，循序渐进原则，实践性原则）之外，还要遵循普遍性原则、针对性原则、适度性原则等。
1.普遍性原则。普遍性原则包括两层含义：一是指要面向全体学生进行引导，切不可受“唯智论”的片面影响，只注意到学习成绩好的学生，也要注意到那些学习成绩差的学生。面向全体学生、促进学生的全面发展是素质教育的基本要求。二是指要尽量把“引导”渗入青少年的道德品质形成的各个方面，贯穿到道德认识、道德情感、道德行为等方面的每一个基本要素，从而使知、情、意、行四个要素统一，促进青少年的养成教育。
2.针对性原则。针对性原则也包括两个方面的意思：一是要针对养成教育的对象——青少年。人的发展是一个连续的过程。这就要求教育者必须针对青少年特有的心理特征，实施积极的引导。二是要针对教育对象的个别差异性。人发展到一定阶段，会有共同的显著特征，但人与人之间又存在着明显的个性差异。开展养成教育，一定要针对这种个别差异性，做到普遍关注下的个别引导。
3.适度性原则。少年的第一个社会化任务是谋求独立，在此过程中，他们开始抵抗儿童时期不愿执行的那些任务要求，当教育者限制他们的独立性，不重视他们的兴趣、态度和意见时，他们会表现出具有强烈的自尊心。道德信念、道德理想的形成以及世界观的萌芽、自我意识的发展等心理特征，都要求教育者在引导青少年养成教育时，必须掌握适度原则，避免他们产生逆反心理。
（二）协同
理想的德育应该在全社会形成“做人为本”的共识，建立起家庭、学校和社会“三位一体” 的德育网络系统，使多种力量形成时空交叉影响的德育优势力量。这里的“协同”指的是德育网络中各要素的协同与一致。
1.德育网络系统分析。青少年的德育网络系统应包括相互联系的两个方面：一是校内德育网络系统，即由课堂教学系统、课下活动系统、校园环境系统和班级教育系统组成的联系网络。二是校外德育网络系统，即家庭、学校、社会“三位一体”的德育网络系统。这是一个为有效实施德育在学校、家庭、社会多种德育途径之间结成的一种“多渠道、多层次、全方位”的组织体系。校内德育网络系统能够充分体现教育者的意志和道德价值取向，而校外德育网络系统是校内德育网络系统的有效补充。
2.德育网络系统各因素功能上的互补。学校、家庭、社会在教育方法、教育内容、教育途径上各具特色，既不能相互替代，又各有优势和不足。学校教育主要是通过认识——理性和规章制度、纪律来实现的。家庭是社会的细胞，对青少年的教育影响有着显著的特点：奠基性、先入性、亲情性、可信性、权威性、有效性、灵活性、针对性、渗透性、感染性、长期性、持续性、随意性、局限性。社会教育影响主要包括社会宣传、社会舆论、社会风尚、社会活动、人际交往、社会环境和邻里环境等，这就决定了社会教育的广泛性、多样性、复杂性和自主性。
3.协同教育的重要性。有许多家长在教育子女时，往往以自己的不正确的生活经验告诫自己的子女“不要相信任何人”“不要轻易帮助别人”等。这样的家庭教育对孩子良好品行的养成会产生不利的影响。学校的道德教育效果也会在父母的不良“经验教育”中毁于一旦。德育网络系统中各种因素的不协同，就会让受教育者无所适从，德育效果得不到强化，不利于养成教育的成功。
（三）活动
养成教育应该重视在日常学习生活中培养学生的品德，让青少年在日常活动中体验、感受道德的力量。活动在青少年养成教育中占有十分重要的地位，发挥着重要的作用，青少年在活动中可以学到很多优秀的道德品质。同时，他们的道德意识、道德情感、道德行为在活动中得到检验和矫正，这样，他们会根据自己的经验和实际感受，从而深信自己所了解的行为规范是正确的、合理的，这些活动和行为才会变成他们的品德特征。例如：如果青少年只从理性上认识到劳动的好处和意义，没有亲身体验到劳动的作用，没有感受到劳动后的欢乐，没有经历真正的劳动，那么热爱劳动的品质只能是空的。总之，任何良好的品德都是在教育者为受教育者组织的多种多样的活动中形成与发展起来的。所以养成教育不能只停留在说教上，更重要的是组织青少年亲身参加实践活动，让他们在活动中受教育。
（四）自律
养成教育归根到底还是要靠学生的自我教育。苏霍姆林斯基说过：“真正的教育是自我教育。”“不教之教”是教育的最高境界。青少年学生不可能永远接受教师的教育和指导，他们终究要长大，终究要离开教师的引导，因此，尽可能地让青少年独立生活，使他们时刻能够反省自己的言行举止，不断完善自我，使他们在自警、自诚、自励的“道德长跑”中养成良好的德性，这是养成教育成功的捷径。
（五）评价
养成教育的评价是养成教育成功的重要部分，关系到青少年在养成教育中世界观、人生观、道德观、价值观的形成，关系到青少年养成教育的定型化。青少年接受的道德教育，往往只限于奖励和惩罚，先是物质上的，后发展为精神上的，德育的价值在他们身上带有一定的功利性。随着个体身心的发展，道德价值的享用功能得以深化和发展，并由此产生一种道德发展、人格完善的根本动力。对青少年道德发展的正确评价会成为青少年养成教育的强化，从而使他们乐于养成良好的习惯，形成稳固的动力定型。
现阶段，我国在道德评价上存在着一些问题。学校更重视学生的成绩、学生的智力发展，而对学生的人格成长和德性养成不太重视。这样不利于青少年良好习惯的形成，对养成教育的成功也具有一定的破坏作用。
参考文献：
[1]成有信.教育学原理[M].郑州：大象出版社，1993.
[2]朱永新.新教育之梦[M].北京：人民教育出版社，2004.
德育教育课堂教学实施途径德育教育是教育教学的重中之重，我在教育教学过程中，一直非常重视德育教育，把它贯穿在我的整个教育教学过程中。在实际教育教学过程中，教师要通过课堂教学、班级文化建设、学习榜样等方式、途径对学生进行有效的德育教育，培养学生高尚的德育情操。
一、通过课堂教学进行德育教育，使课堂成为德育教育的主阵地
德育教育的主要途径还是应该通过教学过程来实现，教学过程重点又在课堂上，所以我们必须重视课堂教学中德育教育的重要性。我们应该明确意识到在培养学生的科学文化素养和创新精神、实践能力的同时，培养学生具有良好的思想道德品质同样是基本任务，而且它是素质教育的核心内容。完善学生的政治思想和品德素质，促进学生良好的思想品德和行为习惯的形成，促使学生德智体全面发展，为学生的健康成长奠定基础是中小学德育的根本目标，可见德育是一个直接关系着培养什么样的人和怎样培养人的问题。作为一名基础教育工作者，首先就要与时俱进，更新德育观念，明确在新课程中德育的内涵。在新课程中，对德育、德育课程必须有一个新的认识。要改变一讲到德育，总是偏重于政治教育，甚至在政治与德育之间划上等号的习惯。在上课过程中，我对课堂的德育教育非常重视，通过和学生的双边交流，把自己的感受和体会谈出来，让学生知道高尚的思想和做人的道理，并且重视培养学生的向善之心、仁慈之心、友爱之心、感恩之心、爱国之心。在教学过程中，我十分重视对学生的爱国主义教育，把爱国主义教育贯穿于教学的全过程，并力争做到“五个结合”，即把爱国主义教育同我国近现代史教育、国情教育结合起来；把爱国主义教育同社会主义、集体主义教育结合起来；把爱国主义教育同人生观、价值观教育结合起来；把爱国主义教育同精神文明建设结合起来。在人生观、价值观教育中，我们教育学生必须具备什么样的人生观、价值观才能报效祖国，造福人类。在国际主义问题教育中，我们教育学生主持正义、不畏、热爱和平，并把爱国主义同狭隘的民族主义区别开来。在我国和日本争端中，教育学生正确对待，把精力用到学习中，用努力学习的实际行动来表明自己的爱国之志，而不是不理智、不冷静的对待。在精神文明建设中，我们引导学生爱护公物、勤俭节约，助人为乐，倡导“看百部电影，读百本图书，知百名人物，唱百首歌曲”等活动，以培养学生良好的社会公德。同时对学生进行中华民族传统美德的教育，通过多种渠道，提高学生的心理素质，帮助他们树立正确的世界观。进而形成良好的德育素养，提高学生的德育素质。
二、通过班级文化建设，对学生进行良好的德育教育
班级文化作为课堂的补充和完善，覆盖了学生的学习、生活、娱乐等各个方面。良好的班级文化会以潜移默化的形式去影响学生，有很强的感染力。我结合班级文化建设把爱国主义教育贯彻到各项活动中去，例如组织书画比赛、诗歌朗诵会，演讲比赛、创建文明宿舍、“爱班、爱校、爱国”等系列活动开展有自己特色的德育教育。通过周一的升旗仪式，升国旗，唱国歌，在国旗下演讲，增强学生的爱国主义情感，加强德育教育效果。在这一活动中我们坚持做到三个结合，即正面灌输与学生自我教育相结合；校内与校外相结合；理论与实际相结合。通过一系列的活动，从小事做起，从自我做起，从点滴做起，培养学生良好的道德情操和高尚的德育意识，把德育教育工作扎扎实实落到实处。
三、通过榜样的力量，对学生进行有效的德育教育
榜样有远距离的，如历史人物、当前名人等。一般来说，远距离的榜样，我用来对学生进行远景教育和人生观、世界观等大的方面的德育教育，重在让学生理解他们的精神实质，学习他们的精神，并不是去模仿他们的行动。例如通过、等老一辈革命家从小立大志的做法，教育学生要树雄心，立大志，不要虚度光阴。
榜样也有近距离的，如学生的同学、老师、父母、朋友等。对于近距离的榜样，我用来对学生进行日常教育，重在从小事中培养学生良好的习惯，要求学生学习他们的行动，模仿他们的一言一行，养成良好的习惯，进而提高自己的德育情操。例如让学生放月假回家时，观察父母一天的活动，体会父母的辛劳和不易，进而内化为自己在校学习的动力。
【关键词】职业教育;德育渗透;传统文化
一、高职院校教育中德育的重要性
《中国普通高等院校德育大纲》对德育内容有了具体规定。系列重要讲话也多次对德育工作提出明确要求。高等职业教育应把德育摆在首位，在新形势下认真落实，才能使培养高素质人才不成为一句空话。
二、高职院校教育中的德育现状
随着社会发展和形势的变化，高职院校的学生年龄层次、知识层次和思想认识都发生了很大变化，高职院校原有的传统德育工作体制和机制有许多已不能适应新形势发展的需要。
首先是学校对德育工作认识上的陈旧。有些高职院校对德育工作的认识还很陈旧，甚至存在着严重的偏差。有的高职院校认为高职教育就是单纯传授专业知识、劳动技能的职业教育，认为德育是务虚的，因此不予重视;有的高职院校简单地认为德育就是“两课”，认为只要开设两课就是完成了对高职学生的德育工作，德育工作仅仅成了思想政治课教师的工作。
其次是德育投入不足，缺乏激励机制。德育是育人的工作，周期长，量化难，成果不易考量。许多高职院校在衡量德育经费时往往从实际效益出发，导致德育经费增长缓慢，尤其是德育社会实践经费和学生活动设施投入与在校生数量不成比增长，德育教学和研究也呈显人力、物力不足的状况。
第三是专业课教师在德育工作中的未能充分发挥作用。由于学制年限及各专业人才培养方案的限制，高职院校在课程设置上偏重专业技能，轻视人文素养。由于体制与机制的原因，加上专业课教师自身教学和科研任务繁重，术业有专攻、侧重，导致许多专业课教师只注重教书，而不太注重育人，从而未能充分发挥专业课教师在德育中的重要作用。
第四是学生自身对德育认知的偏差。部分高职学生对人生价值目标缺乏科学和理性的认识，认为现在的学习只是为了将来找一份好工作，因此只要学好专业课，掌握专业技能就可。这样的认知导致他们的学习态度甚至人生追求变得越来越功利，使得不少学生忽视集体的力量，对集体活动凭个人兴趣参加，使得学校学生工作难度加大。
高职院校的德育现状，要求我们从政策和体制上加以完善，充分调动全体教师的积极性，让学生牢从自身角度高度重视德育课程并认真对待。
三、结合本校实际，浅谈高职院校德育实施的几点建议
市场经济带来了社会的巨大变化，价值观念呈现多元化，这些都对当前高职院校德育工作提出了新的要求和挑战。面对21世纪激烈的人才竞争，我们的德育模式更应该适应新形势下的人才培养目标，与时俱进。下面结合职业院校德育课程设置实际情况，浅谈德育课程实施的几点建议。
（一）德育内容划分清晰，明确责任
高职院校的德育从内容上划分，可以分为政治思想教育、人文素养教育和职业道德培训三部分，缺一不可。片面地理解德育内容，随意缩减德育课程，都是不可取的。各部分都应开设相应课程进行教育和培养，明确各课程责任，多方熏陶，完备德育体系。政治思想教育类课程主要是“两课”，即马克思主义理论课和思想政治教育课;人文素养教育类课程主要有《大学语文》《应用文写作》《中国传统文化》等，职业道德培训包括《职业道德》《职业礼仪》等。政治思想教育、人文素养教育和职业道德培训各设一至两门课程为必修课，可增设其他为选修课。
（二）专业课程渗透德育功能的途径和方法
专业课程渗透德育功能，主要可以通过以下途径和方法：一是专业课教师的人格言行渗透。《中共中央国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》中指出：“广大教师要以高度负责的态度，率先垂范、言传身教，以良好的思想、道德、品质和人格给大学生以潜移默化的影响。”① 因此，教师必须将“教书”与“育人”统一起来，在传授专业技能的同时，以自己优良的品格和高尚的道德品质为表率，引导学生树立正确的世界观、人生观和价值观，形成高尚情操和强烈的社会责任感。二是通过实训实习渗透职业道德。实训实习是高职教育人才培养的重要环节，在这一环节中，培养学生实事求是、刻苦严谨的科学态度，增强学生的诚实守信、敬业服务观念，树立良好的竞争意识和团队协作精神。同时还可在上岗实习、顶岗实习中加大职业道德评价力度，强化职业道德教育，使学生严格规范自己的职业行为，提升个人职业素养。
（三）《中国传统文化》课程的德育渗透途径
人文素养教育课程中，《中国传统文化》肩负的德育渗透功能最强。通过这门课程，学生不仅可以了解中国传统文化中最具代表性的思想、艺术、文化、习俗，更可以在这种文化传承中培养忠、孝、仁、智、礼、义、信、善等优秀品质，内化为个人的人文素养。《中国传统文化》课程德育渗透途径有以下几步：一是内容建构。从哲学、艺术、园林、文学、科技等外在表现形式，深入探究中国传统的内在思想境界，将儒家思想核心价值与当代“中国梦”文化内涵相联系，在文化精粹中，启迪学生的智慧，愉悦学生的心灵。二是开展与传统文化相关的文化社团活动，增强大学生的社会人际交往能力和文化行动能力。例如开展诵读比赛，书画展览，汉语知识竞赛，演讲辩论赛、举办艺术文化周等活动，充分发挥大学生的主体意识，培养学生的文化行动能力和创新协调能力。三是开展文化专题社会调查或实践活动，探究社区课程建设。鼓励大学生走进社区;带领大学生“读万卷书，行万里路”，在行走中体验到独特的文化感受和教益。
加强学生德育是一个永恒的课题，需要高等职业院校和德育工作者共同努力，与时俱进，在新形势下不断探索，总结经验，走出符合高职院校学生成长成才规律的德育新路，为社会主义建设培养高素质高技能全面发展的人才。
注释：
①中共中央国务院.关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见（中发[2004]16号）[Z].2004-08-26.
【关键词】高校 生态德育 实施途径
【基金项目】华中师范大学2015年中央高校基本科研业务费专项资金科研项目（思政专项）。
【中图分类号】G641 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2015）11-0044-02
在我国经济快速增长的同时，生态环境日益恶化的问题引起了我党的高度重视，在党的十报告中，生态文明建设被提升到重要的战略地位，首次被纳入中国特色社会主义建设“五位一体”的总体布局之中。大学生作为国家建设的生力军，除了身体素质、心理素质和科学文化素质以外，生态道德素质的养成至关重要。如何提高当代大学生的生态道德素质，对高校德育提出了新的要求。
一、高校生态德育的必要性
1.生态德育是高校价值观教育的重要组成部分
生态德育引导人们形成正确的生态价值观。生态价值观是人与自然价值问题的根本观点，科学的生态价值观是把整个生物圈乃至整个宇宙看成是一个生态系统，认为系统中的一切事物都是相互联系、相互作用的，而人类在追求经济与社会发展的同时必须做到与和谐共生。大学生是未来国家建设的主力军，在大学生中树立人与自然和谐共生的整体主义生态价值观，并逐渐形成适应生态文明的生态世界观、生态人生观和生态价值观对国家和人类的进步非常重要。
2.生态德育是高校促进学生全面发展的必要举措
促进人的全面发展的重要途径之一是进行道德教育，传统德育多是从“人类中心主义”出发，强调正确处理人与人、人与社会之间的关系，而生态德育提出实现人与自然和谐共生的观点，是对“人类中心主义”的一种突破，也是对传统德育精神的丰富、发展和升华，它为实现人的全面发展奠定基础。大学生作为我国生态文明建设重要的人才资源和生力军，除了掌握科学文化知识和具备处理人际关系的能力外，最重要的是具有良好的思想道德素质，特别是在我国推进生态文明建设的重要阶段，具有良好的生态文明观念、具备妥善处理人与自然关系的能力是学生全面发展的重要内容。
3.生态德育是高校传播生态文明的有效方式
高校不仅是传播知识的和学术研究的场所，更是传承、发扬和创造先进文化思想的殿堂，应该以其特有的影响力去感染社会、引领文化、教育大众。大学生是国家未来发展的中坚力量，应该具备较高的文化素质和思想觉悟，践行生态文明生活和生产方式，并在社会中发挥榜样作用，以点带面传播生态文明，引导大众自觉参与生态文明建设，提升全民族的生态文明素养，提高我国在国际社会上的综合竞争力，逐步实现生态文明建设的宏伟目标。
4.生态德育是推动社会可持续发展和构建和谐社会的内在要求
可持续发展已经成为全世界的共识，而实施可持续发展必须用多种方式来规范人们的行为，生态德育就是其中很重要的一个方面。生态德育是可持续发展教育的核心，高校实施生态文明教育，有利于培养大学生环保公德意识，同时对破坏环境的行为作斗争，积极推动社会文化向生态文明的变革和演进，实现人与自然的和谐发展，有利于和谐社会的建设。
二、国内高校生态德育的问题
高校对生态德育的认识不到位，大部分学校多是强调专业教育，没有把生态德育作为大学生必备素质列入培养目标。一些高校重视校园环境和基础硬件设施的建设，却忽视学生的生态道德教育;有的高校在生态道德教育方面流于形式，仅开展一些即兴活动，缺乏目标长远而系统的教育规划。这些不全面生态道德教育，造成学生在生态价值取向的认同上缺乏一致性，反映在学校生态道德教育与社会环境相脱离、与学生心理需求相脱节等方面。
2.高校生态德育课程内容不系统、不规范
当下高校生态道德教育课程的内容十分零散，教学方法比较单一。生态德育课程大多依托相关专业开展，且多是一些专题教育，还未形成完整的体系。有的公共基础必修课，例如马克思主义理论课、思想道德修养课等，虽然涉及生态德育的相关内容，但教学形式较为陈旧，多以单向的、独白式的、由教师到学生的简单线性教学过程为主，缺少生动活泼的教学形式，加之期末考核形式化，最终使德育退缩到单纯的认知领域，造成高校德育的机械化和概念化，使生态道德教育缺乏应有的说服力和感召力，导致生态道德知识不能很好地内化为学生的世界观和价值观，外化为自己的日常生态行为习惯。
3.高校生态德育教材师资匮乏
在师资方面，承担生态德育教育的大多数是相关专业的教师、辅导员，相关专业教师有自己的研究方向，没有精力专门做生态德育方面的研究和教育工作，而辅导员大都没有接受过系统的生态环境知识和伦理的培训，对生态道德教育没有深刻的理解，且往往流动性较大。在教材方面，我国还没有专门针对大学生生态道德教育的教材，相关教育内容多在生物、环境工程等学科的教材中有所涉及，且往往侧重于知识层面，并没上升到道德教育层面，不能达到树立大学生生态文明理念、培养大学生生态文明的责任感和义务感的目的。
4.高校生态德育课外实践少支撑
一是高校生态德育课堂教育与课外实践不连贯。高校开设环境保护类选修课，主要以渗透教学的方式向大学生实施生态道德，但均是理论教育，并未根据课程设置实践教学环节，学生缺乏生态德育体验，难以使学生产生情感共鸣，从而发自内心的去热爱和探索自然。二是高校生态校园文化活动和相关社会实践活动并未成为校园主流，没有形成全员参与氛围。目前，高校校园文化活动中的生态道德教育活动大都由社团、学院自行组织，学校重视程度不高，无法形成校园主流，所以学生参与面相对较小，不能达到高校生态德育的目的。
5.高校生态德育校外途径未建立
高校学生生态道德教育的课堂教育、学生校园文化活动均在校园内进行，相关实践活动没有与外界信息和资源进行合理整合，没有将生态文明建设的理念同实际的生活、社会实践或科学研究相结合，缺乏对学生进行生态文明方面的实践教育和技能训练，难于让学生在自身发展中切身体会生态环境保护的必要性，树立生态文明的责任感，体验生态道德践行者的成就感。
三、国内高校生态德育的实施途径
1.构建生态德育课程体系，纳入德育教育
思想政治理论课承担着培养学生树立良好道德素养的重要任务，生态德育必须首先充分利用思想政治理论课的主阵地和主渠道优势，采取多层次、多渠道的教育方式，构建高效生态德育的课堂模式。一是注意在“两课”教学中增补生态道德教育的相关内容， 将生态伦理教育渗透到世界观、人生观、价值观教育中，并在考察中体现。例如在法律基础课中讲解环境保护法的内容和现实意义;在思想道德修养课中补充生态道德的教育内容;在马克思主义哲学课中着重讲解人与自然的辩证关系等。二是通过开设公共必修课和选修课，向学生系统地普及生态环境的基础知识，使学生认识到环境问题的严重性和普遍性，唤起学生的生态责任感，鼓励学生为保护和建设生态环境作出努力。三是引导其他专业教师主动把生态保护意识渗透到各类专业课的教学中，向学生灌输正面的生态伦理、科技伦理知识，使学生具备正确的生态自然观、生态价值观和可持续发展观。
2.整合校内外生态实践活动，突出实践育人
除了课堂教育外，开展丰富多彩的生态校园文化活动，使大学生将课堂所学的理论知识运用到生活和社会实践中，在体验中加强对生态道德的理解和感悟，进一步认识和认同生态德育的教育内容、产生生态责任感。例如，聘请著名生态学、环境科学专家作相关专题讲座;组织学生观看视频资料、进行实地参观等活动，引导学生对我国现阶段重大环境问题进行关注和学习，提高环境教育的参与性;引导学生组建相关学生社团进行生态文明宣传活动，形成良好的生态校园文化教育氛围，在唤起民众环保意识的同时，让大学生切身感受生态道德教育的意义和责任;利用党团活动、社会实践等形式，抓住地球日、世界环境日、无烟日等时间节点，开展系列主题活动，在学生群体中普及生态知识等。
3.建设“绿色大学”，注重潜移默化
从生态系统观的角度来看，一个学校就是一个生态子系统，大学校园是整个社会系统的微型体现，是最容易感染大学生的环境因素之一。建设生态绿色校园，人人关注环境保护、节水节电、关爱他人，形成可以让所有学生都能耳濡目染的外环境，引发其争当“生态人”的热情和干劲，是生态德育最为直观、易于接受的方式。
4.利用科研优势，创建理论支撑
高校在理论的探索方面有着良好的优势，鼓励相关教师进行生态文明等相关问题的研究，或者从可持续发展的角度进行科技创新，把理论研究成果以咨询报告或者科技作品的形式反馈于社会，直接推进生态文明进程。同时，教师在指导学生进行科研的过程中，学生也可以直接体验创造生态文化的过程，切身感受社会对于生态文化的认同程度，促进生态德育观的形成与发展。此外，组织学生开展深入一线农村、厂矿的环境教育调研活动， 在调研报告的形成过程中，让大学生认同生态价值观和践行生态文明行为。
5.联动外部力量，提供补充教育
拓展生态道德教育的维度，充分挖掘环境保护、环境教育与家庭生活、社区活动以及地区发展的相关联系， 努力与家庭、社区等联合开展校外的生态德育实践活动，由一维的学校教育向多维的综合实践演进，形成适宜大学生成长的德育生态链和生态区，使学生在探索自身与自然、社会的平衡中，形成生态道德信念、培养生态道德情感、确立生态道德原则。
参考文献：
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实施素质教育首先是思想观念的转变，而思想观念转变的一个重要途径就是在实施素质教育过程中进行德育渗透，充分利用素质教育的主阵地——课堂，对实施素质教育的主体——学生，进行思想渗透和灌输。如何加强职业学校各学科的德育渗透，是当前教改中一个亟待解决的重要课题。
在全社会普遍重视加强和改进未成年人思想道德建设的大氛围下，学校作为专职教育单位，“把德育放在学校一切工作的首位”已是我们的共识。加强对学生进行政治教育、思想教育、道德教育、法纪教育和心理品质教育，对促进学生全面发展起着主导的决定性作用。为了推动“课课有德育，人人是德育工作者”这一教育理念，积极开展“各学科渗透德育”，拓展德育阵地，增添德育渠道，丰富德育形式，扩充德育内容，使学校传统美德特色教育在学科渗透中增添新的时代内涵，在加强和改进未成年人思想道德建设中发挥重要作用。作为我们职业学校不仅要对学生进行“五爱”教育，引导学生形成正确的世界观、人生观和价值观，还要特别加强职业道德教育、职业理想教育和创业教育。
各校在课堂教学渗透德育的实践中，注重经验总结、方法、交流。职教中心搭建平台，学校在教学工作中选拔出学科渗透教学能手，结合职业学校学生实际、专业特点、学科特色，提供一个研讨机会。通过此次活动提出符合职业学校特色、结合学生实际、行之有效的学科渗透德育工作的好办法，以点带面，以促进学校德育工作的开展。
各学科各显神通，德育进课堂形成大气候。“课课有德育，人人是德育工作者”提出以来，各科教师在德育渗透方面积极探索、努力实践，根据各学科特点、学生年龄特点以及学校各年级传统美德特色教育主题，各自形成了一套渗透德育的行之有效的教学方法。如：语文教师结合教学的思想内涵，挖掘教材的德育因素，激发学生情感，创设情境等方法感染和教育学生，培养学生自信心，教会学生做人。旅游地理课通过小组合作学习，培养学生健康向上的职业道德素质，创设民主愉快氛围，使学生形成乐观向上的人生态度。计算机专业课培养学生爱护机房设备，遵守机房规则的良好习惯；培养学生良好的计算机使用道德；培养学生协作精神。服务专业课注重了课前、课间、下课前的准备、服务等的培训，培养学生吃苦耐劳精神，树立人人为我，我为人人的思想意识。数学课上教师通过数学课上教师通过向学生传授上下五千年中华民族在数学发展史上的灿烂历史，使学生在学习中增强民族自尊心和民族自豪感，同时在教学中通过“问题——解决”的模式，培养学生沉着坚毅的品格和不怕困难、不怕艰苦的心理品质。电子专业课用鲜活的例子对学生进行爱国主义教育、辩证唯物主义教育、意志品格教育、审美教育。德育课结合政治课通过“四结合”的方法，发挥了德育主阵地的作用，结合教材内容进行传统美德教育，注重学生高尚情操的陶冶、健全人格的塑造，培养学生热爱祖国、热爱家乡、热爱学校、热爱自然的情感；结合时事政治，开展公民道德教育；结合社会热点，组织学生进行社会调查，并指导学生写调查报告或小论文，通过探究社会问题，激发社会责任感；结合学生在家庭、学校、社会生活中的行为规范进行教育。英语学科的德育过程，是根据教材的总体内容，将外来优秀文化、现代文明与健全人身融为一体的教育过程。利用英语格言、警句、祝福语等渗透思想道德教育，教师们努力挖掘英语教材中极为丰富的德育资源，恰当运用各种传统的、现代化的教育媒体，在课堂教学过程中，当好一个设计者、组织者、材料提供者、鼓励者、参与者、评价者。在教育教学改革的大潮中，按照英语教学的自身规律，自觉地培养具有高尚人格、美好心灵和丰富知识的一代跨世纪新人。
“课课有德育，人人是德育工作者”深入人心，及时总结，充分交流，提升德育工作水平。使未成年人在学校能时时处处受到传统美德精神的熏陶，从课堂中得到科学文化知识和思想道德的“双丰收”，在未成年人思想道德建设中发挥了积极有效的作用。今后，更加深入挖掘教材内涵，在德育渗透方面积极探索、努力实践，根据各学科特点、专业特点、学生年龄特点以及学校各年级传统美德特色教育主题，使德育渗透科学化、经常化、系列化，来指导我们今后的教育教学工作，使职业学校的教育教学更上一层楼。作者简介：郎立文（真实姓名）北京市延庆县职业技术教育中心德育教研员，曾多篇论文获市、县奖项。思想意识超前，结合实际写出属实的文章。本文是为了实施“课课有德育，人人是德育工作者”这一教育理念，组织我县职业学校教师进行的学科渗透德育工作研讨会，本次具有学科代表性、专业代表性的研讨会的成果有一定的推广性.
关键词：管理网络；队伍建设；德育评价；实践活动；心理健康教育
加强和改进未成年人思想道德建设，是推进新世纪新阶段党和国家事业发展，实现党和国家长治久安做出的重大决策。而小学阶段是学生品德形成的关键时期，抓好这个阶段的教育，对少年儿童良好思想品德的形成至关重要。结合多年德育工作的实践，就小学实施德育的方法和有效途径谈几点体会。
一、健全德育管理网络，落实德育目标任务
德育工作事关青少年发展大局，学校必须确定以德育为核心的发展理念，把德育放在学校工作的首位。构建学校德育工作体系，健全德育工作制度，完善以“校长德育副校长政教主任少先大队辅导员班主任”为成员的德育管理网络。要根据学校实际合理确定德育内容，制订切实可行的德育工作计划方案，详细具体安排德育工作。要加强德育工作督促检查，建立德育工作评价机制，促进德育工作制度化、规范化。近年来，我校确定了“追求真善美，培育有智慧、明是非的阳光学子”的育人理念，提出“以真求真、以善扬善、以美育美、以爱育爱”的落实路径和措施。在全校开展“真善美在课堂、在校园、在校外，真善美在语言、在行动、在礼仪，真善美在教师、在学生、在家长”的全方位、多层次的德育系列活动。从“弯腰捡起一片纸”“随手拧紧水龙头”“不闯红灯文明行”“在家我做小帮手”等细节入手抓好学生的德育教育，取得了较为显著的成效。
二、加强德育队伍建设，夯实德育基础
搞好学校德育工作，离不开一支经验丰富、方法独到的德育工作队伍。班主任是进行德育工作的主力军，他们能组织学生开展切实有效的德育活动，形成良好的班风和学风。我们的做法：（1）组织开展主题班会观摩活动。如开展“读书点亮智慧人生”“放飞心灵，成就梦想”等为主题的班会课观摩，让班主任互相学习、共同提高。（2）开展思品课的教学研讨交流活动。每学期我们都安排1～3节思品课的观摩教学，组织班主任积极探索符合学校实际的低、中、高年级思品课教学模式。（3）开展班主任校本培训。每学年除有计划地送部分班主任参加外地培训外，学校政教处还按月开展班主任培训，培训做到月月有主题、有点评和反馈、有实效。通过这些措施，提高了班主任队伍的整体素质，为教育学生形成良好品德奠定了基础。
三、实施德育评价，提高学生综合素质
以长春52中开发的学生综合素质评价系统为平台，对学生实施德育评价：（1）引入学生标志性发展评定卡评价、班级捆绑100分评价、课堂优化评价、等级评价和积分评价等多种评价方法。每种评价方法都注重及时性和激励性。等级与积分相结合的评价方式，使评价结果更科学、合理，对学生思想品德的形成更有实效。（2）改变了单纯以考试分数来评价学生的做法，从学生的品德发展、学业发展、身心发展、兴趣特长养成、实践与操作素养五个方面进行全面评价，既重视学生的学习成绩，也重视学生的思想品德以及多方面潜能的发展评价。（3）实现评价主体多元化，使评价成为学校、教师、学生、家长共同参与的交互活动，评价结果更加客观真实。（4）学期末通过评价平台，对所有学生一学期来的思想表现形成一个客观、真实的评价等级，并在家长会上向家长予以通报。综合素质评价平台系统的引入，较好地解决了当前学生德育评价中存在的诸多问题，真正实现了以评促学、以评促进，提高了德育评价的实效性。
四、开展德育实践活动，在体验中升华
把道德认知转化为道德实践，实现知和行的统一，是小学德育所要达到的最高境界。根据学生的身心特点，以德育实践为主体，将德育工作寓于丰富多彩的活动中，让学生在活动和实践中体验感悟，从而提高道德素质和人文素养。
五、重视心理健康教育，实现德育多元化
由于我校地处城郊，生源复杂，城镇学生与农村学生混杂，还有外地来做生意、打工者的子女，也有父母都不在身边在校外公寓寄宿的学生。这就导致学生存在的心理问题多种多样，仅靠一两节品德课教学是不能解决问题的。面对这种情况，我们一方面在课堂上对全体学生展开心理健康教育，另一方面对少数有心理障碍的学生进行个别咨询和辅导。学校专门开设心理健康教育活动课，建立了心理辅导室，积极开展心理咨询活动。重点针对单亲家庭、经济困难家庭、进城务工家庭以及公寓寄宿学生存在的心理问题，有针对性地开展心理健康教育和疏导，提高他们抵抗挫折、克服困难的信心和能力，帮助他们形成健全的人格和健康的品行。
参考文献：
[1]陈瑞瑞.德育与班主任.高等教育出版社，2008-01.
关键词：历史课程；德育实践；途径
中图分类号：G631 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2014）28-0281-02
历史课程自产生以来就被赋予了德育宣导的功能，它以史实为据的教学内容，蕴含着丰富的德育教育素材，对学生具有潜移默化的渗透、感染和熏陶作用，在实施德育教育中有着诸多的优势。历史教师在教学的过程中应该把握住德育的目标，对教材中的德育因素进行发展，将德育很好地渗透到教学中去，从而有效地提升学生的综合素质，促进学生素质的全面提升。但是，在以应试教育为主导的教育环境下，历史学科教学自然地偏向了知识教学，历史教师在面对升学考试的压力时不愿过多地关注品德教育。新课程改革之后，应试教育的情况虽然有所缓解，但是素质教育要想真正取代应试教育，依然存在着很多问题，还有很长的一段路要走。本文拟就如何提高历史课程中德育效果，从实施意义和途径予以阐述。而要提高历史课程的德育实效，首先我们得弄清历史课程中德育的基本的特性。
一、历史课程中德育教育的基本的特性
历史课程中的德育有着自身的特殊性，它主要是将道德价值观渗透进历史学科知识教学当中，较自然地将德育因素与历史知识融合在一起，实施隐形的道德教育，是一种相对间接的道德教育。它具体表现为以下特征。
1.间接性。历史课程的学习，不仅可以提升学生的知识水平和智力水平，同时还可以促使学生形成正确的世界观、人生观和价值观，这是培养学生良好品德的基础。历史课程有着许多的道德元素，如杰出的政治家、思想家、科学家的道德品格以及古今中外的道德故事等，往往能在历史教学过程中以间接的方式传递给学生，从而促进学生的品德发展[1]。
2.隐蔽性。历史课程中德育的价值内容一般都隐蔽于历史知识内容里面，如布鲁诺等历史人物呈现的真理观，革命先烈、英雄人物的世界观、人生观，历史课程里边还有许多的道德故事等，这些道德价值内容的传授和学习一般都呈隐蔽性，它散见于历史课程的学习过程中。
3.渗透性。历史课程德育功能具有极强的渗透性，教师在历史知识教学中帮助学生发现真理，提高学生的智慧和理性能力，同时通过言传身教和组织学生参观博物馆、文物古迹等课外活动，对学生的品德产生潜移默化影响，使学生在学习历史课程的过程中，往往是不自觉地接受了道德价值的影响，形成渗透。
二、历史课程中德育的实践意蕴
历史课程中德育所具有的间接性、隐蔽性和渗透性特征，体现出历史课程独特的德育意义，从而成为学校德育教育的一个重要的补充。因此，历史课程中的德育教育具有一种独特的实践意蕴，对于道德教育使命的达成发挥着特殊的、有价值的影响。其实践意蕴主要有如下方面。
1.历史课程德育教育是学校德育教育的重要补充。学校专门的思想德育教育往往比较“强调道德知识的传授，倾向于进行知识化、灌输化的道德教育”[2]。这样的道德教育方式违背了德育的基本原则，“束缚了受教育者的主动参与和主体建构”[3]。历史课程中的德育在很大程度上可以摆脱这种道德知识灌输的风险，它通过间接的、潜移默化的、更容易为学生所接受的德育影响着学生的品德。因为，中学历史教科书提供的大量的历史人物的道德形象，是对学生进行品德教育的生动材料。如史学家司马迁惨受腐刑而忍辱负重，谱下历史巨作《史记》；李时珍用毕生的经历，尝遍百草，终于完成《本草纲目》；谭嗣同在变法失败面对捕杀以血酬国的抉择；邓世昌在军舰中弹沉没后舍弃逃生以死殉国的壮举；等等。这些鲜活的例子，是培养学生的自信心，激发学生的民族自豪感、爱国主义情操的最好教材。因此，中学历史课程中利用这些道德元素对学生进行德育教育具有独特的不可替代的作用。
2.历史课程教学是塑造学生健全人格的主要阵地。历史教学中培养学生的爱国主义精神增强民族意识和国家观念，激发爱国热情，是历史教育最突出的德育功能。通过历史课程德育渗透，历史课程可以向学生传达求真、求实、求美以及全球史观、人生意义等的价值观，同时还可以在“求善”方面给学生塑造健康的人格、道德、智慧和理性。历史课程中的很多历史人物如孙中山、华盛顿等，其道德品格是学生天然的道德榜样，历史课程中的很多隐性的价值因素，将对学生的德育产生巨大的影响。
三、历史课程中德育的实施途径
历史课程在德育方面显示出其独特的价值和意义，根据历史课程的目标、内容和学习方法的特殊性，我们在历史课程中实施德育，主要有以下种途径。
1.在历史教学中结合三维目标，进行德育渗透。赫尔巴特特别强调：道德教育是……教学工作的核心目标[4]。历史新课程标准认为，情感态度与价值观目标作为课程的核心目标，在历史教学中居于最重要的地位。它与课程的知识与能力目标、过程与方法目标之间也不是孤立的，而是相互联系的。历史新课程的三个目标是层次递进的、相互联系的统一体，情感态度与价值观目标的实现依赖于其他两个目标的实现。因此，从学习目标的角度出发，历史教师应该以品德教育作为学生学习的基本导向，在知识传授、智力培养的同时，挖掘历史课程及校本课程中的品德教育资源，以实现教育的总体目标。例如：在学习长征一课时，教师不是对这一事件再进行浓墨重彩的描述，而是由学生课前自主学习，搜集资料，课上进行讨论，师生共同挖掘隐藏在这一事件深层的教育因素，把重点放在分析红军长征胜利的原因上。通过这一活动，同学们深切感受到党的正确的路线与政策、广大红军将士体现出的精神、人民群众的支持等因素促成了红军长征的胜利。自然而然的从心里产生了对红军和党的崇敬，达到了较好的教育目的。
2.创设历史情境，让学生进行情感体验。苏霍姆林斯基说过：道德准则，只有当它们被学生自己去追求、获得和亲身体验的时候……才能真正成为学生的精神财富。可以说，道德知识的教育，如果离开了学生的内心体验，就成了一堆无用的废料，教育就成了空洞的说教。因为，过去的一切，不可能重演，后人也无法亲自体验，随着时间的流逝和环境的改变，很多曾经感动过一代人的英雄人物和重大历史事件对现在的中学生来说变得遥远既而陌生。而要使他们真正理解、接受、领悟古人的情感和观念，最好的办法就是创设历史情境，拉近学生和历史的距离，让学生在一个生动、逼真的历史情境中受到情感的熏陶和思想的升华。例如：在上《宁为战死鬼，不作亡国奴》这一课时，在组织课堂教学中，播放影片《南京梦魇》，其中南京大屠杀的相关片断，把学生带回1937年12月那个充满血腥暴力、恐怖紧张的场景。当这段影片播放完毕后，学生们一动不动地坐在那里，眼里充满了震惊和愤怒，双拳紧握，恨不得冲上去同残暴的日军搏斗。在这种氛围中，大家对日本的所作所为表现出极大的愤慨，可以看出同学们的心灵受到了震撼。通过这节课的教学，学生们不仅牢记了日本侵华的历史，更自觉地把历史与现实联系，增强他们关注祖国命运和民族前途，为祖国发展努力学习的责任感。由此可见，情感体验在道德价值内化的过程中起着催化和强化的作用。
3.在历史教学中利用人物来进行情感教育。榜样的力量是无穷的。中国古代教育家历来重视榜样教育，孔子常举尧、舜、周公等人作为榜样，教育弟子们“见贤思齐”。因此，利用杰出历史人物作为学生学习的榜样，用他们的高尚品德去熏陶学生，必然具有强大的感染力和说服力，可以引起学生的情感升华，这正是历史教学中进行道德情感教育的长处和优势。我们可利用历史人物挫折而奋起的事迹，培养学生坚强的意志，增强承受挫折、适应生存环境的能力，确立积极进取的人生态度。如：屈原放逐，乃赋《离骚》；越王勾践卧薪尝胆，经“十年生聚”、“十年教训”，最终灭吴；从这些历史人物的成败得失，可以让学生知道谦虚谨慎、艰苦创业、积极进取、坚毅果断、为人真诚等是多么可贵的品质。还可利用杰出历史人物的名言、名句，从不同角度展示这些历史人物的崇高思想和道德风貌，这些名言、名句不仅概括了他们的道德观念，而且带有强烈的情感色彩。例如孔子的“已所不欲，勿施于人”；孟子的“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”；亚里士多德的“吾爱我师，吾更爱真理”；康德的“人非工具”；等等，都是实现情感态度与价值观目标的生动材料。
4.把历史事件同现实生活相联系，让学生从中得到感悟。历史知识如果不能与现实结合起来，那么它往往会被误认为是遥远的、飘渺的，是无用的。历史学家克罗齐说过“一切历史都是当代史”[5]在历史教学中，道德渗透必须以时代的眼光客观、公正地评述历史，引导学生正确分析现实社会，帮助他们解决现实生活中的一些困惑和疑难，从而做到时代感和历史感的交融。比如，西方资本主义国家的民主、人权的思想观念在部分学生中有一定市场，教师在教学中可以以《人权宣言》为例，结合列宁关于“最民主的资产阶级共和国，无非是镇压无产阶级的机器”[6]的论述及相关史实和西方国家民主人权的真正现状，撕破所谓“民主政治”的外衣：《人权宣言》中宣扬的“私有财产神圣不可侵犯”是以财产的不平等代替出身的不平等，而不是人的真正平等，使学生认识到资产阶级标榜的所谓民主、平等、博爱是具有阶级性和虚伪性的。
综合看来，历史课程中的德育渗透有着良好的条件，课程资料丰富，形式生动多样，完全有条件成为我们德育工作的主阵地，这也就对我们新时期的历史教师提出了更高的要求因此，历史学科教师应利用好本学科特点，充分发挥历史学科的德育功能，肩负起开放、多元的学校德育使命。
参考文献：
[1]檀传宝.德育原理[M].北京师范大学出版社，2007：193.
[2]高德胜.知性教育及其超越[M].北京：教育科学出版社，2003：21-23.
[3]叶飞.论道德教育中反道德现象的发生机制[J].高等教育研究，2008，（8）.
[4]赫尔巴特.普通教育学・教育学讲授纲要[M].李其龙，译.北京：人民教育出版社，1989：221.
关键词：新时期；目标；基本道德品质；创新能力；养成教育
当前我国正处于计划经济向市场经济转型之际，正在进行完善和发展社会主义制度的自我变革。传统文化与现代文化，东方文化与西方文化相互冲突、相互交融，社会结构正在发生着巨大的变动，给人们的思想观念、价值取向带来了严峻的冲击。旧的道德体系已遭批判，已被打破，而新的道德规范尚未形成，道德领域面临失范，社会矛盾凸现，青少年犯罪率居高不下，甚至有逐年上升的趋势，高智商犯罪增多，给新时期道德教育带来了新的课题。学校是进行道德教育的主要场所，初中则是培养学生道德品质最关键的时期，这是人所共知的。新的任务、对象、环境、条件，需要我们教育工作者因时制宜、与时俱进，深入探讨和研究初中道德教育的理念、目标、内容、方法，在道德教育中提出新思路、运用新方法，以适应新的形势发展需要。初中生基本道德品质是指在市场经济条件下作为一个合格公民——“社会人”应具备的心理品质和思想品质的总称。新时期道德教育的新理念是在伦理关系平等基础上的“人人为我。我为人人”的权利义务新理念，笔者已作另文阐述，本文着重对新时期初中生基本道德教育的目标、内容和方法作进一步的阐述。
一、道德教育的目标
1.道德教育的长远目标。道德教育的长远目标是把青年一代培养成为维护国家利益和实现本国政治目标，即合格的政治人。古今中外，任何道德教育目标都带有政治性，因此必须对青少年学生进行辩证的唯物主义和历史唯物主义的世界观教育，对学生进行爱国主义教育、集体主义教育。培养学生关心集体、热爱劳动、廉洁奉公的崇高品质和不怕牺牲、勇往直前的顽强精神，自觉抵制剥削阶级的人生观、价值观，沿着正确的人生道路健康成长。当然，这种成人化的内容，理想化的道德范型，往往与学生的兴趣、需要、思想、情感，显得不那么“合拍”，与学生的“最近发展区”和他们的“当下生活”存在着较大距离。因此，教师一方面要对现行教材进行“二次创作”，包括对教材内容的改造、充实和重组。另一方面，要充分利用和发掘文本外的教育资源，尤其是日常生活事实，从小中见大，就近取材，使道德回归生活，把长远目标和近期目标统一起来。
2.道德教育的近期目标。道德教育的近期目标是把青年一代培养成为一个有社会责任感和法制意识的“合格公民”，即社会人。在市场经济条件下，人们在动态性的伦理体系中不可能从自身的先天智能中来获得其德性与义务观念。因此，我们必须加强法制建设，完善法律体系，依法执政。同时，加强对青少年进行法制教育，培养他们遵纪守法的法律意识，教育他们要依法维权，拿起法律武器同违法犯罪现象作斗争，从而培养起他们的法律情感，唤起他们的神圣的公民意识和权利义务意识，使之成为一个对社会负责的“合格公民”，从而为“社会人”向“政治人”转轨作好铺垫。
二、道德教育的内容
根据《中学德育大纲》以及当前实际情况，初中德育基本内容除行为规范教育、社会公德教育、爱国主义教育、理想前途教育、时事政治教育、校纪国法教育以外，基本道德品质的培养，还应包括以下内容：
1.创新意识教育。同志在1995年全国科技大会上的讲话中指出：“创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴亡发达的不竭动力。”联合国有关组织新近提出了一个重要论断：发达国家与落后国家的差距，实际上是创造力开发的差距，要从开发创造力人手来缩小差距。随着知识经济的到来，给我们教育工作者提供了前所未有的机遇，也同时提出了严峻的挑战，德育工作也不例外。创造力即创新能力，是创造性地发现问题和解决问题的能力，是智力的核心那么创新能力和创新精神应如何培养和发展呢?笔者以为：应在日常课堂教学中努力激发学生的求知欲和创新欲，养成逆向思维、发散思维、联想思维等良好的学习习惯：要端正学生的学习动机。引发学生“自我需要感”，从而产生对求知的持久内驱力：要鼓励学生联想，要教育学生不但要从成功中获得经验，而且也要从错误中吸取教训、要多鼓励。这样，培养出来的人才会富有自信和独立创新的精神。过多地责怪，培养出来的自然是只求无过。但愿按部就班行事的唯唯诺诺的人。
2.市场意识教育。市场经济的特征是竞争，源动力是需要，边界是法律规则。今天的学生，明天将加入市场竞争的大潮，如果不预先进行市场意识的教育，必然难以适应激烈竞争的社会生活。要引导学生树立与社会主义市场经济相适应的多种社会观念，使他们尽早形成与市场经济相适应的诚实、守信、公平、风险、高效、法制等意识，充分开发学生潜能，发展个性，增强实力，无论遇到什么挫折，都能立于不败之地。
3.竞争与协作意识教育。没有竞争机制的社会是落后的社会，缺乏竞争意识的人也是无所作为的人。要大力培养学生竞争意识，充分开发学生潜能，鼓励学生敢于冒尖，敢为人先，永不自满，从而发展个性，增强实力。当然，社会的发展越来越快，社会的分工也越来越细，加强相互之间的协作配合。有利于获得最佳效益。因此，在提倡竞争的同时，我们要注重培养学生的协作意识，鼓励学生学会与人共处、交际，努力创造和谐的氛围，发挥集体智慧，形成团队精神。事实上，竞争是手段，合作是目的。只有合作与共，人类才能共同进步，共同繁荣。
4，公民法制意识。公民法制意识教育的核心是培养学生的责任感和权利义务观念，反对只要权利不要义务，损人利己的剥削阶级的价值观、人生观，要教育学生遵纪守法，要依法维权、见义勇为、助人为乐、与人为善、求同存异，加强对自己承担行为责任的能力和勇气，敢于和善于同违法犯罪现象作斗争。
5.热爱大自然教育。净化地球、绿化环境、美化自然是每公民的应尽责任，要教育学生保护周围环境，树立可持续发展观念。
6.珍爱生命、健康心理教育。生命是宝贵的，属于每个人有一次，要教育学生掌握多方面的安全知识，提高自我保护、我防范的能力，不吸烟，不，不看有害身心健康的影视书刊远离。反对，倡导文明健康的生活方式。同时，要教育生分辨真善美、假丑恶，正确看待成功与失败，不嫉妒他人进步胜不骄、败不馁，重友谊、讲信用，学会自我调节。
7.使用信息技术的道德教育。在信息网络日益国际化、日常化的今天，加强使用信息技术的道德教育，提高学生合理、有序健康地上网，自觉抵制不良诱惑和侵蚀，遵守网络道德和法律已成为现代学校教育一个极为重要和迫切的课题。
三、道德教育的方法和途径
初中学生的基本道德品质的培养，应该从养成教育做起，这是初中道德教育的主要方法。我们要改变重认知轻情感，重课本理论说教而轻行为习惯培养的弊病，重视情感体验和行为实践的习惯养成。帮助学生养成中学生日常行为规范所要求的良好道德行为和习惯，是初中道德教育的底线。除此之外，笔者认为还包括以下方法和途径：
1，拓宽德育渠道，变灌输型为渗透型。如今单调空洞的灌输说教在德育教育领域已失去了往日的效应，必须寻找多种渠道对受教育者进行潜移默化的德育渗透。如何在各学科教育中渗透德育，要引导教师不论教哪门课都要把爱国激情、做人准则科学态度、开拓创新精神，潜移默化地传授给学生。又如，在活动中渗透德育，学校通过文化艺术节、办讲座、听报告、纪念日庆典、参加社会实践等活动，对学生进行良好的思想品质、心理品质和正确的人生观、世界观教育。又如在家校联系中渗透德育在学校和家庭之间铺设一条沟通信息的高速路，及时互通学生思想动态是使德育工作具有针对性、实效性的有效举措。
2，发挥学生德育主体性，变被动灌输为自主增长。初中生的想象思维很少受现实世界的约束，想象力非常丰富。因此，教师可经常举办“异想天开”一类的主题班会、团队会，“每周一创”信息交流会，“脑筋急转弯”、“奇思妙想群英会”等，让学生的思维张开想象的翅膀去翱翔，让学生的思维跳出常识的框框，不拘泥于一些细枝末节，使思想的空间放大，思维才能活跃，从而为创新型人才脱颖而出创造条件。又如引导学生开展社会调研活动，使学生认识创新是社会各行各业发展的生命力所在。工厂没有创新精神，产品落后，管理滞后，就有可能破产；商店经营观念落后，就要在竞争中失利，甚至亏本；政府观念不变，职能不改变，国家就会在国际竞争中落伍挨打：学校办学思想不改变，就培养不出新型人才等。
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