线上期刊服务咨询,发表咨询:400-808-1701 订阅咨询:400-808-1721
天中学刊
省级期刊

影响因子:0.18

预计审稿周期:1个月内

天中学刊杂志

主管单位:黄淮学院  主办单位:黄淮学院
  • 创刊时间:1986
  • 国际刊号:1006-5261
  • 出版周期:双月刊
  • 邮政编码:463000
  • 国内刊号:41-1232/C
  • 全年订价:¥ 190.00
  • 发行地区:河南
  • 出版语言:中文
主要栏目:
  • 百年党史研究
  • 政治·法律研究
  • 哲学·社会学研究
  • 辞赋文学研究
  • 汉魏六朝小说研究
  • 文学·语言研究
  • 历史·文化研究
  • 高等教育·教学研究
  • 曹顺庆先生学术思想研究

    中国古典文学研究阶段一比较诗学研究阶段~比较文学学科理论研究阶段一“重建中国文论话语阶段”和“变异学阶段”,是曹顺庆先生经历的四次重要的学术转向。但是无论怎样转向,其学术思想有两个不变的维度:一是始终守望中国传统文化,尊重传统经典,扎根于本土:二是主动汲取西方文化知识,在比较文学领域不断创新。

  • 我本读书人,追随前贤行—彭玉平先生的治学之道

    学界有云,彭玉平为“当代王国维”。证之于其本人,答目:我本读书人,追随前贤行。考诸彭玉平的中国文学批评及诗词学研究,大略可分三类:第一,问学方面,入门正,取法高;第二,治学方面,强调实证,重视通变;第三,传承方面,既有文化使命,又能服务当下。问学、治学、传承三者互相融通,彼此促进,于彭玉平不同的人生阶段各有侧重。

  • 正本求源,古今融通—读牛贵琥先生《老子通释》

    牛贵琥先生的《老子通释》立足于文献,基于老子的时代,以独特的视角拨开笼罩在老子身上的迷雾,解读了《老子》一书的深刻含义。牛贵琥研究老子的治学方法值得总结与借鉴。

  • 曹操故事研究综述及其前景展望—以中国叙事文化学为依据

    曹操故事具有文本丰富、内容复杂、倾向鲜明、影响深远等特点。20世纪以来,曹操故事研究主要是从历史人物形象、文学人物形象等角度来展开的,虽然取得了较为丰硕的成果,但由于受到学科、文体、材料的限制,以及以人物为中心的研究思路的束缚,还存在许多问题。以中国叙事文化学的方法思路研究曹操故事,具有广阔的学术前景。

  • 燕青故事的文本流变及其文化意蕴

    燕青形象在水浒故事中有着较为重要的地位。从宋元笔记、戏曲,到明代的《水浒传》文本,再到清代、近代的续书和戏曲,燕青的形象经历了很大的变化。运用叙事文化学的思路方法对燕青故事进行梳理,可以透视这一人物自身性格内涵的演变与不同时代文化意蕴的差异。

  • 列宁的和平共处思想及其当代启示

    和平共处思想是列宁整个思想体系中富有光辉和创造性的内容。这一思想既是对马克思世界历史思想的继承和发展,又是在深刻把握俄国发展具体实际的基础上做出的重大战略决策。在列宁看来,和平共处主要是与各国间的经济合作,在与各国的合作中,要坚持针对不同的国家采取不同的斗争策略,并且要时刻防备帝国主义破坏和平的局面。列宁和平共处思想...

  • 理想信念“不忘初心”的灵魂

    内容坚定的理想信念是“不忘初心,,定信仰,对共产主义、社会主义的执着追求。的灵魂。共产党人的初心是对马克思主义的坚理想信念是中国共产党革命精神的核心。夺取中国革命的胜利,靠的就是一种信仰,为的就是一个理想。新的历史时期,只有“不忘初心”.自觉地把坚定的理想信念转化为对奋斗目标的执着追求,才能助推中国梦的实现。

  • 高校党建工作面临的问题及其对策研究

    新形势下高校党建工作面,临着新的挑战,存在一些突出问题和薄弱环节,其原因是多方面的。应对策略的关键是学习、贯彻对高校党建工作提出的新思想、新视野、新战略,加强党的领导。具体措施包括:加强和改进党委领导,充分发挥领导核心作用:以立德树人为出发点,全面贯彻、落实党的教育方针:强化阵地意识,牢牢把握意识形态工作领导权:坚持...

  • 金正男遇刺后朝鲜对韩战争风险探析

    战争一直是朝韩争夺半岛统一领导权的重要手段之一,自2010年延坪岛炮击后,双方武装冲突日益频繁。2017年2月13日,金正男遇刺及韩国政局动荡正从主观和客观两方面增加朝鲜对韩动武的国家意志。同时,驻韩美军备战松弛,美国缺乏长期海外战争准备,尤其“萨德”部署造成韩国与中俄关系恶化等使得国际对朝制约因素被极大削弱。东北亚的区域环境...

  • 涉诉信访纠纷解决机制探索—以X市法院为分析对象

    信访是中国特色的纠纷解决机制,其作用不容忽视。涉诉信访作为改革的突破口,能够为合理合法解决信访纠纷提供示范模型。涉诉信访应定位为通过公正程序实现权利,其功能包括:畅通信息收集渠道:引导公民监督司法:救济民众权利。目前,涉诉信访存在的问题有:涉诉信访的程序规范性不强;维权与维稳的关系含糊不清:重复涉诉信访多发;涉诉信访...

  • 试论当代生态环境问题形成的根源和实质

    人类未能正确处理好生产活动双重效应的关系,未能正确认识人与自然之间的内在统一性,未能正确认识并合理处置人与人之间的关系,是造成当代生态环境问题的物质根源、认识根源和社会根源。当代生态环境问题表现为生态系统的解构、瓦解和毁灭,但其实质却是人的危机、人类的危机,是人类主体地位的危机和丧失。

  • 论费希特人的使命观及其当代启示

    人的使命问题是费希特哲学的重要问题。在费希特看来,自在人的使命是通过成长完善自身,使自己符合人的概念,实现自相一致:而作为社会的人则应该通过服务于别人的完善和汲取社会提供的条件来完善自身,致力于达到共同的善:学者是一个特殊的阶层,该阶层的使命是注视社会发展的实际过程,致力于社会的进步和发展,做好人类的教师和教养员,做...

  • 网络圈子的形成逻辑与治理路径

    随着网络技术的飞速发展,人们的沟通交往方式发生了根本性的变化,网络圈子已经成为人们交流、交往和交易的常用方式。网络技木的发展、网民自身的需求和传统文化的影响推动着网络圈子的形成。网络圈子具有的交流时空的虚拟性、相似境遇的认同性、创建目的的工具性和资讯传播的“超群体性”等特点,给人们提供了一个便捷的交流沟通平台,但也暴...

  • 《吕氏春秋》“月令篇”的编排规律及文化内涵探析

    《吕氏春秋》为集先秦诸子大成之作,它的成书达到了战国时期书籍编辑的最高水平,不但有十分严整的宏观构架,亦有相当精巧的微观结构。在整齐精微的编排和论述中,《吕氏春秋》处处渗透着阴阳五行学说以及天人感应思想,用来指导天子的四时政令,同时也传达出了吕不韦心中的政治蓝图。《吕氏春秋》的结构框架也隐含了作者对未来国家宏大与精微...

  • 《尸子》成书年代再考

    《尸子》本为先秦诸子著作之一,刘向《别录》与班固《汉书·艺文志》都著录为战国中前期尸佼所作,然该书中多有尸佼身后之信息,又与商鞅学派思想不合,必非尸佼所作,而当为战国末年的另一尸子所作。通过《尸子》与《吕氏春秋》的比较,可看出二者可对读之处颇多,且《尸子》又比《吕氏春秋》融合诸子百家程度更深.故应产生在《吕氏春秋》之...

  • 《沧浪诗话》“谢体”考论

    谢灵运诗歌从南朝到明清一直为人所推崇。在其经典化的过程中,人们对谢诗的特征形成了一些共识看法,认为它不仅指五言山水诗,而且具有自然清新、对仗精工的艺术风格和悲愤与冲淡之情并重的思想内涵。明清文人接受严羽以“谢体”指称谢诗的思想,并进一步学习了谢体排偶精巧、深情满怀的特点。

  • 《全宋诗》之范仲淹、邹浩、王谌、文天祥诗重出考辨

    《全宋诗》著录诗人9000余人,卷帙浩繁,成书出于众人,因此不可避免地会出现重收诗的现象。对此,学界已做了不少修订工作,如陈新等人编著《全宋诗订补》、张如安《(全宋诗)订补稿》。近来,通过查阅文献,发现范仲淹、邹浩、王谌、文天祥诸人名下还有不少诗歌与他人重出,故很有必要对这些诗的归属加以一一考证。

  • 光芒夜半惊鬼神—徐渭诗歌探析

    晚明诗坛的变化转折与心学思潮的兴起息息相关。徐渭青年交游多以心学名流为主。这深深影响了他的诗歌创作主张。他力主“诗本乎情”,是晚明公安派、竟陵派的先声。徐渭诗歌内容涉及边塞、山水田园、时事政治、题画等诸多方面,部分诗歌表达了对封建礼教压制女性的不满。

  • 《丁祭弹文》的传播演变及被小说化用的内涵分析

    《丁祭弹文》是明代弘治巳未侍郎刘清的原创笑话,被明代进士都穆列入《滁州志·刘清传》,明代钟惺《谐丛》改为《饿鬼》,明代嘉靖刻本笑话集《解愠编·儒箴》改为《秀才抢胙》,万历以后的《华筵趣乐谈笑酒令》改题为《不重廉耻》。类似饿鬼的无节制欲望狂求在《金瓶梅》《儒林外史》《聊斋志异》《谐铎》等小说中被重新聚焦、演绎。从《丁祭弹...

  • 明清传奇中复仇女性分类小议

    研究者在给复仇女性这类题材的作品分类时,标准繁多,有的根据复仇者身份,有的根据复仇目的,有的根据复仇手段,其关注点在于复仇故事的叙述方式。然而戏剧这种艺术是以塑造人物为中心的。所以以人物形象为标准的分类方式才能更好地理解作品所传达的艺术魅力,因而我们按照人物性格的不同把明清传奇作品中的复仇女性分为聪明颖慧与机智勇敢型...

  • 晚清民国期刊中的《五柳先生传》仿作

    陶渊明《五柳先生传》的仿写之作历代不绝。晚清民国年间期刊刊出的大量《五柳先生传》仿作值得关注。这些仿作依照所刻画的形象大致可分为高士、雅物与群丑三类,大多体现了鲜明的时代特色,展现了新鲜的事物和思想,体现了剧烈变革所带来的挑战和疼痛,表现了国人的抗日爱国的同仇敌忾和忧愤。仿作及其特点产生的原因与报刊传播效应的推动、时...

  • 关于延安民间文艺运动问题

    延安民间文艺运动重视民间文学的搜集整理,利用民间文艺的形式改造和发展新的文学艺术,强调民间文学的人民性及其独特的价值意义。在这一运动中形成的系统的民间文学理论。成为中国现代文学的重要经验与文化传统。

  • 风俗与教化之间—论唐政府对地方淫祀活动的态度

    唐代淫祀活动较为盛行。基于加强统治的需要,唐政府采取了一些治理淫祀的措施,但因地方风俗的顽固性,收效甚微。唐政府对治理淫祀的态度具有双重性,往往自相矛盾。此外,佛教信仰扮演了一个特殊的角色——既是淫祀风气的抵御者,又是淫祀组织的掩护者。

  • 从遮蔽到呈现:元朝斡脱商业活动透视

    作为一个由游牧民族建立起来的中央集权王朝,元朝相较于中国封建历史上其他农耕民族建立的大一统王朝,在很多方面都表现出其特殊性,其中经济方面尤为突出。元朝奉行“重商主义”的经济政策,斡脱商业活动就是在这一背景下发展起来的。随着大一统的完成,元朝斡脱商业的活动重心发生了转移,由之前的主营高利贷转向了发展海外贸易。

  • 1863年鹿儿岛炮击事件:非均衡博弈危局的逆袭

    “黑船来航”后,日本被迫从此向列强打开国门,与西方文化与利益层面的结构性矛盾也同时累积。“生麦事件”导致英国与萨摩藩冲突升级,在1863年“鹿儿岛炮击”中,英国舰队因轻敌未取得预期军事优势。然而,战后萨摩藩很快意识到与英国的实力差距,转而全面向英国学习,从而引领日本跻身列强行列。从“他者”角度反思这一段历史,可以获取近代...

  • 雏鸟视角:关于近代史研究“碎片化”问题的思考

    当前,在近代史研究中,以宏观叙事为中心的整体史研究趋冷,微观史开始盛行,出现了“碎片化”趋势。于是,史学研究“碎片化”成为学界的热议话题。但发声者多为史学研究前辈或大家。史学青年应从微观着力及宏观立脚进行史学研究,以避免研究滑向“碎片化”。

  • 河南梁祝文化研究及其保护现状综述

    河南省汝南县作为梁祝爱情传说的重要发源地之一,具有深厚的梁祝文化人文氛围和区域乡土内涵。2006年,汝南梁祝传说入选首批国家级非物质文化遗产,由此汝南梁祝文化的保护利用也进入了新的阶段。梳理汝南梁祝文化基本构成、相关学术研究以及汝南梁祝文化保护的现状,对汝南梁祝文化的保护和利用具有一定的参考价值。

  • 新建本科院校转型发展与服务地方的实践探索—以黄淮学院为例

    服务地方经济社会发展是新建本科院校转型发展的重要任务。新建本科院校应树立亲近地方、亲近业界的主动服务意识,加强组织领导,加大资金支持力度,以应用性科学研究为突破口,以协同创新团队和产学研项目为载体,大力开展人才服务、资源服务、科技服务、咨询服务、文化传承与创新服务。

  • 基于校企合作的“双创”人才培养机制研究

    加强创新创业教育是高等教育改革对高校的必然要求。地方应用型高校必须以产教融合、校企合作为突破口,不断完善人才培养方案、课程体系与质量评估评价体系,构建校企协同的新时期“双创”教育新模式,将“双创”教育贯穿于人才培养的全过程。

热门期刊