摘要：“美德是否可教”的讨论，中国先秦儒家、古希腊学者各有其见。“人皆可以为尧舜”与“美德就是知识”背后，是东方“差序格局”与西方“团体格局”的不同社会结构所形成的思想差异。中西社会格局的差异使双方对美德实质理解产生差异，“团体格局”下推崇的公民优秀品质与“差序格局”下推崇的人伦型美德，在回答“美德是否可教”问题时，答案自然不同。而对于此问题根源性的研究与思索，皆可对当今中小学德育产生重要启示。

关键词：美德 差序格局 团体格局 

单位：南京师范大学道德教育研究所