本文在分析当前影视文化特点的基础上,分析了其对大学生道德行为的影响,提出了校园的教育策略。
电影,是大众传播的一种形式。在过去的百余年中,电影从中国文学的宝库中汲取了丰富的创作源泉,电影改编有力地推动了中国电影艺术的发展。20世纪90年代以后,中国电影全面走向了市场化,成为大众消费的文化商品,电影改编也不免受到市场化的影响,呈现出了新的特点。
电影与文学的关系是一个实践性很强的美学课题,其实践性就体现在文学作品的电影改编上。电影离不开文学,作为艺术表现形式,二者既有共通性,又有差异性。社会文化语境的变迁对文学创作和电影改编都产生了重要的影响。商业化是电影自身的特性,注重题材的选择、强化观赏效果、制造"题材"卖点、倾向于故事情节叙述,都是电影商业化的策略。
本文通过《话说长江》和《再说长江》两个文本,探讨了纪录片创作的时代感。
数字时代的来临,给媒体行业带来了巨大的机遇和挑战。纪录片作为一种重要的影视艺术,以现实的真实记录为素材而创作的影视作品。本文将结合数字时代这一背景,研究如何使记录片推陈出新,通过本文的分析和研究,期望能够帮助读者列清晰地认识纪录片,准确地把握其发展的未来趋势。
在电影中的语言是传达信息最主要最准确的工具。对话和独白用以反映主要情节、表达主题思想,这一模式源于戏剧。与戏剧一样,电影也是一门语言使用和言语表达的艺术。语言本身的发展也必然会对电影尤其是其中的台词产生影响。本文将通过对影片(以好莱坞影片特别是奥斯卡获奖影片为主)中台词的分析来揭示美式英语发展的脉络,并通过观察民族文化融...
上世纪20年代中国早期电影人开始开启探索电影艺术道路,并立志于将电影作为改良社会、教化民众的一种工具。编导郑正秋正作为其中一员主将,以改良社会、教化民众为目标,在电影中塑造了大量特色鲜明的民国女性形象。
红色经典作为一种特有的文学现象,构成了中国上世纪50年代文学的主体,见证了当代中国社会的历史沿革。红色经典的源头可以追溯到19世纪30年代左翼文学运动时期,50年代形成发达形态,它的影响至今犹存,特别是随着"重写文学史"与"重读经典"口号的提出及"重读"、"重写"工作的具体展开,对"红色经典"的重新审视成了不可回避的话题。本文重点阐释政治化...
随着战争题材电视剧的跨越式发展,战争题材电视剧出现了新的气象——新的英雄形象与新的历史视角,从中可以觉察到战争题材电视剧创作的美学观、历史观正在悄然发生改变。
本文讨论的是影视中的细节重要性,主要从物件细节,情节细节,构成情节的物件细节,色彩影调细节以及有暗示意味的特写几个方面进行论述。影视中好的细节能感人至深,成为影片的亮点。
《宝莲灯》是一部优秀的国产动画片。它以"精诚所至,金石为开"为主题,采用神话题材和封闭结构,在精雕细琢的场景里,用富有童真和童趣的语言,刻画了沉香、二郎神等个性分明并深受大家喜爱的人物。人物和故事的背后也暗含了"人定胜天"和"天人合一"的文化内涵。
恰当的语言运用和语言技巧是一部电影深入人心的关键。电影《闻香识女人》通过主人公之间耐人寻味的对话为我们讲诉了一个失明军官与一个穷学生互相帮助和救赎的心路历程。本文就是通过对影片对话艺术的分析,以期使观众能更好地了解电影情节的发展和塑造的人物特点。
《魂断蓝桥》是一部经典悲剧,一部经典的影视悲剧就应该给与人们这样的审美净化功效,使人们在暴雨淋漓的阴霾沉郁后重睹晴天朗日,感受到空气的干净和大地的新鲜。
影片《独自等待》以其平民化、日常化特色与观众建立了良好的沟通、契合关系,使观众与影片中的主人公产生亲和感,自己的悲喜情绪也和影片中的主人公一起跌宕起伏,产生欣赏的快感。本文对其平民意识作出解析。
影片《当幸福来敲门》虽是一部传统的以追寻为母题的励志主题片,却以其独特的艺术魅力创下了传记片的票房神话。本文拟从叙事视角、叙述方式、隐喻运用等方面对该片做简要分析,以期发现其高票房背后的叙事特点。
2006年,中国青年电影导演作品:《三峡好人》、《东京审判》、《鸡犬不宁》等作品在艺术业绩、政治认同、商业成就等方面取得了骄人的成绩,本文站在叙事聚焦的维度,对以上三部作品提供的平民景象进行聚焦谋略的对照评析。
作为主旋律题材的影视剧《亮剑》,一部表现军人戎马生涯的军旅题材作品,一部气势恢弘、充满着传奇色彩的英雄史诗,虽然讲述的是战争岁月的故事,但它塑造的中心人物——李云龙,已成为大家眼中的经典形象。
《青蛇》是徐克经典影片之一,它的瑰丽唯美至今仍叫人心动不已,文章从影片在颠覆与解构之下对中国古典美学的复归来表达自己看影片后的一些浅见。
《小公主》是世界著名儿童文学作家伯奈特的经典之作,曾两次被搬上荧幕,即1939年秀兰。邓波儿版本和1995年莉艾瑟·玛秀斯版本。不同的年代对作品的现代性表达大相径庭。本文主要从剧本内容、人物分析、意识形态和对人性的思考这几个方面对《小公主》的两个电影版本进行比较,以期说明意识形态对现代性的表达起着重要的作用。
《51号兵站》,是当今红色经典改编潮流的推动者,是革命精神的弘扬者。电视剧《51号兵站》里的崇高的正面人物形象,可以牵引提升人们的思想观念逐渐接近崇高境界。
电影的语言是机器纪录并还放出来的视觉和听觉的形象。电影要体现创作者的构思,必须充分掌握视听形象的特点和规律,充分挖掘其表现潜力。电影《夜宴》在体现创作构思时,在视觉形象上做得比较好,细致地为故事设置了一个逼真的发生空间。不过,在听觉形象上本片基本上放弃了其表现潜力,声音不进入故事发生的空间,没有特定空间的声音特点。一部优秀...
《青红》作为王小帅残酷青春系列影片之一,可以看作是导演对自身青春的反思,影片虽以青红为题,但实际浓缩了两代人的青春梦。本文通过对影片内容及画面语言的具体、细致分析,阐述了两代人在特定历史背景下的成长经历。
本文分析了《图雅的婚事》中作为主题音乐的马头琴演奏的民歌和苍凉悠远的长调,以及组接镜头的音乐蒙太奇手法,还有片中具有文化表征作用的交通工具、酒和风速仪这三种符号。
《明明》是一部新近上映的现代武侠片,是香港著名MV导演区雪儿执导的电影处女作,既然是有着成功拍摄MV经验出身的导演,片中也自然少不了利落的段落剪辑,华丽色彩的绽放,节奏明快的起伏。
《晚安,好运》是一部以内涵取胜的电影。它以对新闻真实性报道和言论自由的表现为主题,背后有坚持真理的思想立场。影片演员阵容极佳,三个男主角各有不同的精神气质,而以莫罗为最有魅力。影片还表现出强烈的怀旧情绪,引起我们对现实社会的思考。
影片《通往特雷比西亚的桥》(以下简称《桥》)讲述了一个关于成长、关爱、勇气和信念的故事。优秀的电影应该给予观众足够的思考空间。对于同一部电影,由于欣赏角度的不同,每个观众可能会有不同的思考。本文从禅宗思想以及心理学的角度对影片《桥》进行分析。
转型中的社会面临两方面道德问题。一是在公共领域服从标准化的伦理规范而放弃自己选择的权利,用程序正义取代实质正义,导致真正的道德旁置;二是在私人领域认为只存在相对主义的道德,从而追求张扬个性,随心所欲。导致信仰危机。这两个问题产生的根源在于盲目的执着于道德一元论与多元论的对立,忽略了二者之间的关联。前者盲目迷信形而上学一元论...
'东方学'是西方帝国主义在后殖民时代对东方文化的一种控制和歪曲,其目的是为了达到东方对其的臣属。'东方学'的兴起给许多东方的国家带来了很大的负面影响,通过对中国电影《黄河绝恋》的分析,我们可以看到许多东方人已经认同了西方的'东方学'。赛义德的《东方学》以福柯的知识——权力理论和葛兰西的文化霸权理论为依据,对西方的'东方学'进行了...
费穆执导的《小城之春》将中国传统美学和电影语言进行了完美的嫁接,是中国电影诗化风格的经典演绎。该片所富有的浓郁的民族特色与时代气息,从思想内涵到艺术表达真实地再现了那个时代的现实生活,这也正是该片长久艺术魅力所在。
本文从对韩国动画电影《千年狐》的叙事研究入手,与中国当今的几部动画电影进行比较分析,联系《聊斋志异》的叙事艺术,从挖掘传统文化角度谈了动画电影的创作。
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