现代与后现代于上世纪80年代一起涌入了改革开放后的中国。相对于过去一段封闭的发展之路以及始终没有经历过完备现代性发展的中国社会,中国共产党人在艰苦卓绝的努力中,根据马克思主义的基本原理,对中国长期革命与建设实践中的一系列独创性经验作了理论概括,发展出了中国化的马克思主义。西方扬弃马克思主义而产生的后现论进入中国后与中国化的...
纵观马克思主义中国化的百年发展历程,不难发现,马克思主义中国化并不是一帆风顺的,既有沉重的教训,也积累了丰富的经验,认真总结这些经验教训,对于中国共产党不断解决新矛盾、新问题,使社会主义事业不断取得新的胜利具有重要意义。要使马克思主义普遍真理同时代特征、中国革命与建设具体实际以及中华民族优秀的传统文化相结合,并成为具有中国品...
迄今为止,学界对民族地区马克思主义大众化的语用研究尚未引起足够的重视,已有的一些相关研究是不全面的,具有影响的系统性成果鲜见。文章对该研究的主要范畴、重点难点、方法以及研究思路、特色之处、主要结论等方面进行了思索。在价值性上,探寻与实践符合主体、心理、目标与语境的言语行为机制,有利于促进与深化民族同胞的马克思主义认同,进而...
＂为人民服务＂思想是思想的重要组成部分和精髓,是以同志为代表的中国共产党人在中国革命和建设实践中对马克思主义唯物史观中国化的高度概括,也是社会主义道德观的集中体现。今天,我们继续坚持和践行＂为人民服务＂思想,对做好新时期新形势下群众工作,加强和改进思想政治工作,维护安定团结的政治局面,构建社会主义和谐社会,开创中国特色社会主...
以为总书记的党中央以思想、邓小平理论和＂三个代表＂重要思想为理论基础,高举中国特色社会主义伟大旗帜,顺应新世纪发展趋势,认真总结经验,将马克思主义基本原理与中国实际相结合,提出一系列重大战略思想,丰富和发展了中国特色社会主义理论,为推进马克思主义中国化进程开辟了新境界。本文主要从四个方面来论述总书记推进马克思主义中国化的重...
青年是祖国的未来,是民族的希望。马克思主义青年理论是马克思主义的重要组成部分。列宁青年观立足于新的历史条件,是对马克思主义青年理论的继承和发展。它从四个主要的方面科学的论述了青年理论和青年工作,即如何认识青年的地位和作用、如何教育和培养青年、如何实现青年的组织、如何定位青年的主要任务。列宁青年观具有丰富的内容,形成了科学...
社会利益的分化是社会体制快速转型期最广泛、最深刻的变化,涉及到每个社会成员、经济主体和社会集团的切身利益,不仅会激发社会要素的活力,也会产生一些社会矛盾和问题。加强执政党的社会利益整合功能,对利益分化进行有效地协调,解决利益分化所产生的矛盾,才能保证整个社会的良性发展。本文分析了当前我国社会利益分化的特征表现,阐述了利益分...
社会发展需求赋予休闲的时代价值和意义,休闲的价值构成必然反映社会和谐发展的要求和推动社会和谐发展目标的实现。休闲的人本价值反映和促进了人与自身和谐,发展休闲的人本价值必须做到休而不闲、休而不俗;休闲的社会价值反映和促进了人与社会和谐,发展休闲的社会价值必须做到休而有序,休而不乱;休闲的生态价值反映和促进了人与自然和谐,发展...
什么是全球化,怎样在全球化时代采取符合历史发展潮流的正确决策是这个时代每个国家、民族、地区面临的首要问题。与以前社会发展的各个时代不同,当代社会世界普遍联系的日益密切,竞争与发展的日新月异,使得任何一个国家、地区、民族都不得不认真来研究现时代的本质含义。事实上,正是如此,谁在更深的层面上把握了世界的深层含义,谁就把握住了时...
资源产业的发展必然经历一个资源的勘探开发初期、扩大生产期、高产稳产期、衰退直到资源枯竭的过程。据国家国土资源部调查表明,我国已有三分之二的国有资源型企业正在或即将面临资源枯竭的现实问题,发展现状和前景都不容乐观,国有资源型企业的科学发展是社会主义和谐社会构建中的题中之义。本文重点探讨如何以构建社会主义和谐社会为契机,积极...
一些学者认为,马基雅维里将政治中的道德价值剥离出来,使政治仅仅成为一种过程或工具,从而揭开了政治科学的序幕,赋予了政治学以新的内涵和外延;而另一些学者则认为,马基雅维里只是赋予了政治本身以价值,使政治和道德一样,都具有了终极的意义,从而打破了西方长期以来的一元的道德价值体系。本文正是试图沿着政治与道德这条主线分析马基雅维里的...
自我认同是指在个体的生活实践中,通过与他人及社会进行能动互动,个体通过内在参照系统形成自我反思,使行为与思想逐渐形成并自觉发展成一致的状况,表现为对自身生存状态的现实性反思和生命价值的深层次追问。结构化理论认为,自我认同是个体建构和社会塑造互动的过程与产物,自我认同是一个不断发展变化的＂生产＂过程,具有经验反思性、连续一致...
真理性是自然科学的一种内在特性,科学作为一种自然认识,在理解的过程中,其目的就在于追求真理。本文从历史发生的流变之中,来辨析真理的认识论根源,同时也寻找真理的本体性根据。文章对古老的符合论到现代逻辑实证主义分析发现,它们都不得不面临：其一,经验基础与基本命题之间的逻辑鸿沟;其二,＂或然性真理＂的反驳,揭示出认识论传统中真理观的...
人生存发展的内在动力、人生意义的终极保证以及社会力量整合和凝聚的精神力量,在于坚定的信仰。一个社会的普遍信仰总是反映出社会的主导性价值观,信仰的危机,是社会核心价值观失落的表现。信仰建设,不能仅局限在思想道德领域;根本持久的措施,是要勇于面对现实,积极应对现实问题。
西方哲学的＂语言转向＂始于弗雷格,罗素和维特根斯坦继承和发展了其以数理逻辑为工具对语言进行逻辑分析的思想及通过对语言的分析和阐释进行哲学研究的方法,确立了西方哲学的语言转向。正是海德格尔提出＂语言是存在的家＂并对语言本质的论述及其语言观的阐述才使得这一＂语言转向＂更深入和彻底,才真正意义上实现了西方哲学的＂语言转向＂。
中唐时期,在元稹、白居易等人的推动下,翻开了乐府诗史上壮丽辉煌的一章——新乐府运动。他们提出系统而明确的理论主张,强调诗歌的讽喻作用,提倡质实直切、浅近晓畅的艺术风格。诗人张籍、王建开始创作乐府诗的时间稍早于元稹、白居易等人,他们之间的创作精神是相通的,都是关注民生疾苦、反映时政的缺失和贻误,现实意义很强。但张王二人的乐府...
＂中山＂舰原名＂永丰＂舰,因其与孙中山先生结下的深厚缘分,1925年3月21日,孙中山先生病逝于北京后的第九天,中国国民党中央执行委员会决定将＂永丰＂舰改名为＂中山＂舰,作为对孙中山先生的永久纪念。＂中山＂舰历经中国近代史上1913年至1938年间一系列重大历史事件;伴随着孙中山先生走完他人生的最后八年时间,见证了孙中山先生革命思想的伟大...
理想人格历来是中国传统哲学长期探索的重要人生课题。在这个问题上,道家学派的创始人老子以与儒者不同的＂圣人＂为其理想人格的形象,开创出有别于儒家主流价值观念的新路向。解读老子独具特色的理想人格理论,对于今天全面认识和挖掘我国传统伦理资源的精华,以及加强现代公民道德建设有着积极的借鉴意义。
魏晋承汉启唐,是政治、经济、思想各方面特若律令体系结构和重组的时代。将魏晋法律文化置于中国传统法律文化发展脉络而言,其根远追先秦,近及秦汉,其时政制、律令多有革故,亦不乏鼎新,并以法律儒家化为其标榜发展为隋唐制度之渊。魏晋法律文化有传承、解放、独立三个特质,继汉开唐,正是受当时学术分野所影响,也是魏晋文化的风度与风流所造就。...
随着自然科学与社会科学研究的不断融合,信任研究出现了新的进展。博弈论、认知神经科学从面孔认知的角度,通过运用序贯博弈的信任转移实验,证明了人类对于面部表情的认知差异会显著的影响信任行为的发生。神经元经济学和神经生物学从各自的角度,解释了信任生成的脑神经基础。神经元经济学采用fMRI（功能磁共振成像）技术,通过对信任转移实验中...
科技人才是现代社会经济发展的重要推动力。在分析湖北省科技人才聚集与经济发展水平关系基础上,比较了全国不同地区之间科技人才聚集与经济发展水平之间的关系,结论认为,尽管湖北省科技人才聚集与经济发展水平之间有较为明显的因果关系,但这种关系远远弱于发达地区科技人才聚集与经济发展水平之间的关系。最后,文章讨论了相关途径促使湖北省科...
传播是文化发展演进、传承扩散的途径和手段。文化经典的传播主要指文化的要素、内涵和精神的流传、播散。在实践过程中,不但整体形态的文化必含传播,就是单项的文化要素也必有传播这一运动形式,而任何传播行为必运载着相应的文化则更是显然的事实。中国古代文化经典主要包括文学、哲学、历史、宗教、道德、教育、艺术等元典。研究中国古代文化...
大众影视文化作为当代中国文化的重要组成部分,具有重要的伦理功能。但是,由于许多大众影视文化工作者在巨额经济利益的驱使下,放弃了其应有的道德原则和社会责任,从而导致了部分大众文化影视作品出现了庸俗、低俗和媚俗的不良倾向。对大众影视文化进行伦理分析和审视,对于我们正确认识并发挥大众影视文化的伦理导向功能,规避其对社会大众的不良...
在当前的全球化和文化多元语境下,利用网络来传播少数民族文化,是一种新兴的民族文化传播方式,也是网络时代的必然产物。彝族文化网站不仅是一种新兴的传播媒介,而且还具有一定的社会意义,它们具有文化的自我表述与展演、边缘族群的自我身份构建、族群文化公共空间的生成等功能,旨在弘扬彝族优秀文化,它们以汉文、彝文或彝汉双语、彝汉英三语为...
改革开放以来,我国教育投资数量和劳动力接受教育的水平逐步提高,职业技术培训发展加快,为我国经济水平提高作出了巨大贡献,但我国教育投资数量和劳动力接受教育的水平与世界平均发展水平相比仍然偏低,特别是职业技术培训发展滞后,使得有效劳动力供给量与企业劳动力需求量发生脱节,严重阻碍了我国经济的发展。研究发现,收益的不确定性是职业技术...
翻译是生活世界中的一种人类交往实践,翻译研究亦不能脱离生活世界。然而结构主义和解构主义译学研究范式都遗忘了生活世界,背离了翻译活动的实践性和翻译活动的真正目的与意义。其根本原因就在于它们各自所选择的作为语言学基础的理论割离了语言与人类实践的关系。回归生活世界,必须诉诸理论的途径。马克思主义实践语言观符合实践哲学的思维方...
独立学院,是指实施本科以上学历教育的普通高等学校与国家机构以外的社会组织或者个人合作,利用非国家财政性经费举办的实施本科学历教育的高等学校。其为＂准私人产品＂属性,是我国高等教育大众化进程中产生的一种新的办学形式,是高等教育领域引入市场机制的产物。独立学院这种由民间资本投资,按民营机制运营的特殊体制,决定了其必须自我管理,...
《劳动合同法》极大地推进了劳动法治建设的进程,同时对于重构我国劳动关系具有重大现实意义。在传统意义上,同一时间内一个劳动者只能与一个用人单位的生产资料相结合,从而只形成一个劳动关系。随着我国社会的转型及经济体制改革的深入,灵活就业形式大量出现,在现实生活中,双重劳动关系普遍存在。双重劳动关系的界定,关系到劳动者、用人单位、...
我国实务界对日本的＂共同共谋正犯＂理论有滥用以入罪的趋势,表现在对幕后起到组织、教唆、帮助作用的共谋者即＂预定不参与实行行为的共谋者＂,与因故未参与实行行为、对实行行为又不具有支配力或者重要影响力的共谋者不加区分,一律以实行者的犯罪形态定罪量刑的现象。本文从讨论日本的＂共同共谋正犯＂理论和我国的共犯理论及两者的关系入手,...
对非物质文化遗产这种特殊的智力成果的保护,如果直接适用现行知识产权制度会受到诸多限制,但这并不意味着非物质文化遗产保护不需要知识产权制度。相反,民族地区非常重视非物质文化遗产知识产权保护制度的建设。文章结合《凉山彝族自治州非物质文化遗产保护条例》和《北川羌族自治县非物质文化遗产保护条例》,梳理了民族地区非物质文化遗产知识...
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