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中国六朝与文艺复兴审美文化的比较

张康夫 美术大观 2006年第01期

摘要:  英国学者波斯奈特将比较研究称之为支撑人类思维的"原始的脚手架".步入当代语境中的中国美术学科建设,植根于中西美术碰撞与交融的实践土壤中,尽管美术思潮日新月异,但是,无论哪一种观点在思想和论据阐述中的参照往往都离不开西方艺术,这些发生于中西文化观念与艺术语言差异中的矛盾和自辩,鲜明的揭示了比较美学作为艺术视野和现实课题在当代中国文化发展过程中的实践价值.人类艺术的健康发展,不仅需要以自身的社会整体文化为依托,而且需要具体的异质艺术语言因素的导入,我们只有在不同文化之间的对话和杂交中,才能超越局部实证论和片面文化中心主义的形而上学思维,以辩证思维的逻辑与历史相统一的方法论原则,在历史发展的纵向纬度中,在不同文化语境的情感表达意义考察与互读研究的多角度、多层次横向比较中,发现中西艺术创作中的人类情感相通性和在不同生存环境下的创作差异性,揭示其内在的文化意义.从而帮助我们更好的把握总体艺术及人类文化的基本规律.……

单位:浙江理工大学服装学院

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美术大观

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