“明德讲堂”栏目的设计思路是想多层次、多维度地讨论道德教育。每个不同的视角，都如同一盏灯，它们交织地投射在道德教育这块园地里，为我们认识和理解道德教育提供自己独特的贡献。基于这样的认识。我们从2005年10月推出“明德讲堂”系列讲座，在此基础上成文，希望把这种声音传到更远的地方去。之所以采取讲堂的形式，是因为我们相信，道德...
在爱智中育德，就是教师以育德为宗旨，将爱智贯穿于道德教育的全过程，使学生的道德智慧得到勃发、撞击和共享。爱智是育德的途径；育德是爱智的鹄的。
生命与教育、道德教育之间存在着天然的不可分割的内在关系。生命是教育、道德教育的基础和内在依据，教育、道德教育以个体发展和生命完善为终极价值追求，道德教育更是对生命的超越和提升。梳理和领悟这种内在关系，找到生命教育与道德教育的契合点，从应然的角度论证在价值多元社会中道德教育的生命价值取向，对教育、道德教育的改革、发展有...
教育的起点是人的生命。生命是有限与无限的统一、独特性与自主性的合一、创造性与超越性的契合。学校教育应遵循生命发展的规律，促进生命成长，引导生命走向自主与自控、和谐与无限，让生命在创造中找到永恒的幸福。具体而言，要培养学生积极情感；增强学生自我效能感；塑造学生健全人格；培养学生创造幸福的能力；提高教师自我创造幸福的能力...
杜威从实用主义教育哲学的视角出发，对学校道德教育的理论和实践进行了反思，并在此基础上提出了走出学校道德教育困境的出路。杜威的德育思想，对于我们正确认识道德与人、道德与生活、德育课程和其他课程、德育工作者和其他教育工作者以及道德教育过程中教师和学生等诸关系具有重要的借鉴意义。
主体是对人的一种全面理解，主体性是人自我发展的能力，是引发世界以及人自身变化的个性特点。人非生来就是主体，主体的形成、发展主要分为10个阶段。近半个世纪以来，“主体”的概念应用于教育学和心理学中，主体性原则是心理学、教育学的基础性思想，也是大学教学方式、方法、手段的科学根据。
每个时代的教育都有自己的思想主题，21世纪的中国教育关注个体生命的成长，尤其关注儿童、青少年情感一精神生命的发育、涵养。敬畏生命、珍惜生命、呵护生命、享受生命，这是我们理解的生命教育的内容。当生命存在遭遇“欲望陷阱”，当。活着，还是死去。成为每个人都必须回答的问题，生命教育已刻不容缓。为此，我们开设“生命教育专题”期望...
中学生一般都面临着青春期的困惑，而高强度的学习压力在给他们带来一定充实感的同时也给他们带来难以承受的“生命之重”。我们进行“中学生生命教育的对谈”，目的是想让更多的人关注处于人格塑造重要时期的中学生，关注他们在读书、升学、情感、人际关系、人身安全等方面的问题，以求寻找到解决方法。
通过对浙江省三门县留守儿童的调查发现，留守儿童的家庭教育类型大致分为“单亲教育”型、“隔代教育”型、“寄养教育”型。父母亲情的缺失和不当的家庭教育，给留守儿童的身心带来很多不利影响。因此，学校、政府、社会要发挥各自优势，为解决留守儿童家庭教育问题提供条件和措施。
根据杭州市崇贤中学的调查，外出经商家庭子女的家庭教育存在误区，学校受各种条件限制，对外出经商家庭子女不能进行个别化教育，以至于这部分学生很容易在心理和行为上发生问题。崇贤中学通过推行“学生成长导师制”，实行寄宿制，加强心理健康教育等方式，形成家校合力育人的机制，在对外出经商家庭子女的教育上取得了一定成效。
学术道德是为社会或特定群体共同期望和遵守的、用以调整从事学术研究的主体之间关系的基本规范和准则。大学生存在学术道德失范现象，其原因是多方面的。加强大学生学术道德教育，需要系统优化社会道德环境与学术道德环境；强化学校对于大学生学术道德教育的责任；提升大学生的学术道德自律意识；制定严格的学术规范。
社会主义荣辱观教育是大学生思想政治教育的重要组成部分。高校要发挥主阵地作用，切实增强大学生荣辱观教育的实效，注重把握好三个问题：明确大学生荣辱观教育的意义，深刻理解社会主义荣辱观教育的本质要求，把握荣辱观教育的规律和方式。
很久以前，在某处读到一则故事，说的是一次考试后，一名学生得了59分，他斗胆央求老师借他1分，算个及格，而且要保密。老师真借了他1分，并要求下次考试还清。学生很高兴，下次考试果然进步了。虽然结局不错，但我总感觉此事蹊跷、别扭。近来又有报载，说某校实行“借分制”，赞同甚至鼓励学生借分，实施后效果不错。校方称此举利于培养学生的...
目前中小学在教师管理中盛行“量化赋分”，对教师的德、能、勤、绩、量五个方面进行考核：德，指教师的职业道德状况；能，指教师教学工作能力；勤，指教师出勤情况；绩，指教师的教育教学成绩；量，指教师的工作量。学期结束，各项累计相加，按分数高低对教师进行奖励。笔者不否认管理者对教师进行量化评估的初衷是好的，但其负面影响也是决策...
2002年教育部下发了《关于积极推进中小学评价与考试制度改革的通知》（以下简称《通知》），提出以促进学生发展为目标的评价体系，涵盖了学生基础性发展的六个方面，包括道德品质，公民素养，学习能力，交流与合作能力，运动与健康，审美与表现等。据《人民日报》报道，长沙市雨花区教育局积极践行《通知》精神，于2003年提出了“新概念三好学...
爱国主义是一面具有强大号召力的旗帜，是中华民族团结奋斗、繁荣富强的恩想武器。爱国主义在中华民族悠久历史文化的基础上产生和发展起来，又给予中华民族的发展以重大影响，是推动历史前进的巨大力量。“不读史无以爱其国”，著名史学家、哲学家任继愈先生说：“历史课应该是爱国主义教育的一个切入点。”因此，在中学历史教学中对学生进行爱...
中国传统整体主义价值观是珍贵的思想文化遗产，也是代表中华民族精神和民族性格的宝贵资源。在当代大学生道德价值观教育中，有必要对中国传统整体主义价值观进行梳理，在与大学生现代道德要求的同构契合和异质冲突中，使其得到批判地继承和创造性地转换应用，帮助大学生形成具有时代精神、体现民族特色的道德价值观。
中国自古就有“以德治世”的思想传统。孔子构建了以“仁”为核心、以“礼”为目标、以“大道”和“王道”为理想，要求为政者进行德政、德教的德治理论体系。孔子的德治思想对后世产生了重要影响。
一、历史记载 在《辞海》中，“梁上君子”被解释为“窃贼”，但是，这种解释过于简单，甚至与原义相悖。实际上，历史上的“梁上君子”是一个多色彩的人物。
一种有生命力的德育，必定植根于儿童生活、校本实践和地方文化传统。开辟“乡土德育”栏目，就是为了发现、宣传和培育更多新鲜的、有生命力的德育样式。土生土长的东西，或许粗糙，但其中包含的田园诗般的教育梦想和奋力前行的实践冲动，会让德育变得更有魅力，会让我们感受到一种道德的力量。
为配合淮南市打造山水园林城市和建设文化大市，淮南市教育局要求全市各级各类学校把校园文化建设作为建设文化大市的重要组成部分，高度重视学校的软硬件设施建设，为师生的工作和学习创造优雅环境。
为进一步提高学校德育工作的针对性、主动性和实效性，探索新形势下学校德育工作的新路子、新方法，构建全员参与的德育工作体系，努力实现学校的教育教学目标，自2005年秋季，我校开始改革传统的行政班管理机制，以科代表组为基本管理单位，形成了符合新课程理念，操作性强、实效性强的“生生科代表，师师科主任”育人管理模式，创造性地落实“...
一、教学活动与班集体建设的关系 在传统教育学理论体系中，教学活动和班集体建设分别属于教学论和德育论研究的范畴。前者关注的是教材、教法、教学组织形式及学生的认知过程。后者则主要是作为学校德育工作的重要内容和手段。两者之间似乎并无多大联系。但在实践中，教学活动和班集体建设都必须以教学班为共同的组织基础，以教学班全体学生为...
我校学生大部分来自农村家庭和下岗职工家庭。在这种情况下，定期召开家长会通报学生情况是比较困难的。因此我们在担任班主任的过程中，注意及时了解学生的思想动态、学习情况、家庭环境及家庭教育的特点等，鼓励孩子们把这些写下来刊登在本班的《家长报》上。我们认为，《家长报》的作用主要表现在“三个方便”和“两个促进”。
人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
博客，英文名称为Weblog或Blog，是一种能够经常更新的在线“网络日志”。它是一种非专业的网站，能为迅速扩张的读者群提供内容丰富的新闻、消息、观点，这些读者往往与作者有共同的兴趣、志向，或者是受到作者人格魅力的强烈吸引。作为一种数字化、全球化、现代化的网络工具，博客以其特有的即时性、开放性、平等性、交互性，以其所具备的让使...
上初一的时候，学校把成绩好的学生、成绩一般的学生、成绩差的学生分别组班，似乎这样才能更好地因人施教。根据这个规则我成了差生班的一员，我所在班的编号是84班。
下午放学时候，我在楼梯口遇到了我的学生玲雅和小燕。“薛老师，下个星期我要送你一张贺卡。”玲雅说。“老师，你人好。我也要送。乔老师太凶，就不送了。”小燕说。“人好？是吗？我怎么不觉得？”背后还会“议论”老师，这群小家伙。“不算好，马马虎虎吧。对你们好，可是咱们班的成绩上不去呀。”我受到了学生的“表扬”，心里有些洋洋得意...
瑞恩是加拿大一个普通家庭的一个普通男孩。5年前的一天，这个一年级的小学生听老师讲非洲孩子的生活状况：孩子们没有玩具，没有足够的食物和药品，很多人甚至喝不上洁净的水，成千上万的人因为喝了受污染的水死去。我们的每一分钱都可以帮助他们：一分钱可以买一支铅笔，60分够一个孩子两个月的医药开销，两块钱能买一条毯子，70块钱就可以帮...
自我教育是指人通过认识自己、要求自己、调控自己和评价自己，自己教育自己。自我教育的能力是在一定的遗传基础上，在环境和他人教育的条件下生成和发展的。这种能力一旦形成，就会在个人成长中发挥积极作用。人类历史上所有取得过巨大成就的人，无不是具有高度发展的自我教育的意识和能力。
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